ru_tn/tn_ZEC.tsv

1	Reference	ID	Tags	SupportReference	Quote	Occurrence	Note
2	front:intro	yx6e				0	Введение в книгу пророка Захарии Часть 1: Общие характеристики Структура книги Захария призывает народ Израиля покаяться и вернуться к Господу (1:1–6) Восемь ночных видений (1:7-6:8) — Господь отправляет Своих посланников обойти всю землю (1:7–17) — Четыре рога и четыре ремесленника (1:18–21) — Землемерная верёвка (2:1–13) — Священник в запятнанной одежде (3:1–10) — Золотой светильник с оливковыми деревьями (4:1–14) — Летящий свиток (5:1–4) — Женщина в ефе (5:5–11) — Четыре колесницы (6:1–8) Венец для первосвященника (6:9–15) Вопросы о посте (7:1–8:23) Господь судит языческие народы и спасает Свой народ (9:1–11:17) Заключительное послание (12:1-14:21) — Господь нанесёт врагам Израиля окончательное поражение (12:1-9) — Израиль скорбит о Том, кого он пронзил (12:10-14) — Господь очищает Израиль и уничтожает лжепророков (13:1-6) — Господь грядёт как Царь (14:1–21) О чём книга пророка Захарии? Захария обращался к иудеям, вернувшимся из вавилонского плена. Божий народ не переставал грешить так же, как и его предки до плена. Захария убеждал людей покаяться и подчиниться Господу. Он призвал их обновить завет с Богом. Захария также пророчествовал о Мессии и окончательной победе Израиля над всеми врагами (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/covenant]]). Как следует переводить заголовок книги? Как правило, заголовок переводится так: “Захария”, “Книга Захарии”. Но можно дать и такой перевод: “Книга пророчеств Захарии”, “Пророчества Захарии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]). Кто был автором книги? Её автором был пророк Захария. Он записывал свои пророчества с 520 по 518 года до н.э.. Часть 2: Религиозный и культурный контекст пророчества Пророчествовал ли Захария до Ездры, Неемии и Аггея? Захария пророчествовал до Ездры и Неемии, в период, когда пророчествовал Аггей, а также после него. Часть 3: Трудности перевода В каких значениях употребляется слово “Израиль” в Библии и в пророчестве Захарии? Слово “Израиль” используется в Библии по-разному: 1) Иаков — сын Исаака — получил новое имя от Бога и стал зываться “Израилем“; 2) потомки Иакова (Израиля) образовали народ, который также стал называться “Израилем“; 3) в ходе истории государство Израиль раскололось на два царства: Северное — Израиль и Южное — Иудею. В настоящем пророчестве Захария использует слово “Израиль” как для обозначения Божьего народа в общем, так и при упоминании Северного Израильского царства. Какие образы использует Захария, когда говорит о Мессии? Захария говорит о Мессии как о Царе и Пастыре. Пророк предсказывает, что Мессия придёт и освободит Свой народ, Он будет “пронзён” (12:10) и “ранен мечом” (13:7) (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/christ]]). Что значит выражение “в тот день”? Захария часто говорит о последнем времени, используя при этом слова “в тот день”, “тогда”. При переводе подобных мест нужно иметь в виду, что, возможно, Захрия пророчествует о событиях последних дней (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lastday]]).
3	1:intro	qki3				0	Захария 01 Общие замечания Оформление главы и её отличительные черты Несмотря на то, что данная глава представляет собой прозу, Захария использует большое количество символов и образов, показанных ему Господом. В некоторых библейских версиях цитаты принято печатать с небольшим отступом вправо. В английской ULB, а также в некоторых других английских версиях так оформлены 1:3-6 и 14-17, являющиеся пространными цитатами. Важная концепция Видения Настоящая книга представляет собой ряд видений и сновидений, показанных пророку Захарии. Очень важно сохранить первоначальное их значение без какого-либо субъективного толкования. Прочие трудности, встречающиеся при переводе данной главы Даты В этой главе Захария говорит о двух датах. Если сравнивать данное пророчество с книгой Аггея, то становится очевидно, что оно было провозглашено всего через несколько недель после пророчества Аггея. Следует также учесть, что Аггей и Захария находились в двух разных местах: первый — в Иерусалиме, а второй — где-то за его пределами (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]]). Ссылки: Захария 01:01 Замечания Захария intro | >>
4	1:1	if96		rc://*/ta/man/translate/translate-hebrewmonths	В восьмом месяце	0	Речь идёт о восьмом месяце еврейского календаря (это приблизительно конец октября — начало ноября) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]] and [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]]).
5	1:1	fpf6		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	во второй год правления Дария	0	“спустя два года после того, как Дарий взошёл на престол” или “по прошествии двух лет правления Дария” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
6	1:1	qr9f		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	было слово Господа	0	Это идиома, означающая, что пророк получил особое послание от Бога. Альтернативный перевод: “Господь передал послание” или “Бог изрёк Свою волю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
7	1:1	e6fd			Господа	0	Или “Яхве” — именно под таким именем Господь открывался людям Ветхого Завета. См. страницу translationWord о том, как переводить это слово.
8	1:1	ge9j		rc://*/ta/man/translate/translate-names	сыну Варахии, сыну Аддо	0	Это мужские имена (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
9	1:2	huv9			Господь сильно разгневался на ваших праотцов	0	“Господь очень прогневался на ваших предков”.
10	1:3	wv9b		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Вернитесь ко Мне,.. и Я вернусь к вам	0	“Вернись ко Мне” — значит “измени свой образ жизни”. Речь идёт о таких изменениях, когда люди вновь посвящают себя Богу и начинают Ему поклоняться. “Я вернусь к вам” — значит “Я снова начну вас благословлять и буду вам помогать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
11	1:3	ymr9		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь Саваоф	0	Пророк называет здесь Божье имя, чтобы провозгласить истинность сказанных Им слов. Альтернативный перевод: “вот, что говорит Господь Воинств” или “вот, что объявляет вам Господь Воинств” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
12	1:4	le2q		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Отвернитесь от ваших злых путей и от ваших злых дел!	0	“Отвернитесь от ваших злых путей” — значит “перестаньте делать зло”. Словосочетания “злых путей” и “злых дел” синонимичны. Альтернативный перевод: “перестаньте поступать нечестиво” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
13	1:4	g1te		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Бог упоминает здесь Своё имя, чтобы подчеркнуть, что всё, что Он говорит — истина. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:3. Альтернаивный перевод: “объявляет вам Господь”, “заявляет Бог” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
14	1:5	tk3p		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Ваши праотцы — где они? И пророки — разве они будут жить вечно?	0	Оба риторических вопроса подчёркивают мысль о том, что предки и пророки, передававшие народу Божье послание, умерли. Вместо вопросов можно использовать утверждение: “Ваших предков больше нет в живых, и пророки давно уже умерли” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
15	1:6	b2ai		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	А Мои слова и Мои постановления, которые Я заповедал Моим рабам пророкам, — разве они не достигли ваших праотцов?	0	На этот риторический вопрос предполагается утвердительный ответ. “Разве они не достигли ваших праотцов” — значит “разве они не касались сердец ваших предков”. Вместо вопроса можно использовать утверждение: “но Мои слова и постановления, которые передавали пророки вашим предкам, конечно же их достигли” или “но твои отцы пострадали от того, что не повиновались Моим словам и указам, которые Я передавал для них через Моих пророков” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
16	1:6	p786		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	Мои слова и Мои постановления	0	Оба выражение указывают на Божье послание, которые жившие прежде пророки передавали своим современникам (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
17	1:6	pc8u		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	по нашим путям и по нашим делам	0	И то, и другое выражение передают один и тот же смысл. Альтернативный перевод: “в соответствии с нашими поступками” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
18	1:7	kav5		rc://*/ta/man/translate/translate-hebrewmonths	В двадцать четвёртый день одиннадцатого месяца, месяца Шеват	0	Шеват — это одиннадцатый месяц еврейского календаря. Его двадцать четвёртый день выпадает на середину февраля (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]], [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]], [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
19	1:7	epb7		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	во второй год правления царя Дария	0	“Спустя два года после воцарения Дария” или “по прошествии двух лет, как Дарий стал царём”. См. перевод похожей фразы в Захария 1:1 (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]]).
20	1:7	al5n		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	было слово Господа	0	Это идиома, означающая, что Господь передал людям Своё послание. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:1. Альтернативный перевод: “Господь изрёк Своё слово” или “Бог явил Свою волю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
21	1:7	li5w		rc://*/ta/man/translate/translate-names	сыну Варахии, сыну Аддо	0	Это мужские имена (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
22	1:8	rsm4			между миртовыми деревьями	0	Мирт — это небольшие деревья с яркими цветами (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]]).
23	1:8	fg97		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	myrtle trees	0	a kind of small tree with colorful flowers (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
24	1:9	rb9l			Я спросил: “Кто они, мой господин?” И говоривший со мною ангел ответил мне	0	Здесь Захария беседует с неизвесным ангелом (это не всадник на рыжем коне).
25	1:9	l5k2			Кто они, мой господин?	0	“Господин, для чего эти лошади здесь стоят?” (пророк обращается к ангелу с большим почтением).
26	1:10	uiv2		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Мужчина, стоявший между миртовыми деревьями	0	Имеется в виду всадник на рыжем коне из Захария 1:8. Возможные значения: 1) он сошёл с коня и стоял; 2) он, сидя на коне, находился между деревьями. Альтернативный перевод: “мужчина, находившийся между миртовыми деревями” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
27	1:10	m3qf		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Это те	0	Речь идёт о всаднике на рыжем коне, а также о рыжих, пегих и белых конях, стоявших позади него. Возможные значения: 1) здесь говорится о всадниках, сидевших на этих конях; 2) лошади персонифицируются: они способны говорить (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
28	1:10	paz1		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	кого Господь послал обойти землю	0	Можно уточнить, что Божьи посланники не просто бесцельно блуждали по земле, но патрулировали её (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
29	1:11	p8ce		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ангелу Господа, стоявшему между миртовыми деревьями	0	Речь идёт о всаднике на рыжем коне из Захария 1:8. Возможные значения: 1) он спешился и стоял между деревьями; 2) он сидел на коне, но находился между деревьями. Альтернативный перевод: “ангелу Господа, находившемуся между миртовыми деревьями” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
30	1:11	vum3		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Они сказали ангелу Господа	0	“Они” — то есть рыжие, пегие и белые кони, стоявшие между миртовыми деревьями. Возможные значения: 1) речь идёт о всадниках, сидевших на этих конях; 2) имеются в виду лошади, способные говорить (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
31	1:11	z1nt		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Мы обошли землю, вся земля населена и спокойна	0	Здесь земля персонифицируется: она способна находиться в покое. Возможные значения: 1) это добрая весть, потому что народы земли живут в мире; 2) это плохая весть, потому что народы земли беспомощны перед более сильной нацией, способной их покорить (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
32	1:12	hd8w		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Иерусалим и города Иуды	0	Речь идёт о жителях тех городов. Альтернативный перевод: “на жителей Иерусалима и на тех, кто живёт в городах Иуды” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
33	1:13	ea77			добрые и утешительные слова	0	“добрые слова утешения”
34	1:14	z627			Я ревновал о Иерусалиме	0	Под “ревностью” имеется в виду сильное желание Господа защитить Свой народ.
35	1:15	z4b6		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Я великим гневом гневаюсь на народы, живущие в покое	0	Люди только думали, что живут в покое и безопасности. Альтернативный перевод: “Я сильно прогневался на народы, наслаждающиеся своим миром и безопасностью” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
36	1:15	vt8i			когда Я мало прогневался	0	“когда Я лишь немного гневался на Мой народ”
37	1:15	ml6d		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	они помогли злу	0	“Они принесли слишком много зла”. Несмотря на то, что Господь использовал иноземцев для наказания Иерусалима, они принесли Божьему народу слишком много вреда, что не соответствовало Его воле (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
38	1:16	irm7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я поворачиваюсь к Иерусалиму с милосердием	0	Возможные значения: 1) речь идёт о физическом возвращении Господа в Иерусалим после того, как его жители будут отпущены из плена; 2) имеется в виду, что Бог изменит Свой отношение к жителям Иерусалима и снова благословит их и поможет им. Альтернативный перевод: “Я снова буду милостив к Иерусалиму” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
39	1:16	mlv6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	В нём будет построен Мой дом	0	“В нём” — то есть “в Иерусалиме“; “дом” — значит “храм”. Здесь можно использовать действительный залог: “Мой народ построит храм в Иерусалиме” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
40	1:16	qz6g		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	землемерная верёвка протянется по Иерусалиму	0	Речь идёт об измерительном приборе, использовавшемся строителями при постройке чего-либо. Альтернативный перевод: “строители протянут свою землемерную верёвку по Иерусалиму” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
41	1:17	xwc5			Ещё провозгласи и скажи	0	Ангел, обращавшийся к Захарии, повелевает пророку сказать эти слова.
42	1:17	c5zg		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Мои города снова переполнятся добром	0	Имеются в виду города Иудеи и их население. Бог говорит, что они будут переполнены Его благословениями так же, как жидкость переполняет сосуд. Альтернативный перевод: “Мои города снова начнут процветать” или “население иудейских городов снова будет процветать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
43	1:17	e1cn		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Господь утешит Сион	0	Речь идёт о жителях города. Альтернативный перевод: “Господь снова утешит жителей Сиона” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
44	1:18	fb8w		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Я поднял мои глаза	0	То есть “я посмотрел наверх” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
45	1:19	p1kh		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	Это рога, разбросавшие Иуду, Израиль и Иерусалим	0	Рога символизируют военную силу. Здесь они олицетворяют могущественные народы, покорившие Израиль. Под “Иудой, Израилем и Иерусалимом” имеются в виду их жители. Альтернативный перевод: “Эти рога символизируют народы, разбросавшие жителей Иуды, Израиля и Иерусалима” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
46	1:20	a61d			четырёх ремесленников	0	“четырёх кузнецов”
47	1:21	y3z5			а эти	0	Речь идёт о ремесленниках.
48	1:21	k412		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	Эти рога разбросали Иуду	0	Рога символизируют военную силу. Здесь они олицетворяют могущественные народы, покорившие Израиль. Под “Иудой” имеется в виду её население. Альтернативный перевод: “Эти рога символизируют народы, разбросавшие жителей Иудеи”. См. Захария 1:19 (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
49	1:21	zd7p		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	так что никто не может поднять свою голову	0	Речь идёт о народах, угнетавших Иудею. Альтернативный перевод: “и заставляют их глубоко страдать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
50	1:21	gm5d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	чтобы привести их в страх, сбить рога народов, поднявших свой рог против земли Иуды, чтобы рассеять её	0	Бог сравнивает военную мощь иноземных захватчиков с поднятыми рогами. Он говорит, что четыре кузнеца уничтожат армии этих народов или “собьют рога”. Альтернативный перевод: “Но четыре ремесленника пришли, чтобы устрашить рога и избавить от них Иуду” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
51	1:21	q7u9			сбить рога народов, поднявших свой рог	0	“А эти четверо пришли устрашить их – сломить все четыре рога, гордо поднятые народами над Иудеей и разбросавшие её жителей”.
52	2:intro	j9a8				0	Захария 02 Общие замечания Содержание главы и её оформление Данная глава написана в прозе. В ней описывается третье видение Захарии, наполненное символами, самым важным из которых является землемерная верёвка. В некоторых библейских версиях принято отделять цитаты от основного текста. В ULB, а также в некоторых других английских версиях, стихи 2:4-13 печатаются с небольшим отступом вправо, поскольку являются пространной цитатой. Важная концепция Видения Настоящая книга представляет собой ряд видений и сновидений, показанных пророку Захарии. Очень важно сохранить первоначальное их значение без какого-либо субъективного толкования. Уделите особое внимание переводу каждого понятия на ваш родной язык. Изобразительные средства речи “Говорит Господь” В настоящей главе это выражение встречатеся несколько раз. В UDB оно переводится как ” … говорит Господь”. Ссылка: Захария 02:01 Замечания << | >>
53	2:1	u35h		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Я поднял глаза	0	Или “я посмотрел наверх”, “я взглянул вверх” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
54	2:1	dn7b			землемерная верёвка	0	Это верёвка определённой длины, которой обмеряли здения и крупные участки земли.
55	2:2	eb3u			Он ответил мне	0	“мужчина с мерной верёвкой в руке ответил”
56	2:3	he2k		rc://*/ta/man/translate/writing-participants	а другой ангел идёт ему навстречу	0	Речь идёт о новом ангеле, ранее не принимавшем участия в описываемых событиях (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-participants]]).
57	2:4	ty6u			Он сказал ему	0	“второй ангел сказал ангелу, говорившему со мной”
58	2:4	mt9q		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Иерусалим заселит окрестности из-за множества людей и скота в нём	0	Речь идёт о городе без стен. В нём будет так много жителей, что стен больше не будет. Альтернативный перевод: “Иерусалим будет городом без крепостных стен – так огромно будет число жителей и так много скота будет в нём” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
59	2:5	ync4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	А я буду для него & огненной стеной вокруг него и прославлюсь посреди него	0	Люди строили стены вокруг города для его защиты. Бог говорит, что Он станет для Иерусалима огненной стеной, защищающей город. Альтернативный перевод: “Я окружу его огненной стеной и защищу его, и Моя слава пребудет в нём” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
60	2:5	e11h		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Бог называет Себя по имени, чтобы подчеркнуть, что Его слова непременно сбудутся. См. перевод аналогичной фразы в Захария 1:4. Альтернативный перевод: “вот, что провозгласил Яхве” или “вот, что Я — Яхве — обещаю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
61	2:6	c7zp		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	Горе, горе!	0	В других версиях этот стих звучит так: “Вперед! Вперед!” или “Скорее! Бегите!” Оба слова передают ощущение срочности и употребляются вместе для усиления повеления. Их можно заменить на общую фразу с аналогичным значением. Например, “Быстрее убегайте!” или “Бегите скорее!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
62	2:7	nj7k		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	обитающий у дочери Вавилона	0	Под “дочерью Вавилона” имеется в виду город Вавилон. Здесь Бог говорит о нём, как о человеке. Альтернативный перевод: “Спасайся, народ Мой, живущий в Вавилоне!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
63	2:8	qki8			Общая информация:	0	Захария начинает говорить о том, что Господь послал его судить народы, разграбившие Иерусалим.
64	2:8	uv6h		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ведь касающийся вас	0	“Касающийся” — то есть “вредящий”. Альтернативный перевод: “ведь тот, кто причиняет вам вред, будет, как причиняющий вред Господу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
65	2:9	w4b5		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	И Я подниму на них Мою руку	0	Это жест враждебности. В данном случае он является символическим действием, означающим, что Бог покарает тех, кто вредит Иерусалиму. Альтернативный перевод: “Я Сам буду сражаться против них” или “Я Сам их атакую” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]]).
66	2:9	q7li			они станут добычей своих рабов	0	Альтернативный перевод: “их собственные рабы станут их хозяевами и завладеют всем, чем владели они”.
67	2:10	n5lp		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Радуйся и веселись, дочь Сиона!	0	“Сион” — это “Иерусалим”. Пророк говорит об этом городе, как о дочери. Возможные значения: 1) Захария персонифицирует Иерусалим: город как будто может петь; 2) “дочь Сиона” — это жители Иерусалима. Альтернативный перевод: “Пойте от радости, жители Сиона!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]], [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]], [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
68	2:10	ph8u		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Альтернативный перевод: “вот, что провозгласил Яхве” или “вот, что Я — Яхве — обещаю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
69	2:11	h8g4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	многие народы присоединятся к Господу	0	“Присоединятся к Господу” — значит “станут Его народом и бдут Ему поклоняться”. Альтернативный перевод: “люди из великих народов станут Божьим народом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
70	2:11	glg2			В тот день	0	“в то время”
71	2:11	bu8a			Я поселюсь посреди тебя	0	“Я буду жить посреди тебя”
72	2:12	e1sr		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Господь возьмёт Иуду во владение	0	Захария сравнивает Иудею с вечным наследием Господа. Альтернативный перевод: “Бог провозгласит Иудею Своим законным владением” или “Яхве объявит, что Иудея — это Его законное имущество” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
73	2:13	f45h		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Пусть все умолкнут перед Господом!	0	“Пусть все народы замолчат перед Господом!”
74	2:13	p2lb		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Потому что Он поднимается	0	Захария говорит, что Бог как будто пробуждается от бездействия. Имеется в виду, что Он возвращается в Иерусалим. Альтернативный перевод: “потому что Он выходит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
75	2:13	dh6y		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	от Своего святого жилища	0	Речь идёт о Небесах, а не об иерусалимском храме. Альтернативный перевод: “из Своего святого жилища на Небесах” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
76	3:intro	gw6m				0	Захария 03 Общие замечания Тема главы и её оформление В настоящей главе в прозаической форме описывается четвёртое видение: первосвященник в запятнанных одеждах (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/priest]]). В некоторых библейских версиях принято отделять цитаты от основного текста. Именно так в ULB оформлены стихи 3:7-9, напечатанные с небольшим отступом вправо, поскольку являются пространной цитатой. Перевод трудных понятий Видения Очень важно сохранить первоначальное значение описываемых видений без какого-либо субъективного их толкования. Первосвященник В этой главе речь идёт о конкретном человеке — первосвященнике Иисусе, о котором мало что известно (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/highpriest]]). Ссылки: Захария 03:01 Замечания << | >>
77	3:1	l2ct			Общие замечания:	0	Господь показывает Захарии первосвященника Иисуса.
78	3:1	lm1x			и сатану, стоявшего справа от него, чтобы противодействовать ему	0	“и сатану, стоявшего справа от Иисуса, приготовившегося обвинять его в грехе”
79	3:2	p64g		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Разве он не головня, выхваченная из огня?	0	Ангел Господа задаёт риторический вопрос, требующий положительного ответа. Вместо вопроса можно использовать утверждение: “Он — головня, выхваченная из огня” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
80	3:2	il5p		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	головня, выхваченная из огня	0	Головня — это обгоревшее полено. Ангел Господа сравнивает Иисуса, освобождённого из вавилонкого плена, с куском дерева, вытащенным из огня до того, как оно полностью сгорело (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
81	3:3	d4s4		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	Иисус был одет в запятнанную одежду	0	В этом видении запятнанная одежда символизировала греховность (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]]).
82	3:4	l7ds			который отвечал стоявшим перед ним, говоря	0	Речь идёт об ангеле, обращавшемся к другим ангелам.
83	3:4	g4d4			Смотри	0	“слушай меня внимательно, я скажу тебе что-то важное”
84	3:4	k9lt		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	я снял с тебя твой грех	0	Одежды Иисуса символизировали греховность, а снятая одежда — удалённый грех. “Я снял с тебя твой грех” — значит “я уничтожил твои беззакония”, “я удалил от тебя твои грехи” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
85	3:4	uh7k		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	одеваю тебя в торжественную одежду	0	Торжественная одежда символизировала праведность (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]]).
86	3:5	d1b9			Оденьте	0	Ангел обращается к другим ангелам.
87	3:5	d26a			кидар	0	Длинный узкий кусок ткани, оборачивающийся вокруг головы.
88	3:6	v18s			Ангел Господа засвидетельствовал и сказал	0	“Ангел Господа предупредил Иисуса”
89	3:7	l5ba		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Если ты будешь ходить Моими путями и если будешь на страже Моей	0	Обе фразы передают один и тот же смысл. “Ходить Моими путями” — значит “повиноваться Мне”. Альтернативный перевод: “Если ты будешь Мне повиноваться и хранить Мои заповеди” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
90	3:7	x34k		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	то будешь судить Мой дом и охранять Мои дворы	0	“Мой дом” — то есть “храм“; “Мои дворы” — “дворы вокруг храма”. Имеется в виду, что Иисусу будет дана власть над всем храмовым комплексом. Альтернативный перевод: “ты будешь иметь власть над всем Моим храмом и его дворами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
91	3:7	mwk3		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Я позволю тебе ходить среди тех, кто стоит здесь	0	Выражение “ходить среди тех, кто стоит здесь” означает, что Иисус будет иметь те же привилегии, что и ангелы и сможет свободно приходить к Господу. Альтернативный перевод: “сможешь беспрепятственно приходить ко Мне, как и стоящие здесь предо Мною” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
92	3:8	gk7g			Общая информация:	0	Ангел Господа продолжает говорить с Иисусом.
93	3:8	jym9		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ты и твои собратья	0	Речь идёт о священниках, служивших в храме под началом Иисуса. Альтернативный перевод: “другие священники, живущие с тобой” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
94	3:8	hp4q			которые сидят перед тобой	0	“В других переводах эта часть звучит так: “эти люди – символ того, что произойдёт”, “все вы служите предвестием того, что Я приведу к вам Своего Слугу”. Священники, служащие в храме, были свидетелями Божьего знамения об Отрасли.
95	3:8	v7at		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Моего Слугу, Отрасль	0	Речь идёт о Мессии, Который будет править Божьим народом. Господь говорит о Нём как о “Ветве”, растущей на “Дереве”. При переводе этого слова используйте слово “ветка”, “ветвь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
96	3:9	m5hy			вот тот камень, который Я кладу перед Иисусом	0	Скорее всего, речь идёт о драгоценном камне.
97	3:9	i5c3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	На этом камне семь глаз	0	Грани этого камня отражали свет, поэтому сказано, что у него было семь глаз. Альтернативный перевод: “у этого камня семь граней” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
98	3:9	l4bw			Я вырежу	0	“Я высеку”
99	3:9	i5q1		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	и в один день удалю грех этой земли	0	Или “и за один день уничтожу грехи людей, живущих на этой земле” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
100	3:10	a257		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	будете друг друга приглашать под виноградную лозу и под инжирное дерево	0	Виноградная лоза и инжирное дерево являются символами процветания. Здесь говорится, что люди будут жить в мире и процветании. Альтернативный перевод: “тогда вы будете жить в мире, и каждый человек будет приглашать своего соседа посидеть под его виноградной лозой и смоковницей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
101	4:intro	if68				0	Захария 04 Общие замечания Оформление главы и её содержание В этой главе в прозаической форме описывается пятое видении Захарии о золотом светильнике с оливковыми деревьями. Важная концепция Видение В настоящей главе передан диалог между Захарией и Ангелом Господа. При её переводе очень важно сохранить первоначальное значение всей символики без какого-либо субъективного толкования. Ссылки: Захария 04:01 Замечания << | >>
102	4:1	g1iy		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	разбудил меня, как будят спящего человека	0	Захария говорит, что его пробуждение было подобно тому как один человек будит другого. Альтернаивный перевод: “заставил меня быть более сосредоточенным, как будто пробудил меня от сна” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
103	4:2	nj7i			У ламп по семи трубочек	0	Речь идёт о фитилях. Фитиль — это жгут, помещаемый в лампу для горения.
104	4:3	n5h3		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	с её левой стороны	0	Из предыдущей фразы ясно, что с левой стороны чашечки находилось одно из деревьев. Альтернативный перевод: “с правой и с левой стороны чаши располагалось по оливковому дереву” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
105	4:5	d96u		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Ты не знаешь, что это?	0	Ангел задаёт Захарии риторический вопрос, ожидая, что пророку будет известно значение видения со светильником. Вместо вопроса можно использовать утверждение: “Ты, конечно же, знаешь значение того, что было тебе показано” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
106	4:6	gn9k			Связующее утверждение:	0	Ангел продолжает объяснять Захарии значение видения.
107	4:6	y1pw		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	не силой	0	Поскольку здесь отсутствует глагол, вы можете его добавить: “сила тебе не поможет” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
108	4:6	wt9s		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	Не войском и не силой	0	Возможные значения: 1) слова “войско” и “сила” — это синонимы, указывающие на могущество Зоровавеля; 2) “войско” — это военная мощь, а “сила” — это физические возможности Зоровавеля. Альтернативный перевод: “не своими возможностями” или “не воинской силой и не человеческой мощью” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
109	4:7	abe2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Кто ты, великая гора перед Зоровавелем? Ты — равнина	0	Это метафора: Бог сравнивает трудности, с которыми Зоровавель столкнётся, с огромной горой. Риторический вопрос используется для того, чтобы подчеркнуть, что все препятствия — не угроза успеху Зоровавеля. Вопрос можно перевести утверждением. Альтернативный перевод: “Ты ничто, великая гора! Зоровавель сделает тебя равниной” или “Несмотря на то, что препятствия могут казаться такими же большими, как горы, Зоровавель преодолеет их так же легко, как если бы он шёл по равнине” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
110	4:7	k6l1		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	и он вынесет краеугольный камень	0	Краеугольный камень — это самый последний камень в постройке. В храме это был самый верхний камень. Альтернативный перевод: “водрузит он краеугольный камень храма” или “он завершит строительство храма, положив последний замко́вый камень” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
111	4:7	cbj6		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	при громких криках: “Благодать, благодать на нём!“	0	Возможные значения: 1) речь идёт о Божьей благодати: народ просит Господа благословить заново отстроенный храм. Альтернативный перевод: “когда люди будут кричать: “Да благословит его Господь! Да благословит его Господь!““; 2) имеется в виду великолепие нового храма, которым люди искренне восхищаются. Можно сказать: “когда народ будет восклицать: “Как он прекрасен! Он великолепен!“” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
112	4:8	j4n7			Связующее утверждение:	0	Ангел продолжает объяснять Захарии значение видения.
113	4:8	lpf1		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Ко мне было слово Господа	0	Это идиома, означающая, что пророк получил особое откровение от Господа. Альтернативный перевод: “Господь обратился ко мне с такими словами” или “Господь проговорил ко мне” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
114	4:9	z7ve		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Руки Зоровавеля заложили фундамент этого дома, его руки и завершат его	0	“Руки Зоровавеля” — то есть Зоровавель. Альтернативный перевод: “Зоровавель заложил фундамент этого дома и он его завершил” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
115	4:9	gn3u		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	фундамент этого дома	0	Речь идёт о храме. Альтернаивный перевод: “основание этого храма” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
116	4:10	w6q1		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Потому что кто может считать этот день маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, глаза Господа, которые оглядывают всю землю?	0	С помощью этого риторического вопроса Захария хочет сказать о тех, кто пренебрежительно относился к скромным достижениям строителей храма. Вместо вопроса можно использовать утверждение: “тот, кто презирал наши скромный начинания, будут радоваться” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
117	4:10	a9tc		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	кто может считать этот день маловажным	0	Или “кто может пренебрегать малыми начинаниями”. Речь идёт о времени, когда люди приступили к строительству храма, но их работа не продвигалась заметным образом. Альтернативный перевод: “даже те, кто смотрел свысока на скромное начинание, начнут ликовать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
118	4:10	t9lp			на строительный отвес	0	Строительный отвес — это приспособление, состоящее из тонкой нити и груза на конце, позволяющее определить вертикаль.
119	4:10	ym4q			те семь	0	Имеются в виду светильники, о которых шла речь в Захария 4:2-3.
120	4:10	xm5j		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	те семь, глаза Господа, которые оглядывают всю землю	0	Свеильники символизировали глаза Господа (они не были в буквальном смысле Его глазами). Ангел говорит, что Бог знает всё, что происходит на земле, как будто Он оглядывает её. Альтернативный перевод: “Эти семь лампад символизируют очи Господа, видящие всё, что происходит на земле” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
121	4:11	ac36			те два оливковых дерева	0	Имеются в виду оливковые деревья из Захария 4:2-3.
122	4:12	t7zp			Что означают две ветви оливкового дерева	0	Захария просит Ангела уточнить, что означали две ветви оливкового дерева.
123	4:12	brf2			две золотые трубочки	0	Об этих трубочках не говорилось в предыдущем видении Захарии. Скорее всего, они были соединены с чашей на верхней части светильника и подавали масло, благодаря которому светильник горел.
124	4:12	mv5r			выливают из себя золото	0	Речь идёт о цвете масла, а не о том, что оно являлось золотом.
125	4:13	anh7		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Ты не знаешь, что это?	0	Ангел задаёт Захарии риторический вопрос, полагая, что пророк должен знать ответ. Вместо вопроса можно использовать утверждение: “Ты ведь уже знаешь это” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
126	4:14	rx28		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	Это двое помазанные елеем	0	Альтернативный перевод: “это две ветви, символизирующие двух людей, которые были помазаны, чтобы служить Господу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]]).
127	4:14	j7gl		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	двое помазанные елеем	0	Эти двое служителей были помазаны оливковым маслом, что было символом их посвящения на особое служение Господу. Альтернативный перевод: “это два помазанных человека” или “это два человека, избранных Господом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
128	4:14	a6x2		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	стоящие перед Господом	0	Это идиома. Альтернативный перевод: “которые служат Господу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
129	5:intro	x2ef				0	Захария 05 Общие замечания Содержание главы В этой главе описываются два видения: одно — о летящем свитке, другое — о наполненной беззакониями ефе (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/iniquity]]). Ссылка: Захария 05:01 Замечания << | >>
130	5:1	xqx2			Я опять поднял мои глаза	0	Речь идёт о Захарии.
131	5:1	gf8m		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	поднял мои глаза	0	Или “посмотрел наверх”.
132	5:1	ynu9			behold	0	The word “behold” here shows that Zechariah was surprised by what he saw.
133	5:2	gh1w		rc://*/ta/man/translate/translate-bdistance	его длина двадцать локтей, а его ширина десять локтей	0	1 локоть равен 46 сантиметрам. Можно сказать: “его длина — 9.2 метра, а ширина — 4.6 метров” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bdistance]]).
134	5:3	c87q			Общая информация:	0	Ангел продолжает обращаться к Захарии.
135	5:3	lv5p		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Это проклятие	0	“Это” — то есть “свиток”. Свиток — это метонимия того, что в нём написано. Альтернативный перевод: “в этом свитке содержится проклятие” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
136	5:3	mys3		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	которое выходит на поверхность всей земли	0	То есть “на всю землю”. Другими словами, проклятие падёт на каждого жителя земли. Альтернативный перевод: “которое высвобождается на каждого, кто живёт на этой земле” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
137	5:3	iha6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	каждый, кто ворует, будет уничтожен,.. и каждый, кто ложно клянётся, будет уничтожен	0	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Господь истребит каждого вора,.. и Он уничтожит всех, кто ложно клянётся” или “Господь сотрёт с лица земли всех, кто ворует,.. и Он уничтожит каждого, кто даёт ложные клятвы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
138	5:3	pu8h			как написано на одной стороне,.. как написано на другой стороне	0	“(об этом написано на одной стороне) … (об этом написано на другой стороне)”
139	5:4	jt2j			Я навёл его	0	“Я послал это проклятие”
140	5:4	alf7		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь Саваоф	0	Господь говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркнуть истинность сказанных Им слов. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:3. Можно сказать: “вот, что провозглашает Господь Воинств” или “вот, что Я — Господь Сил — вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
141	5:4	y2v5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	уничтожит его — и его древесину, и его камни	0	Бог говорит, что проклятье пожрёт материалы, из которых состоят дома воров и клятвопреступников. Альтернативный перевод: “разрушит даже древесину и камни, из которых он построен” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
142	5:5	j4s3		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	подними твои глаза	0	“посмотри вверх”, “подними свой взгляд”
143	5:6	mb23		rc://*/ta/man/translate/translate-bvolume	Это выходит ефа	0	Ефа — это библейская мера сыпучих и жидких тел, равная 22 литрам. Здесь под “ефой” подразумеватся сосуд, в который входило конкретное количество жидких или сыпучих веществ. Альтернативный перевод: “это приближается измерительный сосуд” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bvolume]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
144	5:6	bcy6		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	Это их образ по всей земле	0	Ефа символизировала беззаконие людей (она не представляла собой беззаконие). Альтернативный перевод: “Она олицетворяет нечестие людей, живущих на земле” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]]).
145	5:7	un6a		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	И вот, поднялся кусок свинца	0	Здесь можно упоребить действительный залог: “кто-то снял с ведра свинцовую крышку” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
146	5:7	nn4h			а там, в середине ефы, сидела одна женщина	0	“внутри сидела женщина”
147	5:8	xg5w		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	Эта женщина — само беззаконие	0	“Эта женщина символизирует беззаконие” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]]).
148	5:8	glc2			Он бросил её в середину ефы, а на её отверстие бросил кусок свинца	0	“Ангел толкнул женщину в ведро и закрыл его свинцовой крышкой”.
149	5:9	zcp4		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Я поднял мои глаза	0	“я посмотрел наверх”
150	5:9	mt2r		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	в их крыльях был ветер	0	Это идиома. Альтернативный перевод: “они летели” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
151	5:9	gde6			А крылья у них — как крылья аиста	0	Аист — это крупная птица с размахом крыльев от двух до четырех метров. Захария сравнивает размер женских крыльев с размером крыльев аиста.
152	5:9	xf59		rc://*/ta/man/translate/figs-merism	Они подняли ефу и понесли её между землёй и небом	0	Слова “земля” и “небеса” — это меризм, относящийся к небу. Подразумевается, что две женщины улетели с корзиной. Альтернативный перевод: “Они подняли в воздух корзину и улетели” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
153	5:11	dyi3		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	Чтобы построить для неё дом в земле Сеннаар	0	Из предыдущей фразы ясно, что женщины несли ефу. Альтернативный перевод: “они отнесли ефу в землю Сеннаар, чтобы там построить для неё храм” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
154	5:11	un6q		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	она будет поставлена там	0	Здесь можно употребить действительный залог: “они поставят её там” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
155	5:11	gtm8			на своё основание	0	Речь идёт о пьедестале, на которое будет поставлена ефа.
156	6:intro	z96r				0	Захария 06 Общие замечания Содержание главы и её оформление В начале настоящей главы, изложенной в прозаической форме, описывается последние видение Захарии о четырёх колесницах. В некоторых версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для их отделения от остальногоо текста, что помогает читателю легче воспринимать написанное. В английской ULB так оформлена фраза 6:12-13. Важная концепция Венец Во второй части главы говорится о венце, изготовленном для первосвященника. Речь идёт о конкретном человеке, имя которого “Отрасль” или “Ветвь” (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/highpriest]]). Прочие трудности, встречающиеся при переводе настоящей главы Значение видений Описываемые видения часто остаются непонятными даже тогда, когда пророк просит их объяснить. Постарайтесь сохранить эту неопределённость в вашем переводе (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]]). Ссылка: Захария 06:01 Замечания << | >>
157	6:1	wvi1		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Я опять поднял мои глаза	0	“я вновь посмотрел вверх”
158	6:1	zj81			между двумя горами, и те горы были горы медные	0	Данные фразы можно объединить: “между двумя медными горами”.
159	6:2	tw1y		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	В первой колеснице рыжие кони	0	Имеется в виду, что кони были запряжены в колесницы. Альтернативный перевод: “в первую колесницу были впряжены рыжие кони” или “в первую колесницу запряжены были гнедые кони” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
160	6:5	j43m		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	Это выходят четыре небесных духа	0	Колесницы символизировали четыре ветра, хотя, на самом деле, они не были четырьмя ветрами в буквальном смысле. Альтернативный перевод: “Эти колесницы представляли собой четыре небесных ветра” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]]).
161	6:5	cai5			четыре небесных духа	0	В более ранних версиях здесь говорится о четырёх концах света: севере, юге, западе и востоке. Однако в современных версиях используется фраза “четыре небесных духа”.
162	6:5	u5ms		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	которые стоят перед Господом всей земли	0	“Стоят” — то есть “находятся в присутствии Господа и служат Ему”. См. перевод аналогичного выражения в Захария 4:14. Альтернативный перевод: “которые служат Господу всей земли” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
163	6:6	v88q			белые идут за ними	0	В некоторых версиях дан перевод: “белые кони везут свою колесницу к западу” (прим. пер.).
164	6:6	g5r6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	белые.., а пегие	0	Речь идёт о колесницах, которые везли эти кони. Альтернативный перевод: “колесницы, запряженные белыми конями.., колесницы, запряженные пегими лошадьми” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
165	6:8	ny4a			он позвал меня	0	“ангел позвал меня”
166	6:8	n3x1			Смотри	0	“смотри на чёрных коней”
167	6:8	c7ix		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	вышедшие в северную землю успокоили Мой дух в северной земле	0	“Мой дух” — то есть “Меня”. Возможные значения: 1) под “духом” подразумеваются чувства Господа; “успокоили Мой дух” — значит “утолили Мой гнев по отношению к северной стране”. Альтернативный перевод: “они утолили Мой гнев в отношении северной страны“; 2) под “духом” имеется в виду Божье присутствие. Колесницы, вышедшие в северную страну — это благословения, которые Бог посылает живущим там евреям. Альтернативный перевод: “они позволили Моему духу успокоиться по отношению к северной стране” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
168	6:9	jej6		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	И было ко мне слово Господа	0	Это идиома, указывающая на получение особого послания от Господа. Альтернативный перевод: “Господь дал мне Своё послание, сказав” или “Бог обратился ко мне с такими словами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
169	6:10	fez9		rc://*/ta/man/translate/translate-names	у Хелдая, у Товии и у Иедая	0	Это мужские имена (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
170	6:10	m87p			и в тот же самый день	0	“и немедленно”
171	6:11	f66i		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Иоседек	0	Это мужское имя (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
172	6:11	x4hk			Возьми у них серебро и золото, сделай венцы	0	“из собранного у них золота и серебра изготовь венцы”
173	6:12	wn66			Скажи ему	0	“скажи первосвященнику Иисусу”
174	6:12	ihw2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Его имя — Отрасль	0	Или “Ветвь”. Речь идёт о Мессии, Которй станет Царём Божьего народа. Господь сравнивает Его с Ветвью, выросшей из Дерева. Поскольку “Отрасль” — это звание, вы должны перевести даное слово с помощью аналогичного поятия, присутствующего в вашем языке. См. перевод в Захария 3:8 (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
175	6:12	w53q		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Он вырастет из Своего корня	0	Сравнение с растением продолжается. Имеется в виду Мессия, Который придёт в силе и восстановит Божий храм (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
176	6:13	lm52			Будет священником на Своём престоле	0	Возможные значения: 1) “Отрасль” будет и царём, и священником; 2) “Острасль” будет царём, а другая личность — священником с царскими полномочиями. Альтернативный перевод: “на Его троне будет священник”.
177	6:13	uyq6			и совет мира будет между тем и другим	0	“Между тем и другим” — то есть между священником и царём. Перевод данной фразы зависит от смысла предыдущего выражения. Возможное значение: 1) 1) “Отрасль” будет добросовестно выполнять свои обязанности священника и царя, не пренебрегая одним ради другого; 2) царь “Отрасль” и священник будут добросовестно исполнять свои обязанности и мирно сотрудничать друг с другом.
178	6:14	ea75		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	А эти венцы будут	0	Здесь можно употребить действительный залог: “ты дашь эти венцы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
179	6:14	xn98		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Хелему и Товии, Иедаю и Хену, сыну Софонии	0	Это мужские имена. См. Захария 6:10 (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
180	6:14	f3px			Хену, сыну Софонии, напоминанием	0	В некоторых соверменных версиях этот стих звучит так: “Они принесут венец в Мой храм, чтобы помочь людям помнить о Хелдае, Товии, Иедаии и Иосии, сыне Софонии” или “венец будет вверен заботам Хелдая, Товии, Иедая и Иосии, сына Софонии, как памятный знак в храме Господа” (вместо имени Хен употребляется имя Иосия).
181	6:15	e6jp		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Придут издалека	0	Речь идёт о евреях, оставшихся в Вавилоне (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
182	6:15	u2bz		rc://*/ta/man/translate/figs-you	и вы узнаете	0	“Вы” — то есть “народ Израиля” (местоимение здесь употребляется во множественном числе) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
183	6:15	zqz3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	если вы будете усердно слушаться голоса Господа, вашего Бога	0	“Слушаться” — значит “повиноваться”. “Голоса Господа” — то есть “того, что говорит Бог”. Альтернативный перевод: “от всего сердца исполнять то, что Господь Бог ваш говорит вам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
184	7:intro	meb2				0	Захария 07 Общие замечания Содержание главы и её оформление Настоящая глава была написана, спустя два года после написания предыдущей. Это проза. В некоторых библейских версиях цитаты оформляются особым образом. Например, ULB, а также некоторые другие переводы, печатают 7:4-14 с небольшим отступом вправо, поскольку эти стихи являются пространной цитатой. Важная концепция Пост В этой главе поднимается вопрос поста. Народ задавал Господу те же вопросы, что и их предки (израильтяне спрашивали Бога о посте ещё до своего изгнания в чужую землю). Ссылка: Захария 07:01 Замечания << | >>
185	7:1	v1rz		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	в четвёртый день	0	“в 4-й день” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]]).
186	7:1	vut4		rc://*/ta/man/translate/translate-hebrewmonths	девятого месяца, Хаслева	0	Хаслев — это девятый месяц в иудейском календаре. Его четвёртое число приходится на конец ноября (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
187	7:1	t9mu		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	было слово Господа к пророку Захарии	0	Это идиома, означающая, что Господь дал особое послание. Альтернативный перевод: “Господь дал пророку Захарии послание” или “Господь проговорил к пророку Захарии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
188	7:2	sb2z		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Сарецер, Регем-Мелех	0	Это мужские имена (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
189	7:2	y9hy			помолиться	0	Речь идёт о горячей мольбе.
190	7:2	b1wi		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	помолиться перед Господом	0	“помолиться в Божьем присутствии”
191	7:3	kg2p			и спросить у священников	0	Сарецер и Регем-Мелех должны были задать вопрос священникам и пророкам.
192	7:3	ty6c		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	Плакать ли мне в пятом месяце	0	Или “плакать ли мне в 5-м месяце”. Подразумевается, что евреи постились в пятый месяц по иудейскому календарю, потому что это было время, когда вавилоняне разрушили иерусалимский храм. Пятый месяц приходится на конец июля — начало августа (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]], [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]], [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]]).
193	7:3	i8ej			поститься	0	“соблюдать ли пост”
194	7:4	g84y		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Мне было слово Господа Саваофа	0	Это идиома, употребляющаяся, когда речь идёт об особом послании Господа. Альтернативный перевод: “Господь Воинств обратился ко мне с такими словами” или “Господь Сил проговорил ко мне” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
195	7:5	wdh2		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	в пятом и седьмом месяце	0	“в 5-м и 7-м месяце” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]]).
196	7:5	v5v5		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	седьмом месяце	0	Имеется в виду, что евреи скорбели в седьмом месяце иудейского календаря по причине того, что в этом месяце оставшиеся в Иерусалиме евреи бежали в Египет после убийства Гедалии, которого царь Вавилона назначил правителем Иудеи. Седьмой месяц приходится на последнюю часть сентября — первую часть октября (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]]).
197	7:5	tfh8		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	притом уже семьдесят лет	0	Речь идёт о семидесятилетнем периоде, когда евреи находились в вавилонском плену (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-numbers]]).
198	7:5	d7zd		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	разве вы постились для Меня?	0	Этот вопрос заставляет людей задуматься над истинной причиной их поста. Вместо вопроса можно использовать предложение с отрицанием: “вы, в действительности, не постились ради Меня” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
199	7:5	n3dw		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	were you truly fasting for me?	0	This question is asked to make the people think about what their real reason for fasting had been. It can be translated as a statement. Alternate translation: “you were not really fasting for me.” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
200	7:6	p43p			Когда вы едите и когда пьёте	0	Возможные значения: 1) когда вы пиршествуете, справляя религиозные праздники; 2) всякий раз, когда вы едите и пьёте.
201	7:6	ax5v		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	разве не для себя вы едите, разве не для себя вы пьёте?	0	Этот вопрос должен был заставить людей задуматься над тем, действительно ли они прославляют Бога, когда едят и пьют. Вместо вопроса можно использовать утверждение: “вы едите и пьёте лишь для самих себя” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
202	7:7	qy27		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	Разве не те же слова провозглашал Господь через прежних пророков..?	0	С помощью этого вопроса Господь обличает Свой народ. Вместо вопроса можно использовать утверждение: “Именно эти слова провозглашал Господь через прежних пророков, когда Иерусалим был населён и спокоен, и города вокруг него, южная земля и низменность были населены” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
203	7:7	dqw4		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	через прежних пророков	0	“через пророков, живших в прежние времена”
204	7:7	n812			когда Иерусалим был населён	0	“когда вы жили в Иерусалиме”
205	7:7	vp7q			низменность	0	Низменность — это широкое пространство, равнина (прим. пер.).
206	7:8	jsk3		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	К Захарии было слово Господа	0	Это идиома, указывающая на особое послание Господа. Можно сказать: “Господь обратился к Захарии с такими словами” или “Бог проговорил Захарии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
207	7:9	v17g		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	Совершайте справедливый суд, проявляйте милость и сострадание	0	Вместо абстрактных существительных “суд”, “милость” и “сострадание” можно использовать прилагательные: “когда вы производите суд, будьте справедливыми, милостивыми и сострадательными” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
208	7:9	k9pm			каждый своему брату	0	по отношению друг к другу
209	7:10	b2r9			вдову	0	Вдова — это женщина, у которой умер муж.
210	7:10	za7v			сироту	0	Сирота — это ребёнок, чьи родители умерли.
211	7:10	ht31			переселенца	0	Переселенец — это человек, оставивший родную землю и поселившийся в чужой.
212	7:10	jdb5		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	не замышляйте в вашем сердце зла друг против друга	0	“В вашем сердце” — то есть “в ваших мыслях”. Альтернаивный перевод: “не замышляйте злого друг против друга” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
213	7:11	l8vz		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Но они не хотели слушать, отвернулись от Меня	0	“но они отказались внять, упрямо повернулись ко Мне спиной” (прим. пер.).
214	7:11	if1l		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	заткнули уши, чтобы не слышать	0	Это метафора, означающая, что люди не захотели знать Божью волю и повиноваться ей. Альтернативный перевод: “они не захотели слушаться” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
215	7:12	ieh1		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	Сделали своё сердце каменным, чтобы не слышать закона и слов, которые Господь Саваоф посылал Своим Духом через прежних пророков	0	Упрямство людей, отказывающихся слушать Бога, сравнивается с твёрдым камнем. Под “сердцем” подразумевается “воля”. Альтернативный перевод: “они упрямо отказывались слушать наставления Господа Саваофа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
216	7:12	j76s			через прежних пророков	0	“через слова пророков, проповедуемые в прежние времена”
217	7:12	z4q7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	by the mouth of the prophets	0	Here the “mouth of the prophets” is a metonym for the words that the prophets speak. Alternate translation: “through the words of the prophets” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
218	7:14	hga8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я развеял их по всем народам	0	Бог сравнивает Свои действия с вихрем, уничтожающим всё на своём пути. Альтернативный перевод: “Я разбросаю их, как вихрь, сметающий всё на своём пути” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
219	7:14	x4q6			желанную землю	0	“прекрасную землю” или “плодородную землю”
220	7:14	c1xg			delightful land	0	“pleasant land” or “fruitful land”
221	8:intro	uri7				0	Захария 08 Общие замечания Содержание главы Настоящая глава представляет собой серию обращений Господа к Его народу. Каждое Его послание служит ободрением для евреев, вернувшихся из плена в Иудею и Иерусалим (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/yahwehofhosts]]). Ссылка: Захария 08:01 Замечания << | >>
222	8:1	eh47		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Было слово Господа Саваофа	0	Это идиома, указывающая на особое послание от Бога. См. перевод в Захария 7:4. Можно сказать: “Господь Воинств проговорил” или “Господь обратился с такими словами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
223	8:2	rx8t			Я ревновал о Сионе	0	“Я сильно хотел защитить Сион”
224	8:2	vc1c		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	о Сионе	0	Речь идёт о жителях Сиона. Альтернативный перевод: “о жителях Сиона” или “о тех, кто живёт в Иерусалиме” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
225	8:2	w6qx		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	великой ревностью	0	Имеется в виду, что Бог гневался на врагов Сиона. Можно сказать: “кипит во Мне ярость против его врагов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
226	8:3	m9ri		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	гора Господа Саваофа	0	Речь идёт о горе Сион — месте, где был построен Иерусалим (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
227	8:4	nus3			будут сидеть на улицах Иерусалима	0	“будут жить в Иерусалиме”
228	8:4	z297		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	каждый с посохом в его руке из-за множества дней	0	Жители Иерусалима смогут доживать до старости, потому что в нём будут мир и процветание (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
229	8:5	y52e			А улицы этого города будут наполняться	0	Общественные места будут заполнены людьми, занятыми повседневными делами.
230	8:6	n3ga		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Если это в глазах оставшегося народа покажется удивительным	0	Под “глазами” имеется в виду мнение людей. Альтернативный перевод: “если, по мнению окружающих, это покажется невозможным” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
231	8:6	d5cx			в глазах оставшегося народа	0	“для людей, выживших в Иудее”
232	8:6	c478		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	и в Моих глазах	0	То есть “для Меня”, “по Моему мнению” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
233	8:6	kp58		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь Саваоф	0	Господь говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркнуть истинность всего сказанного. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:4. Можно сказать: “вот, что провозглашает Господь Воинств” или “вот, что Я — Господь Саваоф — вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
234	8:7	f4bz		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Я спасу Мой народ	0	Имеется в виду, что Бог спасёт Свой народ из плена. Альтернативный перевод: “Я освобожу народ Иудеи из плена” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
235	8:7	x6hq		rc://*/ta/man/translate/figs-merism	из страны востока и из страны заходящего солнца	0	Возможные значения: 1) речь идёт о странах, в которых находились евреи. Альтернативный перевод: “из восточной и западной стран“; 2) это меризм, означающий “отовсюду”. Можно сказать: “из каждой страны” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]).
236	8:8	bcy7		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	Я буду их Богом в истине и праведности	0	Вместо абстрактных существительных можно использовать прилагательные: “Я будут их истинным и праведным Богом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
237	8:9	h94j		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Укрепите ваши руки	0	Это идиома, означающая “будьте сильными и мужественными” (в труде) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
238	8:10	h2cs			Ведь прежде тех дней	0	Речь идёт о времени, когда жители Иудеи только приступили к восстановлению храма.
239	8:10	gp8k			не было платы ни для людей, ни платы за наём животных	0	Бесполезно было обрабатывать землю, потому что она не приносила урожая.
240	8:10	z6fg			Ни уходящему, ни приходящему	0	Это меризм, указывающий на все виды человеческой деятельности (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]).
241	8:10	qe6a		rc://*/ta/man/translate/figs-merism	Я допускал любому человеку враждовать против другого	0	“Я обращал вас друг против друга”
242	8:10	uh2k			I had set every person each against his neighbor	0	“I had turned everyone against each other”
243	8:11	cg9b			Но сейчас для остатка этого народа Я не такой, как в прежние дни	0	“Но сейчас я уже не буду относиться к остатку народа так, как прежде”
244	8:11	pcv2		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	как в прежние дни	0	Или “как в прошлом”. Речь идёт о времени, когда люди приступили к восстановлению храма (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
245	8:11	k5pg		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	для остатка этого народа	0	Имеются в виду оставшиеся в живых люди, вернувшиеся из плена. Альтернативный перевод: “для народа, вернувшегося из плена” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
246	8:11	ec3e		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь Саваоф	0	Бог говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркнуть истинность сказанных Им слов. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:3. Можно сказать: “вот, что объявляет вам Бог Воинств” или “вот, что Я — Господь Саваоф — вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
247	8:12	sdy1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	они будут сеять в мире	0	“народ будет в безопасности засевать землю”
248	8:12	nk96		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	земля даст свои произведения, небеса будут давать свою росу	0	Здесь земля и небеса персонифицируются: они наделяются способностью обеспечивать людей всем необходимым (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
249	8:12	gq8d			и всё это Я отдам во владение	0	“это Моё наследство для Моего народа”
250	8:13	y21m		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	И будет: как вы, дом Иуды и дом Израиля, были проклятием	0	Имеется в виду, что Бог допустил разрушение храма и пленение Его народа иноземными захватчиками. В этом и состояло Его проклятие. Альтернативный перевод: “когда Я тебя наказал, другие народы узнали, что происходит с теми, кого Я проклинаю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
251	8:13	mk9i		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	дом Иуды и дом Израиля	0	Речь идёт о народе, жившем в Иудейском и Израильском царствах. Альтернативный перевод: “народ Иудеи и Израиля” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
252	8:13	sqv8		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	вы будете благословением	0	Возможные значения: 1) народ Иудеи и Израиля будут благословением для других народов. Альтернативный перевод: “вы станете благословением для окружающих вас народов“; 2) другие народы увидят, что значит быть благословлёнными Господом. Альтернативный перевод: “когда я вас благословлю, другие народы увидят, что значит быть благословлёнными Мной“; 3) Бог благословит жителей Иудеи и Израиля. Альтернативный перевод: “Я пошлю вам много благ” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
253	8:13	msq7		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	пусть укрепятся ваши руки	0	Это идиома. Альтернативный перевод: “будьте мужественны и тверды в вашем труде” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
254	8:13	v8du		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	house of Judah and house of Israel	0	The word “house” is a metonym for the family that lives in the house. In this case it refers to the people in the kingdom of Judah. Alternate translation: “people of Judah” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
255	8:14	z32e			наказать вас	0	“причинить вам вред”
256	8:14	ry4z			разгневали Меня	0	“разжигали во Мне гнев”
257	8:14	pw4j			и не отменил	0	“и не имел снисхождения”
258	8:15	tg1a		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Иерусалиму	0	Речь идёт о населении этого города. Альтернативный перевод: “жителям Иерусалима” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
259	8:16	r54n			Вот дела, которые вы должны делать	0	Бог обращается к народу Иудеи.
260	8:16	iy65		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	друг другу	0	То есть “один другому”.
261	8:16	m4ld			Судите справедливо и мирно у ваших ворот	0	Вместо асбтрактных существительных можно использовать краткие прилагательные: “когда вы принимаете решения у городских ворот, будьте справедливы и мирны” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
262	8:16	u5kf		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	у ваших ворот	0	Речь идёт о месте, где осуществлялся суд. Альтернативный перевод: “в ваших судах” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
263	8:16	k4ez		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	in your gates	0	The assumed knowledge is that this refers to the places where judgment took place. Alternate translation: “in your places of judgment” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
264	8:17	l5wh		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Бог говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркнуть истинность сказанных Им слов. См. Захария 1:4. Альтернативный перевод: “вот, что объявляет вам Господь Сил” или “вот, что Я — Господь Саваоф — вам обещаю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
265	8:18	u3xt		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Ко мне было слово Господа Саваофа	0	Это идиома, указывающая на особое послание от Господа. См. аналогичный перевод в Захария 7:4. Можно сказать: “Господь Сил дал мне слово. Вот, что Он сказал” или “Бог обратлся ко мне с такими словами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
266	8:18	uuz1			Ко мне	0	Речь идёт о Захарии.
267	8:19	hr3x		rc://*/ta/man/translate/translate-ordinal	Пост четвёртого месяца, пост пятого, пост седьмого и пост десятого	0	“Пост 4-го месяца, пост 5-го, пост 7-го и пост 10-го” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]]).
268	8:19	x9kp		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Пост четвёртого месяца	0	Евреи скорбели в четвёртом месяце иудейского календаря, поскольку в этот период вавилоняне разрушили стены Иерусалима. Четвертый месяц приходится на последнюю часть июня — первую часть июля (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]]).
269	8:19	je6q		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	пост пятого	0	Пост пятого месяца был связан с разрушением иерусалимского храма. Пятый месяц еврейского календаря выпадает на последнюю часть июля — первую часть августа. См. Захария 7:3 (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]]).
270	8:19	h4zn		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	пост седьмого	0	Пост седьмого месяца был посвящён воспоминаниям о бегстве евреев из Иерусалима в Египет после убийства Гедалии, которого царь Вавилона назначил правителем Иудеи. Седьмой месяц выпадает на последнюю часть сентября — первую часть октября. См. Захария 7:5 (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]]).
271	8:19	qk5a		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	пост десятого	0	Пост десятого месяца был связан с началом осады вавилонянами Иерусалима. Десятый месяц приходится на последнюю часть декабря — первую часть января (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]]).
272	8:19	v6ls		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	будут радостью и весёлым торжеством	0	Абстрактные существительные “расдость” и “торжество” можно заменить прилагательными: “станут радостными и весёлыми праздниками” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
273	8:19	vyd5		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	для дома Иуды	0	Под “домом Иуды” подразумеваются жители Иудеи — потомки Иуды и Вениамина. Альтернативный перевод: “для жителей Иудеи” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
274	8:19	c9gv		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	Только любите истину и мир	0	Вместо асбтрактных существительных можно употребить краткие прилагательные: “только любите то, что истинно и мирно” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
275	8:20	r5qf		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Ещё будут приходить народы и жители многих городов	0	Имеется в виду, что люди снова будут приходить в Иерусалим. Альтернативный перевод: “люди вновь начнут стекаться в Иерусалим” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
276	8:21	rvs3		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	пойдут к жителям другого	0	Можно уточнить: “пойдут к жителям другого города”.
277	8:21	b98a			скажут	0	“и горячо попросят”
278	8:21	k69q		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Пойдём молиться Господу	0	См. Захария 7:2. Альтернативный перевод: “пойдёмте помолимся в Божьем присутствии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
279	8:21	szh9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	будем искать Господа Саваофа	0	“Будем искать” — то есть “будем познавать и угождать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
280	8:22	nz8j		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	сильные народы	0	Это метонимия, указывающая на людей из разных народов. Альтернативный перевод: “люди из многих могущественных народов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
281	8:23	vw6j		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	возьмутся за край одежды иудея	0	Люди из других народов схватят еврея за одежду, чтобы он обратил на них внимание. Альтернативный перевод: “ухватятся за полу одежды иудея” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
282	8:23	ed1e		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Мы пойдём с тобой	0	Или “мы пойдём с тобой в Иерусалим”, “позволь нам пойти в Иерусалим вместе с тобой” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
283	8:23	wc2l			что с вами Бог	0	“что Бог вернулся к вам”
284	9:intro	lyp2				0	Захария 09 Общая информация Тема главы и её оформление Настоящая глава написана в прозе. В ней говорится о городах и народах, окружавших Израиль до того, как его население было отведено в плен. В некоторых версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для их отделения от основного текста и более лёгкого восприятия при чтении. В английской ULB так оформлена песнь из 9:9-10. Важная концепция Пророчество против других народов В первых двух стихах содержится пророчество о городах, расположенных вблизи Израиля. Дамаск, Емаф, Тир и Сидон — это города, соседствующие с Израилем (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]]). Ссылки: Захария 09:01 Замечания << | >>
285	9:1	gn78			Пророческое слово Господа против	0	“Вот, что говорит Господь против”
286	9:1	fjj8		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	земли Хадрах, и на Дамаске	0	Речь идёт о населении тех мест. Альтернативный перевод: “против жителей земли Хадрах и города Дамаска” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
287	9:1	xk5a			Хадрах	0	Местоположение этой земли неизвестно.
288	9:1	q7lh			и на Дамаске оно остановится	0	“оно постигнет жителей Дамаска”
289	9:1	fi2z			потому что глаза Господа — на всех людей, как и на все колена Израиля	0	В других версиях этот стих звучит так: “так как на Господа смотрят все люди, как и все роды Израиля”.
290	9:1	b62m		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	потому что глаза Господа — на всех людей, как и на все колена Израиля	0	Под “глазами Господа” имеется в виду Сам Господь. Можно сказать: “потому что Господь видит всех людей и все колена Израиля” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
291	9:2	dbk5		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	на Емаф	0	Речь идёт о жителях той земли. Альтернативный перевод: “на людей, живущих в земле Емаф” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
292	9:2	x51x		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	на Тир и Сидон	0	Имеется в виду население тех городов. Альтернативный перевод: “на жителей Тира и Сидона” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
293	9:2	z6mi		rc://*/ta/man/translate/figs-irony	потому что он стал мудрее	0	Возможные значения: 1) люди стали мудрее, потому что начали обращаться за помощью к Господу; 2) Захария использует иронию. Альтернативный перевод: “люди стали считать себя очень мудрыми” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
294	9:3	vi9s		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	Тир построил себе крепость	0	Здесь Тир уподобляется человеку. Можно сказать: “Тир соорудил для себя крепость” или “Тир возвёл высокие стены” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
295	9:3	p2xv		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	накопил серебра, как пыли, и золота, как уличной грязи	0	Богатства Тира преувеличиваются. Альтернативный перевод: “собрал себе серебра и золота столько же, сколько пыли под ногами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
296	9:4	ps4e			Но Господь сделает его бедным	0	Или “Но смотрите внимательней! Господь лишит его богатств”.
297	9:4	nf2a		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	сокрушит его силу в море	0	Речь идёт о флоте этого города, использующимся для торговли и военных операций. Альтернативный перевод: “уничтожит его корабли, с помощью которых он ведёт свои войны” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
298	9:4	rk76		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	и сам он будет уничтожен огнём	0	Здесь можно употребить действительный залог: “враги сожгут его до основания” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
299	9:5	zx4k		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Аскалон, Газа, Екрон	0	Речь идёт о жителях этих городов. Можно скзать: “Жители Аскалона увидят это и ужаснутся, и население Газы сильно затрепещет, и живущие в Екроне, потому что их надежда будет опозорена” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
300	9:5	ae33			Аскалон увидит это и ужаснётся	0	“жители Аскалона увидят разрушение Тира и ужаснутся”
301	9:6	fmu2			В Азоте будет жить чужое племя	0	“иноземцы захватят Азот и поселятся в нём”
302	9:6	r481		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Я уничтожу высокомерие филистимлян	0	“Я сломлю гордыню филистимлян”
303	9:7	efh7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Удалю кровь из его рта и мерзости из его зубов	0	Под “кровью” имеется в виду сырое мясо, под “мерзостью” — мясо, принесённое в жертву идолам. Альтернативный перевод: “Я больше не позволю им есть мясо с кровью и пищу, пожертвованную идолам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
304	9:8	l2f6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я поставлю лагерь у Моего дома	0	Бог сравнивает Себя с войском, охраняющим землю. Альтернативный перевод: “Я защищу Мою землю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
305	9:8	lp3e			теперь	0	“в это время”
306	9:8	gnt8		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Я буду смотреть на это Моими глазами	0	“Моими глазами” — то есть “лично”. Можно сказать: “Я лично буду смотреть за Свой землёй” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
307	9:9	iqk3			Общая информация:	0	В 9-13 стихах говорит Господь.
308	9:9	u6p1		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Кричи от радости, дочь Сиона! Торжествуй, дочь Иерусалима!	0	Оба предложения передают один и тот же смысл, что усиливает мысль. Господь обращается к жителям Иерусалима так, как будто они могли Его слышать (хотя, на самом деле, они не слышали Его) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-apostrophe]]).
309	9:9	apz5			дочь Сиона & дочь Иерусалима	0	“Сион” — это то же, что и “Иерусалим”. Пророк сравнивает город с дочерью. См. перевод аналогичного выражения в Захария 2:10.
310	9:9	sey9			Твой Царь идёт к тебе	0	Или “вот твой Царь идёт к тебе”, “Смотри! Твой Царь идёт к тебе”.
311	9:9	ke7v			Твой Царь идёт к тебе, праведный и спасающий	0	“Твой праведный Царь идёт к тебе, чтобы спасти тебя”
312	9:9	kjw8		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	сидящий на ослице и на ослёнке	0	Речь идёт об одном и том же животном. Второе выражение уточняет первое. Альтернативный перевод: “сидящий на молодом осле” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
313	9:10	ca4d			Тогда уничтожу колесницы у Ефрема	0	“отниму у Ефрема его боевые колесницы”
314	9:10	f5sv		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	и коней в Иерусалим	0	Речь идёт о боевых конях. Можно уточнить: “и боевых коней в Иерусалиме” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
315	9:10	n8py		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	и будет сломан боевой лук	0	Имеется в виду оружие, используемое в битвах. Альтернативный перевод: “всё оружие будет сломано” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
316	9:10	xh6q		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Он объявит народам мир	0	“Объявит” — то есть “даст”. Альтернативный перевод: “твой Царь принесёт народам мир” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
317	9:10	m1ef		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	Его господство будет от моря до моря и от реки до концов земли	0	Фразы “от моря до моря и от реки до концов земли” обозначают одно и то же. Можно сказать: “Его господство распространится по всей земле” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]).
318	9:10	rij4			от реки	0	Возможно, речь идёт о реке Евфрат.
319	9:11	w1wr			Общая инофрмация:	0	В 9-13 стихах говорит Господь.
320	9:11	tj3z			А что касается тебя	0	Бог обращается к Иерусалиму (Сиону), поэтому личное местоимение употреблено здесь в единственном числе.
321	9:11	n83k		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я освобожу твоих пленников из рва, в котором нет воды.	0	Ров — это сухая яма. Под “рвом” имеется в виду вавилонский плен (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
322	9:12	g5c5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Возвращайтесь в крепость	0	Здесь о Иерусалиме говорится как о безопасном месте. Альтернативный перевод: “возвращайся к своему народу и будешь в безопасности” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
323	9:12	v54r			вы, надеющиеся пленники	0	Речь идёт об израильтянах, находившихся в плену, которые всё ещё надеялись на Божье избавление. Альтернативный перевод: “пленники, надеющиеся на Господа”
324	9:12	xt6s			верну тебе вдвойне	0	“верну тебе вдвое больше того, что было у тебя отнято”
325	9:13	sjg3			Сион	0	Речь идёт об Иерусалиме.
326	9:13	mwe7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Ведь Я натяну Себе Иуду как лук	0	Жители Иудеи сравниваются с луком, который Господь возьмёт с Собой в битву. “Иуда” — это жители Иудеи. Альтернативный перевод: “Жители Иудеи будут подобны луку в Моих руках” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
327	9:13	ki73		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	наполню лук Ефремом	0	Господь говорит о народе из колена Ефрема, живущем в Северном царстве, как о стрелах, которые Он пустит в своих врагов (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
328	9:13	es7k		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	подниму твоих сыновей, Сион, против твоих сыновей, Иония	0	Здесь говорится о двух разных народах (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
329	9:14	h8w9			Общая информация:	0	В 14-16 стихах Захария описывает, как Бог избавит Израиля отврагов.
330	9:14	ms12			Господь явится над ними	0	“Над ними” — то есть “над Своим народом”. Альтернативный перевод: “Его народ увидит Бога в небесах” или “Бог придёт к Своему народу”.
331	9:14	j3mb		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	Его стрела вылетит как молния	0	Некоторые израильтяне считали, что молнии были Божьими стрелами (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
332	9:14	qh4y			Господь Бог затрубит в трубу	0	Трубы були сделаны из бараньих рогов. Евреи исползовали их для подачи сигналов в бою, а также в некоторых других целях. Здесь речь идёт о военном сигнале.
333	9:14	cdu9			будет шествовать в южных бурях	0	Израильтяне иногда думали о Боге как о Том, Кто идёт в сильных южных бурях. Альтернативный перевод: “придёт с юга со штормовыми ветрами”.
334	9:15	rq95			они будут уничтожать	0	“народ Иудеи уничтожит своих врагов”
335	9:15	l59u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	будут уничтожать	0	“полностью разгромят”
336	9:15	fq6x		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	топтать пращные камни	0	В дни Захарии праща была распространённым оружием. Под “пращными камнями” имеются в виду воины, использовавшие в бою против Израиля пращи. Альтернативный перевод: “поразят врагов, атакующих с пращами и камнями” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
337	9:15	ure5		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	Будут пить и шуметь как от вина	0	Иудеи, одержавшие победу над своими врагами, будут ликовать, как пьяные. Альтернативный перевод: “Они будут громко кричать, радуясь своей победе, и будут опьянены радостью” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
338	9:15	t8ng		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	и наполнятся как жертвенные чаши	0	Возможно, речь идёт о чашах, в которых священники подносили к алтарю кровь жертв. Альтернативный перевод: “они будут переполнены вином так же, как чаши, котрые священники подносят к алтарю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
339	9:15	h8j2		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	как углы жертвенника	0	У алтарей были выступающие углы, залитые кровью животных. Альтернативный перевод: “они будут переполнены так же, как углы алтаря, залитые кровью” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
340	9:16	t4gy			Общая информация:	0	В 14-16 стихах Захария говорит о том, что Бог избавит Израиль от врагов.
341	9:16	i4qw		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	Господь Бог спасёт их, Свой народ, как овец	0	Здесь Божий народ сравнивается с овцами, о которых Он заботится и которых защищает (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
342	9:16	kyv5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	они засияют на Его земле подобно камням в венце	0	Народ Израиля сравнивается с драгоценными камнями в царском венце. Альтернативный перевод: “они будут подобны прекрасным драгоценностям в венце” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
343	9:17	udt9		rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations	О, как велика его доброта и какова его красота!	0	Это восклицание. Альтернативный перевод: “Всё будет прекрасно!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclamations]]).
344	9:17	rzm2		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Хлеб оживит язык у юношей и вино — у девушек!	0	Это синонимичные фразы, указывающие на благополучие и изобилие. Ваши читатели не должны думать, что только юноши будут есть и только девушки будут пить. Можно сказать: “У всех людей — и мужчин, и женщин — в изобилии будет зерно для пищи и вино для питья” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
345	9:17	uf1p		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	у юношей & у девушек	0	Это параллелизм, указывающий на всё население Израиля (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
346	9:17	x8zq		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Хлеб & вино	0	Это параллелизм, указывающий на обилие еды и напитков (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
347	10:intro	jmh9				0	Захария 10 Общие замечания Содержание главы и её оформление Несмотря на то, что настоящая глава написана в прозе, в ней очень широко используется образный язык. Автор говорит об искуплении находящихся в плену евреев, давая им надежду на избавление (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/redeem]]). В некоторых версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для более лёгкого их восприятия при чтении. В английской ULB так оформлена песнь в 10:1-2. Важная концепция Искупление Напротяжении всей книги ( и особенно в настоящей главе) используется концепция искупления остатка Божьего народа, иллюстрирующая взаимоотношения между им и Богом. В период изгнания погибло огромное число евреев. Теперь они возвращаются в землю, которая когда-то им принадлежала. Однако в настоящее время териитории Израиля и Иудеи находятся под властью иноземных захватчиков (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/redeem]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/remnant]]). Ссылка: Захария 10:01 Замечания << | >>
348	10:1	v7qp			Общая информация:	0	Захария продолжает обращаться к народу Израиля.
349	10:1	ybt5			злак на поле	0	“и будут расти злаки на поле каждого”
350	10:2	wcl5			Ведь божки говорят пустое	0	“Ведь Божки говорят ложь”. Захария не имеет в виду, что идолы могут говорить. Это люди считают, что слышат своих идолов. Можно уточнить: “Люди справшивают истуканов о своём будущем, но всё это — только ложь” (прим. пер.).
351	10:2	tc8c			прорицатели видят ложное	0	“прорицатели видят ложные видения”
352	10:2	e8gu		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	рассказывают лживые сны	0	Подразумевается, что прорицатели сами знают, что их сны — ложь. Можно уточнить: “прорицатели рассказыавют ложные сны, чтобы обмануть людей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
353	10:2	xi1f			Они утешают пустотой	0	Имеются в виду слова, приносящие временное утешение, но не оказывающие реальной помощи.
354	10:2	nb46		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	Поэтому они бродят как овцы	0	Люди без истинных пророков сравниваются с овцами без пастуха, который мог бы их направлять. Альтернативный перевод: “люди, внимающие лжепророкам, подобны овцам, не знающим путь, по которому нужно идти” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
355	10:2	zr2e		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	бедствуют, потому что нет пастуха	0	Бесцельное блуждание приносит овцам огромные страдания. Альтернативный перевод: “страдают, потому что нет пастуха, который бы вёл их за собой” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
356	10:3	e9x1			Общая информация:	0	Неясно, кто говорит в 3-5 стихах: Бог или Захария от Лица Бога.
357	10:3	iq7u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Мой гнев загорелся на пастухов	0	Под “пастухами” имеются в виду вожди Божьего народа. Сила Божьего гнева сравнивается с пылающим огнём. Альтернативный перевод: “Мой гнев на пастырй Моего народа горит, словно пламя” или “Я сильно разгневан на вождей Моего народа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
358	10:3	ir6n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я накажу козлов	0	Как правило, козлы более жестоки по сравнению с козами. Здесь козлы символизируют жестоких предводителей Божьего народа (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
359	10:3	r33n			потому что Господь Саваоф посетит Своё стадо, дом Иуды	0	Божья забота о Его народе сравнивается с заботой пастуха о своих овцах. Альтернативный перевод: “Господь Саваоф позаботится о доме Иуды так же, как пастух забоится о своих овцах”.
360	10:3	t1tc		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	дом Иуды	0	“Дом Иуды” — это жители Иудеи — области, где проживали потомки колен Иуды и Вениамина. Альтернативный перевод: “Иудею”, “жителей Иудеи” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
361	10:3	dd5g		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	и поставит их как Своего славного коня на войну	0	Господь перестаёт сравнивать Свой народ с беззащитными овцами и говорит о нём как о могучем боевом коне. Теперь Его народ — это конь, сильный в битве. Альтеративный перевод: “и сделает их сильными, как боевых коней, участвующих в бою” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
362	10:4	l1sr			Общая информация:	0	Неясно, кто говорит в 3-5 стихах — Бог или Захария от Лица Господа.
363	10:4	se8u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Из него будет краеугольный камень	0	“Из дома Иуды произойдёт краеугольный камень”. Сильный вождь сравнивается с самым важным камнем в здании. Альтеративный перевод: “один из потомков Иуды станет очень сильным предводителем” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
364	10:4	xep2		rc://*/ta/man/translate/writing-symlanguage	краеугольный камень,.. гвоздь,.. лук для войны	0	Возможные значения: 1) речь идёт о Мессии, Который произойдёт из колена Иуды; 2) возможно, имеются в виду другие предводители, которые родятся в этом колене (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-symlanguage]]).
365	10:4	q653		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	из него — гвоздь	0	“Из него произойдёт кол для шатра”. Кол поддерживал верёвки, на которых крепилась ткань от шатра, служившего убежищем для людей. Сильный предводиель сравнивается с колом, удерживающим палатку на месте. Альтернативный перевод: “от колена Иуды произойдёт вождь, который соединит все народы в одно целое” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
366	10:4	mgt1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	из него — лук для войны	0	“Из него появится лук для войны”. Могучий вождь сравнивается с луком, использующимся в битве. Альтернативный перевод: “из Иуды произойдёт военный предводитель” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
367	10:4	cw1m			из него произойдут все правители народа	0	“и каждый правитель произойдёт из него”
368	10:5	sg3z		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	И они будут как герои, топчущие врагов на войне как уличную грязь	0	О вождях Иуды говорится, что они будут сильными воинами, одерживающими победы. Альтернативный перевод: “они будут могущественны в бою, топчущие своих врагов, как уличную грязь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
369	10:5	f7n7		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	топчущие врагов на войне как уличную грязь	0	Имеется в виду, что вожди из колена Иуды смогут полностью разгромить своих врагов. Альтернативный перевод: “одерживающие полную победы над своими врагами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
370	10:5	xrr5		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	потому что Господь с ними	0	“Господь с ними” — то есть “Бог им помогает”. Альтернативный перевод: “потому что с ними Бог, помогающий им”.
371	10:5	a47d		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	и они опозорят всадников на конях	0	“Опозорят” — значит “разгромят”. Можно сказать: “они разгромят всадников на конях” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
372	10:6	skk5			Общая информация:	0	В 6-12 стихах Господь обращается к народу Израиля.
373	10:6	tf8l		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Укреплю дом Иуды	0	“Дом Иуды” — это потомки Иуды и Вениамина. Альтернативный перевод: “укреплю Иудею”, “укреплю Иудейское царство”, “укреплю народ Иудеи” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
374	10:6	q4yn		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	спасу дом Иосифа	0	Речь идёт об Израильском царстве. Можно сказать: “спасу Израиль”, “спасу Израильске царство”, “спасу народ Израиля” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
375	10:6	b62v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	как будто бы Я не оставлял их	0	В оригинале здесь используется образ рваной и испачканной одежды, которкю Бог снял и выбросил. Этот образ символизирует отвержение. Альтернативный перевод: “как будто бы Я никогда их не отвергал” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]]).
376	10:7	zfa5		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	Ефрем будет как герой	0	Ефрем — это Северное Израильское царство. Подразумевается, что герои сильные. Альтернативный перевод: “Ефрем станет очень сильным” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
377	10:7	pg8l		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Их сердце будет веселиться как от вина	0	“Их сердце” — то есть “они”. Они будут веселиться,как те, кто выпил вина. Альтернативный перевод: “они будут очень счастливы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
378	10:7	u9gr			Их сыновья увидят это и будут радоваться, их сердце будет в восторге от Господа	0	“их дети увидят это и будут счастливы, смотря на всё, что сделал для них Бог”
379	10:8	rt4z			Общая информация:	0	В 6-12 стихах Господь обращается к народу Израиля.
380	10:8	h3zu			Я дам им знак	0	В других переводах этот стих звучит так: “Я свистну им, и они соберутся” (прим. пер.) Свист — это резкий звук, производимый движением струи воздуха через узкое отверстие. Человек свистел, чтобы подать другим людям сигнал.
381	10:9	a419		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Расселю их между народами	0	В оригинале здесь проводится параллель между пленом и сеянием Господа в отдалённной земле (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
382	10:10	qvy9			и для них не хватит места	0	Люди будут стекаться в Иудею, так что в ней не останется места. Вместо отрицания можно использовать утверждение: “они заселят всю землю”.
383	10:11	gh3n			Общая информация:	0	В 6-12 стихах Господь обращается к народу Израиля.
384	10:11	kec9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Бедствие пройдёт по морю	0	В Писании море часто символизирует трудности и неприятности. Бог говорит, что Он поможет Своему народу всё преодолеть. Альтернативный перевод: “Я пойду с ними и помогу им, когда они будут проходить через трудности” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
385	10:11	sq3e		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	разобьёт морские волны	0	“Разобьёт” — то есть “остановит”. Бог положит конец страданиям Своего народа так, будто успокоит морские волны. Альтернативнй перевод: “Я остановлю все волны страданий” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
386	10:11	ve5n			и иссякнут все глубины реки	0	“реки обмелеют”
387	10:11	h8a4		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Гордость Ассура смирится	0	Возможно, речь идёт об ассирийской армии. Альтернативный перевод: “Я уничтожу гордость ассирийской армии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
388	10:11	g3sx		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	и у Египта отнимется скипетр	0	Имеется в виду политическая сила Египта. Можно сказать: “положу конец могуществу Египта” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
389	10:12	wnc7			Укреплю их в Господе	0	“уповающих на Меня сделаю сильными”
390	10:12	dh7y		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Бог говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркныть истинность сказанным Им слов. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:4. Альтернативный перевод: “вот, что объявляет Господь” или “вот, что Я, Господь, вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
391	11:intro	up7e				0	Захария 11 Общие замечания Содержание главы и её оформление Настоящая глава отличается от предыдущих. В ней Господь обличает находящихся в плену вождей Своего народа. В некоторых версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для более легкого восприятия библейской поэзии. Именно так в английской ULB оформлена песнь в 11:1-3, 17. Изобразиетльные средства речи Метафора В этой главе дана пространная метафора о пастухах и овцах. Она передаёт недовольство Господа действиями вождей Израиля в период их нахождения в плену (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]). Символизм Автор широко использует символизм: Бог повелевает Захарии стать пастухом; Господь берёт два посоха — “Единство” и “Благосклонность” и так далее. Всё это имеет глубокий смысл. Обращайте внимание на каждое слово, чтобы в точности перевести все символические действия (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/favor]]). Ссылка: Захария 11:01 Замечания << | >>
392	11:1	d6vm		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Открывай, Ливан, твои ворота	0	“Открывай, Ливан, твои ворота” — значит “не пытайся сопротивляться”. Под “Ливаном” имеются в виду люди, которые там живут. Альтернативный перевод: “народ Ливана, не сопротивляйся” или “жители Ливана, открывайте ворота” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
393	11:1	kmf3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	и пусть огонь пожрёт твои кедры	0	“Пожрёт” — то есть “полностью уничтожит”. Альтернативный перевод: “пусть огонь сожжёт твои кедры” или “пусть огонь полностью уничтожит кедры” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
394	11:2	fu2k		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	Рыдай, кипарис, потому что упал кедр	0	Здесь кипарис персонифицируется: он как будто способен рыдать, как человек. Альтернативный перевод: “Если бы деревья были людьми, то они начали вопить от горя. Одиноко стоят кипарисы, потому что уничтожены кедры” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
395	11:2	fq53		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	опустошены величественные	0	Здесь можно употребить действительный залог: “величественных кедров больше нет” или “погибли могучие кедры” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
396	11:2	gbt2		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	Рыдайте, васанские дубы, потому что повалился непроходимый лес	0	Здесь сказано, что дубы, подобно людям, могут рыдать. Альтернативный перевод: “если бы васанские дубы были людьми, то они рыдали бы из-за гибели непроходимого леса” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
397	11:3	pb1q			Слышен звук рыдания пастухов	0	“пастухи громко рыдают”
398	11:3	ji77		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	потому что опустошено их приволье	0	Речь идёт о пастбищах, куда пастухи водили своих овец. Альтернативный перевод: “потому что уничтожены их богатые пастбища” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
399	11:3	h9cl		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	потому что опустошена красота Иордана	0	Под “красотой Иордана”, скорее всего, имеются в виду леса, росшие у берегов реки. Альтернативный перевод: “потому что не стало лесов и зарослей у реки Иордан” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
400	11:4	zxx9		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	Общая информация:	0	В 11:4-17 говорится о двух пастырях. Возможные значения: 1) Захария стал пастырем для Израиля, и это — пророческое действие, иллюстрирующее отношение Господа к Его народу; 2) Захария рассказывает притчу, которая показывает, как Господь будет относиться к своему народу. Поскольку неизвестно, какое из этих значений является правильным, было бы лучше воздержаться от каких-либо комментарий при переводе данного отрывка (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parables]]).
401	11:4	u48q			Паси овец, обречённых на заклание	0	“позаботься об овцах, выращенных для того, чтобы быть убитыми”
402	11:5	ip1w		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	которых купившие убивают безнаказанно	0	Можно уточнить: “кто купит их и убьёт, избежит наказания” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
403	11:6	ljs6		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь	0	Господь говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркнуть истинность сказанных Им слов. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:4. Альтернативный перевод: “вот, что провозглашает Господь” или “вот, что Я, Господь, вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
404	11:6	f3ps			отдам людей каждого в руки его ближнего и в руки его царя	0	Под “руками” имеется в виду “власть”, “контроль”. Альтернативный перевод: “Я позволю людям причинять друг другу вред, и царь будет угнетать их” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
405	11:6	t499		rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns	и Я не избавлю от их рук	0	Можно сказать: “и Я не спасу их от притеснения” или “и Я не избавлю их” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
406	11:6	qz87		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	turn over every person into the hand of his neighbor and into the hand of his king	0	Here “hand” represents power or control. Alternate translation: “allow the people to harm each other and the king will oppress them” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
407	11:6	sr77		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	none of them will I deliver them from their hand	0	Here “hand” represents power or control. Alternate translation: “I will not save them from those who are harming them” or “I will not rescue them” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
408	11:7	jsk4			обречённых на убой	0	“обречённых на убой теми, кто их покупает и продаёт”
409	11:7	gy5l			благосклонностью	0	В других переводах используются такие слова: “отрадой”, “союзом”, “благоволением”.
410	11:8	kqz7			Моя душа отвернётся от них	0	Возможные значения: 1) речь идёт о трёх пастухах; 2) имеются в виду хозяева овец.
411	11:9	cnt4		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Умирающая пусть умирает, и гибнущая пусть гибнет	0	“кто должен умереть – пусть умрёт, кто должен погибнуть – пусть гибнет”
412	11:11	m881		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	В тот день он будет расторгнут	0	Здесь можно употребить действительный залог: “в тот день Я расторгну завет” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
413	11:11	ve5p		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	и тогда узнают бедные овцы, ожидающие Меня, что это — слово Господа	0	Имеется в виду, что те, кто видел, как Господь преломил посох, поняли, что это было пророческое действие. Альтернативный перевод: “тогда беднейшие из отары, которые наблюдали за Мной, поняли, что такова была Моя воля” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
414	11:12	x7fr		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	тридцать серебряных монет	0	Имеется в виду, что такая плата была очень незначительной. Альтернативный перевод: “только тридцать серебряных монет” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
415	11:12	zf3a		rc://*/ta/man/translate/translate-numbers	тридцать серебряных монет	0	“30 серебряных монет” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-numbers]]).
416	11:13	e1ta			Общая информация:	0	Притча о пастухах и овцах продолжается.
417	11:13	dv1a			в хранилище	0	Речь идёт о месте в Божьем храме, где священники хранили деньги. В одних версиях дан такой перевод: “брось их горшечнику”, “брось их гончару“; в других — “брось их литейщику” (“и Господь сказал мне: “Брось это литейщику!” Я взял тридцать шекелей – внушительное вознаграждение! – и бросил их литейщику в Храме Господнем” — прим. пер.). Гончар — это ремесленник, изготавливающий глиняные сосуды; литейщик — это мастер, работающий с металлом. Господь имеет в виду, что плата была такой ничтожной, что пастух мог ею пренебречь из окорбления к себе.
418	11:13	ye4f		rc://*/ta/man/translate/figs-irony	Это высокая цена	0	Это ирония. Плата за труд пастуха была слишком низкой. Альтернативный перевод: “это ничтожная сумма” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
419	11:14	js8t		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	между Иудой и Израилем	0	“Иуда” — это жители Южного царства, а “Израиль” — население Северного царства. Можно сказать: “между иудеями и израильтянами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
420	11:15	q7l8		rc://*/ta/man/translate/translate-symaction	Общая информация:	0	История о двух пастухах, начатая в Захария 11:4, продолжается. Возможные значения: 1) Захария стал пастырем для Израиля, и это — пророческое действие, иллюстрирующее отношение Господа к Его народу; 2) Захария рассказывает притчу, которая показывает, как Господь будет относиться к Своему народу. Поскольку неизвестно, какое из этих значений является правильным, было бы лучше воздержаться от каких-либо комментарий при переводе данного отрывка (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parables]]).
421	11:16	t1g5		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Потому что Я поставлю на этой земле пастуха	0	Или “Я найду нового пастуха для этой страны”, “Я дам этой стране пастуха”.
422	11:16	qq2g			а будет есть мясо жирных	0	“а будет есть мясо лучших овец”
423	11:16	wwi6			и оторвёт их копыта	0	Скорее всего, речь идёт о жестоком обращении.
424	11:17	wum9		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Меч	0	Под “мечом” подразумеваются воины, которые нападут на пастуха. Альтернативный перевод: “пусть враги поразят его мечом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
425	11:17	zwk6		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	на его руку и на его правый глаз	0	“пусть они отсекут ему руку и выколют правый глаз”
426	11:17	gqb9		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	на его руку	0	Под “рукой” имеется в виду “военная мощь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
427	11:17	c27h		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	на его правый глаз	0	Своим правым глазом воин следил за щитом, который держал в левой руке. Если правый глаз был ранен, воин не мог эффективно сражаться (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
428	11:17	h47i			Его рука совершенно отсохнет	0	“его правая рука лишится силы” или “его правая рука иссохнет”
429	12:intro	cr4a				0	Захария 12 Общие замечания Содержание главы и её оформление Настоящая глава, как и предыдущая, написана в прозе. В ней говорится о том, что ждёт Иерусалим в будущем. Важная концепция Пророчество Стихи 10-11 встречаются в Новом Завете. В них речь идёт о смерти Иисуса на кресте (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/cross]]). Ссылка: Захария 12:01 Замечания << | >>
430	12:1	vy11			Общая информация:	0	В этих стихах начинаеся раздел, в котором описывается грядущее нападение на Иерусалим и избавление, посылаемое Господом.
431	12:1	mz3s		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	раскинувший небо	0	Здесь небо сравнивается со свёрнутым свитком, который Бог развернул. Альтернативный перевод: “создавший небеса” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
432	12:1	gzl6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	основавший землю	0	Земля сравнивается с фундаментом, заложенным Господом. Можно сказать: “установивший землю на нужном месте” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
433	12:1	gnm5			создавший дух человека внутри него	0	Человеческий дух сравнивается с глиной, из которой горшечник формирует сосуд. Альтернативный перевод: “сформировавший дух человека внутри него”.
434	12:2	ez4w		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я сделаю Иерусалим чашей опьянения	0	Господь использует Иерусалим для наказания других народов. Этот город сравнивается с кубком, наполненным спиртным напитком, опьянившим иноземцев. Альтернативный перевод: “скоро Я сделаю Иерусалим хмельною чашей для всех окрестных народов, от которой все, кто осадил Иудею и Иерусалим, зашатаются, как пьяные” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
435	12:2	s5lx		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	чашей	0	Под “чашей” подразумевается её содержимое. Можно сказать: “чашей, наполненной алкоголем” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
436	12:2	h8sn		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	surrounding her	0	Here “her” refers to the city of Jerusalem. It was common in Hebrew to speak of a city or country as if it were a woman. (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
437	12:3	u546		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	сделаю Иерусалим тяжёлым камнем для всех племён	0	Бог использует Иерусалим, чтобы покарать другие народы. Город сравнивается с тяжёлым камнем. Альтернативный перевод: “Я сделаю Иерусалим тяжким грузом для всех народов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
438	12:4	h97f			Общая информация:	0	Мысль о нападени на Иерусалим и о Божьем избавлении продолжается.
439	12:4	w42z		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	на дом Иуды открою Мои глаза	0	“Открою Мои глаза” — значит “благословлю”. Альтернативный перевод: “одарю благами дом Иуды” или “защищу дом Иуды” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
440	12:4	jgj7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	на дом Иуды	0	То есть “на жителей Иудеи” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
441	12:5	g3n8		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	скажут в своих сердцах	0	“В своих сердцах” — то есть “в мыслях”. Альтернативный перевод: “подумают” или “скажут про себя” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
442	12:5	w95z		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	Моя сила	0	Вместо абстрактного существительного “сила” можно использовать прилагательное: “нас делают сильными жители Иерусалима” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
443	12:5	u38m			в Господе Саваофе, их Боге	0	“поклоняющиеся Господу Воинств”
444	12:6	t6hr			Общая информация:	0	В этом стихе продолжается мысль о грядущем нападении на Иерусалим и о Божьем избавлении.
445	12:6	zv3y		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	как жаровню с огнём между дровами и как горящий факел среди снопов	0	Это сравнение. Бог укрепит вождей Его народа, и они смогут привести людей к победе над врагами. Альтернативный перевод: “Я сделаю вождей Иудеи горящей жаровней среди дров, пламенеющим факелом среди снопов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
446	12:6	cjb8			жаровню с огнём	0	Жаровня представляла собой глиняный сосуд, в котором люди носили тлеющий уголь.
447	12:6	vm57			горящий факел	0	Факел — это ветильник на рукоятке, обычно короткая палка с намотанной на конце просмолённой паклей, зажигаемой для освещения.
448	12:6	iv6n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Они уничтожат все окрестные народы	0	Здесь иудеи сравниваеются с пожирающим огнём. Можно сказать: “они пожрут все окрестные народы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
449	12:6	l53t		rc://*/ta/man/translate/figs-merism	справа и слева	0	Это меризм. Альтернативный перевод: “отовсюду” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-merism]]).
450	12:6	hh2l		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Иерусалим снова будет населён на своём месте	0	Под “Иерусалимом” подразумеваются его жители. Альтернативный перевод: “жители Иерусалима снова заселят свой город” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
451	12:7	qxb1			Общая информация:	0	В этом стихе продолжается мысль о вражеском нападении на Иерусалим и о его избавлении.
452	12:7	nba7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	шатры Иуды	0	Под “шатрами” имеются в виду их обитатели. Альтернативный перевод: “Господь сначала спасёт жителей Иудеи” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
453	12:7	h87n		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	дома Давида	0	Возможные значения: 1) речь идёт о потомках Давида; 2) имеется в виду правящее сословие (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
454	12:8	ys6n		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	самый слабый между ними будет как Давид	0	Это сравнение. Тот, кто слабый, станет очень сильным. Альтернативный перевод: “слабые станут такими же сильными, как Давид” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]).
455	12:8	zz25			как ангел Господа	0	Речь идёт об ангеле, охранявшем Божий народ.
456	12:10	f9d7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Вылью на дом Давида и на жителей Иерусалима дух благодати и молитвы	0	Здесь дух благодати и молитвы сравнивается с жидкостью, которая будет вылита Господом на Свой народ. Альтернативный перевод: “Я сделаю дом Давида и жителей Иерусалима сострадательными по отношению к другим людям, и они будут молить Меня о помиловании” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
457	12:10	dtc6			дух благодати и молитвы	0	Речь идёт о том, что люди станут милостивыми к другим и начнут молиться Богу.
458	12:10	c3sx		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	на дом Давида	0	То есть “на потомков Давида” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
459	12:10	zpa3			на Него, Которого пронзили	0	“на Того, кого они изранили и убили”
460	12:10	rxx7		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	будут рыдать о Нём, как рыдают о единородном сыне	0	Или “будут рыдать о Нём, как о единственном сыне, который погиб” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
461	12:11	mcu4		rc://*/ta/man/translate/translate-names	большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в Мегидонской долине	0	Возможно, Гадариммон — это место в Мегидонской долине, где от боевых ран погиб благочестивый царь Иосия и где люди впоследствии устраивали траурный плач по нему. Или же Гадариммон — это идол, который как будто умирал ежегодно, и люди его оплакивали (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
462	12:11	qg93		rc://*/ta/man/translate/translate-names	в Мегидонской долине	0	Мегиддо — это долина в Израиле (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
463	12:12	jj6q		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Земля будет рыдать	0	Имеется в виду, что жители Иудеи будут скорбеть. Альтернативный перевод: “все жители Иудеи будут рыдать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
464	12:12	qth7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	племя дома Давида отдельно и их женщины отдельно, племя дома Нафана отдельно и их женщины отдельно	0	Под “племенем дома” имеются в виду “потомки“: “потомки Давида отдельно и их женщины отдельно, потомки Нафана отдельно и их женщины отдельно” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
465	12:13	r6fc		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	племя дома Левия	0	Или “потомки Левия” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
466	13:intro	jz2l				0	Захария 13 Общие замечания Структура и оформление главы Настоящая глава написана отчасти в прозаической, отчасти — в поэтической форме. В некоторых версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для более удобного их восприятия при чтении. Именно так в английской ULB оформлены стихи 13:7-9. Важная концепция Захария часто говорит о последнем времени, используя при этом слова “в тот день”, “тогда”. При переводе подобных мест нужно иметь в виду, что, возможно, Захрия пророчествует о событиях последних дней (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lastday]]). Ссылка: Захария 13:01 Замечания << | >>
467	13:1	f2a5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	откроется источник для очищения от греха и нечистоты	0	Прощение грехов сравнивается с источником воды, смывающим все грехи. Здесь можно употребить действительный залог: “В тот день Бог даст дому Давида и жителям Иерусалима источник для очищения их греха и нечистоты” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
468	13:1	f3zc			источник	0	Источник — это поток воды, текущей из земли.
469	13:1	s36v		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	дому Давида	0	То есть “потомкам Давида” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
470	13:2	x2wt		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь Саваоф	0	Господь говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркнуть истинность сказанных Им слов. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:3. Альтернативный перевод: “вот, что объявляет вам Господь Воинств” или “вот, что Я , Господь Сил, вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
471	13:2	v452		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Я уничтожу в этой земле имена идолов	0	“Я искореню в стране имена идолов” или “Я предам забвению имена идолов на этой земле”.
472	13:2	u9ue		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	и их больше не вспомнят	0	Здесь можно употребить действительный залог: “и люди больше никогда не вспомнят о лжебогах” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
473	13:2	mck6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	удалю также с земли лжепророков и нечистого духа	0	“Нечистого духа” — то есть “демонического духа”. Альтернативный перевод: “Я уничтожу в этой земле всех лжепророков и демонических духов” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
474	13:3	l7gb		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	если кто-нибудь будет пророчествовать	0	Речь идёт о ложном пророчестве. Альтернативный перевод: “если кто-то произнесёт ложное пророчество” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
475	13:3	rx4l		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	то его отец и его мать, родившие его	0	Здесь можно выразить удивление по причине того, что чьи-то родители поступят со своим сыном подобным образом. Альтернативный перевод: “его собственные родители, давшие ему жизнь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]]).
476	13:3	s24k			Ты не должен жить	0	Вместо отрицания можно использовать утверждение: “Ты должен умереть”.
477	13:3	w2sb		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	потому что ты говоришь ложь от имени Господа	0	“Говорить от чьего-то имени” — значит быть уполномоченным лицом того человека, его представителем. Альтернативный перевод: “так как ты заявляешь, что говоришь Божью истину, но, на самом деле, ты лжёшь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
478	13:3	bap1			убьют его	0	“ударят его ножом и убьют”
479	13:4	u383		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	этим пророкам	0	Речь идёт о лжепророках. Альтернативный перевод: “каждому лжепророку” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
480	13:4	jx8d		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	не будут надевать на себя одежду из грубой шерсти	0	Обычно пророки носили грубую верхнюю одежду, изготовленную из шерсти животных (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
481	13:5	wud8			я земледелец	0	“я — землепашец”
482	13:5	ip2z			потому что кто-то сделал меня рабом с детства	0	Или “Я с детства обрабатываю землю”. В некоторых версияз этот стих звучит так: “когда я был молод, меня продали в рабство”.
483	13:6	q1gg		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	А почему у тебя на руках рубцы?	0	“А что это за рубцы у тебя на груди?” Обычно лжепророки резали себе грудь во время оргий (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
484	13:6	f1cf		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Он ответит	0	Лжепророк солжёт в ответ. Альтернативный перевод: “он солжёт им и скажет” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
485	13:7	l7mc		rc://*/ta/man/translate/writing-poetry	Общая информация:	0	Нередко пророчество Захарии принимает поэтическую форму. В еврейской поэзии очень широко используется приём параллелизма. С этого стиха начинает говорить Господь (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-poetry]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]]).
486	13:7	c9hl		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	О, меч! Поднимись на Моего пастуха и на Моего ближнего!	0	“О, меч! Атакуй Моего пастуха!” Здечь Бог обращается к мечу как к личности. Под “мечом” имеются в виду враги. Альтернативный перевод: “О враги! Поднимитесь и нападите на Моего пастуха!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
487	13:7	z2t4		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	на Моего пастуха	0	Под “Моим пастухом” имеется в виду Божий слуга. Альтернативный перевод: “на Моего слугу, который, как пастух” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
488	13:7	r27c		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	говорит Господь Саваоф	0	Господь говорит о Себе в третьем лице, чтобы подчеркнуть истинность сказанных Им слов. См. перевод аналогичного выражения в Захария 1:3. Можно сказать: “вот, что провозглашает Господь Воинств” или “вот, что Я — Господь Сил — вам объявляю” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]]).
489	13:7	ttv9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	и овцы разбегутся	0	Здесь Божий народ сравнивается с овцами. Альтернативный перевод: “и Мой народ разбежится, подобно овцам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
490	13:7	kp5p		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	Я направлю Мою руку на малых	0	То есть “Я буду враждебным по отношению к малым”, “Я поражу малых” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
491	13:7	tys6			на малых	0	Возможно, речь идёт о слабых и беззащитных израильтянах.
492	13:8	u8xd		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	две трети на ней будут уничтожены, вымрут, а одна треть останется на ней	0	Или “две трети людей этой земли будут уничтожены и погибнут, и только одна треть сможет остаться в живых” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-fraction]]).
493	13:9	ac7v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Эту треть Я введу в огонь	0	Для того, чтобы очистить металл и сделать его более прочным, его переплавляют. Это метафора: Бог проведёт Свой народ через страдания, чтобы очистить его и укрепить (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
494	13:9	h19l		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото	0	Чтобы повысить ценность металла, его переплавляют и очищают от примесей. Принято проверять серебро и золото на степень их чистоты и прочность. И переплавка, и проверка чистоты — это метафоры, служащие для оценки верности Божьего народу своему Творцу (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
495	13:9	ru4e		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	они будут призывать Моё имя	0	“Моё имя” — то есть “Меня”. Альтернативный перевод: “и они будут взывать ко Мне” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
496	14:intro	ljq3				0	Захария 14 Общие замечания Содержание главы и её оформление Эта глава от начала до конца написана в прозе. В ней говорится о последнем сражении за Иерусалим (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lastday]]). Важная концепция Последние дни Захария часто говорит о последнем времени, используя при этом слова “в тот день”, “тогда”. При переводе подобных мест нужно иметь в виду, что, возможно, Захрия пророчествует о событиях последних дней. Ссылка: Захария 14:01 Замечания __<< | __
497	14:1	zs1r			Общая информация:	0	В этой главе говорится о последнем сражении за Иерусалим и о Божьем избавлении.
498	14:1	a7h2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	Вот наступает день Господа, и среди тебя разделят награбленное у тебя	0	Будущее названо “днём Господа”. Во втором предложении можно употребить действительный залог: “Вскоре Бог будет тебя судить; Он позволит вашим врагам всё у вас отобрать и разделить между собой прямо перед вами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
499	14:2	q4hu		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	Соберу все народы на войну против Иерусалима	0	“Все народы” — это обобщение. Можно сказать: “многочисленные народы нападут на Иерусалим” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]]).
500	14:2	qi2n		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	город будет взят	0	Здесь можно употребить действительный залог: “враги захватят город” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
501	14:2	lk8a		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	дома будут разграблены, женщины будут изнасилованы	0	Здесь также можно использовать действительный залог: “неприятели ограбят дома и изнасилуют женщин” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
502	14:2	cej1		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Но оставшийся народ не будет уничтожен в городе	0	Можно сказать: “но они не уничтожат остаток народа и позволят ему остаться в городе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
503	14:3	l9z1			Общая информация:	0	В этом и следующем стихах дано описание последнего сражения за Иерусалим и говорится о Божьем спасении. Господь здесь — это сражающийся в бою воин.
504	14:3	m5ez			как сражался в день битвы	0	“как Он сражался в прошлом”
505	14:4	v1g4			В тот день	0	“в то время”
506	14:4	ak3r		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	Его ноги ступят на Елеонскую гору	0	Речь идёт о Господе. Альтернативный перевод: “Он ступит на Елеонскую гору” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
507	14:4	kpm4		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	Елеонская гора разделится надвое от востока к западу	0	Здесь можно употребить действительный залог: “присутствие Господа разделит Елеонскую гору надвое от востока к западу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
508	14:5	x9i7			Общая информация:	0	В этом стихе продолжается описание последнего сражения за Иерусалим и говорится, что Бог его спасёт.
509	14:5	u952		rc://*/ta/man/translate/figs-you	Вы побежите	0	Речь идёт о жителях Иерусалима (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
510	14:5	n974			к долине Моих гор	0	Имеется в виду долина, появившаяся после разделения надвое Елеонской горы.
511	14:5	q9u5		rc://*/ta/man/translate/translate-names	до Асила	0	Это название города или поселения на западе Иерусалима (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
512	14:5	d8ly		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Вы побежите, как бежали от землетрясения в дни правления иудейского царя Озии	0	“Вы ” — то есть “жители Иерусалима”. “Как бежали” — имеются в виду предки и описывается события прошлого. Альтеративный перевод: “вы побежите так же, как бежали ваши предки” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
513	14:5	n1lh		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	в дни правления иудейского царя Озии	0	То есть “как в те времена, когда Озия был царём над Иудеей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
514	14:5	mw1g			и все святые с Ним	0	Возможно, речь идёт об ангелах.
515	14:6	g29k			Общая информация:	0	В этом стихе продолжается описание последнего сражения за Иерусалим и Божьего избавления, приходящего к нему.
516	14:6	qjd1			И будет в тот день	0	“И будет в то время”
517	14:6	z2kn		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	не станет света	0	Имеется в виду, что солнце перестанет светить. Альтернативный перевод: “солнце не даст света” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
518	14:7	yli2		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	известным только Господу	0	Здесь можно употребить действительный залог: “только Господь будет знать, когда всё произойдёт” или “только Бог будет знать, когда всё случится” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
519	14:8	v254		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	живые воды	0	Речь идёт о проточной, а не о стоячей воде (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
520	14:8	wpw5			к восточному морю	0	Имеется в виду Мёртвое море, расположенное к западу от Иерусалима.
521	14:8	uks5			к западному морю	0	Речь идёт о Средиземном море.
522	14:9	k9gf			Общая информация:	0	В этом стихе продолжается описание заключительного сражения за Иерусалим и приходящего к нему Божьего спасения.
523	14:9	r6ni		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	В тот день будет один Господь, и одно Его имя	0	Под “именем” имеется в виду Божий характер или Его сущность. Альтернативный перевод: “в то время люди будут знать только одного истинного Господа” или “в то время люди станут поклоняться только Господу — одному истиннму Богу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
524	14:10	wmv3		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	Вся эта земля	0	Речь идёт об Иудее. Альтернативный перевод: “вся Иудея” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
525	14:10	sj4y		rc://*/ta/man/translate/translate-names	как пустыня	0	В других переводах этот фрагмент звучит так: “как пустыня Араба” (речь идёт о долине и пустыне, расположенной на территории Израиля и Иордании) (прим. пер.) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
526	14:10	sxq5		rc://*/ta/man/translate/translate-names	от Гаваона	0	Гаваон — это город, расположенной у северной границы Иудеи (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
527	14:10	rz4c		rc://*/ta/man/translate/translate-names	до Реммона	0	Риммон — это город, находящийся к югу от Иерусалима (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
528	14:10	uk8u		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases	от Иерусалима, который будет высоко стоять на своём месте	0	Все териитории вокруг Иерусалима станут низменностью, а Иерусалим будет возвышаться над ними. Здесь можно добавить союз “а” для усиления противопоставления: “а Иерусалим возвысится над ними” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-connectingwords]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
529	14:10	eay1		rc://*/ta/man/translate/translate-names	до места первых ворот, до угловых ворот	0	Это ворота, находившиеся в северной части иерусалимской стены. Возможные значения: 1) “первые ворота” и “угловые ворота” — это одни и те же ворота; 2) это разные ворота (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
530	14:10	t1rw		rc://*/ta/man/translate/translate-names	и от башни Анамеила	0	Имеется в виду охранный пункт на северной стене города. Скорее всего, его называли “башней Анамеила” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]).
531	14:10	rki8		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	до царских давилен	0	Речь идёт о месте изготовления вина для царской семьи. Давильни были расположены в юго-западной части Иерусалима (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
532	14:11	gbk1		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Иерусалим будет стоять в безопасности	0	Под “Иерусалимом” имеются в виду его жители. Альтернативный перевод: “жители Иерусалима будут находиться в безопасности” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
533	14:12	qiz5			Общая информация:	0	В этом стихе продолжается описание заключительного сражения за Иерусалим и спасение, приходящее от Бога.
534	14:12	wg9q			когда он ещё стоит на своих ногах	0	“Когда он всё ещё будет стоять”. Имеется в виду, что тела сгниют так быстро, что люди даже не успеют прилечь.
535	14:13	w6fr		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	среди них произойдёт большая паника от Господа	0	Абстрактное существительное можно заменить глаголом: “Бог устрашит их до такой степени, что” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
536	14:13	yl73		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	один схватит за руку другого, и его рука поднимется на руку его ближнего	0	Это идиома, означающая, что люди будут враждебны друг к другу. Альтернативный перевод: “они схватятся и станут сражаться друг с другом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
537	14:14	jps4			Общая информация:	0	Здесь продолжается описание последнего сражения за Иерусалим и Божье спасение.
538	14:14	n8dy		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	Иуда будет воевать против Иерусалима	0	Под “Иудой” и “Иерусалимом” имеются в виду их жители. Альтернативный перевод: “все иудеи начнут сражаться против жителей Иерусалима” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
539	14:14	h6q8			Иуда будет воевать против Иерусалима	0	В некоторых версиях этот стих звучит так: “Иуда тоже будет сражаться в схватке за Иерусалим”.
540	14:14	up2x			и будет собрано богатство	0	“и захватит огромные богатства”
541	14:14	q411			в большом количестве	0	“в огромном количестве”
542	14:15	bc72			Общая информация:		Комментарии к даному стиху отсутствуют.
543	14:16	wx98			Общая информация:	0	Здесь продолжается описание заключительного сражения за Иерусалим и приходящее к нему Божье спасение.
544	14:16	rf9t		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	приходивших воевать против Иерусалима	0	Или “напавших на Иерусалим”.
545	14:16	y2h6			будут приходить из года в год	0	“будут ежегодно приходить в Иерусалим”
546	14:16	ryt4			для празднования праздника кущей	0	“на праздник Кущей”, “на праздник Шалашей” или “для празднования праздника Укрытий”
547	14:17	mf40			Общая информация:		Комментарии к даному стиху отсутствуют.
548	14:18	q1tm		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	наказание, которым Господь поразит народы	0	“их постигнет та же напасть, которой поражает Господь другие народы за отказ приобщиться к Празднику кущей”
549	14:19	ai96			Общая информация:	0	Здесь продолжается описание заключительного сражения за Иерусалим и приходящее к нему Божье спасение.
550	14:20	q1hq			Общая информация:	0	Здесь продолжается описание заключительного сражения за Иерусалим и приходящее кнему Божье спасение.
551	14:20	j9sd			В то время даже на конских колокольчиках будет написано: “Святыня Господу“	0	“В тот день на колокольчиках конской сбруи будет написано: «Святыня Господня»”.
552	14:20	ez1i		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	и котлы в доме Господа	0	Речь идёт о котлах, в которых священники варили мясо животных, принесённых в жертву Господу. Альтернативный перевод: “а кухонная утварь в Храме Господнем” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
553	14:20	c8cd		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	будут как жертвенные чаши перед жертвенником	0	Имеется в виду, что кухонная утварь будет такой же священной, как и чаши, в которые священники сливали кровь жертвенных животных. Альтернативный перевод: “будет почитаться священной, как чаши, стоящие перед жертвенником” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
554	14:21	q299			И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святыней Господа Саваофа	0	Разнообразная храмовая посуда предназначалась для её использования во время жертвоприношения и поклонения Господу. Она считалась особенной, и её нельзя было употреблять для других целей.
555	14:21	qfn5		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	В тот день больше не будет ни одного хананея в доме Господа Саваофа	0	В других переводах этот фрагмент звучит так: “А в Храме Господнем с того дня не будет более торговцев” (прим. пер.). Речь идёт о торговцах в храме, которые продавали посетителям всё необходимое для жертвоприношений. Альтернативный перевод: “люди больше не будут заниматься торговлей во дворе Божьего храма” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
556	14:21	hw3t			хананея	0	Или “торговца”.