11 KiB
বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যাত বিশেষ অৰ্থ আছে যি সিহঁতৰ ব্যক্তিগত শব্দৰ অৰ্থ দৰে একে নহয়। বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যা আছে। এই পৃষ্ঠাই বাইবেলত ব্যৱহাৰ হোৱা কিছুমান তালিকাবদ্ধ আৰু সংজ্ঞায়িত কৰে।
সংজ্ঞা
বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যা হৈছে এনে বস্তু কোৱাৰ উপায় হয় যি অ-আক্ষৰিক উপায়েৰে শব্দবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। অৰ্থাৎ বক্তব্যৰ এটা পৰিসংখ্যাৰ অৰ্থ তাৰ শব্দৰ অধিক পোনপটীয়া অৰ্থ নহয়। অৰ্থটো অনুবাদ কৰিবলৈ, আপুনি বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যাসমূহ চিনাক্ত কৰাত সক্ষম হ'ব লাগিব আৰু উৎস ভাষাত বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যাৰ অৰ্থটো কি সেইটো জানিব লাগিব। তাৰ পাছত আপুনি বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যা নাইবা যোগাযোগ কৰিবলৈ এটা প্ৰত্যক্ষ উপায় বাছি লব পাৰে যিটো লক্ষ্য ভাষাত একে অৰ্থ হয়।
প্ৰকাৰ
তলত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যা তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে। যদি আপুনি অতিৰিক্ত তথ্য বিচাৰে তেনেহলে পৃষ্ঠাখনত নিৰ্দেশিত কৰিবলৈ ৰঙীন শব্দটোত সহজে ক্লিক কৰক য'ত প্ৰতিটো বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যাৰ বাবে সংজ্ঞা, উদাহৰণ আৰু ভিডিঅ' আছে।
- ঊৰ্ধকমা - এটা ঊৰ্ধকমা হৈছে বক্তব্যৰ এটা পৰিসংখ্যা য'ত এজন বক্তাই পোনপটীয়াকৈ কোনো এনেকুৱা ব্যক্তিক সম্বোধন কৰে যিজন তাত নাই বা এনে এটা বস্তুৰ সম্বোধন কৰে যি ব্যক্তি নহয়।
- সদৃশ - সদৃশ হৈছে এক যোৰ শব্দ বা অতি কম ব্যাক যাৰ অৰ্থ একে আৰু সেইবোৰ একে বাক্যাংশত ব্যৱহাৰ হয়। বাইবেলত এটা ধাৰণাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ, প্ৰায় কবিতা, ভৱিষ্যবাণী আৰু উপদেশত সদৃশৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
- ৰেখাসমূহ - ৰেখা হৈছে অপ্ৰিয় বা লজ্জাজনক কোনো বিষয়ে উল্লেখ কৰাৰ এটা সভ্য আৰু নম্ৰ উপায় হয়। ইয়াৰ উদ্দেশ্যটো হৈছে ইয়াক শুনা বা পঢ়াৰ ব্যক্তিসকলক বিৰক্ত হোৱাৰ পৰা পৰিহাৰ কৰিবলৈ।
- বাক্যলঙ্কাৰবিশেষ - বাক্যলঙ্কাৰবিশেষত এটাই ধাৰণা দুটা শব্দৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকে "আৰু" যেতিয়া এটা শব্দ অন্য শব্দক সংশোধন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।
- অতিশয়োক্তি - এটা অতিশয়োক্তি হৈছে বক্তাৰ অনুভূতি সংকেত দিবলৈ বা কিবাৰ বিষয়ে মতামত দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা ইচ্ছাকৃত অতিবাদ।
- জতুৱাঠাচ - এটা জতুৱাঠাচ হৈছে এটা অৰ্থ থকা শব্দসমূহৰ এটা গোট যিটো ব্যক্তিগত শব্দৰ অৰ্থৰ পৰা কোনোবাই কি বুজিব সেইটোৰ পৰা পৃথক হয়।
- বিড়ম্বনা - বিড়ম্বনা কথনৰ এটা চৰিত্ৰ হয় য'ত বক্তাই যিটো অনুভূতিত যোগাযোগ কৰিবলৈ অভিপ্ৰেত সেইটো প্ৰকৃততে শব্দৰ আক্ষৰীক অৰ্থটোৰ পৰা বিপৰীত হয়।
- অৰ্থালংকাৰ - অৰ্থালংকাৰ হৈছে এটা বিপৰীত অভিভ্যক্তি ঋণাত্মক কৰি বনোৱা কিবাৰ বিষয়ে এটা সতেজ বিবৃতি।
- মেৰিজম - মেৰিজম হৈছে এটা বক্তব্যৰ পৰিসংখ্যা য'ত এজন ব্যক্তিয়ে ইয়াৰ কিছু অংশ তালিকাভুক্ত কৰি বা ইয়াৰ দুটা অত্যন্ত অংশৰ কথা কৈ কিবাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে।
- ৰূপক - এটা ৰূপক হৈছে এটা চৰিত্ৰ য'ত এটা ধাৰণা অন্য এটা স্থান, অসম্বন্ধিত ধাৰণাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই সাধাৰণত কি অসম্বন্ধিত ধাৰণা আছে সেইটো শ্ৰোতাক ভাবিবলৈ নিমন্ত্ৰণ জনায়। অৰ্থাৎ, ৰূপক হৈছে দুটা অসম্বন্ধিত বস্তুৰ মাজত থকা এটা অন্তৰ্নিহিত তুলনা।
- বাক্যালংকাৰ - বাক্যালংকাৰ হৈছে কথনৰ এটা চৰিত্ৰ য'ত এটা বস্তুক তাৰ নিজৰ মাতেৰে মতে নহয়, কিন্তু তাৰ সৈতে নিকটভাৱে সহযোগী কিবা নামেৰে মতা হয়। এটা বাক্যালংকাৰ হৈছে এটা শব্দ বা ব্যাকাংশ যাক ইয়াৰ সৈতে সহযোগী কিবা বস্তুৰ বাবে এটা বিকল্প হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
- সমান্তৰাল - সমান্তৰালত দুটা ব্যাকাংশ বা ঘনিষ্ঠ গঠন বা ধাৰণাত একে সমান হয় যাক একেলগে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াক গোটেই হিব্ৰু বাইবেলত পোৱা যায়, যিটো সাধাৰণতে গীতমালা বা হিতোপদেশ কিতাপৰ কবিতাত থাকে।
- ব্যক্তিত্ব - ব্যক্তিত্ব হৈছে এটা চৰিত্ৰ য'ত এটা ধাৰণা বা কিবা বস্তু যিটো মানুহ নহয় যেনেকৈ এজন ব্যক্তি আছিল আৰু লোকসকলে কৰা সেই কামবোৰ বা গুণবোৰ যিটো ব্যক্তিসকলৰ ওচৰত আছে।
- ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক অতীত - ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক অতীত হৈছে এটা গঠণ য'ত কিছু ভাষা ভৱিষ্যতত ঘটিব লগা বস্তুবিলাকৰ উল্লেখ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইটো কেতিয়াবা ভৱিষ্যদ্বাণীত এইটো দেখুৱাবলৈ সম্পন্ন কৰা হয় যে ঘটনাটো নিশ্চিতভাৱে ঘটিব।
- ব্যাখ্যামূলক প্রশ্ন - এটা ব্যাখ্যামূলক প্রশ্ন এটা প্ৰশ্ন যাক তথ্য লাভ কৰাৰ বাহিৰে অন্য কিবাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই প্ৰায় বিষয়টো বা শ্ৰোতাৰ প্ৰতি বক্তাৰ মনোভাৱৰ সংকেত দিয়ে। এইটো প্ৰায় তিৰষ্কাৰ বা অধিক্ষেপ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কিন্তু কিছু ভাষাত ইয়াৰ লগতে অন্য উদ্দেশ্যও আছে।
- উদ্ধিতি - এটা উদ্ধিতি দুটা বস্তুৰ তুলনা হয় যিটো সাধাৰণতে সমান বুলি কোৱা নহয়। এইটো এটা বিশেষ বৈশিষ্ট্যৰ ওপৰত নিবদ্ধ যে দুটা বস্তু সাধাৰণত আছে আৰু ই তুলনা স্পষ্ট কৰিবলৈ "যেনে," "দৰে," বা "তেতিয়া"ৰ দৰে শব্দবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে।
- লক্ষণা - লক্ষণা কথনৰ এটা চৰিত্ৰ য'ত 1) কিবা বস্তুৰ এটা অংশৰ নামটো সম্পূৰ্ণ বস্তুোৰ উল্লেখ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় বা 2) এটা সম্পূৰ্ণ বস্তুৰ নাম ইয়াৰ মাত্ৰ এটা অংশ উল্লেখ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।