1190 lines
748 KiB
Plaintext
1190 lines
748 KiB
Plaintext
Book Chapter Verse ID SupportReference OrigQuote Occurrence GLQuote OccurrenceNote
|
||
EZR front intro fa5r 0 # Введение в книгу Ездры<br><br>## Часть 1: Общее введение<br><br>### Структура книги Ездры<br><br>1. Первые иудейские переселенцы возвращаются из Персии в Иерусалим (1:1–2:70)<br>2. Народ восстанавливает и освящает Храм в Иерусалиме (3:1–6:22)<br>3. Возвращается ещё большее число переселенцев; Ездра учит их Закону Яхве (7:1-8:36)<br>4. Проблема иудеев, которые женились на чужеземках, и решение этой проблемы (9:1–10:44)<br><br>### Какова основная тема книги Ездры?<br><br>Книга Ездры повествует о том, как израильский народ вернулся из Вавилона и пытался снова начать поклоняться Яхве так, как этого требовал Закон. Для этого нужно было восстановить Храм, чтобы приносить в нём жертвы Яхве. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/temple]])<br><br>### Как перевести название книги?<br><br>Книга Ездры названа именем священника Ездры, который возглавил первую группу иудеев, вернувшихся из плена в Иудею. Переводчики могут дать книге традиционное название “Ездра”, а могут использовать более понятное название, например “Книга о Ездре”.<br><br>## Часть 2: Культурный и религиозный фон<br><br>### Почему израильтянам не позволялось жениться на женщинах из других народов?<br><br>Чужеземки поклонялись многим ложным богам. Яхве не позволял Своему народу вступать в брак с чужеземцами. Он знал, что это закончится тем, что израильтяне начнут поклоняться ложным богам. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/falsegod]])<br><br>### Все ли израильтяне вернулись на родину?<br><br>Многие израильтяне остались в Вавилоне и не вернулись в Обещанную землю. Многие из них хорошо устроились в Вавилоне и желали там остаться. Они сознавали, что не смогут поклоняться Яхве в Иерусалиме, как поклонялись Ему их предки. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/promisedland]])<br><br>## Часть 3: Основные трудности перевода<br><br>### Как в книге Ездры используется слово “Израиль”?<br><br>В книге Ездры “Израиль” означает Иудейское царство, которое в основном состояло из племён Иуды и Вениамина. Остальные десять племён не были верными царям из рода Давида. Бог допустил, чтобы ассирийцы завоевали эти десять племён и увели их в плен. Вследствие этого они смешались с другими народами и уже не вернулись в израильскую землю. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/israel]])<br><br>### Излагаются ли события в книге Ездры в том порядке, в котором они происходили?<br><br>Некоторые из событий в книге Ездры излагаются не в том порядке, в котором они происходили. Переводчики должны обращать внимание на заметки, которые указывают на изложение событий в другом порядке.
|
||
EZR 1 intro dd25 0 # Ездра 01 Общие замечания<br><br>## Строение и оформление главы<br><br>В этой главе описана история возвращения первых иудеев из Персии в Иудею.<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Царь Кир<br><br>Царь Кир разрешил иудеям вернуться на родину, потому что он хотел, чтобы они восстановили Храм. Оставшиеся иудеи давали пожертвования в помощь возвращавшимся, чтобы помочь покрыть их расходы на путешествие и поселение в родной земле. Это было обычным делом во время правления Кира и делалось с целью сохранения мира во всём его царстве. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/temple]])<br><br>## Возможные трудности перевода в этой главе<br><br>### Иудеи<br><br>После возвращения иудеев в Иудею, главное внимание в Ветхом Завете уделяется этим иудеям.
|
||
EZR 1 1 nnrv writing-newevent וּבִשְׁנַ֣ת 1 И в… год Здесь слово **И** вводит новое событие в повествование. Вам не обязательно передавать это в вашем переводе, и только если в вашем языке тоже есть такое слово или выражение, которое вводит новое событие, вы можете его использовать. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 1 1 ath4 figs-explicit וּבִשְׁנַ֣ת אַחַ֗ת לְכ֨וֹרֶשׁ֙ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס 1 И в первый год Кира, царя Персии Первые читатели этой книги, иудеи тех времён, знали, что речь идёт не о первом годе царствования Кира над Персией, а о годе, когда он завоевал Вавилон и стал царём над иудеями, ведь именно Вавилон захватил страну иудеев и переселил их в Вавилон. Если нужно, вы можете объяснить это вашим читателям. Альтернативный перевод: “В первый год после того, как царь Персии Кир завоевал Вавилон и стал царствовать над иудеями” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 1 1 qvp1 וּבִשְׁנַ֣ת אַחַ֗ת לְכ֨וֹרֶשׁ֙ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס 1 И в первый год Кира, царя Персии Это выражение может означать, что в первый год царствования Кира над иудеями в какое-то время он издал указ, о котором говорится в этом стихе. Однако это выражение может означать и то, что Кир издал этот указ сразу, как только стал правителем иудеев. Альтернативный перевод: “Как только царь Персии Кир завоевал Вавилон и стал правителем иудеев”
|
||
EZR 1 1 p6b4 translate-ordinal וּבִשְׁנַ֣ת אַחַ֗ת 1 И в первый год В еврейском тексте употреблено слово **один**, но в еврейском языке между этим словом и словом “первый” нет особой разницы. Вы можете использовать любое из этих слов. Альтернативный перевод: “В первый год” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 1 1 bns6 translate-names לְכ֨וֹרֶשׁ֙ 1 Кира **Кир** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 1 xkd5 translate-names פָּרַ֔ס 1 Персии **Персия** — это название империи. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 1 t5sz figs-metonymy דְּבַר־יְהוָ֖ה 1 слова Яхве Здесь **слово** означает то, что Яхве сказал. Альтернативный перевод: “обещание, которое дал Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 1 1 savk figs-explicit דְּבַר־יְהוָ֖ה 1 слова Яхве Яхве сказал, что иудеи 70 лет будут жить в переселении, а потом им разрешат вернуться на родину. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “обещание Яхве о том, что иудеи 70 лет будут жить в переселении, а потом им разрешат вернуться на родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 1 1 l953 translate-names יְהוָ֖ה 1 Яхве **Яхве** — это имя Бога, которое Он открыл Своему народу в Ветхом Завете. Оно часто встречается в этой книге, и вашим читателям будет легче, если вы везде будете переводить его одинаково. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 1 y7r9 figs-metonymy מִפִּ֣י יִרְמְיָ֑ה 1 из уст Иеремии Здесь **уста** указывают на речь. Альтернативный перевод: “которое объявил Иеремия” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 1 1 fn3a figs-synecdoche הֵעִ֣יר יְהוָ֗ה אֶת־ר֨וּחַ֙ כֹּ֣רֶשׁ 1 возбудил Яхве дух Кира Здесь упоминается дух Кира, но имеется в виду он весь. Альтернативный перевод: “Яхве дал Киру желание действовать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 1 1 n59e grammar-connect-logic-result וַיַּֽעֲבֶר 1 и он объявил Слово **и** здесь показывает, что следующее предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Поэтому он объявил” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 1 1 yiq4 figs-metonymy וַיַּֽעֲבֶר־קוֹל֙ בְּכָל־מַלְכוּת֔וֹ 1 и он объявил по всему своему царству **Он** относится к Киру. Так как сам Кир не мог ходить по всему царству и объявлять эти слова, здесь подразумевается, что это делали посланники. Альтернативный перевод: “Кир отправил посланников объявлять указ повсюду в своей империи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 1 1 x1wz figs-ellipsis וְגַם־בְּמִכְתָּ֖ב 1 а также письменно Здесь пропущены некоторые слова, которые подразумеваются в тексте. Речь идёт о том, что Кир также издал свой указ в письменном виде. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “а также Кир разослал письменные копии указа” или “а также Кир приказал своим писарям записать указ в официальном документе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 1 2 arwl figs-distinguish יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמָ֑יִם 1 Яхве, Бог небес Здесь Кир даёт своим подданным общую информацию о том, Кто такой Яхве. Альтернативный перевод: “Яхве — Бог, Который выше всех” или “Яхве — Бог, Который правит на небесах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 1 2 aqj5 figs-hyperbole כֹּ֚ל מַמְלְכ֣וֹת הָאָ֔רֶץ 1 Все царства земли **Все** — это преувеличение. На Земле были царства, над которыми Кир не имел власти. Но в своей части мира он и вправду завоевал все большие империи, которые могли представить ему угрозу. Альтернативный перевод: “быть единственным правителем всей этой земли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
|
||
EZR 1 2 zb3e figs-idiom נָ֣תַן לִ֔י 1 дал мне Это образное выражение. Альтернативный перевод: “сделал меня правителем” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 2 dcb6 figs-explicit לִבְנֽוֹת־ל֣וֹ בַ֔יִת 1 построить Ему дом Кир не собирался сам строить дом. Он имел в виду, что даст иудеям, как народу, который поклоняется Яхве, разрешение восстановить разрушенный вавилонянами Храм, а также окажет им необходимую помощь. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “дать иудеям, как народу, который поклоняется Яхве, возможность восстановить Его Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 1 2 eapm figs-metaphor בַ֔יִת 1 дом **Дом** образно означает Храм. Кир говорит об этом Храме как о доме, в котором живёт Бог, потому что в Храме было Божье присутствие. Альтернативный перевод: “Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 1 2 i909 figs-distinguish בִּירוּשָׁלִַ֖ם אֲשֶׁ֥ר בִּֽיהוּדָֽה׃ 1 в Иерусалиме, который в Иудее Здесь Кир даёт общую информацию о городе, в котором он разрешает иудеям восстановить Храм Яхве, потому что многие люди, к которым он обращался, не знали, где находится Иерусалим. Альтернативный перевод: “в Иерусалиме, столице области Иудея” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 1 2 gmx4 translate-names בִּירוּשָׁלִַ֖ם אֲשֶׁ֥ר בִּֽיהוּדָֽה׃ 1 в Иерусалиме, который в Иудее **Иерусалим** — это название города, а **Иудея** — название области, в которой он находился. Эти названия часто встречаются в этой книге, и для ваших читателей будет хорошо, если вы везде будете переводить эти названия одинаково. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 3 xf34 figs-explicit מִֽי־בָכֶ֣ם מִכָּל־עַמּ֗וֹ 1 Кто у вас из всего Его народа Слово **всего**, возможно, означало, что этот указ относился не только к народу, который вавилоняне переселили из южного царства Иуды несколько десятков лет тому назад, и к их потомкам, но и к тем, предки которых жили в северном царстве Израиля и были переселены ассирийцами двести лет тому назад. Кир теперь правил землями, из которых были переселены обе группы израильтян. И если во второй группе были люди, которые сознавали себя израильтянами и могли подтвердить свою принадлежность к этому народу и желали поклоняться Яхве, они тоже могли вернуться в Иерусалим и помогать восстанавливать Храм. (Впрочем, как видно в [1:5](../01/05.md), вернулись в основном иудеи из племён Иуды и Вениамина.) Альтернативный перевод: “Кто израильтянин из любого племени” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 1 3 fq6g figs-idiom יְהִ֤י אֱלֹהָיו֙ עִמּ֔וֹ וְיַ֕עַל 1 пусть будет Бог его с ним и пусть он Кир желает этим израильтянам, чтобы **Бог** был **с ними**. Это образное выражение означает желание, чтобы Бог сделал успешными их путешествие и работу над восстановлением Храма. Альтернативный перевод: “Пусть Бог его сделает его успешным” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 3 hz9g figs-idiom וְיַ֕עַל לִירוּשָׁלִַ֖ם 1 и пусть он поднимется в Иерусалим Кир говорит **поднимется**, потому что иудеям, возвращавшимся из переселения в Иерусалим, предстояло путешествовать из долины реки в горную местность. Альтернативный перевод: “и пусть он вернётся в Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 3 k839 figs-distinguish לִירוּשָׁלִַ֖ם אֲשֶׁ֣ר בִּיהוּדָ֑ה 1 поднимется в Иерусалим, который в Иудее Кир снова даёт общую информацию о городе. Альтернативный перевод: “Иерусалим, в провинции Иудея” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 1 3 gxbj figs-metaphor בֵּ֤ית יְהוָה֙ 1 дом Яхве **Дом** образно означает Храм. Кир снова говорит об этом Храме как о доме, в котором живёт Яхве, потому что там было присутствие Яхве. Альтернативный перевод: “Храм для Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 1 3 o6x4 figs-distinguish יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל ה֥וּא הָאֱלֹהִ֖ים אֲשֶׁ֥ר בִּירוּשָׁלִָֽם׃ 1 Яхве, Бога Израиля, — того Бога, Который в Иерусалиме Здесь Кир даёт своим подданным ещё больше информации о том, Кто такой Яхве. Альтернативный перевод: “Яхве — Бога, Которому поклоняется израильский народ, Чей Храм находится в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 1 4 t7ux וְכָל־הַנִּשְׁאָ֗ר מִֽכָּל־הַמְּקֹמוֹת֮ אֲשֶׁ֣ר ה֣וּא גָֽר־שָׁם֒ יְנַשְּׂא֨וּהוּ֙ אַנְשֵׁ֣י מְקֹמ֔וֹ 1 И каждый оставшийся из всех мест, где бы он ни жил, пусть ему помогают люди его места Некоторым читателям может быть трудно воспринимать это предложение, потому что эта длинная фраза в начале предложения описывает не того, кто совершает действие (помогает), а того, к кому оно обращено (кому помогают). Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете сначала указать, кто будет совершать действие. Альтернативный перевод: “Пусть люди, которые живут в любом месте, где остались иудеи, помогают им”
|
||
EZR 1 4 fr03 figs-idiom וְכָל־הַנִּשְׁאָ֗ר 1 И каждый оставшийся Эта фраза означает всех израильтян одной группы, оставшихся в живых после переселения, и всех потомков переселенцев из этой группы. Слово **оставшийся** здесь означает людей, которые жили в Иудее до завоевания вавилонянами и всё ещё были живы. Альтернативный перевод: “Каждый выживший из иудеев, которых переселили из их земли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 4 f6tk figs-explicit הַ֨נְּדָבָ֔ה 1 добровольными приношениями Автор рассчитывал на то, что читателям будет понятно, что это дополнительные дары, сверх тех, которые обязательны и перечислены выше. Сюда могли относиться деньги на восстановление Храма и сосуды для использования внутри Храма, как перечисленные в [1:7–11](../01/07.md). Альтернативный перевод: “и любые дополнительные дары, которые они пожелают дать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 1 4 swvz figs-metaphor לְבֵ֥ית הָאֱלֹהִ֖ים אֲשֶׁ֥ר בִּירוּשָׁלִָֽם׃ 1 для дома Бога, который в Иерусалиме **Дом** здесь образно означает Храм. Кир снова говорит о Храме как о доме, в котором живёт Бог, потому что там было Божье присутствие. В этой книге Храм в Иерусалиме часто называется **Домом**, **Домом Бога** и **Домом Яхве**. Вашим читателям будет легче, если вы будете везде переводить это слово одинаково. Альтернативный перевод: “для Храма, который иудеи восстановят Богу в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 1 5 i39z grammar-connect-logic-result וַיָּק֜וּמוּ 1 И встали Слово **и** показывает, что это предложение объясняет следствие событий или действий, описанных в предыдущих стихах. Альтернативный перевод: “В ответ на этот указ…” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 1 5 kkxf figs-idiom וַיָּק֜וּמוּ 1 И встали Здесь слово **встали** означает, что эти руководители начали действовать. Речь идёт не о том, что они сидели или лежали, а потом встали. Альтернативный перевод: “Тогда… начали приготовления” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 5 v371 רָאשֵׁ֣י הָאָב֗וֹת 1 главы семейств Слово “семейства” (буквально “отцы”) означает род, происходящий от одного праотца. В одном племени было несколько таких больших семейств или родов. Обычно употребляется выражение “дом отца”, но здесь слово “дом” опущено. Это выражение образно означает всех людей, которые произошли от человека, называемого “отцом”. Все эти потомки рассматриваются как одно большое семейство. Альтернативный перевод: “начальники родов”
|
||
EZR 1 5 bezo figs-metaphor רָאשֵׁ֣י 1 главы Здесь слово **главы** (=головы) образно означает начальников. Альтернативный перевод: “начальники” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 1 5 rt3n translate-names לִֽיהוּדָה֙ וּבִנְיָמִ֔ן 1 Иуды и Вениамина Это имена двух родоначальников Израиля. Альтернативный перевод: “племён Иуды и Вениамина” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 5 ywuq figs-idiom לַעֲל֣וֹת 1 чтобы пойти Здесь, как и в [1:3](../01/03.md), в еврейском тексте употреблён глагол **подняться**, потому что иудеям, которые возвращались из переселения в Иерусалим, предстояло путешествовать из долины реки в горную местность. Альтернативный перевод: “чтобы вернуться в Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 6 ihv7 figs-hyperbole וְכָל־סְבִיבֹֽתֵיהֶם֙ 1 И все вокруг них **Все** — это преувеличение. Отнюдь не каждый, кто жил рядом с иудеем, отправлявшимся на родину, оказывал ему помощь. Но это преувеличение указывает на то, что многие соседи щедро помогали иудеям. Альтернативный перевод: “И люди в их обществе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
|
||
EZR 1 6 wwg6 figs-metaphor חִזְּק֣וּ בִֽידֵיהֶ֔ם 1 укрепили их руки Здесь слово **руки** образно означает силу и власть. Это выражение означает, что соседи оказывали иудеям поддержку, обеспечивали их перечисленными вещами, чтобы они могли совершить свой план. Альтернативный перевод: “помогали им, давая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 1 6 sc2n לְבַ֖ד עַל־כָּל־הִתְנַדֵּֽב׃ 1 вдобавок ко всему добровольно жертвуемому Здесь говорится о добровольных пожертвованиях, которые также упоминаются в [1:4](../01/04.md). Альтернативный перевод: “кроме этого, люди давали дополнительные дары”
|
||
EZR 1 7 bt1u figs-explicit כְּלֵ֣י בֵית־יְהוָ֑ה אֲשֶׁ֨ר הוֹצִ֤יא נְבֽוּכַדְנֶצַּר֙ מִיר֣וּשָׁלִַ֔ם וַֽיִּתְּנֵ֖ם בְּבֵ֥ית אֱלֹהָֽיו׃ 1 сосуды дома Яхве, которые Навуходоносор вывез из Иерусалима, и поставил их в доме своих богов Под **сосудами** подразумеваются чаши, блюда и другие предметы, перечисленные в [1:9](../01/09.md) and [1:10](../01/10.md). Автор книги рассчитывал на то, что читатели знают о том, как вавилонский царь Навуходоносор взял эти вещи из Храма в Иерусалиме и поставил их как трофеи в храме своих богов. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “сосуды дома Яхве, которые вавилонский царь Навуходоносор вывез из Иерусалима, когда завоевал его, и поставил в храме своих богов” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 1 7 bwol translate-names נְבֽוּכַדְנֶצַּר֙ 1 Навуходоносор **Навуходоносор** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 8 emq3 figs-metaphor וַיּֽוֹצִיאֵ֗ם כּ֚וֹרֶשׁ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס עַל־יַ֖ד מִתְרְדָ֣ת 1 И вынес их Кир, царь Персии, рукой… Мифредата Выражение **рукой** здесь указывает на власть и действие. Эта фраза означает, что Мифредат сделал это по приказу Кира, от его имени. Мифредат приказал другим выполнить эту работу. Он не носил сосуды своими руками. Альтернативный перевод: “Персидский царь Кир приказал своему казначею Мифредату вынести их” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 1 8 j32q figs-explicit וַיּֽוֹצִיאֵ֗ם כּ֚וֹרֶשׁ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס עַל־יַ֖ד מִתְרְדָ֣ת 1 И вынес их Кир, царь Персии, рукой… Мифредата Подразумевается, что эти сосуды оставались в храме, куда поставил их Навуходоносор, и поэтому **Мифредат вынес их** оттуда. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Персидский царь Кир приказал своему казначею Мифредату вынести эти сосуды из храма, куда их поставил Навуходоносор” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 1 8 m5w3 translate-names מִתְרְדָ֣ת 1 Мифредата **Мифредат** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 8 wc54 translate-unknown הַגִּזְבָּ֑ר 1 казначея Это должность человека, ответственного за все драгоценности царства и за места их хранения. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 1 8 w8rk figs-idiom וַֽיִּסְפְּרֵם֙ לְשֵׁשְׁבַּצַּ֔ר 1 и пересчитав, передал их Шешбацару Слово **их** относится к сосудам Храма. Имеется в виду, что Мифредат передал эти сосуды вместе с подробным отчётом о числе сосудов каждого вида, как написано в [1:9](../01/09.md) и [1:10](../01/10.md). Альтернативный перевод: “Мифредат передал их Шешбацару в подробным отчётом об их количестве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 8 wb5a translate-names לְשֵׁשְׁבַּצַּ֔ר 1 Шешбацару Этот руководитель первой группы переселенцев, возвращавшихся в Иудею, назван именем **Шешбацар** здесь, а также в [1:11](../01/11.md), [5:14](../05/14.md) и [5:16](../05/16.md), но, как видно, он же назван Зоровавелем в остальной части книги. Причина разных имён неясна. Некоторые толкователи считают, что в персидском дворе его знали по имени Шешбацар, а именем Зоровавель он назывался в должности правителя Иудеи. Возможно, лучше всего будет переводить эти два имени так, как они появляются в тексте, не пытаясь объяснить их, но вы можете также дать объяснение в примечании. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 1 8 qsti הַנָּשִׂ֖יא לִיהוּדָֽה׃ 1 правителю Иудеи В [5:14](../05/14.md) сказано, что Кир назначил Шешбацара правителем области Иудея. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете здесь об этом сказать. Альтернативный перевод: “правителю области Иудея”
|
||
EZR 1 9 hu9c figs-idiom וְאֵ֖לֶּה מִסְפָּרָ֑ם 1 И вот их число Это выражение означает, что далее следует количество сосудов каждого вида (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 10 ja6u כְּפ֤וֹרֵי כֶ֨סֶף֙ מִשְׁנִ֔ים 1 серебряных чаш второго сорта Эти чаши отличались от упомянутых перед этим золотых чаш. Это не значит, что серебро этих чаш отличалось от серебра блюд, описанных в [1:9](../01/09.md).
|
||
EZR 1 11 z55f כָּל־כֵּלִים֙ לַזָּהָ֣ב וְלַכֶּ֔סֶף חֲמֵ֥שֶׁת אֲלָפִ֖ים וְאַרְבַּ֣ע מֵא֑וֹת 1 Всех сосудов из золота и из серебра пять тысяч четыреста Это значит, что общее число этих золотых и серебряных сосудов было **пять тысяч четыреста**. На самом деле, общее количество сосудов, перечисленных в стихах [1:9](../01/09.md) и [1:10](../01/10.md), составляет только 2499, и не ясно, почему эти числа отличаются. Вряд ли можно объяснить это тем, что были ещё другие сосуды, потому что в конце перечня указано также число других сосудов. Лучше всего просто сообщить общую сумму, не обращая внимания на различие и не пытаясь его объяснить, так как причина различия неясна.
|
||
EZR 1 11 i30r figs-idiom הַכֹּ֞ל הֶעֱלָ֣ה שֵׁשְׁבַּצַּ֗ר עִ֚ם הֵעָל֣וֹת הַגּוֹלָ֔ה מִבָּבֶ֖ל לִירוּשָׁלִָֽם׃ 1 Всё это взял Шешбацар при восхождении переселенцев из Вавилона в Иерусалим Здесь, как и в [1:3](../01/03.md), используется слово **подняться**, потому что иудеи, возвращавшиеся из переселения в Иерусалим, шли из долины реки в горную местность. Альтернативный перевод: “Шешбацар нёс все эти сосуды с собой, когда шёл в Иерусалим с группой иудеев, переселённых со своей родины в Вавилон и теперь возвращающихся в Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 1 11 fi2e translate-names מִבָּבֶ֖ל 1 из Вавилона **Вавилон** — это название города. В этой книге оно также означает империю, правитель которой находился в городе Вавилон, и центральный регион этой империи, который стал областью Персидской империи. Это название встречается в книге Ездры много раз, и вашим читателям будет легче, если вы будете везде переводить это название одинаково. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 intro rr42 0 # Ездра 02 Общие замечания<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Родословная<br><br>Люди должны были доказать своим родословием, что они принадлежат к роду священников или что они иудеи. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/priest]])
|
||
EZR 2 1 ezk9 figs-idiom בְּנֵ֣י הַמְּדִינָ֗ה 1 сыновья области Здесь **сыновья области** — образное выражение, которое означает, что эти люди были родом из области Иудея. Альтернативный перевод: “люди из области Иудея” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 1 ponw figs-metonymy הַמְּדִינָ֗ה 1 области **Область** означает Иудею. В этом документе об Иудее говорится как об области. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 2 1 byc2 figs-idiom הָֽעֹלִים֙ 1 восходящие **Восходить** означает идти из Вавилона в Иудею. Вавилон находился в долине реки, а Иудея в горах. Альтернативный перевод: “которые вернулись из Вавилона в Иудею” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 1 czrg figs-abstractnouns מִשְּׁבִ֣י הַגּוֹלָ֔ה אֲשֶׁ֥ר הֶגְלָ֛ה נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֖ל לְבָבֶ֑ל 1 из плена, переселенцы, которых Навуходоносор, царь Вавилона, переселил в Вавилон Слово **плен** означает положение людей, которых Навуходоносор переселил с их родины. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл этого слова глаголом. Альтернативный перевод: “которые жили в чужой стране, потому что вавилонский царь Навуходоносор переселил их предков в Вавилон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 2 2 mxt0 אֲשֶׁר־בָּ֣אוּ עִם 1 кто пришёл с С этого выражения начинается перечисление мужчин, которые вели эту группу обратно в Иудею. Альтернативный перевод: “путешествующие с”
|
||
EZR 2 2 tmp8 translate-names זְרֻבָּבֶ֗ל יֵשׁ֡וּעַ נְ֠חֶמְיָה שְׂרָיָ֨ה רְֽעֵלָיָ֜ה מָרְדֳּכַ֥י בִּלְשָׁ֛ן מִסְפָּ֥ר בִּגְוַ֖י רְח֣וּם בַּעֲנָ֑ה 1 Зоровавелем, Иисусом, Неемией, Сараием, Реелаем, Мардохеем, Билшаном, Мисфаром, Бигваем, Рехумом, Вааном Зоровавель, Иисус, Неемия, Сараия, Реелай, Мардохей, Билшан, Мисфар, Бигвай, Рехум и Ваан — это имена одиннадцати мужчин. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 2 z77p מִסְפַּ֕ר אַנְשֵׁ֖י עַ֥ם יִשְׂרָאֵֽל׃ 1 Число людей народа Израиля По обычаю того времени, общее число в этом списке, вероятно, включало только мужчин, а женщины и дети не считались. Альтернативный перевод: “Вот сколько вернулось мужчин из каждого семейства и города”
|
||
EZR 2 3 i2m7 בְּנֵ֣י פַרְעֹ֔שׁ אַלְפַּ֕יִם מֵאָ֖ה שִׁבְעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ 1 Сыновей Пароша — две тысячи сто семьдесят два Это значит, что из потомков **Пароша** вернулось **2172** человека. Чтобы вашим читателям было яснее, вы можете, например, после имени каждой группы людей и перед числом использовать слово “вернулось” в ст. [2:3–42](../02/03.md).
|
||
EZR 2 3 gmbm figs-metaphor בְּנֵ֣י פַרְעֹ֔שׁ 1 Сыновей Пароша Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Пароша” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 3 zew1 translate-names פַרְעֹ֔שׁ 1 Пароша **Парош** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 4 xs2j figs-metaphor בְּנֵ֣י שְׁפַטְיָ֔ה 1 Сыновей Сафатии Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Сафатии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 4 zhh6 translate-names שְׁפַטְיָ֔ה 1 Сафатии **Сафатия** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 5 d4gc figs-metaphor בְּנֵ֣י אָרַ֔ח 1 Сыновей Араха Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Араха” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 5 inj3 translate-names אָרַ֔ח 1 Араха **Арах** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 6 qyea figs-metaphor בְּנֵֽי־פַחַ֥ת מוֹאָ֛ב לִבְנֵ֥י יֵשׁ֖וּעַ יוֹאָ֑ב 1 Сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса, Иоава Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 6 fw6a translate-names פַחַ֥ת מוֹאָ֛ב…יֵשׁ֖וּעַ 1 Пахаф-Моава… Иисуса **Пахаф-Моав** — это имя мужчины, а **Иисус** и **Иоав** — имена двух его потомков мужского пола. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 7 a6df figs-metaphor בְּנֵ֣י עֵילָ֔ם 1 Сыновей Елама Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Елама” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 7 ytv9 translate-names עֵילָ֔ם 1 Елама **Елам** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 8 ryuy figs-metaphor בְּנֵ֣י זַתּ֔וּא 1 Сыновей Заттуя Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Заттуя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 8 d53m translate-names זַתּ֔וּא 1 Заттуя **Заттуй** — этой мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 9 nbic figs-metaphor בְּנֵ֣י 1 Сыновей Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Закхая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 9 da7k translate-names זַכָּ֔י 1 Закхая **Закхай** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 10 fo1t figs-metaphor בְּנֵ֣י בָנִ֔י 1 Сыновей Вания Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Вания” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 10 jcd8 translate-names בָנִ֔י 1 Вания **Ваний** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 11 ak1t figs-metaphor בְּנֵ֣י בֵבָ֔י 1 Сыновей Бевая Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Бевая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 11 h16w translate-names בֵבָ֔י 1 Бевая **Бевай** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 12 bhyt figs-metaphor בְּנֵ֣י עַזְגָּ֔ד 1 Сыновей Азгада Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Азгада” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 12 rxn6 translate-names עַזְגָּ֔ד 1 Азгада **Азгад** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 13 yr6e figs-metaphor בְּנֵי֙ אֲדֹ֣נִיקָ֔ם 1 Сыновей Адоникама Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Адоникама” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 13 uzn6 translate-names אֲדֹ֣נִיקָ֔ם 1 Адоникама **Адоникам** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 14 ptzp figs-metaphor בְּנֵ֣י בִגְוָ֔י 1 Сыновей Бигвая Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Бигвая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 14 qkv6 translate-names בִגְוָ֔י 1 Бигвая **Бигвай** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 15 u5zk figs-metaphor בְּנֵ֣י עָדִ֔ין 1 Сыновей Адина Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Адина” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 15 it7t translate-names עָדִ֔ין 1 Адина **Адин** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 16 kk2c figs-metaphor בְּנֵֽי־אָטֵ֥ר 1 Сыновей Атера Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Атера, которые были потомками Езекии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 16 vui3 translate-names אָטֵ֥ר לִֽיחִזְקִיָּ֖ה 1 Атера, у Езекии **Атер** — это имя мужчины, а **Езекия** — имя одного из его потомков мужского пола. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 17 qo8d figs-metaphor בְּנֵ֣י בֵצָ֔י 1 Сыновей Бецая Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Бецая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 17 t3k5 translate-names בֵצָ֔י 1 Бецая **Бецай** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 18 ghnw figs-metaphor בְּנֵ֣י יוֹרָ֔ה 1 Сыновей Иоры Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Иоры” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 18 k95c translate-names יוֹרָ֔ה 1 Иоры **Иора** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 19 i6kg figs-metaphor בְּנֵ֣י חָשֻׁ֔ם 1 Сыновей Хашума Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Хашума” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 19 j9nm translate-names חָשֻׁ֔ם 1 Хашума **Хашум** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 20 r5bq figs-metaphor בְּנֵ֥י גִבָּ֖ר 1 Сыновей Гиббара Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Гиббара” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 20 g26q translate-names גִבָּ֖ר 1 Гиббара **Гиббар** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 21 iu4s figs-idiom בְּנֵ֣י בֵֽית־לָ֔חֶם מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ 1 Сыновей Вифлеема — сто двадцать три Здесь город **Вифлеем** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. Альтернативный перевод: “Из города Вифлеем” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 21 j7z9 translate-names בֵֽית־לָ֔חֶם 1 Вифлеема **Вифлеем** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 22 v2ky translate-names אַנְשֵׁ֥י נְטֹפָ֖ה חֲמִשִּׁ֥ים וְשִׁשָּֽׁה׃ 1 Людей Нетофы — пятьдесят шесть **Нетофа** — это название города. Альтернативный перевод: “Из города Нетофа вернулось 56 человек”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 23 l29x translate-names אַנְשֵׁ֣י עֲנָת֔וֹת מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁמֹנָֽה׃ 1 Людей Анафофа — сто двадцать восемь **Анафоф** — это название города. Альтернативный перевод: “Из города Анафоф вернулось 128 человек” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 24 qlw7 figs-idiom בְּנֵ֥י עַזְמָ֖וֶת 1 Сыновей Азмавефа Здесь город **Азмавеф** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. Альтернативный перевод: “Из города Азмавеф” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 24 d37s translate-names עַזְמָ֖וֶת 1 Азмавефа **Азмавеф** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 25 y9xa figs-idiom בְּנֵ֨י קִרְיַ֤ת עָרִים֙ כְּפִירָ֣ה וּבְאֵר֔וֹת 1 Сыновей Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа Здесь города **Кириаф-Иарим, Кефира и Беероф** представлены так, будто они — предки всех живущих в них людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этих городах. Альтернативный перевод: “Из городов Кириаф-Иарим, Кефира и Беероф” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 25 rw2o translate-names קִרְיַ֤ת עָרִים֙ כְּפִירָ֣ה וּבְאֵר֔וֹת 1 Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа **Кириаф-Иарим**, **Кефира** и **Беероф** — это названия городов. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 26 iyhq figs-idiom בְּנֵ֤י הָרָמָה֙ וָגָ֔בַע 1 Сыновей Рамы и Гевы Здесь города **Рама и Гева** представлены так, будто они — предки всех живущих в них людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этих городах. Альтернативный перевод: “Из городов Рама и Гева” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 26 k69y translate-names הָרָמָה֙ וָגָ֔בַע 1 Рамы и Гевы **Рама** и **Гева** — это названия городов. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 27 m82a translate-names אַנְשֵׁ֣י מִכְמָ֔ס מֵאָ֖ה עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ 1 Людей Михмаса — сто двадцать два **Михмас** — это название города. Альтернативный перевод: “Из города Михмас вернулось 122 человека” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 28 g96s translate-names אַנְשֵׁ֤י בֵֽית־אֵל֙ וְהָעָ֔י מָאתַ֖יִם עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ 1 Людей Вефиля и Гая — двести двадцать три **Вефиль** и **Гай** — это названия городов. Альтернативный перевод: “Из городов Вефиль и Гай вернулось 223 человека” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 29 n7ir figs-idiom בְּנֵ֥י נְב֖וֹ 1 Сыновей Нево Здесь город **Нево** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. Альтернативный перевод: “Из города Нево” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 29 j5sn translate-names נְב֖וֹ 1 Нево **Нево** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 30 m297 figs-idiom בְּנֵ֣י מַגְבִּ֔ישׁ 1 Сыновей Магбиша Здесь город **Магбиш** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. Альтернативный перевод: “Из города Магбиш” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 30 kvd9 translate-names מַגְבִּ֔ישׁ 1 Магбиша **Магбиш** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 31 bv43 figs-idiom בְּנֵי֙ עֵילָ֣ם 1 Сыновей… Елама Здесь город **Елам** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. (“Другой Елам” указывает на то, что речь идёт о городе с таким названием, а не о человеке, который упоминается в [2:7](../02/07.md).) Альтернативный перевод: “Из города Елам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 31 sl5j translate-names עֵילָ֣ם 1 Елама **Елам** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 32 fqlf figs-idiom בְּנֵ֣י חָרִ֔ם 1 Сыновей Харима Здесь город **Харим** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. Альтернативный перевод: “Из города Харим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 32 ubs3 translate-names חָרִ֔ם 1 Харима **Харим** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 33 ti5a figs-idiom בְּנֵי־לֹד֙ חָדִ֣יד וְאוֹנ֔וֹ 1 Сыновей Лидды, Хадида и Оно Здесь города **Лидда, Хадид и Оно** представлены так, будто они — предки всех живущих в них людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этих городах. Альтернативный перевод: “Из городов Лидда, Хадид и Оно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 33 e3tw translate-names לֹד֙ חָדִ֣יד וְאוֹנ֔וֹ 1 Лидды, Хадида и Оно **Лидда, Хадид и Оно** — это названия городов. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 34 eyhe figs-idiom בְּנֵ֣י יְרֵח֔וֹ 1 Сыновей Иерихона Здесь город **Иерихон** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. Альтернативный перевод: “Из города Иерихон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 34 pt5k translate-names יְרֵח֔וֹ 1 Иерихона **Иерихон** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 35 frxs figs-idiom בְּנֵ֣י סְנָאָ֔ה 1 Сыновей Сенаи Здесь город **Сеная** представлен так, будто он — предок всех живущих в нём людей. Это образно означает, что эти мужчины были из семей, которые изначально жили в этом городе. Альтернативный перевод: “Из города Сеная” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 35 ce4j translate-names סְנָאָ֔ה 1 Сенаи **Сеная** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 36 c52r הַֽכֹּהֲנִ֑ים 1 Священников **Священники** — это люди, избранные приносить Богу жертвы за Божий народ и исполнять другие обязанности и действия как представители Бога перед людьми и людей перед Богом. Альтернативный перевод: “Вот сколько вернулось мужчин из каждой семьи священников”
|
||
EZR 2 36 xd3k figs-metaphor בְּנֵ֤י יְדַֽעְיָה֙ לְבֵ֣ית יֵשׁ֔וּעַ תְּשַׁ֥ע מֵא֖וֹת שִׁבְעִ֥ים וּשְׁלֹשָֽׁה׃ 1 сыновей Иедаии, из дома Иисуса, — девятьсот семьдесят три Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Иедаии, которые были потомками Иисуса, вернулось 973 человека” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 36 m352 translate-names יְדַֽעְיָה֙…יֵשׁ֔וּעַ 1 Иедаии… Иисуса **Иедаия** — это имя мужчины, а **Иисус** — имя одного из его потомков. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 36 u51b figs-metonymy לְבֵ֣ית יֵשׁ֔וּעַ 1 из дома Иисуса Здесь под **домом** подразумеваются все люди, которые произошли от одного человека. Все потомки **Иисуса** изображаются здесь как семья, живущая в одном доме. Альтернативный перевод: “которые были потомками Иисуса” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 2 37 vauy figs-metaphor בְּנֵ֣י אִמֵּ֔ר 1 Сыновей Иммера Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Иммера” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 37 u9p4 translate-names אִמֵּ֔ר 1 Иммера **Иммер** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 38 fvt0 figs-metaphor בְּנֵ֣י פַשְׁח֔וּר 1 Сыновей Пашхура Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Пашхура” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 38 w3dr translate-names פַשְׁח֔וּר 1 Пашхура **Пашхур** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 39 jzxo figs-metaphor בְּנֵ֣י חָרִ֔ם 1 Сыновей Харима Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Из потомков Харима” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 39 g31h translate-names חָרִ֔ם 1 Харима **Харим** — это мужское имя. Альтернативный перевод: “Из потомков Харима” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 40 tm51 translate-unknown הַלְוִיִּ֑ם 1 Левитов **Левиты** были потомками Левия. У них было особое задание помогать священникам. Альтернативный перевод: “Вернулись и некоторые левиты” или “Вернулись и некоторые потомки Левия” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 40 vug8 figs-metaphor בְּנֵי־יֵשׁ֧וּעַ וְקַדְמִיאֵ֛ל לִבְנֵ֥י הוֹדַוְיָ֖ה 1 сыновей Иисуса и Кадмиила, из сыновей Годавии Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Иисуса и Кадмиила, которые были потомками Годавии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 40 yu1j translate-names יֵשׁ֧וּעַ וְקַדְמִיאֵ֛ל…הוֹדַוְיָ֖ה 1 Иисуса и Кадмиила… Годавии **Иисус** и **Кадмиил** — это имена мужчин, а **Годавия** — имя их предка. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 41 t56r translate-unknown הַֽמְשֹׁרְרִ֑ים 1 Певцов **Певцы** — это музыканты, которые вели поклонение, руководили шествиями и церемониями, играли на инструментах и пели песни по особым случаям. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 41 th1l figs-metaphor בְּנֵ֣י אָסָ֔ף 1 сыновей Асафа Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “которые были потомками Асафа” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 41 wkzb translate-names אָסָ֔ף 1 Асафа **Асаф** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 42 xno0 figs-metaphor בְּנֵ֣י הַשֹּֽׁעֲרִ֗ים 1 Сыновей сторожей ворот Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Вернулись также некоторые из потомков сторожей ворот” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 42 i72w translate-unknown הַשֹּֽׁעֲרִ֗ים 1 сторожей ворот Под **сторожами ворот** подразумеваются люди, которые стояли на посту у ворот города Иерусалим и у ворот Храма внутри города. Они сторожили вход в эти места и осуществляли контроль. Они открывали и закрывали ворота в установленное время и по распоряжению властей. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 42 imn8 figs-metaphor בְּנֵי־שַׁלּ֤וּם בְּנֵֽי־אָטֵר֙ בְּנֵי־טַלְמ֣וֹן בְּנֵי־עַקּ֔וּב בְּנֵ֥י חֲטִיטָ֖א בְּנֵ֣י שֹׁבָ֑י 1 сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Шаллума, Атера, Талмона, Аккува, Хатиты и Шовая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 42 lyb8 translate-names שַׁלּ֤וּם…אָטֵר֙…טַלְמ֣וֹן…עַקּ֔וּב…חֲטִיטָ֖א…שֹׁבָ֑י 1 Шаллума… Атера… Талмона… Аккува… Хатиты… Шовая Шаллум, Атер, Талмон, Аккув, Хатита и Шовай — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 43 fhw8 translate-unknown הַנְּתִינִ֑ים 1 Нефинеев Слово **нефинеи** означает слуг, служащих в Храме. Альтернативный перевод: “Храмовых слуг” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 43 nt2x הַנְּתִינִ֑ים 1 Нефинеев Альтернативный перевод: “Вернулись также и некоторые потомки храмовых слуг”
|
||
EZR 2 43 m9ay figs-metaphor בְּנֵי־צִיחָ֥א בְנֵי־חֲשׂוּפָ֖א בְּנֵ֥י טַבָּעֽוֹת׃ 1 сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаофа Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “они были из потомков Цихи, Хасуфы, Таббаофа,” и дальше продолжается перечисление до ст. [2:54](../02/54.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 43 tx4y translate-names צִיחָ֥א…חֲשׂוּפָ֖א…טַבָּעֽוֹת 1 Цихи… Хасуфы… Таббаофа Циха, Хасуфа и Таббаоф — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 44 vl6i figs-metaphor בְּנֵי־קֵרֹ֥ס בְּֽנֵי־סִֽיעֲהָ֖א בְּנֵ֥י פָדֽוֹן׃ 1 сыновья Кероса, сыновья Сиаги, сыновья Фадона Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Кероса, Сиаги, Фадона,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 45 b5nu figs-metaphor בְּנֵי־לְבָנָ֥ה בְנֵי־חֲגָבָ֖ה בְּנֵ֥י עַקּֽוּב׃ 1 сыновья Лебаны, сыновья Хагабы, сыновья Аккува Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Лебаны, Хагабы, Аккува,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 46 qx4z translate-names בְּנֵי־חָגָ֥ב בְּנֵי־שַׁלְמַ֖י בְּנֵ֥י חָנָֽן׃ 1 сыновья Хагава, сыновья Шамлая, сыновья Ханана \*Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Хагава, Шамлая, Ханана,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 47 qg3y figs-metaphor בְּנֵי־גִדֵּ֥ל בְּנֵי־גַ֖חַר בְּנֵ֥י רְאָיָֽה׃ 1 сыновья Гиддела, сыновья Гахара, сыновья Реаии Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Гиддела, Гахара, Реаии,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 48 hw0m figs-metaphor בְּנֵי־רְצִ֥ין בְּנֵי־נְקוֹדָ֖א בְּנֵ֥י גַזָּֽם׃ 1 сыновья Рецина, сыновья Некоды, сыновья Газзама Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Рецина, Некоды, Газзама,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 49 csjh figs-metaphor בְּנֵי־עֻזָּ֥א בְנֵי־פָסֵ֖חַ בְּנֵ֥י בֵסָֽי׃ 1 сыновья Уззы, сыновья Пасеаха, сыновья Бесая Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Уззы, Пасеаха, Бесая,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 50 pxdj figs-metaphor בְּנֵי־אַסְנָ֥ה בְנֵי־מְעוּנִ֖ים בְּנֵ֥י נפיסים׃ 1 сыновья Асны, сыновья Меунима, сыновья Нефисима Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Асны, Меунима, Нефисима,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 51 fd31 figs-metaphor בְּנֵי־בַקְבּ֥וּק בְּנֵי־חֲקוּפָ֖א בְּנֵ֥י חַרְחֽוּר׃ 1 сыновья Бакбука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Бакбука, Хакуфы, Хархура,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 52 yoav figs-metaphor בְּנֵי־בַצְל֥וּת בְּנֵי־מְחִידָ֖א בְּנֵ֥י חַרְשָֽׁא׃ 1 сыновья Бацлуфа, сыновья Мехиды, сыновья Харши Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Бацлуфа, Мехиды, Харши,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 53 c1mt figs-metaphor בְּנֵי־בַרְק֥וֹס בְּֽנֵי־סִֽיסְרָ֖א בְּנֵי־תָֽמַח׃ 1 сыновья Баркоса, сыновья Сисры, сыновья Фамаха Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Баркоса, Сисры, Фамаха,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 54 r7cn figs-metaphor בְּנֵ֥י נְצִ֖יחַ בְּנֵ֥י חֲטִיפָֽא׃ 1 сыновья Нециаха, сыновья Хатифы Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:43](../02/43.md), вы можете перечислить только имена этих двух мужчин и закончить перечень имён в этом стихе. Альтернативный перевод: “Нециаха и Хатифы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 55 kd7e figs-metaphor בְּנֵ֖י עַבְדֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה 1 Сыновья рабов Соломона Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Вернулись и некоторые из потомков слуг, которые работали на царство” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 55 zx3k translate-unknown עַבְדֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה 1 рабов Соломона Под **рабами Соломона** подразумеваются не дворцовые слуги царя, а люди, которых Соломон назначил на принудительные работы. Это были потомки народов, живших в ханаанской земле ещё до того, как её завоевали израильтяне. При следующих царях они и их потомки продолжали работать на принудительных работах. Альтернативный перевод: “работники, которых царь Соломон назначил на принудительные работы” или “работники, которые работали на царство” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 55 vt3s figs-metaphor בְּנֵי־סֹטַ֥י בְּנֵי־הַסֹּפֶ֖רֶת בְּנֵ֥י פְרוּדָֽא׃ 1 сыновья Сотая, сыновья Гассоферефа, сыновья Феруды Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “они были из потомков Сотая, Гассоферефа, Феруды,” и дальше продолжается перечень имён до ст. [2:57](../02/57.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 55 rnfm translate-names סֹטַ֥י…הַסֹּפֶ֖רֶת…פְרוּדָֽא 1 Сотая… Гассоферефа… Феруды Сотай, Гассофереф и Феруда — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 56 jtpw figs-metaphor בְּנֵי־יַעְלָ֥ה בְנֵי־דַרְק֖וֹן בְּנֵ֥י גִדֵּֽל׃ 1 сыновья Иаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:55](../02/55.md), вы можете перечислить только имена этих мужчин. Альтернативный перевод: “Иаалы, Даркона, Гиддела,” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 57 f1lh figs-metaphor בְּנֵ֧י שְׁפַטְיָ֣ה בְנֵֽי־חַטִּ֗יל בְּנֵ֛י פֹּכֶ֥רֶת הַצְּבָיִ֖ים בְּנֵ֥י אָמִֽי׃ 1 сыновья Сефатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф-Гаццебайима, сыновья Амия Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Если вы продолжаете предложение со стиха [2:55](../02/55.md), вы можете перечислить только имена этих четырёх мужчин и закончить перечень имён в этом стихе. Альтернативный перевод: “Сефатии, Хаттила, Похереф-Гаццебайима и Амия” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 58 y86d כָּ֨ל־הַנְּתִינִ֔ים וּבְנֵ֖י עַבְדֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת תִּשְׁעִ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ 1 Всех нефинеев и сыновей рабов Соломона — триста девяносто два Альтернативный перевод: “Всего вернулось 392 мужчин из потомков храмовых слуг и работников царства Соломона”
|
||
EZR 2 59 fa24 figs-idiom וְאֵ֗לֶּה הָֽעֹלִים֙ 1 И вот взошедшие Здесь, как и в [2:1](../02/01.md), глагол **взойти** связан с подъёмом, так как переселенцы, возвращающиеся из Вавилона в Иудею, шли из долины реки в горную местность. Альтернативный перевод: “А некоторые другие вернулись в Иудею” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 59 kgcj translate-names מִתֵּ֥ל מֶ֨לַח֙ תֵּ֣ל חַרְשָׁ֔א כְּר֥וּב אַדָּ֖ן אִמֵּ֑ר 1 из Тел-Мелаха, Тел-Харши, Херуб-Аддан-Иммера Это названия пяти городов в Вавилоне. Альтернативный перевод: “которые жили в городах Тел-Мелах, Тел-Харша, Херуб, Аддан и Иммер” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 59 gd69 וְלֹ֣א יָֽכְל֗וּ לְהַגִּ֤יד 1 и не могли они рассказать Альтернативный перевод: “у них не было записей, подтверждающих”
|
||
EZR 2 59 ay8y figs-parallelism בֵּית־אֲבוֹתָם֙ וְזַרְעָ֔ם אִ֥ם מִיִּשְׂרָאֵ֖ל הֵֽם 1 о домах своих отцов и своём семени, от Израиля ли они Все три фразы: **дома их отцов**, **их семя** и **от Израиля ли они** очень похожи по смыслу. Они употребляются вместе для ясности и усиления. Первая фраза указывает на то, что человек мог назвать известного предка. Вторая фраза означает, что человек мог представить перечень имён своих предков до того известного. Третья же фраза подытоживает две остальные: если человек не мог назвать своего предка и перечислить ведущую к нему линию, то он не признавался израильтянином. Если в вашем языке нет слов или выражений для обозначения этих понятий, вы можете объединить их в одну фразу. Альтернативный перевод: “что их предки были израильтянами” или “из какого семейства они были, на самом ли деле они были израильтянами” (См. [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 2 59 jlej figs-doublet בֵּית־אֲבוֹתָם֙ וְזַרְעָ֔ם 1 о домах своих отцов и своём семени Эти две короткие фразы похожи по смыслу. Они используются вместе, чтобы подчеркнуть, что для подтверждения родословной линии человека требовались точные записи. Если в вашем языке повторение может сбить с толку читателей, вы можете не повторять эти фразы. Альтернативный перевод: “о том, какая была их родословная линия” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 2 59 an9o figs-metaphor בֵּית־אֲבוֹתָם֙ 1 о домах своих отцов У израильтян выражение дом отца или **дом своих отцов** означало семейство. Позднее оно стало использоваться в значении более широкого рода в составе племени. В этом выражении слово “дом” в переносном смысле означает всех людей, которые произошли от одного предка. Все потомки изображаются как семья, живущая в одном доме. Альтернативный перевод: “из какого семейства они были” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 59 yqp3 figs-metaphor וְזַרְעָ֔ם 1 и своём семени Здесь **семя** в переносном смысле означает “потомство”. В Библии это слово чаще всего означает потомков человека. Здесь же оно означает предков, то есть тех, из чьего семени они были. Альтернативный перевод: “или кем были их предки” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 60 k7wr בְּנֵי־דְלָיָ֥ה בְנֵי־טוֹבִיָּ֖ה בְּנֵ֣י נְקוֹדָ֑א שֵׁ֥שׁ מֵא֖וֹת חֲמִשִּׁ֥ים וּשְׁנָֽיִם׃ 1 сыновья Делайи, сыновья Товии, сыновья Некоды — шестьсот пятьдесят два Альтернативный перевод: “Всего вернулось 652 мужчин из потомков Делайи, Товии и Некоды”
|
||
EZR 2 60 v01g figs-metaphor בְּנֵי־דְלָיָ֥ה בְנֵי־טוֹבִיָּ֖ה בְּנֵ֣י נְקוֹדָ֑א 1 сыновья Делайи, сыновья Товии, сыновья Некоды Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “Потомки Делайи, Товии и Некоды” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 60 xr2g translate-names דְלָיָ֥ה…טוֹבִיָּ֖ה…נְקוֹדָ֑א 1 Делайи… Товии… Некоды Делайя, Товия и Некода — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 61 io29 וּמִבְּנֵי֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים 1 И из сыновей священников Альтернативный перевод: “Среди людей, вернувшихся из этих городов, были и потомки священников”
|
||
EZR 2 61 heb8 figs-metaphor וּמִבְּנֵי֙ הַכֹּ֣הֲנִ֔ים 1 И из сыновей священников Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “И потомки священников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 61 mpkp figs-metaphor בְּנֵ֥י חֳבַיָּ֖ה בְּנֵ֣י הַקּ֑וֹץ בְּנֵ֣י בַרְזִלַּ֗י 1 сыновья Хабайи, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “они были из потомков Хабайи, Гаккоца и Верзеллия” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 61 vg3t translate-names חֳבַיָּ֖ה…הַקּ֑וֹץ…בַרְזִלַּ֗י 1 Хабайи… Гаккоца… Верзеллия Хабайя, Гаккоц и Верзеллий — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 2 61 d6en אֲשֶׁ֣ר לָ֠קַח מִבְּנ֞וֹת בַּרְזִלַּ֤י הַגִּלְעָדִי֙ אִשָּׁ֔ה 1 который взял жену из дочерей галаадитянина Верзеллия Альтернативный перевод: “Верзеллий женился на женщине, которая была из потомков галаадитянина Верзеллия”
|
||
EZR 2 61 bwy5 figs-metaphor מִבְּנ֞וֹת בַּרְזִלַּ֤י הַגִּלְעָדִי֙ 1 из дочерей галаадитянина Верзеллия Здесь слово **дочери** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из женщин-потомков галаадитянина Верзеллия” (См.:[[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 61 cxge וַיִּקָּרֵ֖א עַל־שְׁמָֽם 1 и был назван их именем Альтернативный перевод: “и он взял имя её семейства как своё собственное имя”
|
||
EZR 2 62 yiq1 figs-activepassive אֵ֗לֶּה בִּקְשׁ֧וּ כְתָבָ֛ם הַמִּתְיַחְשִׂ֖ים וְלֹ֣א נִמְצָ֑אוּ וַֽיְגֹאֲל֖וּ מִן־הַכְּהֻנָּֽה׃ 1 Они искали свою запись, родословную, и не нашли, и были исключены из священства Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Они не могли найти запись своих имён в списке потомков священников, и поэтому им не позволили служить священниками”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 2 62 qt2w figs-abstractnouns וַֽיְגֹאֲל֖וּ מִן־הַכְּהֻנָּֽה 1 и были исключены из священства Слово **священство** означает работу, которую выполнял священник, и положение, которое священник занимал как представитель Бога перед людьми. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эту мысль другой фразой с тем же значением. Альтернативный перевод: “И поэтому им не позволили служить священниками” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 2 63 d82e translate-unknown הַתִּרְשָׁ֨תָא֙ 1 Тиршафа Это был формальный персидский титул правителя. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете назвать этот титул, а потом объяснить его. Альтернативный перевод: “Тиршафа, то есть правитель” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 63 jyg6 figs-idiom וַיֹּ֤אמֶר…לָהֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר לֹא־יֹאכְל֖וּ מִקֹּ֣דֶשׁ הַקֳּדָשִׁ֑ים 1 И сказал им… чтобы не ели от святыни святынь Фраза **святыня святынь** здесь означает самые святые приношения, отделённые особо для священников. Альтернативный перевод: “сказал им, что им не будет позволено есть самую святую еду” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 2 63 e7bg figs-metaphor עַ֛ד עֲמֹ֥ד כֹּהֵ֖ן 1 пока не встанет священник Здесь **встанет** в переносном смысле означает то, что человек приступит к выполнению своего служения. Под священником подразумевается первосвященник, так как у него находились предметы, упомянутые в этом стихе (см. следующую заметку). Альтернативный перевод: “пока первосвященник снова не приступит к выполнению служения” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 63 n2du translate-unknown לְאוּרִ֥ים וּלְתֻמִּֽים 1 с уримом и с туммимом Эти два предмета первосвященник держал в нагруднике своей одежды. Какими они были — точно не известно, но их использовали, чтобы отвечать на вопросы да и нет и делать выбор между двумя вариантами. Священник вытаскивал урим или туммим не глядя, и ответ зависел от того, что именно он вытащит. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете описать цель этих предметов, а не их названия. Альтернативный перевод: “и мог использовать священные предметы для принятия решений” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 65 w7yu מִ֠לְּבַד עַבְדֵיהֶ֤ם וְאַמְהֹֽתֵיהֶם֙ אֵ֔לֶּה שִׁבְעַ֣ת אֲלָפִ֔ים שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֣ים וְשִׁבְעָ֑ה 1 кроме их рабов и их рабынь — их семь тысяч триста тридцать семь Альтернативный перевод: “не считая 7337 рабов и рабынь”
|
||
EZR 2 65 i75w translate-unknown וְלָהֶ֛ם מְשֹׁרְרִ֥ים וּֽמְשֹׁרְר֖וֹת מָאתָֽיִם 1 и у них двести певцов и певиц Эта группа **певцов и певиц** отличалась от певцов в ст. [2:41](../02/41.md). То были левиты, которые служили в поклонении Израиля, а это была группа слуг, нанятых для исполнения музыки на общественных и частных мероприятиях. Альтернативный перевод: “и 200 нанятых ими певцов и певиц” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 66 t7kb סוּסֵיהֶ֕ם שְׁבַ֥ע מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֣ים וְשִׁשָּׁ֑ה פִּרְדֵיהֶ֕ם מָאתַ֖יִם אַרְבָּעִ֥ים וַחֲמִשָּֽׁה׃ 1 Их коней — семьсот тридцать шесть. Их мулов — двести сорок пять Альтернативный перевод, начиная предложение, которые продолжается в следующем стихе: “Эта группа также привела с собой 736 коней и 245 мулов”
|
||
EZR 2 67 mho1 גְּמַ֨לֵּיהֶ֔ם אַרְבַּ֥ע מֵא֖וֹת שְׁלֹשִׁ֣ים וַחֲמִשָּׁ֑ה חֲמֹרִ֕ים שֵׁ֣שֶׁת אֲלָפִ֔ים שְׁבַ֥ע מֵא֖וֹת וְעֶשְׂרִֽים׃ 1 Их верблюдов — четыреста тридцать пять. Их ослов — шесть тысяч семьсот двадцать Альтернативный перевод, заканчивая предложение, начатое в предыдущем стихе: “435 верблюдов и 6720 ослов”
|
||
EZR 2 68 aaer writing-newevent וּמֵרָאשֵׁי֙ 1 И некоторые из глав Слово **и** вводит новое событие в повествовании. Вам не обязательно переводить его. Вы можете использовать другое выражение, которое обычно используется для этого. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 2 68 cvyh figs-metaphor וּמֵרָאשֵׁי֙ 1 И некоторые из глав Здесь **главы** (головы) — это образное выражение, означающее руководителей. Альтернативный перевод: “И некоторые из руководителей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 68 onqa figs-metaphor לְבֵ֥ית יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֣ר בִּירוּשָׁלִָ֑ם…לְבֵ֣ית הָֽאֱלֹהִ֔ים 1 в дом Яхве, который в Иерусалиме… дому Бога Здесь, как и в [1:3–4](../01/03.md), выражение **дом Яхве** и **дом Бога** образно означают Храм. В этой книге о Храме говорится как о доме, в котором живёт Бог, так как в Храме было Божье присутствие. Альтернативный перевод: “Храм Яхве в Иерусалиме … Храм Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 2 69 v744 לְאוֹצַ֣ר הַמְּלָאכָה֒ 1 в сокровищницу на это дело Здесь **дело** означает восстановление Храма. **Сокровищница** была местом, где хранились все деньги до необходимого времени. Альтернативный перевод: “фонд на восстановление Храма”
|
||
EZR 2 69 qh93 translate-bmoney זָהָ֗ב דַּרְכְּמוֹנִים֙ שֵׁשׁ־רִבֹּ֣אות וָאֶ֔לֶף 1 шестьдесят одну тысячу драхм золота В древности **драхмы золота** весили по 8-8.5 гр.. Вы можете использовать современную меру, но в таком случае со временем ваш перевод Библии устареет, так как ценность денег меняется со временем. Вместо этого вы можете сказать что-то общее, например “61000 золотых монет” или указать примерный вес. Можно также использовать в тексте библейские термины и указать современную меру веса в примечании. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bmoney]])
|
||
EZR 2 69 ln9c translate-bmoney וְכֶ֕סֶף מָנִ֖ים חֲמֵ֣שֶׁת אֲלָפִ֑ים 1 пять тысяч мин серебра В древности одна **мина серебра** (или серебряная мина) весила примерно полкило. Однако здесь, как и в случае с драхмами, лучше будет сказать в общем, например, “2200 серебряных брусков” или указать примерный вес, а можно использовать библейскую меру и в заметке указать её примерный вес. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bmoney]])
|
||
EZR 2 69 h3zd translate-unknown וְכָתְנֹ֥ת כֹּהֲנִ֖ים מֵאָֽה 1 и сто священнических одежд Это были особые одежды, которые носили священники, когда совершали службу в Храме. Альтернативный перевод: “100 особых одежд для священников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 2 70 w7fw וַיֵּשְׁב֣וּ הַכֹּהֲנִ֣ים וְ֠הַלְוִיִּם וּֽמִן־הָעָ֞ם וְהַמְשֹׁרְרִ֧ים וְהַשּׁוֹעֲרִ֛ים וְהַנְּתִינִ֖ים בְּעָרֵיהֶ֑ם וְכָל־יִשְׂרָאֵ֖ל בְּעָרֵיהֶֽם׃ 1 И жили священники, левиты и некоторые из народа, и певцы, и сторожа ворот, и нефинеи в своих городах, и весь Израиль — в своих городах В этой части подводится итог перечня. Смотрите, как вы перевели каждое из этих слов в перечне: священники в ст. [36](../02/36.md), левиты в ст. [40](../02/40.md), певцы в ст. [41](../02/41.md), сторожа ворот в ст. [42](../02/42.md) и нефинеи в ст. [43](../02/43.md). Если нужно, прочитайте заметки к каждому из этих стихов. Альтернативный перевод: “Тогда священники, левиты, другие израильтяне, певцы, сторожа ворот и храмовые слуги вернулись в Иудею и поселились в местах, где раньше жили их предки”
|
||
EZR 2 70 gg6o figs-parallelism וְכָל־יִשְׂרָאֵ֖ל בְּעָרֵיהֶֽם 1 и весь Израиль — в своих городах В этой фразе повторяется то, что сказано в предыдущей части предложения. Скорее всего, это делается для того, чтобы подчеркнуть, что они успешно вернулись на родину. Если эта фраза может сбить с толку ваших читателей, вы можете её не переводить. Её смысл выражен в альтернативном переводе для предыдущей части предложения. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 3 intro rp9a 0 # Ездра 03 Общие замечания<br><br>## Строение и оформление главы<br><br>В этой главе начинается история построения нового Храма и восстановления поклонения в нём. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/temple]])<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Восстановление Храма<br><br>Они сразу начали поклонение в Храме, даже хотя Храм ещё не был построен, потому что они боялись людей из окружающих народов.
|
||
EZR 3 1 us0g grammar-connect-time-sequential וַיִּגַּע֙ 1 И наступил Слово **И** указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать целую фразу. Альтернативный перевод: “Как только эти люди вернулись в Иудею” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 1 lr47 figs-explicit וַיִּגַּע֙ הַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י 1 наступил седьмой месяц, и Эта фраза означает начало седьмого месяца по иудейскому религиозному календарю, он же первый месяц по иудейскому светскому календарю. В этой фразе на самом деле указывается причина, по которой народ собрался в Иерусалиме в это время. Начинался новый год, и начальники решили с начала года возобновить общее поклонение с приношением ежедневных жертв, как сказано в ст. [2:6](../02/06.md). Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “В начале седьмого месяца, потому что по светскому календарю это было начало года” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 1 h84e translate-ordinal הַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י 1 седьмой месяц Альтернативный перевод: “7-й месяц” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 3 1 a2ka translate-hebrewmonths הַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י 1 седьмой месяц Вы можете использовать вместо еврейского **месяца** соответствующие месяцы, понятные вашему народу. Однако иудеи пользовались лунным календарём, и если вы используете солнечный календарь, ваши месяцы не будут каждый год совпадать, и перевод будет не совсем точным. Поэтому вам, наверное, придётся использовать число еврейского месяца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 3 1 d1d0 figs-distinguish וּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל בֶּעָרִ֑ים ס וַיֵּאָסְפ֥וּ הָעָ֛ם…אֶל־יְרוּשָׁלִָֽם 1 и сыновья Израиля были в городах, и собрались люди… в Иерусалиме Здесь повторяется общая информация, чтобы напомнить читателям, почему ещё не все израильтяне были в Иерусалиме и почему они должны были приходить туда из разных мест. Альтернативный перевод: “израильтяне пришли из разных мест, где они поселились, и собрались… в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 3 1 vth3 figs-metaphor וּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל 1 и сыновья Израиля Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. В этой книге все израильтяне представлены как потомки их праотца Иакова, известного также по имени Израиль. Альтернативный перевод: “израильтяне” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 1 hwv6 figs-idiom כְּאִ֥ישׁ אֶחָ֖ד 1 как один человек **Как один человек** — это образное выражение. Они собрались, как один человек, то есть все одновременно в одном месте и с одной целью. Альтернативный перевод: “как будто они были одним человеком” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 2 hbk8 grammar-connect-time-sequential וַיָּקָם֩ 1 И встал Слово **И** указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать целую фразу. Альтернативный перевод: “Как только все собрались, встал” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 2 s7ds figs-idiom וַיָּקָם֩ 1 И встал Здесь слово **встал** означает, что они принялись за дело. Речь не идёт о том, что они сидели или лежали, а теперь встали. Альтернативный перевод: “Они принялись за дело” или “Они приступили к исполнению плана” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 2 ua8i translate-names יֵשׁ֨וּעַ בֶּן־יֽוֹצָדָ֜ק 1 Иисус, сын Иоседека **Иисус** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [2:2](../02/02.md). **Иоседек** — это имя отца Иисуса. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 2 o0k8 figs-metaphor וְאֶחָ֣יו הַכֹּהֲנִ֗ים 1 и его братья священники Здесь слово **братья**, скорее всего, в переносном смысле означает других священников, хотя, возможно, что в этой группе были и родные братья Иисуса. Сам Иисус был в то время первосвященником. Альтернативный перевод: “и другие священники” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 2 gq2e translate-names וּזְרֻבָּבֶ֤ל בֶּן־שְׁאַלְתִּיאֵל֙ 1 и Зоровавель, сын Салафиила **Зоровавель** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [2:2](../02/02.md). **Салафиил** — это имя отца Зоровавеля. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 2 j3ra figs-metaphor וְאֶחָ֔יו 1 и его братья Здесь слово **братья**, скорее всего, в переносном смысле означает других начальников. Возможно, здесь подразумеваются другие семь человек, вернувшиеся из переселения, которые были перечислены в [2:2](../02/02.md) как начальники группы. Альтернативный перевод: “и другие начальники” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 2 yy1u figs-explicit וַיִּבְנ֕וּ אֶת־מִזְבַּ֖ח אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לְהַעֲל֤וֹת עָלָיו֙ עֹל֔וֹת 1 и построили жертвенник Бога Израиля, чтобы возносить на нём всесожжения Таким образом они возобновили постоянное общее поклонение ещё до того, как приступили к строительству нового Храма. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и они построили новый жертвенник Богу Израиля, чтобы священники могли начать сразу приносить жертвы за общину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 2 kqvh figs-explicit עֹל֔וֹת 1 всесожжения Автор книги рассчитывает на то, что читатели хорошо понимают, что такое всесожжение. Всесожжение — это жертва, которую приносили Богу, чтобы быть с Ним в хороших отношениях. Люди полностью сжигали животное, и в небо поднимался дым, запах жареного мяса, который считался приятным Богу. Если в вашем языке есть такое слово, вы можете использовать его здесь. Альтернативный перевод: “полностью сжигаемое приношение” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 2 eg3w figs-activepassive כַּכָּת֕וּב בְּתוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֥ה 1 как написано в Законе Моисея Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “как приказал Бог делать израильскому народу через Моисея” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 3 2 gjpk figs-distinguish מֹשֶׁ֥ה אִישׁ־הָאֱלֹהִֽים 1 Моисея, Божьего человека Здесь повторяется общая информация, чтобы напомнить читателям, кто такой Моисей. Альтернативный перевод: “Моисей, человек, который близко знал Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 3 2 h7xj translate-names מֹשֶׁ֥ה 1 Моисея **Моисей** — это мужское имя. В этой книге оно часто встречается, и вашим читателям будет легче, если вы будете везде переводить это имя одинаково. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 3 mo49 grammar-connect-logic-result וַיָּכִ֤ינוּ הַמִּזְבֵּ֨חַ֙ עַל־מְכ֣וֹנֹתָ֔יו כִּ֚י בְּאֵימָ֣ה עֲלֵיהֶ֔ם מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 И поставили жертвенник на его основание, потому что страх был на них от народов стран Если в вашем языке так будет яснее, вы можете переставить местами эти фразы, потому что вторая фраза сообщает причину, по которой совершалось действие в первой фразе. Альтернативный перевод: “Так как они боялись людей из окружающих народов и думали, что те на них нападут, они хотели просить Бога о помощи о защите, и поэтому в первую очередь восстановили жертвенник” или “Так как они боялись людей из окружающих народов и думали, что те попытаются мешать им восстанавливать Храм, они хотели как можно скорее начать восстановление, и поэтому сразу построили жертвенник” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 3 3 t8y7 figs-explicit וַיָּכִ֤ינוּ הַמִּזְבֵּ֨חַ֙ עַל־מְכ֣וֹנֹתָ֔יו 1 И поставили жертвенник на его основание Эта фраза скорее всего означает, что священники и начальники сразу построили жертвенник на месте, где стоял жертвенник первого Храма. Вы можете сказать это, если вашим читателям так будет легче понять. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 3 bk73 figs-explicit כִּ֚י בְּאֵימָ֣ה עֲלֵיהֶ֔ם מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 потому что страх был на них от народов стран В книге точно не сообщается, почему израильтяне боялись людей из окружающих народов. Возможно, они боялись, что те на них нападут или попытаются помешать им восстанавливать Храм. Если вашим читателям так будет яснее, вы можете дать одно из возможных объяснений. Альтернативный перевод: “потому что они боялись атаки со стороны людей из окружающих народов” или “потому что они боялись, что люди из окружающих народов попытаются мешать им восстанавливать Храм, они хотели как можно скорее начать работу по восстановлению” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 3 n3m4 figs-metaphor בְּאֵימָ֣ה עֲלֵיהֶ֔ם 1 страх был на них Выражение **страх был на них** означает, что они они чувствовали страх. Альтернативный перевод: “они очень боялись” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 3 c33h figs-idiom מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 от народов стран Так иудеи называли людей из других народов, в том числе и тех, которыми ассирийцы заселили их землю — они были родом из других мест (**стран**), но теперь жили внутри и вокруг области Иудеи. Альтернативный перевод: “людей из других народов” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 3 a9a2 grammar-connect-time-sequential וַיַּעֲל֨וּ עָלָ֤יו עֹלוֹת֙ לַֽיהוָ֔ה עֹל֖וֹת לַבֹּ֥קֶר וְלָעָֽרֶב 1 и вознесли на нём всесожжения Яхве, всесожжения утра и вечера Слово **и** указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. В этом случае начальники делали это постоянно, а не только один раз. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать целую фразу. Альтернативный перевод: “С того времени священники приносили жертвы Яхве на этом жертвеннике каждое утро и каждый вечер” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 3 vc8u figs-explicit וַיַּעֲל֨וּ עָלָ֤יו עֹלוֹת֙ לַֽיהוָ֔ה עֹל֖וֹת לַבֹּ֥קֶר וְלָעָֽרֶב 1 и вознесли на нём всесожжения Яхве, всесожжения утра и вечера Как сказано в заметке к ст. [3:2](../03/02.md), в Законе Моисея Бог приказал приносить эти ежедневные **всесожжения**. Возобновив это приношение, начальники и священники восстановили регулярное поклонение общины. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “С того времени священники приносили жертвы Яхве на этом жертвеннике каждое утро и каждый вечер. Таким образом они восстановили регулярное поклонение общины” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 4 pqln grammar-connect-time-sequential וַֽיַּעֲשׂ֛וּ 1 И устроили Слово **И** указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать целую фразу. Следующее далее событие — праздник Шалашей, который по Закону Моисея следует отмечать с пятнадцатого по двадцать второе число седьмого месяца. Значит, это событие произошло примерно через две недели после того, как израильтяне собрались в Иерусалиме в первый раз. Альтернативный перевод: “Позже в том месяце” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 4 iej2 figs-explicit וַֽיַּעֲשׂ֛וּ אֶת־חַ֥ג הַסֻּכּ֖וֹת 1 И устроили праздник Шалашей Здесь описывается, как израильтяне праздновали праздник Шалашей (известный также под названием праздник Кущей). Целью этого праздника было напомнить израильтянам, как Яхве заботился об их предках, когда они жили во временных убежищах на пути из Египта в Ханаан. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Израильтяне праздновали праздник Шалашей, вспоминая о том, как Бог заботился об их предках, когда им приходилось жить во временных убежищах в пустыне по пути из Египта в Ханаан” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 4 q687 figs-activepassive כַּכָּת֑וּב 1 как написано Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “как Бог приказал израильскому народу через Моисея” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 3 4 ka3d figs-explicit וְעֹלַ֨ת י֤וֹם בְּיוֹם֙ בְּמִסְפָּ֔ר כְּמִשְׁפַּ֖ט דְּבַר־י֥וֹם בְּיוֹמֽוֹ 1 и всесожжение изо дня в день, по числу, как установлено, — порядок дня в свой день Эти выражения связаны с постановлениями Закона Моисея о том, по сколько раз в день израильтяне должны приносить Богу жертвы в каждый из восьми дней этого праздника. Альтернативный перевод: “они каждый день приносили всесожжения, и каждый день приносили столько жертв, сколько требовалось от них по Закону” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 5 r95n grammar-connect-time-sequential וְאַחֲרֵי כֵ֞ן 1 а после этого Эта фраза указывает на то, что описанное далее действие произошло после описанного перед ним. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать для этого другую фразу, например: “и начиная с того времени” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 5 yg77 figs-ellipsis עֹלַ֤ת תָּמִיד֙ וְלֶ֣חֳדָשִׁ֔ים וּלְכָל־מוֹעֲדֵ֥י יְהוָ֖ה הַמְקֻדָּשִׁ֑ים וּלְכֹ֛ל מִתְנַדֵּ֥ב נְדָבָ֖ה לַיהוָֽה 1 постоянное всесожжение, и на новолуния, и на все святимые праздники Яхве, и для всех охотно приносящих добровольное приношение Яхве Здесь опущены некоторые слова, которые обычно нужны для понимания изречения. Кажется, здесь речь идёт о том, что после возобновления утренних и вечерних жертв возобновились также и менее частые приношения, такие как приношения на новолуние, на ежегодные праздники и добровольные приношения. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “священники приносили жертвы каждое утро и каждый вечер, а также приносили жертвы на новолуния, на все праздники, которые Яхве приказал им отмечать каждый год, и в любое время, когда кто-либо желал добровольно принести животное в жертву Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 3 6 x3mt translate-ordinal מִיּ֤וֹם אֶחָד֙ 1 С первого дня В еврейском языке здесь использовано слово **один** (день один), но по смыслу оно означает **первый** день. Вы можете использовать то слово, которое принято использовать в вашем языке. Альтернативный перевод: “Начиная с первого дня” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 3 6 cz5p grammar-connect-logic-contrast הֵחֵ֕לּוּ לְהַעֲל֥וֹת עֹל֖וֹת לַיהוָ֑ה וְהֵיכַ֥ל יְהוָ֖ה לֹ֥א יֻסָּֽד 1 они начали возносить всесожжения Яхве, а у храма Яхве ещё не был заложен фундамент Здесь условия, при которых, по ожиданию читателей, должны были бы возобновиться жертвоприношения, противопоставляются условиям, по которым они возобновились на самом деле. Вы можете подчеркнуть это противопоставление, поставив между этими двумя фразами слово “хотя” (или “даже хотя”). Альтернативный перевод: “они возобновили жертвоприношения Яхве, даже хотя ещё не восстановили Храм Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 3 6 cip8 figs-activepassive וְהֵיכַ֥ל יְהוָ֖ה לֹ֥א יֻסָּֽד 1 а у храма Яхве ещё не был заложен фундамент Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “иудейские начальники ещё не восстановили Храм Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 3 6 qiw8 figs-synecdoche וְהֵיכַ֥ל יְהוָ֖ה לֹ֥א יֻסָּֽד 1 а у храма Яхве ещё не был заложен фундамент Эта фраза скорее всего означает конкретно то, что никто ещё не закладывал фундамент нового Храма. Это был первый шаг в строительстве. Впрочем, эти слова могут использоваться здесь и в переносном смысле относительно строительства Храма в целом (говорится лишь о части строительства, о первом шаге, а подразумевается всё строительство). Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “иудейские начальники ещё не восстановили Храм Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 3 7 rmxu grammar-connect-logic-result וַיִּ֨תְּנוּ 1 И давали Слово **И** указывает на то, что это предложение объясняет, что люди делали в результате положения, описанного в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “И поэтому они давали” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 3 7 y5sm figs-explicit וַיִּ֨תְּנוּ־כֶ֔סֶף לַחֹצְבִ֖ים וְלֶחָרָשִׁ֑ים 1 И давали серебро каменотёсам и плотникам Подразумевается, что иудейские начальники делали это и всё остальное, описанное в этом стихе, для того, чтобы начать строительство нового Храма. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Для того, чтобы начать строительство нового Храма, они наняли каменотёсов и плотников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 7 kpjx figs-idiom וַיִּ֨תְּנוּ־כֶ֔סֶף לַחֹצְבִ֖ים וְלֶחָרָשִׁ֑ים 1 И давали серебро каменотёсам и плотникам **Давали** означает здесь, что они платили этим работникам за их работу. Они не давали просто так, не дарили им серебро. Альтернативный перевод: “И они наняли каменотёсов и плотников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 7 sqt7 figs-metonymy וַיִּ֨תְּנוּ־כֶ֔סֶף 1 И давали серебро Здесь **серебро** означает деньги. Скорее всего, они платили серебряными монетами, как описано в [2:69](../02/69.md), но главное не это, а то, что они платили деньги. Альтернативный перевод: “И они платили деньги” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 3 7 hm3b translate-unknown לַחֹצְבִ֖ים 1 каменотёсам Слово **каменотёсы** означает работников, которые делали сооружения из камня. Альтернативный перевод: “работники, работающие с камнем” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 3 7 q3ku translate-unknown וְלֶחָרָשִׁ֑ים 1 и плотникам Слово **плотники** означает работников, которые делали сооружения и другие вещи из дерева. Альтернативный перевод: “работники, работающие с деревом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 3 7 snzd figs-idiom וּמַאֲכָ֨ל וּמִשְׁתֶּ֜ה וָשֶׁ֗מֶן לַצִּֽדֹנִים֙ וְלַצֹּרִ֔ים 1 и еду, и питьё, и масло сидонянам и тирянам Здесь говорится о том, что иудейские начальники делали дальше в работе над восстановлением Храма. К этим словам относится слово **давали**, употреблённое раньше в этом предложении. Здесь **давали** означало бы “посылали”, потому что начальники платили им натурой, а не деньгами. Альтернативный перевод: “а также они посылали зерно, вино и оливковое масло людям, живущим в городах Сидон и Тир” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 7 i65c figs-synecdoche וּמַאֲכָ֨ל וּמִשְׁתֶּ֜ה וָשֶׁ֗מֶן 1 и еду, и питьё, и масло Это всё общие понятия, но здесь они означают более конкретные вещи. **Еда** означает любую еду вообще, но здесь скорее всего имеется в виду один вид еды — зерно, которое израильтяне выращивали на своей земле и могли легко перевозить. **Питьё** означает любые напитки, но здесь, скорее всего, вино, а **масло,** наверное, означает оливковое масло, потому что израильтяне его производили и могли легко перевозить. Альтернативный перевод: “и зерно, и вино, и оливковое масло” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 3 7 zqr4 translate-names לַצִּֽדֹנִים֙ וְלַצֹּרִ֔ים 1 сидонянам и тирянам Это названия двух народов — жителей городов Сидон и Тир, располагавшихся на берегу моря на севере от Израиля. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 7 yj5k grammar-connect-logic-goal לְהָבִיא֩ 1 чтобы они возили Здесь сообщается цель, с которой иудейские начальники делали то, о чём говорилось перед этим. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать это способом, естественным для вашего языка. Альтернативный перевод: “чтобы они привозили” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]])
|
||
EZR 3 7 i1u7 translate-unknown עֲצֵ֨י אֲרָזִ֤ים 1 древесину кедров Слово **кедр** означает большое сосновое дерево с крепкой, красивой и пахучей древесиной, которая высоко ценилась в строительстве. Этих деревьев много в горах Ливана. Альтернативный перевод: “кедровые деревья” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 3 7 zvt6 figs-idiom מִן־הַלְּבָנוֹן֙ אֶל־יָ֣ם יָפ֔וֹא 1 из Ливана на море, в Яфу Город Яфа был расположен на побережье Средиземного моря. **На море, в Яфу,** означает, что люди из Сидона и Тира разрезали деревья в Ливане и перевозили по морю в порт Яфы. Альтернативный перевод: “по морю из Ливана в Яфу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 7 gq2g translate-names הַלְּבָנוֹן֙ 1 Ливана **Ливан** — это название гористой местности на побережье Средиземного моря, на севере от Израиля. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 7 kya8 translate-names יָפ֔וֹא 1 в Яфу **Яфа** — это название города. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 7 ze22 figs-activepassive כְּרִשְׁי֛וֹן כּ֥וֹרֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרַ֖ס עֲלֵיהֶֽם 1 с разрешения Кира, царя Персии Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму. Альтернативный перевод: “так как персидский царь Кир дал им разрешение” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 3 7 tfm5 grammar-connect-logic-result כְּרִשְׁי֛וֹן כּ֥וֹרֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרַ֖ס עֲלֵיהֶֽם 1 с разрешения Кира, царя Персии Если в вашем языке так будет яснее, вы можете переставить эту фразу в начало стиха, потому что в ней сообщается причина действий, описанных в остальной части стиха. Можно также показать эту связь, начав следующую часть со слов “и поэтому”. Альтернативный перевод: “Персидский царь Кир разрешил иудейским начальникам закупать материалы, необходимые для восстановления храма, и поэтому” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 3 8 ayx1 grammar-connect-time-sequential וּבַשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית…בַּחֹ֖דֶשׁ הַשֵּׁנִ֑י 1 И на втором году… во втором месяце Слово **И** в начале предложения указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после описанного события. Альтернативный перевод: “Во втором месяце второго года”. Вы можете также указать, сколько времени прошло от предыдущих событий. Alternate translation: “Семь месяцев спустя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 8 ze5c writing-newevent וּבַשָּׁנָ֣ה 1 И на… году Слово **И** вводит рассказ о новом событии. Его не обязательно переводить, но если в вашем языке в таких случаях используется это или какое-то другое слово или выражение, вы можете использовать его здесь. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 3 8 e0js translate-ordinal וּבַשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית…בַּחֹ֖דֶשׁ הַשֵּׁנִ֑י 1 И на втором году… во втором месяце Альтернативный перевод: “Вот 2-м месяце 2-го года” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 3 8 eh5s translate-hebrewmonths בַּחֹ֖דֶשׁ הַשֵּׁנִ֑י 1 во втором месяце Еврейские дни и месяцы можно заменять соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше указывать дни и месяцы еврейского календаря. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 3 8 rs79 figs-explicit וּבַשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית לְבוֹאָ֞ם אֶל־בֵּ֤ית הָֽאֱלֹהִים֙ לִיר֣וּשָׁלִַ֔ם 1 И на втором году их прибытия в дом Бога в Иерусалиме В то время в Иерусалиме не было Храма, поэтому эта фраза, вероятно, означала одно из двух: (1) Возможно, речь идёт о цели их прихода. В таком случае эта фраза означает “На втором году после их прибытия в Иерусалим для строительства нового Храма”; (2) Возможно, речь идёт о том, что они вернулись в Иудею, и под домом Бога подразумевается вся Иудея, так как Храм был центром всей Иудеи. В таком случае эта фраза означает “На втором году после того, как они вернулись из плена в область Иудея и поселились там”. Любую из этих фраз можно использовать как альтернативный перевод, если это поможет вашим читателям лучше понять текст. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 8 y8bn figs-metaphor בֵּ֤ית הָֽאֱלֹהִים֙ 1 дом Бога Альтернативный перевод: “Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 8 ckj4 בַּחֹ֖דֶשׁ הַשֵּׁנִ֑י 1 во втором месяце В книге не объясняется, почему иудеи начали строительство нового Храма именно в это время. Возможно, это связано с тем, что они заказали все необходимые материалы. Как сказано в [3:7](../03/07.md), доставка необходимого количества материалов заняла семь месяцев. Возможно, также, что начальники ждали наступления весны, потому что начинать строительство зимой было трудно. Есть ещё одно предположение: возможно, они хотели заложить основание этого нового Храма во втором месяце года по ритуальным причинам, потому что именно в этот месяц царь Соломон заложил основание первого Храма. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете указать эти объяснения в примечании.
|
||
EZR 3 8 wwz8 translate-names זְרֻבָּבֶ֣ל בֶּן־שְׁ֠אַלְתִּיאֵל 1 Зоровавель, сын Салафиила **Зоровавель** — это мужское имя, а **Салафиил** — имя отца Зоровавеля. Смотрите, как вы перевели эти имена в [3:2](../03/02.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 8 fa38 translate-names וְיֵשׁ֨וּעַ בֶּן־יֽוֹצָדָ֜ק 1 и Иисус, сын Иоседека **Иисус** — это мужское имя, а **Иоседек** — имя его отца. Смотрите, как вы перевели эти имена в [3:2](../03/02.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 8 bzi5 figs-metaphor וּשְׁאָ֥ר אֲחֵיהֶ֣ם ׀ הַכֹּהֲנִ֣ים וְהַלְוִיִּ֗ם 1 и остальные их братья, священники и левиты Здесь слово **братья** в переносном смысле обозначает других начальников, так как священники и левиты тоже были начальниками общины, как и правитель Зоровавель и первосвященник Иисус. Альтернативный перевод: “и другие начальники, священники и левиты” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 8 hy61 figs-abstractnouns וְכָל־הַבָּאִים֙ מֵהַשְּׁבִ֣י 1 и все пришедшие из плена Слово **плен** означает переселение, когда вавилоняне завоевали Иерусалим и выселили многих иудеев с их родных земель. (У многих вернувшихся родители, бабушки и дедушки были переселены в плен, а некоторые сами пережили переселение, как сказано в [3:12](../03/12.md).) Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл этого слова похожим словом или выражением. Альтернативный перевод: “и остальные люди, вернувшиеся в Иерусалим из мест, куда их увезли враги” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 3 8 uyam figs-ellipsis הֵחֵ֡לּוּ 1 положили начало Здесь опущены некоторые слова, необходимые для построения полного предложения. Скорее всего имеется в виду, что они “начали строить новый Храм”. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете так сказать. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 3 8 tliz grammar-connect-logic-goal וַיַּעֲמִ֣ידוּ 1 и назначили Здесь говорится о цели, с которой иудейские начальники совершали действия, описанные в остальной части этого стиха. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете употребить слово “поэтому”. Альтернативный перевод: “поэтому они назначили” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]])
|
||
EZR 3 8 vyhg figs-ellipsis לְנַצֵּ֖חַ עַל־מְלֶ֥אכֶת בֵּית־יְהוָֽה 1 следить за работой в доме Яхве Здесь **работа в доме** — сокращённая фраза, означающая работу над строительством нового Храма. Альтернативный перевод: “следить за строительством нового Храма для Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 3 8 jfho בֵּית־יְהוָֽה 1 в доме Яхве Смотрите, как вы перевели это выражение в [1:3](../01/03.md). Альтернативный перевод: “нового Храма для Яхве”
|
||
EZR 3 9 b5al grammar-connect-logic-result וַיַּעֲמֹ֣ד 1 И встали Слово **И** указывает на то, что вводимое предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Поэтому встали” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 3 9 s6i8 translate-names יֵשׁ֡וּעַ 1 Иисус **Иисус** — это имя мужчины, но здесь речь идёт не о первосвященнике, упомянутом в предыдущем стихе, а о левите, начальнике семейства, имя которого встречается в [2:40](../02/40.md), где перечисляются переселенцы, вернувшиеся в Иудею. Смотрите, как вы перевели его имя в том стихе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 9 up2g בָּנָ֣יו וְ֠אֶחָיו 1 его сыновья и его братья Слова **сыновья** и **братья** здесь, очевидно, употреблены не в переносном смысле, как далее в этом стихе, а в биологическом смысле: родные сыновья и братья Иисуса, которые работали с ним, следя за строительством нового Храма. Поэтому здесь нужно использовать обычные слова, означающие эти родственные связи.
|
||
EZR 3 9 r3rx translate-names קַדְמִיאֵ֨ל 1 Кадмиил **Кадмиил** — это мужское имя. Он тоже был левитом, начальником семейства, упомянутым в перечне в ст. [2:40](../02/40.md). Смотрите, как вы там перевели это имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 9 sc2u וּבָנָ֤יו 1 и его сыновья Здесь опять слово **сыновья**, видимо, употреблено не в переносном смысле, а в биологическом. Речь идёт о родных сыновьях Кадмиила, которые помогали надзирать за строительством Храма.
|
||
EZR 3 9 w4q7 figs-metaphor בְּנֵֽי־יְהוּדָה֙ 1 сыновья Иуды А здесь **сыновья** в переносном смысле означает потомков. Как объясняется в ст. [2:40](../02/40.md), Иисус и Кадмиил были начальниками двух левитских семейств, происходивших от человека по имени Годавия. Альтернативный перевод: “которые были все потомками Годавии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 9 mrij translate-names יְהוּדָה֙ 1 Иуды **Иуда** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [2:40](../02/40.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 9 xr9e figs-metaphor וַיַּעֲמֹ֣ד…כְּאֶחָ֔ד לְנַצֵּ֛חַ עַל־עֹשֵׂ֥ה הַמְּלָאכָ֖ה 1 И встали… как один, надзирать за выполняющими работу Здесь, как и в [2:63](../02/63.md), **встать** в переносном смысле означает приступить к выполнению своих обязанностей. Альтернативный перевод: “объединились вместе, чтобы надзирать за работниками” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 9 myu1 figs-idiom כְּאֶחָ֔ד 1 как один **Как один** означает, что все эти люди действовали, как будто они были одним человеком: они делали одно и то же и трудились для общей цели. Альтернативный перевод: “вместе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 9 mgw2 הַמְּלָאכָ֖ה בְּבֵ֣ית הָאֱלֹהִ֑ים 1 работу в доме Бога Здесь, как и в [2:69](../02/69.md) и [3:8](../03/08.md), **работа** означает восстановление Храма. Альтернативный перевод: “работники, которые восстанавливали Храм”
|
||
EZR 3 9 ihtd figs-explicit בְּנֵי֙ חֵֽנָדָ֔ד בְּנֵיהֶ֥ם וַאֲחֵיהֶ֖ם הַלְוִיִּֽם 1 сыновья Хенадада, их сыновья и братья, левиты Не совсем ясно, как этот перечень имён связан с остальной частью стиха. (1) Возможно, здесь перечислены люди, которые выполняли сами строительные работы нового Храма под надзором Иисуса, Кадмиила и их родственников. (2) Также возможно, что перечисленные здесь люди помогали Иисусу, Кадмиилу и их родственникам следить за другими людьми, которые выполняли строительные работы. Если вашим читателям так будет легче, вы можете выбрать одну из этих версий. Альтернативный перевод: (1) “эти работники были сыновьями и внуками человека по имени Хенадад и всех других левитов”; (2) “сыновья и внуки человека по имени Хенадад и всех других левитов помогали им надзирать за работниками” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 9 q6vn figs-metaphor בְּנֵי֙ חֵֽנָדָ֔ד בְּנֵיהֶ֥ם וַאֲחֵיהֶ֖ם הַלְוִיִּֽם 1 сыновья Хенадада, их сыновья и братья, левиты (1) **Их** может относиться к Иисусу и Кадмиилу; в таком случае **их братья левиты** в переносном смысле означает “другие левиты” и, в отличие от употребления этого же слова ранее в этом стихе, не означает родных братьев. В этом случае эта фраза означает всех остальных левитов, вернувшихся из плена. (2) Но возможно также, что **их** относится к сыновьям Хенадада. В таком случае это слово тоже означает “другие левиты” и указывает на то, что эти люди сами были левитами. Альтернативный перевод: (1) “сыновья и внуки человека по имени Хенадад и все другие левиты, вернувшиеся из плена”; или (2) “сыновья и внуки человека по имени Хенадад и все другие, кто был левитом, как они” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 9 nyal translate-names בְּנֵי֙ חֵֽנָדָ֔ד בְּנֵיהֶ֥ם 1 сыновья Хенадада, их сыновья Выражение **сыновья Хенадада**, очевидно, означает родных сыновей человека по имени Хенадад. **Их сыновья**, видимо, означает родных сыновей этих людей. Имя Хенадада не упоминается больше нигде в этой книге, и о нём не даётся информации, поэтому лучше будет просто упомянуть его имя. Альтернативный перевод: “сыновья и внуки человека по имени Хенадад” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 10 zkmw grammar-connect-time-sequential וְיִסְּד֥וּ הַבֹּנִ֖ים אֶת־הֵיכַ֣ל יְהוָ֑ה 1 И заложили строители фундамент храма Яхве Слово **И** в начале этого предложения указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. (А именно: теперь, когда все необходимые надзиратели были готовы, строительные работы могли начаться.) Если в вашем языке так будет яснее, вы можете употребить слово “тогда”. Альтернативный перевод: “Тогда строители заложили фундамент нового Храма Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 10 w1j9 figs-explicit וְיִסְּד֥וּ…אֶת־הֵיכַ֣ל 1 И заложили… фундамент храма Это скорее всего означает, что работники не только положили камни в фундамент здания, но и сделали пол всего Храма. Поэтому многие люди, которые пришли праздновать, могли стоять на месте будущего Храма. Также священники могли надеть свои особые одежды и не пачкать их. Альтернативный перевод: “И сделали… пол Храма Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 10 y39g figs-metaphor וַיַּעֲמִידוּ֩ הַכֹּהֲנִ֨ים מְלֻבָּשִׁ֜ים בַּחֲצֹֽצְר֗וֹת 1 и поставили священников, одетых, с трубами Здесь, как и в [2:63](../02/63.md) и [3:9](../03/09.md), **поставить** в переносном смысле означает поручить выполнение своих служебных обязанностей. Альтернативный перевод: “И они поручили священникам, одетым в свои священные одежды, прийти на место Храма и играть на трубах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 10 dhpq figs-explicit וְהַלְוִיִּ֤ם בְּנֵֽי־אָסָף֙ בַּֽמְצִלְתַּ֔יִם 1 и левитов, сыновей Асафа, с кимвалами Автор книги рассчитывает на то, что читатели знают, что **левиты** этого семейства были музыкантами, певцами, которые вели общину в поклонении, особенно на торжественных мероприятиях, таких как это. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и они поручили левитам, потомкам Асафа, петь и играть на кимвалах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 10 i9ce figs-metaphor וְהַלְוִיִּ֤ם בְּנֵֽי־אָסָף֙ 1 и левитов, сыновей Асафа Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “левитов, которые были потомками Асафа” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 10 fvas translate-names אָסָף֙ 1 Асафа **Асаф** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [2:41](../02/41.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 3 10 v35v translate-unknown בַּֽמְצִלְתַּ֔יִם 1 с кимвалами **Кимвалы** — это две тонкие металлические тарелки, которые ударяют одна о другую и производят громкий звук. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 3 10 wpry grammar-connect-logic-result לְהַלֵּל֙ אֶת־יְהוָ֔ה עַל־יְדֵ֖י דָּוִ֥יד מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵֽל 1 чтобы славили Яхве по руководству Давида, царя Израиля Эту фразу можно переставить в начало, перед фразой о том, как поставили священников и левитов, потому что в этой фразе объясняется причина, по которой начальники поставили их туда. После этой фразы можно употребить слово “поэтому”. Альтернативный перевод: “Для того, чтобы отметить это событие, начальники хотели поклоняться Яхве так, как приказал израильский царь Давид, и поэтому” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 3 10 zb0l figs-distinguish דָּוִ֥יד מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵֽל 1 Давида, царя Израиля Здесь даётся общая информация о том, кем был царь Давид. Альтернативный перевод: “Израильский царь Давид” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 3 11 ajjk grammar-connect-time-sequential וַֽ֠יַּעֲנוּ 1 И запели они Слово **И** указывает на то, что вводимое им предложение описывает события, которые произошли после события, описанного в предыдущем предложении. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать целую фразу. Альтернативный перевод: “Когда все музыканты были на своих местах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 3 11 bw1v וַֽ֠יַּעֲנוּ 1 И запели они **Они** означает левитов-певцов. **Запели** означает, что первая группа пела одни слова, а вторая группа пела им в ответ, и, возможно, они играли на инструментах. Наверное, эти группы постоянно повторяли это в одной песне. Альтернативный перевод: “Тогда левиты запели двумя хорами”
|
||
EZR 3 11 hgd5 figs-quotemarks כִּ֣י ט֔וֹב כִּֽי־לְעוֹלָ֥ם חַסְדּ֖וֹ עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל 1 потому что Он добр, потому что Его верная любовь над Израилем вовеки Левиты пели по меньшей мере эти слова. Исходя из всех случаев употребления этих слов в Библии, мы можем предположить, что одна группа пела одну часть, а вторая группа — другую часть им в ответ. Или это были слова песни, которую пели в этот праздник. В любом случае вашим читателям может быть легче понимать, если вы отметите, что это слова песни, и, возможно, выделите их в тексте необходимыми знаками, как в вашем языке принято выделять цитаты из песен. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 3 11 ut4a figs-abstractnouns כִּֽי־לְעוֹלָ֥ם חַסְדּ֖וֹ עַל־יִשְׂרָאֵ֑ל 1 потому что Его верная любовь над Израилем вовеки **Верная любовь** человека — это качество человека, который верно выполняет данное слово. А **верная любовь** Яхве означает, что Он исполняет все Свои обещания, которые Он дал израильскому народу. Если так будет яснее в вашем языке, вы можете перевести смысл этой фразы выражением, таким как “исполнять обещания”. Альтернативный перевод: “и Яхве всегда исполняет обещания, которые дал Израилю” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 3 11 uqct figs-activepassive עַ֖ל הוּסַ֥ד בֵּית־יְהוָֽה 1 за то, что заложен фундамент дома Яхве Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “потому что работники заложили фундамент Храма Яхве” или “потому что строители сделали каменный пол Храма” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 3 12 h0i1 grammar-connect-logic-contrast וְרַבִּ֡ים 1 И многие Слово **И** здесь выражает противопоставление между радостью, которую читатель ожидает от израильтян в этом случае, и печалью некоторых из них. Вы можете использовать слово “но”, чтобы выразить это противопоставление. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 3 12 d6gu writing-background הַזְּקֵנִ֗ים אֲשֶׁ֨ר רָא֜וּ אֶת־הַבַּ֤יִת 1 стариков, которые видели… дом В этой фразе даётся общая информация об этих священниках, левитах и начальниках семейств. Альтернативный перевод: “которые были такими старыми, что ещё видели первый Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 3 12 wzqy figs-explicit בֹּכִ֖ים בְּק֣וֹל גָּד֑וֹל 1 плакали громким голосом В этой книге точно не сообщается, почему те старые начальники, которые видели первый Храм, плакали. Возможно, чувствовали печаль и утрату, вспоминая первый Храм во всей его славе, и не могли себе представить, что этот новый Храм сможет быть таким же великолепным. Также возможно, что восстановление Храма напомнило им о тех ужасных днях, когда был разрушен первый Храм и людям пришлось бросать дома и уходить в плен. Если вашим читателям будет легче, вы можете дать своё объяснение. Альтернативный перевод: “громко плакали, потому что думали, что этот новый Храм ни за что не будет таким же славным, как и первый”, “громко плакали, потому что вспоминали, как был разрушен первый Храм” или “громко плакали, вспоминая прошлое” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 12 yarf figs-metonymy בְּיָסְד֔וֹ זֶ֤ה הַבַּ֨יִת֙ בְּעֵ֣ינֵיהֶ֔ם 1 когда закладывался фундамент этого дома на их глазах Здесь, как и в [3:6](../03/06.md), **закладываться** означает начало строительства здания. Под первым шагом, закладыванием фундамента, подразумевается начало всего строительства. **Глаза** указывают на способность видеть, поэтому эта фраза означает “когда они видели, как началось строительство”. Альтернативный перевод: “когда они видели фундамент Храма, заложенный строителями” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 3 12 xj13 figs-metaphor אֶת־הַבַּ֤יִת הָֽרִאשׁוֹן֙…זֶ֤ה הַבַּ֨יִת֙ 1 первый дом… этого дома Здесь, как и во многих других местах в этой книге, **дом** в переносном смысле означает **Храм**. Альтернативный перевод: “первый Храм… этого Храма” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 3 12 rmy5 grammar-connect-logic-contrast וְרַבִּ֛ים 1 и многие Слово **и** здесь выражает противопоставление между тем, что народ делал сейчас и что он делал далее. Альтернативный перевод: “но многие другие” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 3 12 d9tw figs-idiom וְרַבִּ֛ים בִּתְרוּעָ֥ה בְשִׂמְחָ֖ה לְהָרִ֥ים קֽוֹל 1 и многие поднимали голос криком, радостью **Поднимать голос** образно означает громко говорить, кричать или петь. Альтернативный перевод: “многие другие громко и радостно кричали”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 3 12 onuv figs-abstractnouns וְרַבִּ֛ים בִּתְרוּעָ֥ה בְשִׂמְחָ֖ה לְהָרִ֥ים קֽוֹל 1 и многие поднимали голос криком, радостью Слово **радость** можно перевести именем прилагательным. Альтернативный перевод: “Но многие другие издавали громкие и радостные крики” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 3 13 isem grammar-connect-logic-result וְאֵ֣ין 1 И не мог Слово **И** указывает на то, что в этом предложении объясняются следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате… не мог отличить” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 3 13 fpsh grammar-connect-logic-result וְאֵ֣ין הָעָ֗ם מַכִּירִים֙ ק֚וֹל תְּרוּעַ֣ת הַשִּׂמְחָ֔ה לְק֖וֹל בְּכִ֣י הָעָ֑ם כִּ֣י הָעָ֗ם מְרִיעִים֙ תְּרוּעָ֣ה גְדוֹלָ֔ה 1 И не мог народ отличить звука криков радости от звука плача народа, потому что народ кричал великим криком Если в вашем языке так будет яснее, вы можете переставить эти фразы местами, так как вторая фраза сообщает причину действия, описанного в первой фразе. Альтернативный перевод: “Так как люди радовались и громко кричали, никто не мог отличить их крик от плача других людей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 3 13 u6pc figs-explicit וְאֵ֣ין הָעָ֗ם מַכִּירִים֙ ק֚וֹל תְּרוּעַ֣ת הַשִּׂמְחָ֔ה לְק֖וֹל בְּכִ֣י הָעָ֑ם כִּ֣י הָעָ֗ם מְרִיעִים֙ תְּרוּעָ֣ה גְדוֹלָ֔ה 1 И не мог народ отличить звука криков радости от звука плача народа, потому что народ кричал великим криком В первом случае **народ** означает всех израильтян, собравшихся на эту церемонию. Во втором случае это слово означает лишь одну группу — старших начальников, которые видели первый Храм и плакали. В третьем же случае оно означает группу младших израильтян, которые кричали от радости. Альтернативный перевод: “Так как радостные люди кричали очень громко, никто на церемонии не мог отличить их крики от плача других людей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 3 13 rvdj figs-activepassive וְהַקּ֥וֹל נִשְׁמַ֖ע עַד־לְמֵרָחֽוֹק 1 и звук был слышен издалека Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “этот смешанный звук был таким громким, что его могли слышать даже те, кто жил очень далеко от Иерусалима” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 intro x878 0 # Ездра 04 Общие замечания<br><br>## Строение и оформление главы<br><br>В этой главе продолжается история строительства Храма и возобновления храмового поклонения. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/temple]])<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Помощь в строительстве Храма<br><br>Люди из окружающих народов предлагали свою помощь в строительстве Храма. Неизвестно, почему иудеи отказывали им. Тогда эти другие люди стали врагами иудеев и пытались мешать строительству. Они даже убедили царя Персии запретить иудеям строительство.
|
||
EZR 4 1 v368 writing-background וַֽיִּשְׁמְע֔וּ 1 И услышали Слово **И** указывает на то, что в этом предложении даётся общая информация, необходимая для того, чтобы понять следующую часть книги. Вы можете перевести это слово другим словом или фразой, наиболее похожими по смыслу в вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 4 1 miqb figs-personification יְהוּדָ֖ה וּבִנְיָמִ֑ן 1 Иуды и Вениамина Здесь люди из племени Иуды образно названы Иудой, как будто они — один человек, их предок Иуда. Также люди из племени Вениамина названы Вениамином, как будто они — это сам Вениамин, их предок. Альтернативный перевод: “люди из племён Иуды и Вениамина” или смотрите возможный вариант в следующей заметке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
|
||
EZR 4 1 i4dx figs-hendiadys יְהוּדָ֖ה וּבִנְיָמִ֑ן 1 Иуды и Вениамина Здесь одно и то же передаётся двумя словами, между которыми стоит **и**. Эти два слова вместе могут означат всех израильтян, так как в то время община состояла в основном из людей племён Иуды и Вениамина. Альтернативный перевод: “израильтян” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 4 1 vflf figs-synecdoche וַֽיִּשְׁמְע֔וּ…כִּֽי־בְנֵ֤י הַגּוֹלָה֙ בּוֹנִ֣ים הֵיכָ֔ל 1 И услышали… что сыновья переселения строят храм **Услышали** означает, что эти враги откуда-то узнали о том, что иудеи это делают. **Услышали** используется в переносном смысле, чтобы передать то, что враги узнали об этом. Альтернативный перевод: “узнали, что иудеи, которые вернулись из переселения, строят Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 4 1 syf6 figs-idiom בְנֵ֤י הַגּוֹלָה֙ 1 сыновья переселения Как видно в [2:1](../02/01.md) и [8:35](../08/35.md), фраза **сыновья переселения** означает конкретно группу иудеев, которые вернулись в иудейскую землю из Вавилона, где они оказались, когда вавилонский царь Навуходоносор завоевал Иерусалим и переселил большинство иудеев в Вавилон. Альтернативный перевод: “иудеи, которые вернулись из переселения” или “иудеи, которые вернулись на родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 1 czf3 figs-distinguish לַיהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל 1 Яхве, Бога Израиля В этой фразе даётся дальнейшая общая информация о Яхве и, очевидно, она подаётся с точки зрения врагов. Альтернативный перевод: “Яхве, Бог, Которому они поклоняются” или “Яхве, Бог, Которому поклоняется израильский народ” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 4 2 dkbu grammar-connect-logic-result וַיִּגְּשׁ֨וּ 1 И подошли они Слово **И** указывает на то, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате, они подошли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 4 2 spx4 translate-names זְרֻבָּבֶ֜ל 1 Зоровавелю **Зоровавель** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [2:2](../02/02.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 2 exyv figs-explicit וַיֹּאמְר֤וּ לָהֶם֙ נִבְנֶ֣ה עִמָּכֶ֔ם 1 и сказали им: “Мы будем строить с вами…” Так как в предыдущем стихе говорится, что эти люди были врагами иудеев, нужно понимать, что их предложение помощи в строительстве Храма не было искренним. Скорее всего, они намеревались каким-то образом помешать строительству. Иудейские начальники отказались от их помощи, а это показывает, что они и сами подозревали тех людей в неискренности. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и они сказали иудеям: ‘Мы хотели бы помогать вам в строительстве Храма’” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 2 yrms figs-idiom נִדְר֖וֹשׁ לֵֽאלֹהֵיכֶ֑ם 1 мы ищем вашего Бога Здесь **искать** — это идиома, означающая поклоняться и молиться Богу. Альтернативный перевод: “мы поклоняемся вашему Богу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 2 ffnu figs-idiom מִימֵי֙ אֵסַ֤ר חַדֹּן֙ 1 от дней Асардана Слово **дни** в переносном смысле означает определённый период времени. Альтернативный перевод: “со времени Асардана” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 2 yx1s translate-names אֵסַ֤ר חַדֹּן֙ מֶ֣לֶךְ אַשּׁ֔וּר 1 Асардана, царя Ассирии **Асардан** — это мужское имя, а **Ассирия** — название царства Асардана. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 3 gkli grammar-connect-logic-contrast וַיֹּאמֶר֩ 1 И сказал Слово **и** здесь указывает на противопоставление между тем, чего просили эти люди, и тем, что готовы были им позволить иудейские начальники. Вы можете начать предложение словом “но” или “тем не менее”, чтобы подчеркнуть противопоставление. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 4 3 xp3f translate-names זְרֻבָּבֶ֜ל וְיֵשׁ֗וּעַ 1 Зоровавель, и Иисус Это мужские имена. Смотрите, как вы перевели их в [2:2](../02/02.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 3 isv8 figs-idiom לֹֽא־לָ֣כֶם וָלָ֔נוּ 1 Нельзя вам и нам Это образное выражение, означающее “это можно только нам”. Альтернативный перевод: “Вам нельзя нам помогать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 3 bl6x figs-metaphor בַּ֖יִת לֵאלֹהֵ֑ינוּ 1 дом нашему Богу Альтернативный перевод: “Храм для нашего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 4 3 jpin grammar-connect-logic-contrast כִּי֩ 1 но Слово **но** здесь указывает на противопоставление между тем, чего просили эти люди, и тем, что готовы были им позволить иудейские начальники. Вы можете начать предложение выражением “наоборот”, чтобы подчеркнуть противопоставление. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 4 3 jkgy figs-exclusive אֲנַ֨חְנוּ יַ֜חַד נִבְנֶ֗ה לַֽיהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל 1 мы одни будем строить для Яхве, Бога Израиля **Мы одни** здесь не включает в себя тех, кому эти слова были сказаны. Если в вашем языке делается такое различие, обязательно используйте правильную форму, чтобы читателям было ясно. **Мы** здесь означает не иудеев и чужеземцев, а только всю иудейскую общину. Альтернативный перевод: “Все мы, израильтяне, будем строить Храм Яхве, Богу Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]])
|
||
EZR 4 3 vez9 figs-distinguish אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל 1 Бога Израиля См. заметку к ст. [4:1](../04/01.md) о значении этой фразы. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 4 3 kqpr figs-explicit כַּאֲשֶׁ֣ר צִוָּ֔נוּ הַמֶּ֖לֶךְ כּ֥וֹרֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרָֽס 1 как повелел нам царь Кир, царь Персии В этой истории прямо не говорится, но подразумевается, что иудейские начальники знали, что нельзя доверять чужеземным начальникам, которые в истории представлены врагами иудеев. Иудейские начальники своим отказом выражают недоверие к этим людям и их словам о том, что они тоже поклоняются Яхве. Они говорят “Нельзя вам… строить дом нашего Бога”; они называют Яхве Богом Израиля, только Израиля. Но понятно, что правила этикета и дипломатия не позволяют им прямо говорить всё это. Вместо этого, они находят причины для своего отказа в словах Кира “Кто из вас происходит от того народа — тот может строить дом Яхве, Бога Израиля”. Возможно, в вашем языке есть способы, как перевести эту фразу так, чтобы вашим читателям было ясно, что иудеи просто находят причину для отказа. Альтернативный перевод: “потому что так приказал персидский царь Кир” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 4 j0ej writing-newevent וַיְהִי֙ 1 И тогда Фраза **И тогда** вводит новое событие в повествование. Вы можете её не переводить, но если в вашем языке есть похожая фраза, которая вводит новое событие или действие, вы можете использовать её здесь. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 4 4 d9da figs-idiom עַם־הָאָ֔רֶץ 1 народ той земли Это выражение означает другие народы (не израильтян), перечисленные в [4:9](../04/09.md), которыми ассирийские цари Асардан и Ашурбанипал заселили территории на севере от Иудеи за сто лет до переселения иудеев. Когда иудеи вернулись на родину, эти чужеземцы всё ещё жили по соседству от них. Альтернативный перевод: “чужеземные народы, живущие по соседству” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 4 n1m9 figs-parallelism וַיְהִי֙…מְרַפִּ֖ים יְדֵ֣י עַם־יְהוּדָ֑ה וּֽמְבַהֲלִ֥ים אוֹתָ֖ם לִבְנֽוֹת 1 И тогда… стал ослаблять руки народа Иуды и устрашать их в строительстве Эти две фразы похожи по смыслу. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете их объединить. Альтернативный перевод: “так запугали иудейский народ, что они перестали строить Храм”. Тем не менее, эти фразы немного отличаются друг от друга. В первой говорится о внутренних чувствах людей, а во второй — о внешних действиях. И вы тоже можете перевести эти фразы отдельно. Альтернативный перевод: “запугивали иудейский народ, чтобы они боялись продолжать строительство Храма” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 4 4 mih7 figs-metaphor וַיְהִי֙…מְרַפִּ֖ים יְדֵ֣י עַם־יְהוּדָ֑ה 1 И тогда… стал ослаблять руки народа Иуды Здесь слово **руки** образно означает силу и действие, и поэтому **ослаблять руки** означает расстраивать или запугивать так, чтобы у людей не осталось сил действовать. Альтернативный перевод: “запугивали народ Иудеи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 4 4 aq32 עַם־יְהוּדָ֑ה 1 народа Иуды Здесь это выражение означает не всех жителей области Иудеи, а именно иудеев, вернувшихся из переселения и поселившихся здесь. Альтернативный перевод: “иудеев, вернувшихся из переселения и поселившихся в области Иудея”
|
||
EZR 4 5 ndut translate-unknown וְסֹכְרִ֧ים עֲלֵיהֶ֛ם יוֹעֲצִ֖ים 1 И нанимали против них советников **Советники** — это царские советники в персидском дворе. Враги иудеев подкупали этих советников, чтобы заставить их повлиять на царя Персии. Альтернативный перевод: “и подкупали царских советников, чтобы они действовали против иудеев в персидском дворе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 4 5 kd9a לְהָפֵ֣ר עֲצָתָ֑ם 1 чтобы разрушить их план Альтернативный перевод: “чтобы помешать им успешно восстановить Храм”
|
||
EZR 4 5 jlap figs-idiom כָּל־יְמֵ֗י כּ֚וֹרֶשׁ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס 1 во все дни Кира, царя Персии Слово **дни** здесь в переносном смысле означает определённый период времени. Конкретно в этом месте оно, скорее всего, означает девять лет — от 538 года до н.э., когда Кир завоевал Вавилон и стал правителем иудеев, до его смерти в 529 года до н.э. Альтернативный перевод: “во всё оставшееся время правления Кира, царя Персии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 5 tq7w figs-explicit וְעַד־מַלְכ֖וּת דָּרְיָ֥וֶשׁ מֶֽלֶךְ־פָּרָֽס 1 и до царствования Дария, царя Персии Дарий стал царём не сразу после Кира, а это значит, что противостояние врагов продолжалось на протяжении правления царей от Кира до Дария, пока Дарий не стал царём. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и на протяжении правления следующих царей, пока Дарий не стал царём Персии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 5 py4b translate-names דָּרְיָ֥וֶשׁ 1 Дария **Дарий** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 6 l93u writing-newevent וּבְמַלְכוּת֙ 1 И в царствование Слово **И** водит в повествование новое событие. Вам не обязательно нужно его переводить, но если в вашем языке есть похожее слово или выражение, используемое в таких случаях, вы можете использовать его здесь. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 4 6 o931 writing-background וּבְמַלְכוּת֙ 1 И в царствование Эта фраза указывает на то, что в этом предложении подаётся общая информация. Вы можете перевести её на ваш язык словом или фразой, передающей похожее значение. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 4 6 zxv3 figs-explicit וּבְמַלְכוּת֙ אֲחַשְׁוֵר֔וֹשׁ בִּתְחִלַּ֖ת מַלְכוּת֑וֹ 1 И в царствование Ахашвероша в начале его правления На самом деле, Ахашверош правил Персидской империей после своего отца Дария. Поэтому здесь события излагаются не в том порядке, в котором они происходили. То есть, сначала говорится о том, что произошло позже, не закончив рассказ о том, что происходило тогда. В ст. [4:24](../04/24.md) автор возвращает читателей к событиям, на которых он остановился в ст. [4:5](../04/05.md), а затем, в [5:1](../05/01.md), он описывает, как работа по восстановлению Храма возобновилась при правлении Дария. Но сначала он здесь рассказывает о том, как враги противостояли иудеям во время следующих двух царей: Ахашвероша (в этом стихе) и Артаксеркса (в ст. [7–23](../04/07.md)). Возможной целью было показать, что иудеи поступили мудро, когда отказались от помощи, предложенной чужеземными начальниками в [4:1–3](../04/01.md). Так как эти начальники на самом деле были врагами иудеев, что они показали во время правления других царей, их предложение помощи было неискренним и им нельзя было доверять. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “На самом деле, они продолжали противостоять им и при правлении других царей. Как только Ахашверош стал царём после его отца Дария” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 6 k3fy translate-names אֲחַשְׁוֵר֔וֹשׁ 1 Ахашвероша **Ахашверош** — это мужское имя. Этот царь более известен под именем Ксеркс, поэтому вы можете называть его Ксерксом, если вашим читателям так будет яснее. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 6 iaw6 figs-explicit כָּתְב֣וּ שִׂטְנָ֔ה עַל־יֹשְׁבֵ֥י יְהוּדָ֖ה וִירוּשָׁלִָֽם 1 они написали обвинение на жителей Иуды и Иерусалима Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете объяснить, что враги обвинили в этом иудеев. (В книге текст их письма даётся в [4:11–16](../04/11.md), но может быть полезно кратко сообщить об этом заранее.) Альтернативный перевод: “они написали письмо, в котором обвиняли иудеев, вернувшихся в Иудею и Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 6 z7sk figs-abstractnouns כָּתְב֣וּ שִׂטְנָ֔ה 1 они написали обвинение Слово **обвинение** означает то, что враги написали об иудеях в письме к царю. Если в вашем языке так будет понятнее, вы можете перевести это слово глаголом, например “обвинять” или “жаловаться”. Альтернативный перевод: “они написали письмо с жалобой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 4 6 o4k9 figs-metonymy כָּתְב֣וּ שִׂטְנָ֔ה 1 они написали обвинение Слово **обвинение** в переносном смысле означает письмо, в тексте которого было обвинение. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете употребить более конкретное слово или фразу, объясняющую этот переносный смысл обвинения. Альтернативный перевод: “они написали письмо с жалобой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 4 6 kzu9 יֹשְׁבֵ֥י יְהוּדָ֖ה וִירוּשָׁלִָֽם 1 жителей Иуды и Иерусалима Здесь говорится не о всех жителях области Иудея и города Иерусалим, но только об иудеях, вернувшихся из переселения и поселившихся в тех местах. Альтернативный перевод: “иудеев, которые вернулись из переселения и поселились в Иудее и Иерусалиме”
|
||
EZR 4 7 w995 writing-newevent וּבִימֵ֣י 1 И в дни Слово **И** водит в повествование новое событие. Вам не обязательно нужно его переводить, но если в вашем языке есть похожее слово или выражение, используемое в таких случаях, вы можете использовать его здесь. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 4 7 mmwa grammar-connect-time-sequential וּבִימֵ֣י 1 И в дни Эта фраза указывает на то, что события, о которых будет говориться далее, произошли после только что описанного события. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать целую фразу. Альтернативный перевод: “Тогда” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 4 7 qdrm figs-idiom וּבִימֵ֣י אַרְתַּחְשַׁ֗שְׂתָּא 1 И в дни Артаксеркса Здесь слово **дни** в переносном смысле означает определённый период времени. Конкретно в этом тексте оно означает во время правления следующего персидского царя, Артаксеркса, сына Ахашвероша (Ксеркса). Альтернативный перевод: “во время правления Артаксеркса” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 7 r5xb figs-explicit וּבִימֵ֣י אַרְתַּחְשַׁ֗שְׂתָּא 1 И в дни Артаксеркса Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете объяснить, что Артаксеркс был следующим царём Персии. Альтернативный перевод: “при царствовании следующего царя Персии, Артаксеркса” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 7 xw38 translate-names אַרְתַּחְשַׁ֗שְׂתָּא 1 Артаксеркса **Артаксеркс** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 7 x91s translate-names בִּשְׁלָ֜ם מִתְרְדָ֤ת טָֽבְאֵל֙ 1 Бишлам, Мифредат, Табеел Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 7 zjhh וּשְׁאָ֣ר כנותו 1 и остальные их товарищи Здесь слово **товарищи** означает людей, занимающих похожие должности. Альтернативный перевод: “и другие его соработники”
|
||
EZR 4 7 hdnj writing-background וּכְתָב֙ הַֽנִּשְׁתְּוָ֔ן כָּת֥וּב אֲרָמִ֖ית וּמְתֻרְגָּ֥ם אֲרָמִֽית 1 и письмо было написано по-арамейски и переведено по-арамейски Это общая информация, которая даётся здесь для того, чтобы читатели поняли, как эти начальники писали письмо царю. Арамейский язык был в Персидской империи официальным языком правительственной переписки. Эти начальники, наверное, говорили на самаритянском языке, похожем на еврейский, поэтому они попросили кого-то написать то, что им нужно, по-арамейски. Слово **переведено** не обязательно следует понимать так, что они сначала написали письмо на самаритянском языке, а потом кто-то перевёл его на арамейский. Вполне возможно, что они просто объяснили кому-то, что они хотят сказать, и тот человек составил для них письмо на арамейском языке. У арамейского языка были свои буквы, не такие, как у еврейского и самаритянского, и составитель письма использовал именно арамейские буквы. Альтернативный перевод: “эти правители устроили так, чтобы кто-то написал для них письмо арамейскими буквами и на арамейском языке” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 4 7 jl52 figs-activepassive הַֽנִּשְׁתְּוָ֔ן כָּת֥וּב 1 и письмо было написано Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “эти начальники организовали, чтобы им написали письмо” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 7 ym9r figs-explicit וּמְתֻרְגָּ֥ם אֲרָמִֽית 1 и переведено по-арамейски Можно было бы ожидать, что эта фраза должна стоять перед предыдущей: написано **по-арамейски**, то есть арамейскими буквами, потому что письмо сначала составляют, а потом пишут. Но здесь эта фраза не случайно стоит в конце, так как далее и до ст. [6:18](../06/18.md) следует арамейский текст. Можно предположить, что первые читатели книги знали оба языка, и эта фраза сообщала о переходе с еврейского на арамейский. (Такая же фраза использована перед началом арамейского текста в книге Даниила: “Тогда мудрецы обратились к царю по-арамейски”, Дан. 2:4.) (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 8 s8m7 translate-names רְח֣וּם 1 Рехум **Рехум** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 8 z7be figs-idiom בְּעֵל־טְעֵ֗ם 1 Советник Это была официальная должность Рехума. Это выражение, скорее всего, означает, что он имел власть в той местности издавать указы от имени царя. В ст. [4:21](../04/21.md) царь сам приказывает ему издать указ от его имени. Альтернативный перевод: “царский представитель” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 8 uu3t translate-names וְשִׁמְשַׁי֙ 1 и… Шимшай **Шимшай** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 8 hwq8 translate-unknown סָֽפְרָ֔א 1 писарь Это была официальная должность Шимшая. Это не значит, что Шимшай только вёл переписку и делал записи для Рехума. Согласно историческим источникам, **писарь**, подобный Шимшаю, имел большие полномочия и выполнял важные административные функции. Альтернативный перевод: “государственный секретарь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 4 8 l343 figs-metonymy אִגְּרָ֥ה חֲדָ֖ה עַל־יְרוּשְׁלֶ֑ם 1 такое письмо против Иерусалима Здесь слово **Иерусалим** образно означает иудеев, живущих в Иерусалиме, а также во всей области Иудея. Альтернативный перевод: “письмо против иудеев, вернувшихся из переселения” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 4 8 kv6z figs-metonymy כְּנֵֽמָא 1 такое В оригинале слово **такое** стоит в самом конце стиха. Обычно так отмечали, что далее следует копия письма. В таком случае ст. [4:9](../04/09.md) и [4:10](../04/10.md) — это вступительная часть письма, где перечисляются имена отправителей. Альтернативный перевод: “и вот что они написали царю” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 4 9 kt23 אֱדַ֜יִן 1 Тогда Это арамейское слово **Тогда** часто открывает новую часть истории. Но здесь не продолжение истории, а цитирование документа, который начинается с перечня имён. Поэтому слово **Тогда** могло быть вступлением к приводимому далее письму. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете не переводить это слово. Вместо этого вы можете употребить такое слово в вашем языке, которое обычно используется в начале письма перед перечнем отправителей. Альтернативный перевод: “От”
|
||
EZR 4 9 stkq figs-quotemarks אֱדַ֜יִן 1 Тогда Если слово **Тогда** указывает на начало цитируемого документа, а вы решили это слово опустить и не переводить, то вы можете другим способом показать, что это цитата. Можно открыть кавычки или использовать другой способ, используемый в вашем языке для этой цели. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 4 9 vvp8 translate-names רְח֣וּם בְּעֵל־טְעֵ֗ם 1 советник Рехум **Рехум** — это мужское имя, а **советник** — это титул или должность. Смотрите, как вы перевели эти слова в ст. [4:8](../04/08.md). Альтернативный перевод: “Рехум, царский представитель” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 9 shnl translate-names וְשִׁמְשַׁי֙ סָֽפְרָ֔א 1 и писарь Шимшай **Шимшай** — — это мужское имя, а **писарь** — это титул или должность. Смотрите, как вы перевели эти слова в ст. [4:8](../04/08.md). Альтернативный перевод: “Шимшай, государственный секретарь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 9 d33e figs-idiom וּשְׁאָ֖ר כְּנָוָתְה֑וֹן דִּ֠ינָיֵא וַאֲפַרְסַתְכָיֵ֞א טַרְפְּלָיֵ֣א 1 и остальные их товарищи: динеи и афарсафхеи, тарпелеи Здесь, как и в [4:7](../04/07.md), слово **товарищи** означает людей на похожей должности. Другие три слова означают различные должности, занимаемые другими людьми, которые вместе с ними посылали эти письма. Альтернативный перевод: “их соработники: судьи, правители и начальники” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 9 t8pa translate-names אֲפָֽרְסָיֵ֗א אַרְכְּוָיֵ֤א בָבְלָיֵא֙ שֽׁוּשַׁנְכָיֵ֔א דהוא עֵלְמָיֵֽא 1 апарсы, арехьяне, вавилоняне, сусанцы, даги, еламитяне Это названия народов. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 9 yz8m figs-explicit אֲפָֽרְסָיֵ֗א אַרְכְּוָיֵ֤א בָבְלָיֵא֙ שֽׁוּשַׁנְכָיֵ֔א דהוא עֵלְמָיֵֽא 1 апарсы, арехьяне, вавилоняне, сусанцы, даги, еламитяне Очевидно, к этим народам принадлежали начальники, которые писали письмо. Кажется, авторы письма чувствовали, что могут говорить от имени своих народов, потому что все соглашались с их беспокойствами относительно иудеев. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “от имени апарсов, арехьян, вавилонян, сусанцев, дагов и еламитян” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 10 k64z וּשְׁאָ֣ר אֻמַּיָּ֗א דִּ֤י הַגְלִי֙ אָסְנַפַּר֙ רַבָּ֣א וְיַקִּירָ֔א וְהוֹתֵ֣ב הִמּ֔וֹ בְּקִרְיָ֖ה דִּ֣י שָׁמְרָ֑יִן וּשְׁאָ֥ר עֲבַֽר־נַהֲרָ֖ה 1 и остальные народы, которых переселил великий и благородный Аснафар, и поселил их в городах Самарии и других за рекой Это может означать одно из двух: (1) Здесь говорится о двух группах народов: (a) некоторые дальние народы, которых Аснафар переселил в область Самария, как и группы, упомянутые в ст. [4:9](../04/09.md), и (б) все остальные группы, которые тогда жили в области за рекой, неважно, как они там оказались. Такое толкование даётся в дословном переводе. Альтернативный перевод: “и все остальные народы, которых великий и благородный Аснафар переселил в города Самарии, и все другие народы, живущие за рекой”; (2) Здесь говорится об одной группе народов, состоящей из всех остальных народов, которые Аснафар переселил, как и народы, перечисленные в [4:9](../04/09.md), в города Самарии и в другие части области. Такое толкование даётся в смысловом переводе. Альтернативный перевод: “и все другие народы, которых великий и благородный Аснафар переселил в города Самарии и другие места области за рекой”. В любом случае, начальники, писавшие это письмо, полагали, что имеют полное право писать от имени этих других народов, в дополнение к своим народам.
|
||
EZR 4 10 d6lu translate-names אָסְנַפַּר֙ 1 Аснафар **Аснафар** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 10 pu35 translate-names עֲבַֽר־נַהֲרָ֖ה 1 за рекой **За рекой** — название одной из областей Персидской империи. Это название часто встречается в этой книге, и вашим читателям будет легче, если вы будете везде переводить это название одинаково. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 10 s4ki grammar-connect-words-phrases וּכְעֶֽנֶת 1 и так далее **И так далее** — эта арамейская фраза использовалась в письмах для перехода к главной теме письма. В ст. [4:11](../04/11.md), [4:17](../04/17.md) и [7:12](../07/12.md) эта фраза стоит в начале письма, перед обычным вступлением: имена отправителя и получателя, приветствия и прочее. В ст. [5:17](../05/17.md) эта фраза стоит ближе к концу письма и служит переходом к конкретной просьбе авторов письма в свете обширной информации, которую они до этого подробно изложили в письме. Здесь же эта фраза служит переходом к самому письму после долгого вступления, где перечисляются имена отправителей и народы, от имени которых они пишут. Если в вашем языке есть слово или выражение, которое обычно используют для этой цели, вы можете использовать его здесь. В противном случае вам не нужно переводить эту фразу. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 4 11 a7sk figs-aside דְּנָה֙ פַּרְשֶׁ֣גֶן אִגַּרְתָּ֔א דִּ֚י שְׁלַ֣חוּ עֲל֔וֹהִי 1 Вот копия письма, которое они отправили ему **Они** означает людей, перечисленных в ст. [4:9](../04/09.md). Здесь автор пока что перестаёт цитировать письмо, чтобы после вступления ясно сообщить читателям, что далее следует текст самого письма. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-aside]])
|
||
EZR 4 11 lny4 figs-quotemarks דְּנָה֙ פַּרְשֶׁ֣גֶן אִגַּרְתָּ֔א דִּ֚י שְׁלַ֣חוּ עֲל֔וֹהִי 1 Вот копия письма, которое они отправили ему Если вы использовали кавычки или другие знаки препинания, чтобы указать начало цитаты в начале ст. [4:9](../04/09.md), то вы должны теми же знаками отметить временное отступление от цитаты в конце ст. [4:10](../04/10.md), а потом показать, что после этого предложения цитата продолжается. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 4 11 v61f translate-names אַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּא 1 Артаксерксу **Артаксеркс** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [4:7](../04/07.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 11 n6mp figs-123person עַבְדָ֛יךְ אֱנָ֥שׁ עֲבַֽר־נַהֲרָ֖ה 1 твои рабы, люди за рекой Здесь начальники представляются как авторы письма и говорят о себе в третьем лице **твои рабы**, обращаясь к царю со смирением и почтением. Альтернативный перевод: “от твоих служителей в области за рекой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 4 11 a2bi grammar-connect-words-phrases וּכְעֶֽנֶת 1 и так далее Здесь, как и в [4:10](../04/10.md), **и так далее** — это арамейское выражение, которое означает переход к главному делу. Если в вашем языке есть подобное выражение, используемое с такой же целью, вы можете использовать его в своём переводе. Если же такого выражения нет, то можете его вовсе не переводить. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 4 12 bqu1 figs-123person יְדִ֨יעַ֙ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֔א 1 Пусть будет известно царю Начальники обращаются к царю в третьем лице из уважения к нему. Если в вашем языке яснее будет выразить уважение иначе, вы можете сделать это. Альтернативный перевод: “Пусть тебе будет известно, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 4 12 u168 figs-activepassive יְדִ֨יעַ֙ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֔א 1 Пусть будет известно царю Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Мы хотим, чтобы ты знал, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 12 ns5b עֲלֶ֥ינָא אֲת֖וֹ לִירוּשְׁלֶ֑ם 1 к нам, пошли в Иерусалим Альтернативный перевод: “поселились около нас в Иерусалиме”
|
||
EZR 4 12 fu8s figs-metonymy קִרְיְתָ֨א מָֽרָדְתָּ֤א ובאישתא 1 этот мятежный и злой город Здесь начальники говорят **город**, а подразумевают жителей города Иерусалим. Начальники не имеют в виду, что если восстановить стены и здания, они устроят мятеж. Они говорят, что жители этого города постоянно восставали против иностранных правителей. Альтернативный перевод: “этот город, жители которого постоянно устраивают мятеж” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 4 12 kke9 figs-doublet מָֽרָדְתָּ֤א ובאישתא 1 мятежный и злой Слова **мятежный и злой** похожи по смыслу. Начальники употребляют оба слова, чтобы подчеркнуть, что жители Иерусалима такие злые (здесь это значит мятежные, бунтари), что если позволить им восстановить город и стены, то они обязательно восстанут на Артаксеркса. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти слова в одном выражении. Альтернативный перевод: “постоянно бунтуют” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 4 12 jr26 figs-parallelism וְשׁוּרַיָּ֣א שַׁכְלִ֔ילוּ וְאֻשַּׁיָּ֖א יַחִֽיטוּ 1 и стены они заканчивают, и фундамент чинят Слово **заканчивают** здесь означает “строят”. В этой части книги Ездры слова **чинить** и **заканчивать** несколько раз употребляются вместе в одном значении или как поэтические параллели (например, “который строил и закончил великий царь Израиля” в [5:11](../05/11.md) и “строить этот дом и заканчивать эти стены” в [5:3](../05/03.md)). Слово **заканчивать** само по себе, кажется, также означает строительство. **Чинить** может также означать выкапывать. В любом случае здесь говорится о приготовлении фундамента, на котором будет строиться здание. Начальники говорят о восстановлении города как о работе над строительством двух параллельных его частей: стен и зданий. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете сказать это просто. Альтернативный перевод: “они работают во всём городе, восстанавливая его” или “они восстанавливают стены и закладывают фундаменты для зданий” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 4 13 daq3 כְּעַ֗ן 1 Теперь Это слово **Теперь** похоже на выражение “и так далее” в [4:10](../04/10.md) и [4:11](../04/11.md). Здесь оно указывает на переход к важной части письма. Если в вашем языке есть подобное выражение, которое употребляют с такой целью, вы можете использовать его в переводе.
|
||
EZR 4 13 vkk4 figs-123person יְדִ֨יעַ֙ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֔א 1 пусть будет известно царю Здесь, как и в [4:12](../04/12.md), начальники обращаются к царю в третьем лице в знак уважения. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете выразить уважение иначе. Альтернативный перевод: “мы хотим, чтобы ты знал, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 4 13 cd84 figs-activepassive יְדִ֨יעַ֙ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֔א 1 пусть будет известно царю Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “мы хотим, чтобы ты знал, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 13 wj7f figs-parallelism הֵ֣ן קִרְיְתָ֥א דָךְ֙ תִּתְבְּנֵ֔א וְשׁוּרַיָּ֖ה יִֽשְׁתַּכְלְל֑וּן 1 если этот город отстроят и стены закончат Эти две фразы похожи по смыслу (Как отмечалось в [4:12](../04/12.md), когда слова **закончить** и **построить** употребляются вместе, они означают почти одно и то же). Начальники говорят одно и то же дважды, вероятно, для усиления, чтобы создать чувство угрозы. Не нужно повторять здесь обе эти фразы, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод: “если они смогут восстановить этот город”. Однако в значениях этих слов есть небольшая разница, и вы также можете показать это в вашем переводе. Вторая фраза на самом деле сильнее и более угрожающая, потому что городские стены могли помешать Артаксерксу удерживать свою власть силой. Альтернативный перевод: “если они отстроят город, особенно его защитные стены” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 4 13 wj57 figs-activepassive הֵ֣ן קִרְיְתָ֥א דָךְ֙ תִּתְבְּנֵ֔א וְשׁוּרַיָּ֖ה יִֽשְׁתַּכְלְל֑וּן 1 если этот город отстроят и стены закончат Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “если иудеи смогут отстроить город и восстановить его стены” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 13 x47o figs-doublet מִנְדָּֽה־בְל֤וֹ וַהֲלָךְ֙ לָ֣א יִנְתְּנ֔וּן 1 то они не будут платить подать, налог и пошлину **Подать**, **налог** и **пошлина** похожи по значению. Начальники использовали все три слова вместе, чтобы подчеркнуть, что царь лишится всей своей прибыли и-за иудеев, живущих в Иерусалиме и в провинции Иудеи. Вам не нужно переводить все три слова, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод, как и в смысловом переводе: “они перестанут платить налоги”. Однако между этими тремя словами есть небольшая разница. Точное значение каждого из слова нам не известно, но они скорее всего означают налог от прибыли, плату подданных за каждого человека и пошлину на вещи, купленные для пользования или перевозимые на продажу. Если вашим читателям это будет ясно, вы можете перевести все три слова отдельно. Альтернативный перевод: “Они больше не будут платить подати, налоги и пошлины” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]. Дублет может состоять из более двух слов).
|
||
EZR 4 14 ye9h grammar-connect-words-phrases כְּעַ֗ן 1 Теперь Здесь, как и в [4:13](../04/13.md), слово **теперь** похоже на выражение “и так далее” в [4:10](../04/10.md) and [4:11](../04/11.md). Здесь оно указывает на переход к другой важной части письма. Если в вашем языке есть подобное выражение, которое употребляют с такой целью, вы можете использовать его в переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 4 14 m7yw figs-idiom מְלַ֤ח הֵֽיכְלָא֙ מְלַ֔חְנָא 1 мы едим соль дворца Это выражение означает, что этим начальникам платили из царской казны. Альтернативный перевод: “нам платят из царской казны” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 14 y5g9 figs-explicit דִּֽי־מְלַ֤ח הֵֽיכְלָא֙ מְלַ֔חְנָא 1 что мы едим соль дворца Подразумевается, что так как этим начальникам платили из царской казны, они чувствовали себя преданными царю и его должниками царю. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “потому что нам платят из царской казны” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 14 uggy figs-123person עַ֨ל־דְּנָ֔ה שְׁלַ֖חְנָא וְהוֹדַ֥עְנָא לְמַלְכָּֽא 1 поэтому мы посылаем и сообщаем царю Начальники продолжают обращаться к царю в третьем лице в знак уважения. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете выразить это уважение словами “о царь!” Альтернативный перевод: “и поэтому мы написали тебе, о царь, чтобы сообщить тебе об этом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 4 15 mcvp figs-123person דִּ֡י יְבַקַּר֩ 1 чтобы поискали Здесь опять начальники обращаются к царю в третьем лице в знак уважения. Они также дипломатично подают своё предложение, чтобы не создавалось впечатление, что они указывают царю, что нужно делать. Альтернативный перевод: “позволь нам предложить тебе поискать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 4 15 fujm figs-idiom בִּֽסְפַר־דָּכְרָ֨נַיָּ֜א דִּ֣י אֲבָהָתָ֗ךְ 1 в книге записей твоих отцов Хотя слово **книга** в единственном числе, это выражение на самом деле означает набор документов, которые хранил Артаксеркс, где были записаны события и указы со времён правления других царей. В ст. [4:19](../04/19.md) Артаксеркс говорит, чтобы его придворные слуги поискали в этих документах. В ст. [6:1–2](../06/01.md) описывается, как Дарий ранее делал такие поиски. Альтернативный перевод: “царские записи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 15 u1i3 figs-metaphor בִּֽסְפַר־דָּכְרָ֨נַיָּ֜א דִּ֣י אֲבָהָתָ֗ךְ 1 в книге записей твоих отцов Слово **отцы** здесь в переносном смысле означает предков. К этим отцам относились как некоторые прямые предки Артаксеркса, включая его отца Асардана (Ксеркса) и его деда Дария. Но к ним также, вероятно, относятся ассирийские и вавилонские цари, наследниками империй которых были теперь эти персидские цари. Мятежи Иерусалима, как сказано в [4:19](../04/19.md), совершались против вавилонцев. Действительно, Артаксеркс говорит, что его слуги исследовали этот вопрос до древних дней, скорее всего, до времён ранних империй. Альтернативный перевод: “записи предыдущих царей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 4 15 zvmc figs-doublet וּ֠תְהַשְׁכַּח בִּסְפַ֣ר דָּכְרָנַיָּא֮ וְתִנְדַּע֒ 1 и ты найдёшь в книге записей и узнаешь Слова **найдёшь** и **узнаешь** похожи по значению. Начальники употребляют их вместе, чтобы подчеркнуть, что в книге записей ясно видно, что Иерусалим всегда был мятежным городом. Не нужно повторять оба слова в переводе, если от этого вашим читателям будет труднее понимать текст. Альтернативный перевод: “Книга записей несомненно подтвердит тебе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 4 15 sa9b figs-parallelism דִּי֩ קִרְיְתָ֨א דָ֜ךְ קִרְיָ֣א מָֽרָדָ֗א וּֽמְהַנְזְקַ֤ת מַלְכִין֙ וּמְדִנָ֔ן וְאֶשְׁתַּדּוּר֙ עָבְדִ֣ין בְּגַוַּ֔הּ מִן־יוֹמָ֖ת עָלְמָ֑א 1 что этот город — город мятежный, и он приносит вред царям и областям, и восстание делается внутри него от давних дней Эти две фразы похожи по смыслу. Начальники говорят почти одно и то же дважды для усиления. Если это может сбить читателей с толку, вы можете не давать в переводе обе фразы. Альтернативный перевод: “что жители Иерусалима постоянно восставали на царей и правителей и отказывались платить дань”. Однако между этими фразами есть небольшая разница. Вторая фраза усиливает первую, и вы можете отобразить это в вашем переводе. Альтернативный перевод: “что жители Иерусалима восставали против императоров и правителей, отказывались платить им дань и давно были центром восстаний” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 4 15 z1fu figs-idiom וּֽמְהַנְזְקַ֤ת 1 и он приносит вред Учитывая подобное выражение в ст. [4:13](../04/13.md) “и царская казна пострадает”, можно предположить, что эта фраза означает, что жители Иерусалима отказывались платить дань чужеземным императорам. Альтернативный перевод: “и отказывались платить дань” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 15 iw58 figs-metonymy וּמְדִנָ֔ן 1 и областям Здесь под **областями** подразумеваются правители или начальники областей. Альтернативный перевод: “и начальникам областей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 4 15 au5i figs-activepassive עַ֨ל־דְּנָ֔ה קִרְיְתָ֥א דָ֖ךְ הָֽחָרְבַֽת 1 из-за чего этот город был разрушен Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Так как жители Иерусалима всё время восставали против вавилонян, в конце вавилоняне пришли и разрушили этот город” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 16 qw5y figs-123person מְהוֹדְעִ֤ין אֲנַ֨חְנָה֙ לְמַלְכָּ֔א 1 Мы сообщаем царю Эти начальники обращаются к царю в третьем лице из уважения к нему. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать чувство уважения по-другому, например “о царь!” Альтернативный перевод: “Мы хотели бы, чтобы ты знал, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 4 16 cr21 הֵ֣ן קִרְיְתָ֥א דָךְ֙ תִּתְבְּנֵ֔א וְשׁוּרַיָּ֖ה יִֽשְׁתַּכְלְל֑וּן 1 если этот город будет отстроен и стены его будут закончены Смотрите, как вы перевели это выражение в [4:13](../04/13.md). (Если нужно, вы можете ещё раз перечитать две заметки к тому стиху, где говорится о параллелизме и пассивной форме.)
|
||
EZR 4 16 n9kz figs-explicit לָקֳבֵ֣ל דְּנָ֔ה חֲלָק֙ בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֔א לָ֥א אִיתַ֖י לָֽךְ 1 то после этого у тебя не будет владений за рекой Подразумевается, что если Иерусалим укрепится, то его жители восстанут на Артаксеркса, и более того, все окружающие народы последуют их примеру, и Персидская империя утратит все свои территории на западе от Евфрата. Альтернативный перевод: “они поведут за собой в мятеже против тебя всю область за рекой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 16 keh5 figs-hyperbole לָקֳבֵ֣ל דְּנָ֔ה חֲלָק֙ בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֔א לָ֥א אִיתַ֖י לָֽךְ 1 то после этого у тебя не будет владений за рекой Выражение **у тебя не будет владений**, возможно, также указывает на то, что царь больше не будет получать дани или другой прибыли от всей области. Это преувеличение. Альтернативный перевод: “они поведут область за рекой в мятеже против тебя и перестанут платить тебе дань” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
|
||
EZR 4 17 u66e translate-names רְח֤וּם בְּעֵל־טְעֵם֙ 1 советнику Рехуму **Рехум** — это мужское имя, а **советник** — титул Рехума. Смотрите, как вы перевели эти слова в [4:8](../04/08.md). Альтернативный перевод: “Рехум, царский представитель” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 17 hja4 translate-names וְשִׁמְשַׁ֣י סָֽפְרָ֔א 1 и писарю Шимшаю **Шимшай** — это мужское имя, а **писарь** — это титул Шимшая. Смотрите, как вы перевели эти слова в [4:8](../04/08.md). Альтернативный перевод: “Шимшай, государственный секретарь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 17 qp5d translate-names וּשְׁאָר֙ כְּנָוָ֣תְה֔וֹן דִּ֥י יָתְבִ֖ין בְּשָֽׁמְרָ֑יִן וּשְׁאָ֧ר עֲבַֽר־נַהֲרָ֛ה 1 и остальным их товарищам, которые живут в Самарии, и остальным за рекой Здесь, как и в [4:10](../04/10.md), эта фраза может означать одно из двух: (1) Здесь говорится о двух группах: (a) другие начальники в области Самария, которые служили там вместе с Рехумом и Шимшаем, и (б) народы, которые тогда жили в других частях области за рекой, неважно, как они там оказались. Такое толкование даётся в дословном переводе. Альтернативный перевод: “и остальные начальники, вместе с которыми они служили, и народы, жившие за рекой”; (2) Здесь говорится об одной группе начальников, вместе с которыми служили Рехум и Шимшай и которые жили в Самарии и в других частях области. Такое толкование даётся в смысловом переводе. Альтернативный перевод: “остальные слуги, вместе с ними служившие в Самарии и в остальных частях области за рекой”. Вашим читателям, наверное, будет легче, если вы переведёте эту фразу тем же способом, что и в [4:10](../04/10.md), следуя либо дословному, либо смысловому переводу. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 17 rsd2 figs-idiom וּשְׁאָר֙ כְּנָוָ֣תְה֔וֹן 1 и остальным их товарищам Здесь, как и в [4:7](../04/07.md) и [9](../04/09.md), слово **товарищи** означает людей, занимающих похожие должности. Альтернативный перевод: “и остальным людям на таких должностях” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 17 oyb4 שְׁלָ֖ם 1 Мир **Мир** — это приветствие или доброе пожелание, которое в те времена отправители часто писали в начале письма. (Это арамейское слово, соответствующее еврейскому “Шалом”.) Если в вашем языке есть такое слово или выражение, которое используется в таких целях, вы можете употребить его здесь. Альтернативный перевод: “приветствие” или “надеюсь, с вами всё хорошо”
|
||
EZR 4 17 is3z grammar-connect-words-phrases וּכְעֶֽת 1 и так далее Здесь, как и в [4:10](../04/10.md) и [11](../04/11.md), употреблено арамейское выражение, которое служит переходом к основной теме письма. Если в вашем языке нет подобного выражения, вы можете его не переводить. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 4 18 nata figs-explicit נִשְׁתְּוָנָ֕א דִּ֥י שְׁלַחְתּ֖וּן עֲלֶ֑ינָא 1 Письмо, которое вы прислали нам Под словом **нам** подразумевается, что царь со своими царскими слугами получили это письмо. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “письмо, которое вы прислали царю и его царским слугам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 18 sza5 figs-activepassive מְפָרַ֥שׁ קֱרִ֖י קָדָמָֽי 1 было внятно прочитано передо мной Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “мои слуги прочитали всё письмо вслух в моём присутствии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 18 bbxs figs-explicit מְפָרַ֥שׁ קֱרִ֖י קָדָמָֽי 1 было внятно прочитано передо мной Это не значит, что царь не умел читать или не мог видеть, и поэтому ему нужна была помощь других. Просто в древности письмо считалось способом передачи речи на далёкие расстояния. Следовательно, царские слуги, которые читали это письмо царю вслух выступали от имени тех самарийских начальников, которые отправили это письмо, как будто они сами там присутствовали. Поэтому следите за тем, чтобы ваш перевод не воспринимался читателями так, будто царь не мог читать. Альтернативный перевод: “мои слуги внятно прочитали вслух в моём присутствии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 19 bapj grammar-connect-logic-result וּמִנִּי֮ 1 И мной Слово **И** указывает на то, что это предложение объясняет следствие того, чтобы было в предыдущем предложении. Альтернативный перевод “в результате мной” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 4 19 h6w5 figs-activepassive וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ וּבַקַּ֣רוּ 1 И мной был дан указ, и было расследовано Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Тогда я приказал моим слугам, и они расследовали” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 19 rx6m figs-explicit וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ וּבַקַּ֣רוּ 1 И мной был дан указ, и было расследовано Подразумевается, что царь приказал своим слугам поискать в царских записях, чтобы расследовать обвинения Рехума, Шимшая и других против Иерусалима. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Я приказал моим слугам поискать в царских записях, и они расследовали ваши обвинения” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 19 kzrh figs-parallelism דִּ֚י קִרְיְתָ֣א דָ֔ךְ…עַל־מַלְכִ֖ין מִֽתְנַשְּׂאָ֑ה וּמְרַ֥ד וְאֶשְׁתַּדּ֖וּר מִתְעֲבֶד־בַּֽהּ 1 что этот город… восставал против царей, и в нём делался мятеж и восстание Эти две фразы похожи по смыслу. Артаксеркс говорит одно и то же дважды немного по-разному для усиления. Если это может сбить с толку ваших читателей, вы можете не повторять обе фразы, но объединить их в одну. Альтернативный перевод: “Иерусалим всегда был центром восстаний против царей”. Однако между этими фразами есть небольшая разница в значении, и вы можете отобразить её в вашем переводе. Вторая фраза усиливает первую, изображая Иерусалим не просто бунтующим городом, но и местом, откуда постоянно исходили мятежи. Альтернативный перевод: “Иерусалим восставал против императоров, которые правили над ним, и на самом деле из этого города постоянно исходили мятежи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 4 19 eq5y figs-idiom קִרְיְתָ֣א דָ֔ךְ…עַל־מַלְכִ֖ין מִֽתְנַשְּׂאָ֑ה 1 этот город… восставал против царей **Этот город** означает Иерусалим. Здесь выражение **восставать против** означает отвергать власть царей и утверждать собственную власть. Альтернативный перевод: “жители Иерусалима восставали против императоров, которые правили ими” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 19 wf0o figs-metonymy קִרְיְתָ֣א דָ֔ךְ…עַל־מַלְכִ֖ין מִֽתְנַשְּׂאָ֑ה 1 этот город… восставал против царей Здесь Артаксеркс говорит о городе в переносном смысле, подразумевая жителей Иерусалима. Альтернативный перевод: “жители Иерусалима восставали против императоров, которые правили ими” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 4 19 y5eu figs-doublet וּמְרַ֥ד וְאֶשְׁתַּדּ֖וּר מִתְעֲבֶד־בַּֽהּ 1 и в нём делался мятеж и восстание **Мятеж** и **восстание** похожи по смыслу. Артаксеркс использует здесь эти два слова вместе для усиления, вероятно, чтобы подтвердить, что в записях действительно подтвердились обвинения начальников. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти два слова. Альтернативный перевод: “и этот город часто был местом восстаний” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 4 20 as5z figs-metaphor וּמַלְכִ֣ין תַּקִּיפִ֗ין הֲווֹ֙ עַל־יְר֣וּשְׁלֶ֔ם 1 И сильные цари были над Иерусалимом Здесь эти цари изображаются как бы стоящими над Иерусалимом, чтобы показать, что они правили в этом городе и из него. Альтернативный перевод: “И сильные цари правили из Иерусалима” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 4 20 ewxu writing-background וְשַׁ֨לִּיטִ֔ין 1 и правили Слово **и** здесь вводит дальнейшую информацию. Альтернативный перевод: “они правили” (См.: Connect — [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 4 20 vmb6 וְשַׁ֨לִּיטִ֔ין בְּכֹ֖ל עֲבַ֣ר נַהֲרָ֑ה 1 и правили всюду за рекой Альтернативный перевод: “они правили всей территорией, которая входит в область за рекой”
|
||
EZR 4 20 s7mv figs-activepassive וּמִדָּ֥ה בְל֛וֹ וַהֲלָ֖ךְ מִתְיְהֵ֥ב לְהֽוֹן 1 и им платились подати, налоги и пошлины Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “эти цари завоевали другие народы и заставили их платить дань” или “эти цари завоевали другие народы и заставили их платить подати, налоги и пошлины” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 20 bo7z figs-doublet וּמִדָּ֥ה בְל֛וֹ וַהֲלָ֖ךְ 1 и… подати, налоги и пошлины Смотрите, как вы перевели эту фразу в [4:13](../04/13.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]]. Дублет может состоять из двух или более слов.)
|
||
EZR 4 21 c4sp grammar-connect-words-phrases כְּעַן֙ 1 Теперь Слово **Теперь** похоже на выражение “и так далее” в [4:10](../04/10.md), [11](../04/11.md) и [17](../04/17.md). Здесь, как и в [4:13](../04/13.md) и [4:14](../04/14.md), оно создаёт переход к важной части письма. Если в вашем языке есть подобное выражение, которое используется с такой же целью, вы можете использовать его в вашем переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 4 21 ie6i figs-explicit שִׂ֣ימוּ טְּעֵ֔ם לְבַטָּלָ֖א גֻּבְרַיָּ֣א אִלֵּ֑ךְ 1 дайте приказ остановить этих людей **Этих людей** означает иудеев. Оно связано с письмом от самарийских начальников, в котором те говорят об “иудеях, которые пришли от тебя” и которые “пришли к нам в Иерусалим” ([4:12](../04/12.md)). Подразумевается, что эти иудеи должны перестать восстанавливать стены и отстраивать здания в Иерусалиме. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “издайте указ, чтобы заставить иудеев, вернувшихся в Иерусалим из переселения, остановить восстановление стен и строительство зданий в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 21 emg2 grammar-connect-logic-goal וְקִרְיְתָ֥א דָךְ֙ לָ֣א תִתְבְּנֵ֔א עַד־מִנִּ֖י טַעְמָ֥א יִתְּשָֽׂם 1 и чтобы этот город не строился, пока мной не будет дан указ **и** в начале этой фразы указывает на то, что здесь описана цель, для которой Артаксеркс требует остановить работы иудеев над стенами и зданиями. Он не желает, чтобы в Иерусалиме велись восстановительные работы, пока он сам не даст на это разрешение. Альтернативный перевод: “потому что я хочу остановить все строительные работы, пока я сам не издам указ, разрешающий их возобновить” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]])
|
||
EZR 4 22 xxy6 figs-litotes וּזְהִירִ֥ין הֱו֛וֹ שָׁל֖וּ לְמֶעְבַּ֣ד עַל־דְּנָ֑ה 1 И остерегайтесь, чтобы не быть небрежными, делая это дело Это значит “Не пренебрегайте делать это”. Здесь с помощью отрицательного выражения передаётся положительное утверждение **будьте внимательны**, то есть “не допускайте”, и выражение **быть небрежными**, то есть противное тому, чего требует царь Артаксеркс от своих слуг. Альтернативный перевод: “Непременно исполняйте то, что требуется в этом положении” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]])
|
||
EZR 4 22 snhn figs-explicit לְמָה֙ יִשְׂגֵּ֣א חֲבָלָ֔א לְהַנְזָקַ֖ת מַלְכִֽין 1 Зачем увеличивать вред в ущерб царям? Здесь имеется в виду, что если иудеи смогут восстановить и укрепить Иерусалим и поднимут восстание, то это нанесёт вред интересам царя, потому что он лишится чести, как говорят начальники в письме к нему ([4:14](../04/14.md)), а также и царская казна пострадает ([4:13](../04/13.md)). Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Зачем мне и другим царям подвергаться бесчестию и лишаться прибыли от налогов” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 22 t7e7 figs-rquestion לְמָה֙ יִשְׂגֵּ֣א חֲבָלָ֔א לְהַנְזָקַ֖ת מַלְכִֽין 1 Зачем увеличивать вред в ущерб царям? Артаксеркс делает утверждение, а не задаёт вопрос. Он не ожидает от самарийских начальников ответа на вопрос, зачем увеличивать ущерб. Он просто использует вопросительную форму, чтобы подчеркнуть, как важно для этих начальников остановить иудеев, чтобы они не восстанавливали Иерусалим. Если вашим читателям так будет яснее, вы можете перевести эти слова в утвердительной форме. Альтернативный перевод: “Я не должен подвергаться бесчестию или лишаться прибыли от налогов”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
|
||
EZR 4 22 kqp4 figs-123person לְמָה֙ יִשְׂגֵּ֣א חֲבָלָ֔א לְהַנְזָקַ֖ת מַלְכִֽין 1 Зачем увеличивать вред в ущерб царям? Здесь, как и в [4:13](../04/13.md), слово **цари** во множественном числе, возможно, указывает на то, что в случае восстания Иерусалима, которое распространится на всю область за рекой, о чём предупреждали самарийские начальники, прибыли лишится не только Артаксеркс, но и и его наместники. Но Артаксеркс, прежде всего, говорит о самом себе в третьем лице, как часто говорили цари и как обращались к ним их подданные, чтобы показать смирение и почтение. (Сравните, например, как Кир говорит о себе в третьем лице в [6:4](../06/04.md) и как Дарий так же говорил о себе в [6:8](../06/08.md) и [6:10](../06/10.md)). Альтернативный перевод: “Зачем царю подвергаться бесчестию или терять прибыль от налогов?” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 4 23 nhx0 grammar-connect-time-sequential אֱדַ֗יִן 1 Затем Слово **Затем** указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое лучше всего передаёт эту связь. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 4 23 zq2h figs-explicit מִן־דִּ֞י פַּרְשֶׁ֤גֶן נִשְׁתְּוָנָא֙ דִּ֚י ארתחששתא מַלְכָּ֔א קֱרִ֧י קֳדָם־רְח֛וּם וְשִׁמְשַׁ֥י סָפְרָ֖א וּכְנָוָתְה֑וֹן 1 после того как копия письма царя Артаксеркса была прочитана перед Рехумом и писарем Шимшаем, и их товарищами Подразумевается, что посланник привёз копию письма от царя Артаксеркса этим начальникам и прочитал им её вслух. (Смотрите заметку к [4:18](../04/18.md), чтобы получить общую информацию о чтении писем вслух.) Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “как только посланники от царя Артаксеркса привезли копию его письма Рехуму, государственному секретарю Шимшаю и другим должностным лицам и прочитали им его вслух” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 23 cz5l figs-activepassive פַּרְשֶׁ֤גֶן נִשְׁתְּוָנָא֙ דִּ֚י ארתחששתא מַלְכָּ֔א קֱרִ֧י 1 копия письма царя Артаксеркса была прочитана Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “посланники от царя Артаксеркса прочитали копию его письма вслух” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 23 djzh translate-names ארתחששתא 1 Артаксеркса **Артаксеркс** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели это имя в [4:7](../04/07.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 23 s349 translate-names רְח֛וּם 1 Рехумом Рехум — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели это имя в [4:8](../04/08.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 23 qu4l translate-names וְשִׁמְשַׁ֥י סָפְרָ֖א 1 и писарем Шимшаем **Шимшай** — это мужское имя, а **писарь** — это титул Шимшая. Смотрите, как вы перевели эти слова в [4:8](../04/08.md). Альтернативный перевод: “Шимшай, государственный секретарь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 4 23 eiff figs-idiom וּכְנָוָתְה֑וֹן 1 и их товарищами Здесь, как и в [4:7](../04/07.md), [4:9](../04/09.md) и [4:17](../04/17.md), слово **товарищи** означает людей на похожих должностях. Альтернативный перевод: “и другие люди на похожих должностях” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 4 23 vkzx אֲזַ֨לוּ בִבְהִיל֤וּ לִירֽוּשְׁלֶם֙ עַל־יְה֣וּדָיֵ֔א 1 они отправились поспешно в Иерусалим к иудеям Альтернативный перевод: “они поспешили в Иерусалим, чтобы остановить иудеев”
|
||
EZR 4 23 yg0y figs-hendiadys וּבַטִּ֥לוּ הִמּ֖וֹ בְּאֶדְרָ֥ע וְחָֽיִל 1 и остановили их силой и принуждением Фраза **силой и принуждением** передаёт одну мысль двумя словами, между которыми стоит союз “и”. Слово **принуждение** объясняет, какую **силу** применили эти начальники: принудительную силу. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать смысл этих двух слов одной фразой. Альтернативный перевод: “и они заставили их остановиться” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 4 23 v0na figs-explicit וּבַטִּ֥לוּ הִמּ֖וֹ בְּאֶדְרָ֥ע וְחָֽיִל 1 и остановили их силой и принуждением Подразумевается, что эти начальники принудили иудеев остановить строительство стен и домов в Иерусалиме. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и они принудили их остановить восстановление стен и домов в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 24 kj9i figs-explicit בֵּאדַ֗יִן בְּטֵלַת֙ עֲבִידַ֣ת בֵּית־אֱלָהָ֔א דִּ֖י בִּירוּשְׁלֶ֑ם 1 Тогда остановилась работа над домом Бога, который в Иерусалиме Здесь автор возвращается к тому месту в своём рассказе, на котором он остановился в ст. [4:5](../04/05.md). (Если нужно, вы можете прочитать заметку к ст. [4:6](../04/06.md). Эта заметка объясняет, как в ст. [4:6–23](../04/06.md) рассказывается о более поздних событиях, чтобы показать, что иудеи очень мудро поступили, когда не поверили самарянам, которые предложили им помощь в восстановлении Храма в период правления Кира, так как позже эти самаряне постоянно мешали и противостояли им, показывая тем самым, что на самом деле они враги иудеев.) Если вашим читателям так будет легче, вы можете здесь как-то объяснить, что автор возвращается к периоду Кира и его наследников. Альтернативный перевод: “во время правления следующих царей враги пытались остановить работы иудеев по восстановлению Иерусалима. Они пытались сделать это и во время Кира и его наследников и сумели добиться того, что строительство Храма было приостановлено” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 4 24 s03r figs-activepassive וַהֲוָת֙ בָּֽטְלָ֔א 1 и была остановленной Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “и иудеи уже не начинали строительство” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 4 24 v4gi translate-names דָּרְיָ֥וֶשׁ 1 Дария **Дарий** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели это имя в [4:5](../04/05.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 intro rn2j 0 # Ездра 05 Общие замечания<br><br>## Строение и оформление главы<br><br>В этой главе продолжается история строительства Храма и возобновления поклонения в Храме. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/temple]])<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Восстановление Храма<br><br>Пророки Аггей и Захария призвали иудеев возобновить строительство Храма. Это было очень важно для жизни в Иудее. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]])
|
||
EZR 5 1 puq2 writing-newevent וְהִתְנַבִּ֞י 1 И пророчествовали Слово **И** указывает на начало нового события в повествовании. Вам не нужно переводить его, если в вашем языке нет похожего слова или выражения, которое используется с такой целью. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 5 1 buty grammar-connect-time-simultaneous וְהִתְנַבִּ֞י 1 И пророчествовали Слово **И** указывает на то, что далее в истории будет рассказываться о событии, которое произошло в только что упомянутое время, то есть во второй год правления персидского царя Дария. Альтернативный перевод: “Тогда пророчествовали” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-simultaneous]])
|
||
EZR 5 1 fxco translate-unknown נביאיא 1 пророки **Пророк** — это человек, который передаёт людям весть от Бога. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 5 1 bdb8 translate-names וּזְכַרְיָ֤ה בַר־עִדּוֹא֙ 1 и Захария, сын Адды **Захария** — это имя мужчины, а **Адда** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 1 qgzx translate-names חַגַּ֣י 1 Аггей **Аггей** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 1 zfch figs-explicit וְהִתְנַבִּ֞י…עַל־יְה֣וּדָיֵ֔א דִּ֥י בִיה֖וּד וּבִירוּשְׁלֶ֑ם 1 И пророчествовали… иудеям, которые в Иудее и в Иерусалиме Исходя из того, как иудейские начальники откликнулись на это в следующем стихе, следует, что Аггей и Захария пророчествовали им конкретно о том, что они должны возобновить работы по восстановлению Храма. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “сказали иудеям в Иудее и Иерусалиме, что они должны снова начать восстанавливать Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 5 1 gfey figs-idiom בְּשֻׁ֛ם אֱלָ֥הּ יִשְׂרָאֵ֖ל 1 во имя Бога Израиля Это значит, что Аггей и Захария ясно дали знать, что говорят иудеям от имени Бога, как будто Сам Бог говорит через них. Альтернативный перевод: “как посланники Бога Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 5 1 ko7o figs-distinguish אֱלָ֥הּ יִשְׂרָאֵ֖ל 1 Бога Израиля Здесь, как и в [4:1](../04/01.md), эта фраза сообщает дополнительную информацию о Яхве. Альтернативный перевод: “Яхве, — Бога, Которому поклоняется народ Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 5 2 hkqf grammar-connect-logic-result בֵּאדַ֡יִן 1 Тогда **Тогда** указывает на то, что в этом предложении объясняются следствия того, что было описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 5 2 z38k translate-names זְרֻבָּבֶ֤ל בַּר־שְׁאַלְתִּיאֵל֙ 1 Зоровавель, сын Салафиила **Зоровавель** — это имя мужчины, а **Салафиил** — имя его отца. Смотрите, как вы перевели эти имена в [3:2](../03/02.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 2 u7ce translate-names וְיֵשׁ֣וּעַ בַּר־יֽוֹצָדָ֔ק 1 и Иисус, сын Иоседека **Иисус** — это имя мужчины, а **Иоседек** — имя его отца. Смотрите, как вы перевели эти имена в [3:2](../03/02.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 2 j3sv figs-idiom קָ֠מוּ 1 встали Здесь слово **встали** означает, что они приступили к действию. Это не означает, что эти начальники сидели или лежали, а потом встали на ноги. Альтернативный перевод: “приступили к делу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 5 2 mz7h figs-metaphor וְשָׁרִ֣יו לְמִבְנֵ֔א בֵּ֥ית אֱלָהָ֖א 1 и начали строить дом Бога Альтернативный перевод: “возобновили работы по восстановлению Храма” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 3 pmcm grammar-connect-time-simultaneous בֵּהּ־זִמְנָא֩ 1 В это же время Фраза **В это же время** означает, что это событие произошло в то же время, что и событие, о котором говорилось только что. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете показать это другой фразой, такой как “Когда они делали это” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-simultaneous]])
|
||
EZR 5 3 kl9l translate-names תַּ֠תְּנַי 1 Фафнай **Фафнай** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 3 gs4x translate-names עֲבַֽר־נַהֲרָ֛ה 1 за рекой **За рекой** — это название одной из областей Персидской империи. Смотрите, как вы перевели это название в [4:10](../04/10.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 3 xjkh translate-names וּשְׁתַ֥ר בּוֹזְנַ֖י 1 и Шефар-Бознай **Шефар-Бознай** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 3 kq8c figs-idiom וּכְנָוָתְה֑וֹן 1 и их товарищи Здесь, как и во многих других местах этой книги, слово **товарищи** означает людей, занимающих подобные должности. Альтернативный перевод: “и другие люди, которые занимали подобные должности” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 5 3 zz1b מַן־שָׂ֨ם לְכֹ֜ם טְעֵ֗ם 1 Кто дал вам указ Альтернативный перевод: “Кто дал вам разрешение” или “Кто дал вам власть”
|
||
EZR 5 3 a23k figs-parallelism בַּיְתָ֤א דְנָה֙ לִבְּנֵ֔א וְאֻשַּׁרְנָ֥א דְנָ֖ה לְשַׁכְלָלָֽה 1 строить этот дом и заканчивать эти стены Эти две фразы означают почти то же самое. Как отмечалось в [4:12](../04/12.md), когда **заканчивать** употребляется в паре со словом **строить**, оба эти слова означают строить. Начальники говорят почти одно и то же дважды для усиления. Вам не нужно повторять обе фразы в вашем переводе, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод: “восстановить этот Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 5 3 rp2r figs-metaphor בַּיְתָ֤א דְנָה֙ 1 этот дом Альтернативный перевод: “этот Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 4 jznw grammar-connect-time-sequential אֱדַ֥יִן 1 Тогда Слово **Тогда** указывает на то, что иудеи задали этот вопрос в ответ на то, что спросили их враги в предыдущем стихе. Альтернативный перевод: “В ответ на это” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 5 4 jk0p grammar-connect-time-sequential אֱדַ֥יִן 1 Тогда Смотрите на следующую заметку, где говорится о возможном чтении этого стиха как “они сказали им” вместо “мы сказали им”. В таком случае это слово указывает на то, что враги задали этот вопрос сразу после вопроса в предыдущем стихе. (Это слово не указывает на то, что эти два вопроса были заданы в разное время.) Альтернативный перевод: “В дополнение к этому” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 5 4 tp1s translate-textvariants אֲמַ֣רְנָא לְּהֹ֑ם מַן־אִנּוּן֙ שְׁמָהָ֣ת גֻּבְרַיָּ֔א 1 мы… сказали им: “Как имена этих мужчин…” Здесь в арамейском тексте написано **мы сказали**, но не объясняется, кто такие “мы”. Кажется, что “мы” здесь не подходит, хотя автор далее в книге говорит от первого лица. В [5:10](../05/10.md), в письме к Дарию, Фафнай и его товарищи говорят, что этот вопрос задали они. Поэтому слово “мы” здесь может быть ошибкой переписчика, которая случайно попала в арамейский текст. В других древних версиях стоит слово “они”, и читателям будет яснее, если вы скажете в вашем переводе так. Альтернативный перевод: “они сказали им: 'Кто эти мужчины…?” Также возможно, что в этом стихе не прямая речь, а просто описание того, что было сказано. Альтернативный перевод: “мы сказали им, кто были эти люди” или “мы сказали им имена этих людей”. Также возможно, что книга Ездры была составлена из разных источников. Так можно объяснить, почему Ездра иногда говорит от первого лица, а иногда от третьего лица, а также почему здесь стоит слово “мы”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]])
|
||
EZR 5 5 ewqj grammar-connect-logic-contrast וְעֵ֣ין 1 И глаз Слово **И** здесь указывает на противопоставление между тем, что пытался сделать Фафнай и что пытались сделать его товарищи, а именно — быстро завершить восстановление Храма, что и произошло. Вы можете начать это предложение словом “Но”, чтобы передать противопоставление. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 5 5 gv23 figs-metaphor וְעֵ֣ין אֱלָהֲהֹ֗ם הֲוָת֙ עַל־שָׂבֵ֣י יְהוּדָיֵ֔א 1 И глаз их Бога был на старейшинах иудеев Слово **глаз** указывает на способность видеть, а здесь оно в переносном смысле означает заботу, защиту и благорасположение. Альтернативный перевод: “Бог заботился о том, чтобы с иудейскими начальниками всё было в порядке” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 5 mvci grammar-connect-logic-result וְלָא 1 и не Слово **и** может указывать на то, что эта фраза объясняет следствия предыдущей фразы. Альтернативный перевод: “вследствие… не” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 5 5 eu4e figs-explicit וְלָא־בַטִּ֣לוּ הִמּ֔וֹ עַד־טַעְמָ֖א לְדָרְיָ֣וֶשׁ יְהָ֑ךְ 1 и не остановили их, пока дело не дошло до Дария Здесь **они** — это Фафнай и его товарищи. Имеется в виду, что они не стали сразу останавливать работу иудейских начальников над восстановлением Храма. Они решили сообщить об этом царю Дарию и ждать его ответа. Альтернативный перевод: “и Фафнай со своими товарищами не стал сразу же останавливать работу иудеев по восстановлению Храма, но решил сообщить об этом царю Дарию” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 5 5 udsx grammar-connect-time-sequential וֶאֱדַ֛יִן 1 и тогда Эта фраза указывает на то, что это событие произошло после только что описанной истории. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 5 6 jbg5 translate-names תַּתְּנַ֣י…וּשְׁתַ֤ר בּוֹזְנַי֙ 1 Фафнай… и Шефар-Бознай Это мужские имена. Смотрите, как вы перевели их в ст. [5:3](../05/03.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 6 uq1x וּכְנָ֣וָתֵ֔הּ 1 и его товарищи Альтернативный перевод: “и другие люди, которые были на подобных должностях”
|
||
EZR 5 7 tqh1 figs-quotemarks לְדָרְיָ֥וֶשׁ מַלְכָּ֖א שְׁלָמָ֥א כֹֽלָּא 1 Царю Дарию мир во всём Здесь автор начинает цитировать письмо, которое послали царю Дарию Фафнай с товарищами. Если это поможет вашим читателям, вы можете открыть кавычки или использовать другие знаки препинания или способы, принятые в вашем языке для указания на начало цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 5 7 xf0z לְדָרְיָ֥וֶשׁ 1 Дарию **Дарий** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [4:5](../04/05.md).
|
||
EZR 5 7 mho8 שְׁלָמָ֥א כֹֽלָּא 1 мир во всём Здесь, как и в [4:17](../04/17.md), это выражение служит приветствием или добрыми пожеланиями, которые отправители писем обычно ставили в начале письма. Если в вашем языке есть подобное выражение, которое используют с такой целью, вы можете использовать его здесь. Альтернативный перевод: “Приветствия” или “Надеемся, вы в добром здравии”
|
||
EZR 5 8 sp27 figs-123person יְדִ֣יעַ ׀ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֗א 1 Пусть будет известно царю Эти начальники обращаются к царю в третьем лице из уважения к нему. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете выразить уважение другим выражением, например “о царь”. Альтернативный перевод: “Мы хотели бы, чтобы ты знал, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 5 8 wizf figs-activepassive יְדִ֣יעַ ׀ לֶהֱוֵ֣א לְמַלְכָּ֗א 1 Пусть будет известно царю Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Мы хотели бы, чтобы ты знал, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 5 8 avmn figs-metaphor לְבֵית֙ אֱלָהָ֣א רַבָּ֔א 1 в дом великого Бога Здесь **дом** означает Храм. Начальники говорят в переносном смысле, как будто это место, где живёт Бог. (Скорее всего, они говорили **великий Бог,** потому что, как они говорят в ст. [5:11](../05/11.md), иудеи сказали им, что это будет Храм Бога, Который создал небо и землю.) Альтернативный перевод: “в Храм великого Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 8 nmq2 figs-activepassive וְה֤וּא מִתְבְּנֵא֙ אֶ֣בֶן גְּלָ֔ל וְאָ֖ע מִתְּשָׂ֣ם בְּכֻתְלַיָּ֑א 1 и он строится огромными камнями, и древесина закладывается в стены Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “иудеи строят Храм из огромных камней и закладывают древесину в стены” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 5 8 cgiz figs-activepassive וַעֲבִ֥ידְתָּא דָ֛ךְ אָסְפַּ֥רְנָא מִתְעַבְדָ֖א וּמַצְלַ֥ח בְּיֶדְהֹֽם 1 и работа эта быстро делается и продвигается в их руках Здесь вы снова можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Слово **быстро**, которое также используется в других местах этой книги, означает старательно, точно и эффективно. Альтернативный перевод: “И они выполняют работу старательно, эффективно и успешно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 5 8 nzzw figs-metaphor וּמַצְלַ֥ח בְּיֶדְהֹֽם 1 и продвигается в их руках Здесь слово **руки** образно означает власть и действие. Альтернативный перевод: “и успешно совершается их действиями” или “и они успешно выполняют работу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 9 uee9 figs-quotemarks מַן־שָׂ֨ם לְכֹ֜ם טְעֵ֗ם בַּיְתָ֤א דְנָה֙ לְמִבְנְיָ֔ה וְאֻשַּׁרְנָ֥א דְנָ֖ה לְשַׁכְלָלָֽה 1 Кто дал вам указ строить этот дом и заканчивать эту стену? Это цитата внутри цитаты, то есть в книге цитируется письмо, которое послали царю Дарию Фафнай и его товарищи, а в письме они цитируют то, что они спросили у иудейских начальников. Вы можете выделить цитату в цитате другими кавычками или использовать знаки препинания или другие способы, которые используются в вашем языке в таких случаях. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 5 9 p8jz figs-parallelism מַן־שָׂ֨ם לְכֹ֜ם טְעֵ֗ם בַּיְתָ֤א דְנָה֙ לְמִבְנְיָ֔ה וְאֻשַּׁרְנָ֥א דְנָ֖ה לְשַׁכְלָלָֽה 1 Кто дал вам указ строить этот дом и заканчивать эту стену? Смотрите, как вы перевели этот вопрос в [5:3](../05/03.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 5 10 okji grammar-connect-logic-result וְאַ֧ף שְׁמָהָתְהֹ֛ם שְׁאֵ֥לְנָא לְּהֹ֖ם לְהוֹדָעוּתָ֑ךְ דִּ֛י נִכְתֻּ֥ב שֻׁם־גֻּבְרַיָּ֖א דִּ֥י בְרָאשֵׁיהֹֽם 1 А также мы спросили у них их имена, чтобы сообщить тебе, чтобы записать имена мужчин, которые у них во главе Альтернативный перевод: “А также мы спросили у них их имена, чтобы сообщить тебе их. Мы передаём тебе в письменном виде имена этих мужчин, которые у них начальники” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 5 10 qn28 figs-metaphor גֻּבְרַיָּ֖א דִּ֥י בְרָאשֵׁיהֹֽם 1 мужчин, которые у них во главе Здесь **глава** (голова) образно означает руководство. Альтернативный перевод: “мужчин, которые у них руководители” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 11 f9fm figs-quotemarks אֲנַ֣חְנָא הִמּ֡וֹ עַבְדוֹהִי֩ דִֽי־אֱלָ֨הּ שְׁמַיָּ֜א וְאַרְעָ֗א 1 Мы рабы Бога небес и земли Здесь начинается ещё одна цитата внутри цитаты, и она продолжается до конца ст. [5:16](../05/16.md). В книге цитируется письмо Фафная и его товарищей к царю Дарию, а в этом письме они цитируют слова, которые сказали им в ответ иудейские начальники. Вы можете выделить цитату в цитате другими кавычками или использовать знаки препинания или другие способы, которые используются в вашем языке в таких случаях. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 5 11 m5y2 figs-idiom אֲנַ֣חְנָא הִמּ֡וֹ עַבְדוֹהִי֩ דִֽי־אֱלָ֨הּ שְׁמַיָּ֜א וְאַרְעָ֗א 1 Мы рабы Бога небес и земли Иудейские начальники называют себя **рабами** Бога, потому что говорят о Всевышнем со смирением и почтением. Однако здесь это выражение также показывает, что они поклоняются этому Богу. Альтернативный перевод: “Мы поклоняемся Богу, Который создал небо и землю” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 5 11 r5fg figs-explicit אֱלָ֨הּ שְׁמַיָּ֜א וְאַרְעָ֗א 1 Бога небес и земли Эта фраза означает, что Бог создал небо и землю, и поэтому справедливо правит ими. Альтернативный перевод: “Бог, Который создал небо и землю и правит нами” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 5 11 a1ui figs-metaphor וּבָנַ֤יִן בַּיְתָא֙ 1 и мы отстраиваем дом **Дом** означает Храм. Это сокращённый вариант фразы “дом Бога”, образно представляющей Храм, как место, где живёт Бог. Альтернативный перевод: “и мы отстраиваем Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 11 y9hr figs-hendiadys וּמֶ֤לֶךְ לְיִשְׂרָאֵל֙ רַ֔ב בְּנָ֖הִי וְשַׁכְלְלֵֽהּ 1 и который строил и закончил великий царь Израиля В этой части книги, когда **закончить** и **построить** употребляются вместе, они означают почти одно и то же. (Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к ст. [4:12](../04/12.md).) Иудейские старейшины говорят об одном и том же, употребляя два слова, между которыми стоит союз **и**. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать смысл одним словом. Альтернативный перевод: “который построил великий царь Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 5 12 mnpe grammar-connect-logic-contrast לָהֵ֗ן 1 Но Слово **Но** указывает на противопоставление между тем, что, как они ожидали, должно было произойти, когда великий царь построит Храм Богу, и тем, что случилось на самом деле. Вы можете передать это противопоставление другим словом или фразой, например, “к сожалению”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 5 12 un5r figs-metaphor מִן־דִּ֨י הַרְגִּ֤זוּ אֲבָהֳתַ֨נָא֙ לֶאֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֔א 1 из-за того, что наши отцы прогневали Бога небес Здесь слово **отцы** в переносном смысле означает предков. Альтернативный перевод: “потому что наши предки прогневали Бога, Который царствует на небесах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 12 pqp8 figs-metaphor יְהַ֣ב הִמּ֔וֹ בְּיַ֛ד נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר 1 Он отдал их в руку Навуходоносора Здесь слово **рука** образно означает силу и власть. Альтернативный перевод: “Бог позволил Навуходоносору их завоевать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 12 cy4x figs-metonymy יְהַ֣ב הִמּ֔וֹ בְּיַ֛ד נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר 1 Он отдал их в руку Навуходоносора Навуходоносор не мог сам завоевать царство Иудеи. Это сделала его армия под его командованием. Альтернативный перевод: “Бог допустил, чтобы их завоевала армия Навуходоносора” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 5 12 lfdn translate-names נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֖ל 1 Навуходоносора, царя Вавилона **Навуходоносор** — это мужское имя, имя царя, а **Вавилон** — название империи, которой он правил. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 12 soz8 figs-distinguish כַּסְדָּאָ֑ה 1 халдея Здесь старейшины дают общую информацию о том, кем был Навуходоносор. Хотя он был правителем Вавилонской империи, сам он не был из вавилонского народа, но был из халдеев. Альтернативный перевод: “который был из халдейского народа” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 5 12 wqnc translate-names כַּסְדָּאָ֑ה 1 халдея **Халдеи** — это название народа. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 12 sgt7 figs-metaphor וּבַיְתָ֤ה דְנָה֙ סַתְרֵ֔הּ 1 и дом этот он разрушил Здесь, как и в [5:11](../05/11.md), **дом** — это сокращённая форма выражения “дом Бога” или “Храм”. Альтернативный перевод: “и Навуходоносор разрушил этот Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 5 13 e3wn grammar-connect-logic-contrast בְּרַם֙ 1 Однако Слово **Однако** указывает на то, что в этом предложении разрушение Храма Навуходоносором противопоставляется приказу Кира о восстановлении Храма. Вы можете передать это противопоставление и другим словом, например, “Но”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 5 13 fnbe translate-ordinal בִּשְׁנַ֣ת חֲדָ֔ה לְכ֥וֹרֶשׁ 1 в первый год Кира В еврейском тексте используется выражение **год один**, но оно означает то же самое, что и “первый год”. Вы можете использовать то выражение, которое принято использовать в вашем языке в таких случаях. Альтернативный перевод: “в 1-й год Кира” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 5 13 t6xc translate-names לְכ֥וֹרֶשׁ 1 Кира **Кир** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [1:1](../01/01.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 13 g9o0 figs-explicit מַלְכָּ֖א דִּ֣י בָבֶ֑ל 1 царя Вавилона Кир был царём Персидской империи, но так как под его руководством персы завоевали Вавилон, он также имел полное право называть себя **царём Вавилона**. Возможно, подразумевается, что Кир, как наследник Вавилонского трона, имел такую же власть над Храмом, как и Навуходоносор, и мог приказать, чтобы Храм был восстановлен. Альтернативный перевод: “который завоевал Вавилон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 5 14 q6am וְ֠אַף מָאנַיָּ֣א דִֽי־בֵית־אֱלָהָא֮ דִּ֣י דַהֲבָ֣ה וְכַסְפָּא֒ דִּ֣י נְבוּכַדְנֶצַּ֗ר הַנְפֵּק֙ מִן־הֵֽיכְלָא֙ דִּ֣י בִֽירוּשְׁלֶ֔ם וְהֵיבֵ֣ל הִמּ֔וֹ לְהֵיכְלָ֖א דִּ֣י בָבֶ֑ל הַנְפֵּ֨ק הִמּ֜וֹ כּ֣וֹרֶשׁ מַלְכָּ֗א מִן־הֵֽיכְלָא֙ דִּ֣י בָבֶ֔ל וִיהִ֨יבוּ֙ לְשֵׁשְׁבַּצַּ֣ר 1 А также золотые и серебряные сосуды дома Бога, которые Навуходоносор вынес из храма, который в Иерусалиме, и отнёс их в храм, который в Вавилоне, — их царь Кир вынес из храма, который в Вавилоне, и передал… Шешбацаром Это предложение может восприниматься с трудом, потому что в нём сначала говорится о том, что вынесли, и это очень длинная фраза, а потом (после тире) говорится кто вынес это. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете поделить это предложение на два. Альтернативный перевод: “Навуходоносор вынес из Храма в Иерусалиме золотые и серебряные сосуды, которые использовались там для поклонения, и отнёс их в храм, который в Вавилоне. Царь Кир взял их из храма в Вавилоне и передал Шешбацару”
|
||
EZR 5 14 ukn9 translate-unknown מָאנַיָּ֣א דִֽי־בֵית־אֱלָהָא֮ 1 сосуды дома Бога То есть блюда, чаши и другие предметы, перечисленные в ст. [1:9–10](../01/09.md). Эти **сосуды** использовались для поклонения в Храме. Альтернативный перевод: “предметы, которые использовались для поклонения в Храме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 5 14 w7ix translate-names לְשֵׁשְׁבַּצַּ֣ר 1 Шешбацаром **Шешбацар** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [1:8](../01/08.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 5 15 kwvp grammar-connect-time-sequential וַאֲמַר 1 И сказал Старейшины используют слово **И**, чтобы показать, что далее они будут рассказывать о том, что произошло после этого описанного события. Вы можете использовать выражение в вашем языке, которое лучше всего описывает это отношение. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 5 15 pdri writing-pronouns וַאֲמַר־לֵ֓הּ 1 И сказал ему То есть “Кир сказал Шешбацару”. Далее в этом стихе следует цитата внутри цитаты. В книге цитируется письмо, которое послали царю Дарию Фафнай и его товарищи. Далее в самом этом письме они цитирую слова, сказанные им в ответ иудейскими старейшинами. А в этом ответе старейшины цитируют то, что царь Кир приказал Шешбацару. Если вашим читателям так будет яснее, вы можете выделить цитаты разными кавычками или использовать другие знаки препинания или способы, которыми в вашем языке передаётся прямая речь. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-pronouns]])
|
||
EZR 5 15 q6r3 figs-activepassive וּבֵ֥ית אֱלָהָ֖א יִתְבְּנֵ֥א עַל־אַתְרֵֽהּ 1 И пусть строится дом Бога на своём месте Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Я даю вам разрешение восстанавливать Храм на его изначальном месте” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 5 16 x9zt grammar-connect-time-sequential אֱדַ֨יִן֙ 1 Тогда Старейшины говорят **Тогда**, чтобы объяснить, что они будут рассказывать о том, что произошло после только что описанного события. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое в вашем языке лучше всего передаёт это отношение. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 5 16 batc שֵׁשְׁבַּצַּ֣ר דֵּ֔ךְ אֲתָ֗א 1 этот Шешбацар пришёл Старейшины были в Иерусалиме, поэтому говорили, что Шешбацар пришёл сюда, в Иерусалим. Альтернативный перевод: “этот человек по имени Шешбацар пришёл сюда”
|
||
EZR 5 16 iuxm וּמִן־אֱדַ֧יִן וְעַד־כְּעַ֛ן מִתְבְּנֵ֖א וְלָ֥א שְׁלִֽם 1 и с того времени и до сих пор он строится и не закончен слова **строить и закончить** иногда используются в этой книге в значении построить. (Если нужно, вы можете прочитать об этом в заметке к [5:11](../05/11.md).) Но здесь это выражение нельзя так понимать, потому что перед вторым словом стоит **не**. Это означает, что Храм строили, но ещё не построили, работы были приостановлены. Наверное, вашим читателям будет легче, если вы отметите это в вашем переводе. Альтернативный перевод: “И с тех пор мы пытаемся восстановить Храм, но у нас остаётся ещё много работы”
|
||
EZR 5 16 d7m8 figs-activepassive מִתְבְּנֵ֖א וְלָ֥א שְׁלִֽם 1 он строится и не закончен Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “мы пытаемся восстановить Храм, но у нас остаётся ещё много работы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 5 16 myr8 figs-quotemarks וְלָ֥א שְׁלִֽם 1 и не закончен Здесь заканчивается цитата слов, которые иудейские старейшины сказали Фафнаю и его товарищам. Если вы решили в ст. [5:11](../05/11.md) взять их речь в другие кавычки, то здесь вам нужно закрыть кавычки или использовать другой способ, чтобы отметить конец цитаты внутри цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 5 17 f4m4 grammar-connect-words-phrases וּכְעַ֞ן 1 И теперь Здесь, как и в [4:10](../04/10.md) и [4:11](../04/11.md), выражение **И теперь** служит переходом к главному делу. В этом случае это делается в конце письма. Если в вашем языке есть выражение, которое используется в таких случаях, вы можете использовать его здесь. Иначе вы можете не переводить эту фразу. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 5 17 hlsk figs-123person הֵ֧ן עַל־מַלְכָּ֣א טָ֗ב 1 если царю угодно Фафнай и его товарищи обращаются к царю в третьем лице из уважения к нему. Если в вашем языке в таких случаях принято обращаться только во втором лице, вы можете передать уважение по-другому, например, “о царь!” Альтернативный перевод: “если тебе угодно, о царь!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 5 17 abm5 figs-activepassive יִ֠תְבַּקַּר 1 пусть расследуют Если в вашем языке так будет яснее, вы можете сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “пусть твои слуги расследуют” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 5 17 vii9 figs-activepassive הֵ֣ן אִיתַ֗י דִּֽי־מִן־כּ֤וֹרֶשׁ מַלְכָּא֙ שִׂ֣ים טְעֵ֔ם לְמִבְנֵ֛א בֵּית־אֱלָהָ֥א דֵ֖ךְ בִּירוּשְׁלֶ֑ם 1 правда ли, что царём Киром был издан указ строить этот дом Бога в Иерусалиме Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму. Альтернативный перевод: “правда ли, что царь Кир издал указ восстановить Храм в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 5 17 fzez figs-123person וּרְע֥וּת מַלְכָּ֛א עַל־דְּנָ֖ה יִשְׁלַ֥ח עֲלֶֽינָא 1 и пусть пришлют нам волю царя об этом деле Фафнай и его товарищи продолжают обращаться к царю в третьем лице из уважения к нему. Вы снова можете здесь передать уважение другим способом, например, “о царь!” Альтернативный перевод: “Скажи нам, пожалуйста, о царь, что ты хочешь, чтобы мы сделали по поводу этого дела” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 5 17 ieh1 figs-quotemarks וּרְע֥וּת מַלְכָּ֛א עַל־דְּנָ֖ה…עֲלֶֽינָא 1 и… нам волю царя об этом деле Здесь заканчивается цитата письма Фафная и его товарищей к царю Дарию. Если в ст. [5:7](../05/07.md) вы решили отметить начало этой цитаты кавычками или другим способом, то в конце этого стиха обязательно закройте кавычки или укажите на конец цитаты другим способом. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 6 intro y5d8 0 # Ездра 06 Общие замечания<br><br>## Строение и оформление главы<br><br>В этой главе заканчивается рассказ о строительстве Храма и возобновлении поклонения в нём. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/temple]])<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Налог на Храм<br><br>Царь рассудил, что иудеи правы, и приказал выделить деньги из его налогов, чтобы помочь иудеям приносить жертвы.<br><br>## Другие возможные трудности перевода в этой главе<br><br>### Дарий<br><br>В этой главе Дарий назван царём Ассирии. На самом деле Дарий не только правил Ассирирей, но и был царём Персии. Персия завоевала Вавилон, который ранее завоевал Ассирию. Таким образом, царь Персии стал одновременно и царём Ассирии. Обычно Дария не называли царём Ассирии. Возможно, Ездра назвал его так, чтобы подчеркнуть различие между Дарием и бывшими правителями Ассирии, которые поступали с иудеями крайне жестоко. Именно ассирийцы завоевали северный Израиль и переселили его жителей в другие земли, после чего северные племена Израиля утратили свою национальную идентичность и перестали быть отдельным народом.
|
||
EZR 6 1 cmmn grammar-connect-logic-result בֵּאדַ֛יִן 1 Тогда Слово **Тогда** указывает на то, что это предложение объясняет следствия событий, описанных в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Вследствие” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 1 spf8 figs-explicit דָּרְיָ֥וֶשׁ מַלְכָּ֖א שָׂ֣ם טְעֵ֑ם וּבַקַּ֣רוּ 1 царь Дарий дал приказ, и было расследовано Имеется в виду, что царь Дарий приказал своим слугам поискать в царских архивах и расследовать утверждение иудейских старейшин в ответ на вопросы Фафная и его товарищей. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “царь Дарий приказал своим слугам поискать в царских архивах и расследовать, правда ли, что царь Кир издал указ о восстановлении Храма в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 1 pb3s translate-names דָּרְיָ֥וֶשׁ 1 Дарий **Дарий** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [4:5](../04/05.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 1 dze3 figs-metaphor בְּבֵ֣ית סִפְרַיָּ֗א דִּ֧י גִנְזַיָּ֛א מְהַחֲתִ֥ין 1 в доме книг, куда кладут сокровища Это было помещение, где хранились ценные документы, такие как царские записи. Оно в переносном смысле названо домом, как будто документы там жили. Альтернативный перевод: “в помещениях, где цари хранили свои записи и другие ценные вещи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 1 ekf1 figs-activepassive בְּבֵ֣ית סִפְרַיָּ֗א דִּ֧י גִנְזַיָּ֛א מְהַחֲתִ֥ין 1 в доме книг, куда кладут сокровища Если в вашем языке так будет яснее, вы можете сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “в помещениях, где цари хранили свои записи и другие ценные вещи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 1 p41w figs-idiom תַּמָּ֖ה בְּבָבֶֽל 1 куда… в Вавилоне Это не значит, что расследование проводилось только в архивах города Вавилон или даже Вавилонской области, так как свиток с указом Кира был найден в соседней области Мидии. Здесь **Вавилон**, очевидно, означает всю центральную территорию власти Вавилонской и Персидской империй. Альтернативный перевод: “там, в тех местах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 2 vcxt grammar-connect-logic-result וְהִשְׁתְּכַ֣ח 1 И был найден Слово **И** указывает на то, что в этом предложении объясняется следствие того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Вследствие… они нашли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 2 gfa8 figs-activepassive וְהִשְׁתְּכַ֣ח…מְגִלָּ֣ה חֲדָ֑ה 1 И был найден… один свиток Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Слуги нашли один список” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 2 f8w5 translate-names בְּאַחְמְתָ֗א…דִּ֛י בְּמָדַ֥י מְדִינְתָּ֖ה 1 в Екбатане… который в области Мидия **Екбатана** — это название города, а **Мидия** — название области, в которой он находился. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 3 i2dk figs-quotemarks בִּשְׁנַ֨ת חֲדָ֜ה לְכ֣וֹרֶשׁ מַלְכָּ֗א 1 В первый год царя Кира Здесь в книге начинается цитата того, что было сказано в свитке, который слуги нашли в Екбатане. Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты кавычками или другим способом, принятым в вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 6 3 ev3b translate-ordinal בִּשְׁנַ֨ת חֲדָ֜ה לְכ֣וֹרֶשׁ מַלְכָּ֗א 1 В первый год царя Кира В еврейском тексте используется выражение **год один**, но оно означает то же самое, что и “первый год”. Вы можете использовать то выражение, которое принято использовать в вашем языке в таких случаях. Альтернативный перевод: “В 1-й год правления царя Кира” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 6 3 lyht translate-names לְכ֣וֹרֶשׁ 1 Кира **Кир** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [1:1](../01/01.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 3 gi3x figs-quotemarks בַּיְתָ֣א יִתְבְּנֵ֔א 1 пусть отстроят дом Здесь начинается цитата внутри цитаты, и она продолжается до ст. [6:5](../06/05.md). В книге цитируется свиток, найденный в Екбатане, а в этом свитке цитируется указ Кира. Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты в цитате другими кавычками или иным способом, принятым в вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 6 3 uzdu figs-parallelism בַּיְתָ֣א יִתְבְּנֵ֔א…וְאֻשּׁ֖וֹהִי מְסֽוֹבְלִ֑ין 1 пусть отстроят дом… и пусть заложат его фундамент Слова **отстроят** и **заложат** похожи по смыслу. Это поэтическая параллель, как в Ис. 58:12, “Твои древние развалины будут отстроены; и ты заложишь фундамент многих поколений”. Царь Кир говорит почти то же самое дважды для усиления и ясности. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти фразы в одну. Альтернативный перевод: “Я разрешаю иудеям строить новый Храм”. Однако между этими фразами есть небольшое различие, и вы можете отобразить его в вашем переводе. Вторая фраза более конкретна, потому что в ней сказано, что новый Храм будет построен на месте прежнего Храма. Альтернативный перевод: “Я разрешаю иудеям строить новый Храм… на месте прежнего Храма” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 6 3 x11q figs-metaphor בַּיְתָ֣א 1 дом Альтернативный перевод: “Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 3 ts4a translate-bdistance רוּמֵהּ֙ אַמִּ֣ין שִׁתִּ֔ין פְּתָיֵ֖הּ אַמִּ֥ין שִׁתִּֽין 1 его высота шестьдесят локтей, его ширина шесть локтей Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать соответствующие современные величины измерения. Альтернативный перевод: “Храм должен быть высотой 27 метров и шириной 27 метров” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bdistance]])
|
||
EZR 6 4 q3hv figs-explicit נִדְבָּכִ֞ין דִּי־אֶ֤בֶן גְּלָל֙ תְּלָתָ֔א וְנִדְבָּ֖ךְ דִּי־אָ֣ע חֲדַ֑ת 1 три ряда больших камней и ряд новой древесины Сегодня не совсем ясен смысл этих указаний по строительству. Здесь может говориться, что стены Храма должны быть в толщину из трёх слоёв камней и покрыты рядом древесины изнутри. Это также может означать, что стены должны строиться с одним слоем древесины на каждых трёх слоях камня или, что у Храма должно быть четыре этажа: три нижних из камня, и один верхний из дерева. В любом случае подразумевается, что Храм должен быть построен так же, как Храм Соломона, потому что в 3 Цар. 6:36 сказано, что Соломон построил внутренний двор “из трёх рядов обтёсанного камня и из ряда кедровых брусьев”. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и он должен быть построен из дерева и камня, как и прежний Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 4 tny3 figs-metaphor וְנִ֨פְקְתָ֔א מִן־בֵּ֥ית מַלְכָּ֖א תִּתְיְהִֽב 1 а расходы пусть платятся из дома царя Здесь **дом** в переносном смысле означает богатство и прибыль царя. **Дом** символизирует то, что человек хранит у себя дома, то есть всё его имущество. Альтернативный перевод: “Я оплачу расходы из царских денег” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 4 yh2n figs-activepassive וְנִ֨פְקְתָ֔א מִן־בֵּ֥ית מַלְכָּ֖א תִּתְיְהִֽב 1 а расходы пусть платятся из дома царя Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Я оплачу расходы из царских денег” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 4 wjxj figs-123person וְנִ֨פְקְתָ֔א מִן־בֵּ֥ית מַלְכָּ֖א תִּתְיְהִֽב 1 а расходы пусть платятся из дома царя Здесь Кир говорит о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “Я оплачу расходы из царских денег” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 6 5 ujut מָאנֵ֣י בֵית־אֱלָהָא֮ דִּ֣י דַהֲבָ֣ה וְכַסְפָּא֒ דִּ֣י נְבֽוּכַדְנֶצַּ֗ר הַנְפֵּ֛ק מִן־הֵיכְלָ֥א דִי־בִירוּשְׁלֶ֖ם וְהֵיבֵ֣ל לְבָבֶ֑ל יַהֲתִיב֗וּן 1 золотые и серебряные сосуды дома Бога, которые Навуходоносор вынес из храма, который в Иерусалиме, и привёз в Вавилон, пусть вернут Смотрите, как вы перевели подобное предложение в [5:14](../05/14.md). Если в вашем языке так будет яснее, вы можете поменять местами части этого предложения. Альтернативный перевод: “верните золотые и серебряные предметы, которые Навуходоносор вынес из Храма и привёз в Вавилон”
|
||
EZR 6 5 vlhj figs-activepassive מָאנֵ֣י…יַהֲתִיב֗וּן 1 сосуды… пусть вернут Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму в повелительном наклонении. Альтернативный перевод: “верните эти предметы иудеям” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 5 bwim translate-unknown מָאנֵ֣י בֵית־אֱלָהָא֮ 1 сосуды дома Бога Слово **Сосуды** здесь означает блюда, чаши и другие предметы, перечисленные в [1:9–10](../01/09.md). Их использовали во время поклонения в Храме. Альтернативный перевод: “предметы, которые использовались во время поклонения в Храме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 6 5 wl8e figs-parallelism וִ֠יהָךְ לְהֵיכְלָ֤א דִי־בִירֽוּשְׁלֶם֙ לְאַתְרֵ֔הּ וְתַחֵ֖ת בְּבֵ֥ית אֱלָהָֽא 1 и отвезут в храм, который в Иерусалиме, на своё место, и поставь в доме Бога Эти две фразы означают почти одно и то же. Кир говорит одно и то же дважды немного по-разному, чтобы подчеркнуть, как важно, чтобы его слуги выполнили этот приказ. Если в вашем языке это может сбить с толку читателей, вы можете не повторять эти две фразы. Альтернативный перевод: “Обязательно положите эти вещи обратно в Храм, на их место в доме Яхве в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 6 5 vo0d figs-quotemarks וְתַחֵ֖ת בְּבֵ֥ית אֱלָהָֽא 1 и поставь в доме Бога Здесь в свитке заканчивается цитата указа Кира. Если вы решили отметить начало этой цитаты в средине ст. [6:3](../06/03.md) кавычками или иным способом, то здесь вы должны закрыть кавычки или иным способом указать на конец цитаты в цитате. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 6 5 xrzz figs-quotemarks וְתַחֵ֖ת בְּבֵ֥ית אֱלָהָֽא 1 и поставь в доме Бога Здесь также заканчивается вся цитата из свитка, и вы должны закрыть кавычки или отметить конец цитаты так, чтобы это соответствовало открытию кавычек или началу цитаты в ст. [6:3](../06/03.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 6 6 f9x5 figs-ellipsis כְּעַ֡ן 1 Итак Здесь в книге пропущена часть, которая обычно даётся для полного понимания повествования. Автор переходит прямо от цитаты из свитка, найденного в Екбатане, к письму, которое царь Дарий написал Фафнаю и его товарищам в ответ на то, что было сказано в свитке. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Когда царь Дарий узнал из свитка, что Кир приказал восстановить Храм, он послал Фафнаю и его товарищам письмо в ответ на их вопрос. Он рассказал им о том, что узнал, а затем предупредил их: ‘Итак Фафнай’” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 6 6 ks97 figs-quotemarks כְּעַ֡ן 1 Итак Так как здесь в книге начинается цитата из письма царя Дария в ответ Фафнаю и его товарищам, вашим читателям может быть легче, если вы откроете кавычки, поставите другой знак или используете иной способ, которым в таких случаях принято отмечать начало цитаты в вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 6 6 wtim grammar-connect-words-phrases כְּעַ֡ן 1 Итак Здесь, как и в [4:13](../04/13.md), [4:14](../04/14.md) и [4:21](../04/21.md), слово **Итак** указывает на переход к важной части письма. (Это слово подобно фразе “и так далее” в [4:10](../04/10.md), [4:11](../04/11.md), [4:17](../04/17.md) и [5:17](../05/17.md).) Если в вашем языке есть подобное выражение, которое служит такой цели, вы можете использовать его в своём переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 6 6 xd9g translate-names תַּ֠תְּנַי…שְׁתַ֤ר בּוֹזְנַי֙ 1 Фафнай… и Шефар-Бознай Это мужские имена. Смотрите, как вы перевели их в [5:3](../05/03.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 6 akg1 figs-metaphor רַחִיקִ֥ין הֲו֖וֹ מִן־תַּמָּֽה 1 держитесь подальше оттуда Эту фразу надо понимать в переносном смысле. Царь Дарий требует не просто, чтобы Фафнай и его товарищи находились на далёком расстоянии от иудеев в иерусалиме, но и чтобы они им не мешали работать. Ведь они могли находиться далеко от иудеев, но при этом им вредить (например, подкупать начальников в царском дворце, как описано в [4:5](../04/05.md)). Альтернативный перевод: “не вмешивайтесь в работы, которые делаются в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 7 k1ks figs-parallelism שְׁבֻ֕קוּ לַעֲבִידַ֖ת בֵּית־אֱלָהָ֣א דֵ֑ךְ 1 Оставьте в покое работу этого дома Бога Это предложение означает в общем то же самое, что и предложение в ст. [6:6](../06/06.md). Дарий говорит почти одно и то же для усиления. Если это может сбить с толку ваших читателей, вы можете не повторять обе фразы. Альтернативный перевод обоих фраз: “Не вмешивайтесь в работы по восстановлению Храма в Иерусалиме”. Однако между этими двумя фразами есть небольшое различие, и вы можете отобразить его в переводе. Вторая фраза более конкретная — в ней уточняется, как именно самарийские начальники должны не мешать иудеям. Альтернативный перевод: “Не мешайте работам, которые делаются в Иерусалиме. Не препятствуйте восстановлению Храма там!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 6 7 xw40 בֵּית־אֱלָהָ֥א דֵ֖ךְ יִבְנ֥וֹן עַל־אַתְרֵֽהּ 1 Пусть… отстроят этот дом Бога на своём месте Здесь, как и в [5:15](../05/15.md), это выражение означает “восстановите Храм на его изначальном месте”. Это можно сказать в альтернативном переводе.
|
||
EZR 6 8 ci97 figs-activepassive וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ לְמָ֣א דִֽי־תַֽעַבְד֗וּן עִם־שָׂבֵ֤י יְהוּדָיֵא֙ אִלֵּ֔ךְ לְמִבְנֵ֖א בֵּית־אֱלָהָ֣א דֵ֑ךְ 1 И мной даётся указ о том, что вам делать с этими старейшинами иудеев, чтобы отстроить этот дом Бога Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму. Альтернативный перевод: “Вот что я приказываю вам делать, чтобы помочь иудейским старейшинам восстановить этот Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 8 njb9 figs-activepassive וּמִנִּכְסֵ֣י מַלְכָּ֗א דִּ֚י מִדַּת֙ עֲבַ֣ר נַהֲרָ֔ה אָסְפַּ֗רְנָא נִפְקְתָ֛א תֶּהֱוֵ֧א מִֽתְיַהֲבָ֛א לְגֻבְרַיָּ֥א אִלֵּ֖ךְ 1 и пусть этим мужчинам немедленно будут оплачены расходы из имущества царя, из налогов за рекой Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Я хочу, чтобы вы, начальники, оплатили все расходы по восстановлению из царской казны, из налогов, которые вы собираете в области за рекой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 8 te7b figs-123person וּמִנִּכְסֵ֣י מַלְכָּ֗א 1 и… из имущества царя Здесь Дарий говорит о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “И из моих царских денег” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 6 8 xfsc figs-litotes דִּי־לָ֥א לְבַטָּלָֽא 1 чтобы не останавливать Речь идёт о восстановлении Храма. Дарий использует отрицательную частицу **не** вместе с глаголом **останавливать**, чтобы подчеркнуть, как он желает, чтобы работа продолжалась и завершилась. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать положительную форму вместо отрицательной. Альтернативный перевод: “чтобы обеспечить успешное завершение работ по восстановлению” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]])
|
||
EZR 6 8 yolo דִּי־לָ֥א לְבַטָּלָֽא 1 чтобы не останавливать Тем не менее, поскольку в книге слово **останавливать** употребляется при описании противостояния восстановлению Храма в ст. [4:21](../04/21.md), [4:23](../04/23.md), [4:24](../04/24.md) и [5:5](../05/05.md), вы также можете употребить это слово, чтобы показать эту связь. Альтернативный перевод: “Я не хочу, чтобы кто-либо останавливал иудеев и мешал им строить Храм”
|
||
EZR 6 9 ouqv figs-activepassive וּמָ֣ה חַשְׁחָ֡ן וּבְנֵ֣י תוֹרִ֣ין וְדִכְרִ֣ין וְאִמְּרִ֣ין ׀ לַעֲלָוָ֣ן ׀ לֶאֱלָ֪הּ שְׁמַיָּ֟א חִנְטִ֞ין מְלַ֣ח ׀ חֲמַ֣ר וּמְשַׁ֗ח כְּמֵאמַ֨ר כָּהֲנַיָּ֤א דִי־בִירֽוּשְׁלֶם֙ לֶהֱוֵ֨א מִתְיְהֵ֥ב לְהֹ֛ם י֥וֹם ׀ בְּי֖וֹם 1 И сколько им нужно детёнышей быков, и баранов, и ягнят для всесожжения Богу небес, пшеницы, соли, вина и масла, по слову священников, которые в Иерусалиме, пусть будет выдаваться им изо дня в день Здесь, как и в [5:14](../05/14.md), читателям может быть трудно воспринимать такое предложение, потому что сначала говорится не о том, как выдаёт, а о том, что выдаётся, и эта фраза очень длинная. Это предложение продолжается в следующем стихе. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете поделить его на четыре предложения — три в этом стихе, а четвёртое в ст. [10](../06/10.md). Вы также можете использовать активную форму вместо пассивной и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Священники, которые в Иерусалиме, скажут вам, что им нужно. Им могут быть нужны быки, бараны и ягнята для всесожжений Богу небес, а также пшеница, соль, вино и масло. Я хочу, чтобы вы давали им всё, что им нужно, каждый день” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 9 fn3z לַעֲלָוָ֣ן 1 для всесожжения Смотрите, как вы перевели это слово в [3:2](../03/02.md). Если нужно, прочтите ещё раз заметку к этому стиху. Альтернативный перевод: “приношения полностью сжигаемых жертв”
|
||
EZR 6 9 zxb9 לֶאֱלָ֪הּ שְׁמַיָּ֟א 1 Богу небес Смотрите, как вы перевели это выражение в [5:11](../05/11.md). Альтернативный перевод: “Богу, Который царствует на небесах”
|
||
EZR 6 9 n37a figs-idiom י֥וֹם ׀ בְּי֖וֹם 1 изо дня в день **Изо дня в день** означает каждый день. Альтернативный перевод: “каждый день” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 10 it87 grammar-connect-logic-goal דִּֽי־לֶהֱוֺ֧ן מְהַקְרְבִ֛ין נִיחוֹחִ֖ין לֶאֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֑א וּמְצַלַּ֕יִן לְחַיֵּ֥י מַלְכָּ֖א וּבְנֽוֹהִי 1 чтобы они приносили благоухания Богу небес и молились о жизни царя и его сыновей В этой фразе царь Дарий объясняет цель, с которой он даёт свой приказ в предыдущей части этого предложения в [6:9](../06/09.md). Если вы решили разбить это предложение на три предложения, то вы можете сделать этот стих отдельным, четвёртым предложением. Если в вашем языке так будет яснее, вы также можете употребить фразу “таким образом”, чтобы показать, что Дарий здесь объясняет свою цель. Альтернативный перевод: “таким образом, священники смогут постоянно приносить приятно пахнущие жертвы Богу, Который царствует на небесах, и молиться, чтобы Бог хранил мою жизнь и жизнь моих сыновей”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal]])
|
||
EZR 6 10 mchh לֶאֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֑א 1 Богу небес Смотрите, как вы перевели это выражение в [5:11](../05/11.md). Альтернативный перевод: “Богу, Который царствует на небесах”
|
||
EZR 6 10 xq28 figs-123person לְחַיֵּ֥י מַלְכָּ֖א וּבְנֽוֹהִי 1 о жизни царя и его сыновей Здесь Дарий говорит о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “чтобы Бог хранил мою жизнь и жизнь моих сыновей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 6 10 a820 figs-metaphor וּבְנֽוֹהִי 1 и его сыновей Это может означать одно из двух: (1) родных сыновей царя Дария. Альтернативный перевод: “моих сыновей”; (2) **сыновья** здесь могут в переносном смысле означать потомков, особенно тех, которых Дарий надеялся сделать наследниками своего трона. Как объясняется в заметке к [4:15](../04/15.md), персидские цари говорили о предшествующих царях как о своих “отцах”, и поэтому они могли называть наследников своего трона своими “сыновьями”. Альтернативный перевод: “наследники его трона” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 11 em18 figs-activepassive וּמִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ דִּ֣י 1 И мной даётся указ, чтобы Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму. Альтернативный перевод: “и я приказываю, чтобы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 11 zdzd figs-idiom כָל־אֱנָ֗שׁ דִּ֤י יְהַשְׁנֵא֙ פִּתְגָמָ֣א דְנָ֔ה 1 любой человек, который изменит это слово **Изменить** могло означать давать не те указания, которые дал царь, но могло также означать нарушать приказ царя. Как мы видим в [6:12](../06/12.md), изменить слово царя здесь могло означать разрушать Храм, вместо того, чтобы помогать восстанавливать его. Альтернативный перевод: “если кто-либо нарушит этот приказ” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 11 uqt8 figs-explicit יִתְנְסַ֥ח אָע֙ מִן־בַּיְתֵ֔הּ וּזְקִ֖יף יִתְמְחֵ֣א עֲלֹ֑הִי 1 пусть из его дома вытянут бревно, и он будет поднят и повешен на нём Это один из видов смертной казни у персов. Дарий предполагал, что те начальники хорошо знали, о чём он говорит. Каждого, кто нарушит его закон, ожидала ужасная казнь: из его дома вытягивали бревно, один его конец остро затачивали, поднимали бревно острым концом кверху и сажали человека на острый конец бревна так, что бревно проходило сквозь его тело, после чего его труп оставался на бревне. Альтернативный перевод: “вытяните бревно из его дома, один конец остро заточите, поднимите его и посадите на кол” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 11 i9yf figs-activepassive יִתְנְסַ֥ח אָע֙ מִן־בַּיְתֵ֔הּ…וּבַיְתֵ֛הּ נְוָל֥וּ יִתְעֲבֵ֖ד 1 пусть из его дома вытянут бревно… а его дом… превратят в развалины Если в вашем языке так будет яснее, вы можете сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод “вы должны вытянуть бревно из его дома и разрушить его дом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 12 eirc figs-personification וֵֽאלָהָ֞א דִּ֣י שַׁכִּ֧ן שְׁמֵ֣הּ תַּמָּ֗ה יְמַגַּ֞ר 1 И Бог, Который поселил Своё имя там, пусть свергнет Дарий говорит об **имени** Бога, как о живом существе, которое можно где-то поселить. Это напоминает еврейское мышление, и Дарий мог специально употребить такое выражение, чтобы показать своё почтение к Богу, Храм Которого он хотел восстановить. Он тем самым подтверждает, что Бог выбрал Иерусалим местом, с которого Он начнёт являть Себя миру. Альтернативный перевод: “И пусть Бог, Который начал являть Себя миру в Иерусалиме, свергнет” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
|
||
EZR 6 12 bajr figs-metonymy וֵֽאלָהָ֞א דִּ֣י שַׁכִּ֧ן שְׁמֵ֣הּ תַּמָּ֗ה יְמַגַּ֞ר 1 И Бог, Который поселил Своё имя там, пусть свергнет Здесь **имя** в переносном смысле означает славу или репутацию. Слава человека связана с тем, насколько известно его имя и как на него реагируют. Альтернативный перевод: “И пусть Бог, Который начал являть Себя миру в Иерусалиме, свергнет” (См.:[[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 6 12 jqt7 figs-idiom יְמַגַּ֞ר 1 пусть свергнет Это слово в переносном смысле означает **уничтожить**. Альтернативный перевод: “уничтожит” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 12 e5ta figs-idiom כָּל־מֶ֤לֶךְ וְעַם֙ דִּ֣י ׀ יִשְׁלַ֣ח יְדֵ֗הּ 1 любого царя и народ, который протянет руку Здесь выражение “который протянет руку” означает причинить зло. Альтернативный перевод: “любого царя или народ, который со злыми намерениями попытается” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 12 mn8y figs-ellipsis לְהַשְׁנָיָ֛ה לְחַבָּלָ֛ה בֵּית־אֱלָהָ֥א דֵ֖ךְ 1 чтобы изменить, чтобы разрушить этот дом Бога Эта фраза может означать одно из двух: (1) никто не должен пытаться изменять или разрушать Храм. Альтернативный перевод: “изменять план этого Храма или разрушать его”; (2) никто не должен пытаться **изменять** указ Дария, то есть нарушать его, как сказано в предыдущем стихе, чтобы разрушать Храм, а не помогать его восстановлению. В этом случае в письме пропущены некоторые слова, необходимые для полного понимания его. Альтернативный перевод: “чтобы нарушить мой указ и разрушать этот Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 6 12 y3sn figs-distinguish דִּ֣י בִירוּשְׁלֶ֑ם 1 который в Иерусалиме Здесь Дарий повторяет общую информацию, чтобы было ясно, к какому Храму относится его указ. Альтернативный перевод: “в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 6 12 hjya figs-activepassive אֲנָ֤ה דָרְיָ֨וֶשׁ֙ שָׂ֣מֶת טְעֵ֔ם אָסְפַּ֖רְנָא יִתְעֲבִֽד 1 Я, Дарий, издал указ, пусть выполняется усердно Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Я, Дарий, издаю этот указ. Я приказываю вам выполнять его усердно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 12 yf8s translate-names דָרְיָ֨וֶשׁ֙ 1 Дарий **Дарий** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [4:5](../04/05.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 12 a8x8 figs-quotemarks אָסְפַּ֖רְנָא יִתְעֲבִֽד 1 пусть выполняется усердно Здесь заканчивается цитата из письма Дария в ответ Фафнаю и его товарищам. Если вы решили в [6:6](../06/06.md) взять эту цитату в кавычки или как-то иначе выделить её, то здесь вам нужно будет закрыть кавычки или отметить конец цитаты способом, который принят в вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 6 13 x0id grammar-connect-logic-result אֱ֠דַיִן 1 Тогда Слово **Тогда** показывает, что в этом предложении объясняется следствие того, что было описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “в ответ на это” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 13 alm6 translate-names תַּתְּנַ֞י…שְׁתַ֥ר בּוֹזְנַ֖י 1 Фафнай… Шефар-Бознай Это мужские имена. Смотрите, как вы их перевели в [5:3](../05/03.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 13 cdp6 וּכְנָוָתְה֑וֹן 1 и их товарищи Альтернативный перевод: “и другие люди, которые занимали подобные им должности”
|
||
EZR 6 13 pg74 figs-explicit לָקֳבֵ֗ל דִּֽי־שְׁלַ֞ח דָּרְיָ֧וֶשׁ מַלְכָּ֛א כְּנֵ֖מָא אָסְפַּ֥רְנָא עֲבַֽדוּ 1 действовали так усердно, как приказал царь Дарий Имеется в виду, что эти люди получили ответ царя на их письмо и сразу исполнили его приказ. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “получили ответ царя Дария на их письмо и сразу в точности исполнили его приказ” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 14 pxrv grammar-connect-logic-result וְשָׂבֵ֤י 1 И старейшины Слово **И** показывает, что это предложение объясняет следствие того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате старейшины” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 14 iu9r figs-hendiadys וְשָׂבֵ֤י יְהוּדָיֵא֙ בָּנַ֣יִן וּמַצְלְחִ֔ין 1 И старейшины иудеев строили и преуспевали Фраза **строили и преуспевали** выражает одну мысль, используя два слова, между которыми стоит **и**. Слово **строили** указывает на то, в чём эти старейшины преуспевали. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объяснить смысл этих двух слов одной фразой. Альтернативный перевод: “И иудейские старейшины успешно восстанавливали Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 6 14 mibx figs-explicit בִּנְבוּאַת֙ חַגַּ֣י נביאה וּזְכַרְיָ֖ה בַּר־עִדּ֑וֹא 1 через пророчество пророка Аггея и Захарии, сына Адды Здесь, как и в [5:1](../05/01.md), речь идёт о том, что эти два человека, как Божьи посланники, ободряли иудейских начальников продолжать восстанавливать Храм. Альтернативный перевод: “благодаря ободрению, которое дали им пророк Аггей и Захария, сын Адды, в своих посланиях от Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 14 l5ag translate-names חַגַּ֣י 1 Аггея **Аггей** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели его в [5:1](../05/01.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 14 tetn translate-names וּזְכַרְיָ֖ה בַּר־עִדּ֑וֹא 1 и Захарии, сына Адды **Захария** — это мужское имя, а **Адда** — имя отца Захарии. Смотрите, как вы перевели их имена в [5:1](../05/01.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 14 s1jd figs-hendiadys וּבְנ֣וֹ וְשַׁכְלִ֗לוּ 1 И строили, и закончили Здесь, как и в [5:11](../05/11.md), слова **строили** и **закончили**, между которыми стоит **и**, выражают одну мысль. В этой части книги “закончили” означает “построили” (Если нужно, прочитайте ещё раз заметку к ст. [4:12](../04/12.md)). Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать смысл этого выражения одним словом. Альтернативный перевод: “И они смогли построить Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 6 14 d77p figs-explicit וּבְנ֣וֹ וְשַׁכְלִ֗לוּ 1 И строили, и закончили Подразумевается, что они **строили и закончили**, то есть построили Храм. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “И они смогли построить Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 14 mgzk figs-metaphor מִן־טַ֨עַם֙ אֱלָ֣הּ יִשְׂרָאֵ֔ל 1 по велению Бога Израиля Здесь речь идёт о посланиях, посланных Богом через пророков Аггея и Захарию. Эти послания называются **повелением** или приказом, который Бог дал иудейским начальникам, чтобы они восстанавливали Храм, подобно приказу персидских царей. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете прямо сказать об этих посланиях. Альтернативный перевод: “как Бог Израиля приказал им через пророков” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 14 j4jr figs-explicit וּמִטְּעֵם֙ כּ֣וֹרֶשׁ וְדָרְיָ֔וֶשׁ וְאַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּא מֶ֥לֶךְ פָּרָֽס 1 и по указу Кира, и Дария, и Артаксеркса, царя Персии Здесь автор рассчитывает на то, что читателям будет ясно, о чём он говорит, потому что в этой книге до сих пор говорилось только, что царь Кир [(1:2–4)](../01/02.md) и царь Дарий [(6:6–12)](../06/06.md) издали указы о восстановлении Храма в Иерусалиме. Артаксеркс был внуком Дария и стал царём примерно пятьдесят лет спустя. Более того, в книге уже говорилось о правлении Артаксеркса в [4:7–23](../04/07.md), но там написано, что Артаксеркс приказал остановить работы по восстановлению Храма. Автор рассчитывает на то, что читателям известно, что Артаксеркс в конечном счёте изменил свой первый указ, издав другой указ о содействии Иерусалимскому Храму. В этой книге это описано в [7:12–26](../07/12.md). Если в вашем языке так будет яснее, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и как приказали им царь Кир и царь Дарий. Позже и персидский царь Артаксеркс издал указ о том, чтобы они завершили строительство Храма” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 14 e83b figs-distinguish כּ֣וֹרֶשׁ וְדָרְיָ֔וֶשׁ וְאַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּא מֶ֥לֶךְ פָּרָֽס 1 Кира, и Дария, и Артаксеркса, царя Персии Здесь повторяется общая информация, чтобы напомнить читателям, кем были эти люди. Фраза **царь Персии** относится ко всем троим. Альтернативный перевод: “Персидские цари Кир и Дарий, и персидский царь Артаксеркс” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 6 14 fwlf translate-names כּ֣וֹרֶשׁ וְדָרְיָ֔וֶשׁ וְאַרְתַּחְשַׁ֖שְׂתְּא 1 Кира, и Дария, и Артаксеркса Это мужские имена. Смотрите, как вы перевели их в [1:1](../01/01.md), [4:5](../04/05.md) и [4:7](../04/07.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 15 zqs3 grammar-connect-logic-result וְשֵׁיצִיא֙ 1 И был завершён Слово **И** показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате они построили” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 15 q4v5 figs-activepassive וְשֵׁיצִיא֙ בַּיְתָ֣ה דְנָ֔ה 1 И был завершён дом этот Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Иудейские начальники достроили Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 6 15 mz6f figs-metaphor בַּיְתָ֣ה דְנָ֔ה 1 дом этот Здесь, как и в [5:3](../05/03.md), **дом** в переносном смысле означает Храм. Альтернативный перевод: “этот Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 15 c1qx translate-ordinal עַ֛ד י֥וֹם תְּלָתָ֖ה לִירַ֣ח אֲדָ֑ר 1 к третьему дню месяца Адара В еврейском языке здесь сказано **день три**, но это по смыслу никак не отличается от выражения **третий день**. Вы можете использовать выражение, которое более естественно в вашем языке. Альтернативный перевод: “к 3-му дню месяца Адара” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 6 15 i2k0 translate-hebrewmonths עַ֛ד י֥וֹם תְּלָתָ֖ה לִירַ֣ח אֲדָ֑ר 1 к третьему дню месяца Адара Вы можете перевести эту дату примерно соответствующей датой вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше указывать дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “к 3-му дню месяца Адара” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 6 15 bhp9 translate-ordinal שְׁנַת־שֵׁ֔ת לְמַלְכ֖וּת דָּרְיָ֥וֶשׁ מַלְכָּֽא 1 шестой год царствования царя Дария В еврейском тексте здесь сказано **год шесть**, но это выражение по смыслу ничем не отличается от **шестого года**. Вы можете использовать то выражение, которое обычно используют для обозначения годов в вашем языке. Альтернативный перевод: “в 6-й год правления Дария, царя Персии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 6 16 xnpw grammar-connect-time-sequential וַעֲבַ֣דוּ 1 И совершили Слово **И** указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете показать эту связь, употребив другое слово, например: **Тогда**. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 6 16 ajjz figs-metaphor בְנֵֽי־יִ֠שְׂרָאֵל 1 сыновья Израиля **Сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Здесь все израильтяне изображены потомками праотца Иакова, которого также называли Израиль. К этим сыновьям относятся три далее перечисленные группы: священники, левиты и другие иудеи. Альтернативный перевод: “израильтяне” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 16 cq1q figs-idiom וּשְׁאָ֣ר בְּנֵי־גָלוּתָ֗א 1 и остальные сыновья переселения Как отмечается в [2:1](../02/01.md) и [8:35](../08/35.md), фраза **сыновья переселения** означает конкретно группу иудеев, вернувшихся в иудею из Вавилона, где они оказались, когда царь Навуходоносор завоевал Иерусалим и увёл многих иудеев в Вавилон пленниками. Альтернативный перевод: “и иудеи, которые вернулись из переселения” или “и иудеи, которые вернулись на свою родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 16 z1u1 figs-abstractnouns וַעֲבַ֣דוּ…חֲנֻכַּ֛ת בֵּית־אֱלָהָ֥א דְנָ֖ה בְּחֶדְוָֽה 1 И совершили… освящение этого дома Бога с радостью Слово **освящение** означает особую церемонию отделения Храма как особого места для поклонения Яхве. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести это слово глаголом “освящать”. Альтернативный перевод: “с радостью освятили этот Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 6 17 iel9 figs-abstractnouns וְהַקְרִ֗בוּ לַחֲנֻכַּת֮ בֵּית־אֱלָהָ֣א דְנָה֒ 1 И принесли на освящение этого дома Бога Здесь, как и в предыдущем стихе, слово **освящение** означает особую церемонию израильтян. И здесь тоже можно перевести это слово глаголом “освятить”. Альтернативный перевод: “Когда они освящали этот Храм, они принесли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 6 17 r49v figs-explicit וְהַקְרִ֗בוּ…תּוֹרִ֣ין מְאָ֔ה דִּכְרִ֣ין מָאתַ֔יִן אִמְּרִ֖ין אַרְבַּ֣ע מְאָ֑ה וּצְפִירֵ֨י עִזִּ֜ין לחטיא…תְּרֵֽי־עֲשַׂ֔ר 1 И принесли… сто быков, двести баранов, четыреста ягнят, и в жертву за грех… двенадцать козлов В ст. [6:9](../06/09.md) сказано открыто, а здесь подразумевается, что они принесли быков, баранов и ягнят в жертву всесожжения. Если нужно, прочитайте заметку к ст. [3:2](../03/02.md) о всесожжении. Альтернативный перевод: “они принесли 100 быков, 200 баранов и 400 ягнят во всесожжение и 12 козлов в жертву за грех” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 17 quwd figs-explicit וּצְפִירֵ֨י עִזִּ֜ין…תְּרֵֽי־עֲשַׂ֔ר לְמִנְיָ֖ן שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל 1 и… двенадцать козлов по числу племён Израиля Автор рассчитывает на то, что читатели знают, что в Израиле было двенадцать племён, и поэтому двенадцать козлов символически представляют весь народ. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “12 козлов… по козлу на каждое из 12 племён Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 18 r0gx grammar-connect-time-sequential וַהֲקִ֨ימוּ 1 И поставили Слово **И** указывает на то, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать эту связь словом “Тогда”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 6 18 zkjf figs-metaphor וַהֲקִ֨ימוּ כָהֲנַיָּ֜א…וְלֵוָיֵא֙ 1 И поставили священников… и левитов Здесь **поставить** означает назначить на должность или служение. Речь идёт о том, что священники и левиты приступили к исполнению обязанностей в своём служении. Альтернативный перевод: “И они назначили священников и левитов на служение в Храме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 18 iix1 figs-explicit כָהֲנַיָּ֜א בִּפְלֻגָּתְה֗וֹן וְלֵוָיֵא֙ בְּמַחְלְקָ֣תְה֔וֹן 1 священников по их частям, и левитов по их группам Автор рассчитывает на то, что читатель знает об этих **частях** и **группах** священников и левитов, что каждая из них служила в Храме на протяжении одной недели. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Они поделили священников и левитов на группы, которые должны были служить в Храме по очереди и меняться каждую неделю” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 18 ba06 figs-metaphor עַל־עֲבִידַ֥ת אֱלָהָ֖א דִּ֣י בִירוּשְׁלֶ֑ם 1 на службу Бога в Иерусалиме Здесь Бог изображён так, будто Он живёт в городе Иерусалиме. Этот образ показывает, что в Храме в Иерусалиме было Божье присутствие. Альтернативный перевод: “чтобы вести поклонение Богу в Храме в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 18 vt19 כִּכְתָ֖ב סְפַ֥ר מֹשֶֽׁה 1 как написано в книге Моисея Альтернативный перевод: “как Бог приказал в Законе Моисея”
|
||
EZR 6 19 g898 grammar-connect-logic-result וַיַּעֲשׂ֥וּ בְנֵי־הַגּוֹלָ֖ה אֶת־הַפָּ֑סַח 1 И совершили Пасху сыновья переселения Фраза в начале этого предложения объясняет результат того, что описано в предыдущем предложении. (Как объясняется в [6:20](../06/20.md), поскольку священники и левиты были назначены на свои посты, такие праздники могли отмечаться снова.) Альтернативный перевод: “В результате иудеи, вернувшиеся из переселения, могли праздновать Пасху” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 19 gdi0 writing-newevent וַיַּעֲשׂ֥וּ 1 И совершили Слово **И** указывает на переход к новому событию в истории. Вам не обязательно переводить это слово, а если в вашем языке в таких случаях используется какое-то другое слово или выражение, вы можете использовать их тут. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 6 19 iy2d figs-idiom בְנֵי־הַגּוֹלָ֖ה 1 сыновья переселения Смотрите, как вы перевели это выражение в [6:16](../06/16.md). Альтернативный перевод: “иудеи, которые вернулись на свою родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 19 hfmy translate-unknown אֶת־הַפָּ֑סַח 1 Пасху **Пасха** — это название религиозного праздника, который, по Закону Моисея, иудеи должны отмечать каждый год в память о том, как Бог освободил их предков из рабства в Египте. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 6 19 jw76 translate-ordinal בְּאַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֽׁוֹן 1 четырнадцатого числа первого месяца В еврейском языке здесь сказано просто **четырнадцать**, но это означает четырнадцатый день. Используйте тот вариант, который принят в вашем языке. Альтернативный перевод: “в четырнадцатый день первого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 6 19 j6lm translate-hebrewmonths בְּאַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֽׁוֹן 1 четырнадцатого числа первого месяца Еврейские дни и месяцы можно заменять соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше указывать дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “в четырнадцатый день первого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 6 19 k52r figs-explicit בְּאַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֖ר לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֽׁוֹן 1 четырнадцатого числа первого месяца Имеется в виду первый месяц следующего года. Так как Адар — последний месяц еврейского календаря, это было только через несколько недель после завершения строительства Храма. Подразумевается, что иудейские начальники смогли завершить работу и назначить священников и левитов как раз вовремя, чтобы праздновать этот праздник. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “всего лишь несколько недель спустя, в четырнадцатый день первого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 20 ibwf grammar-connect-logic-result כִּ֣י 1 потому что Фраза **потому что** показывает, что далее объясняется причина, по которой было возможно действие, описанное в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Они смогли это сделать потому, что” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 20 ahmg figs-idiom הִֽטַּהֲר֞וּ הַכֹּהֲנִ֧ים וְהַלְוִיִּ֛ם כְּאֶחָ֖ד כֻּלָּ֣ם טְהוֹרִ֑ים 1 священники и левиты, как один, очистились, — все они были чистыми Здесь, как и в [3:9](../03/09.md), выражение **как один** означает, что все священники и левиты вели себя так, как будто они были одним человеком, то есть делали всё одно и то же. Альтернативный перевод: “священники и левиты все до единого очистились” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 20 rjm2 figs-parallelism הִֽטַּהֲר֞וּ…כְּאֶחָ֖ד כֻּלָּ֣ם טְהוֹרִ֑ים 1 как один, очистились, — все они были чистыми Эти две фразы означают одно и то же. Повторение служит усилению и ясности. Если ваших читателей оно может сбить с толку, не переводите обе фразы. Альтернативный перевод: “они все до одного очистились” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 6 20 j34t figs-metaphor הִֽטַּהֲר֞וּ 1 очистились Очиститься — значит быть чистым. Чистота — образ человека, угодного Богу. Альтернативный перевод: “совершили обряд, который показывал, что они хотят быть угодными Богу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 20 ryyj figs-explicit וַיִּשְׁחֲט֤וּ הַפֶּ֨סַח֙ 1 И закололи пасху Автор рассчитывает на то, что читатели знакомы с особым праздничным ужином на **Пасху**, когда евреи ели ягнёнка. По указанию от Бога, израильтяне перед выходом из Египта закалывали ягнят и мазали их кровью косяки своих дверей, чтобы Бог прошёл мимо них и они остались живы. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “И они закалывали ягнят для особого пасхального ужина” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 6 20 cgbl translate-names הַפֶּ֨סַח֙ 1 пасху Смотрите, как вы перевели это название праздника в [6:19](../06/19.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 20 b9et figs-idiom בְּנֵ֣י הַגּוֹלָ֔ה 1 сыновей переселения Смотрите, как вы перевели это выражение в [6:16](../06/16.md). Альтернативный перевод: “иудеев, вернувшихся на свою родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 20 m6ql figs-metaphor וְלַאֲחֵיהֶ֥ם הַכֹּהֲנִ֖ים 1 и для своих братьев священников Здесь слово **братья** в переносном смысле означает других священников, хотя, возможно, что в их числе священников, которые закалывали животных, были и их родные братья. Альтернативный перевод: “и для других священников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 21 dpio figs-metaphor וַיֹּאכְל֣וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל 1 И ели сыновья Израиля Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. В этой книге все израильтяне представлены как потомки праотца Иакова, также известного под именем Израиль. Альтернативный перевод: “И ели израильтяне” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 21 zqei figs-ellipsis וַיֹּאכְל֣וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל 1 И ели сыновья Израиля Здесь пропущены некоторые слова, необходимые для полного понимания высказывания. Альтернативный перевод: “И израильтяне ели пасхальный ужин” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 6 21 n0yo figs-explicit וְכֹ֗ל הַנִּבְדָּ֛ל מִטֻּמְאַ֥ת גּוֹיֵֽ־הָאָ֖רֶץ אֲלֵהֶ֑ם לִדְרֹ֕שׁ לַֽיהוָ֖ה 1 к ним… и все отделившиеся от нечистоты народов земли, чтобы искать Яхве Это можно понимать по-разному. (1) Возможно, здесь идёт речь о людях, которые были из других народов, но обратились в иудаизм. Альтернативный перевод: “и все, кто из других народов, но оставил свои верования, стал иудеем и теперь поклоняется и слушается Яхве”; (2) Может быть, речь идёт об израильтянах, которых не увели в плен, но которые приняли обычаи и верования других народов, поселившихся рядом с ними в бывшей иудейской стране. Альтернативный перевод: “а также израильтяне, которых не увели в плен, но которые приняли чужие обычаи, а теперь вместе с вернувшимися переселенцами снова начали поклоняться и слушаться Яхве”; (3) Возможно, здесь не говорится об отдельной группе, а просто даётся дополнительная информация о людях в первой группе, которые праздновали Пасху. Именно такому толкованию следует смысловой перевод. Альтернативный перевод: “то есть все те вернувшиеся переселенцы, которые твёрдо решили отречься от чужих верований и поклоняться и слушаться Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]].)
|
||
EZR 6 21 p72z figs-metaphor וְכֹ֗ל הַנִּבְדָּ֛ל מִטֻּמְאַ֥ת גּוֹיֵֽ־הָאָ֖רֶץ 1 и все отделившиеся от нечистоты народов земли **Отделиться** от нечистоты означает отказываться делать дела, от которых человек становится нечистым. Альтернативный перевод: “и все, кто отказался делать дела, от которых человек становится нечистым и которые делали другие народы, проживающие в земле” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 21 alu2 figs-metaphor מִטֻּמְאַ֥ת גּוֹיֵֽ־הָאָ֖רֶץ 1 от нечистоты народов земли Здесь **нечистота** в переносном смысле означает быть неугодным Богу. Альтернативный перевод: “от того, что сделало окружающие их народы неугодными Богу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 21 slp3 figs-idiom גּוֹיֵֽ־הָאָ֖רֶץ 1 народов земли Здесь, как и в ст. [4:4](../04/04.md), выражение фраза **народы земли** означает не израильтян, которые жили в тех местах. (Если нужно, прочитайте ещё раз заметку к [4:4](../04/04.md).) Альтернативный перевод: “чужие народы, которые жили там” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 6 21 tyz7 figs-metaphor לִדְרֹ֕שׁ לַֽיהוָ֖ה 1 чтобы искать Яхве **Искать** Яхве в переносном смысле означает стремиться познавать Его, поклоняться и слушаться Его. Альтернативный перевод: “чтобы поклоняться и слушаться Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 21 mamh figs-distinguish אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל 1 Бога Израиля Здесь, как и в [4:1](../04/01.md), эта фраза даёт больше общей информации о том, кто такой Яхве. В этом случае отмечается, что Яхве не такой, как боги народов земли. Альтернативный перевод: “Яхве, Бога, Которому поклоняется израильский народ” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 6 22 mk5t grammar-connect-time-sequential וַיַּֽעֲשׂ֧וּ 1 И совершали Эта фраза показывает, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете показать эту связь другой фразой, например, “Тогда”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 6 22 nq0t translate-names וַיַּֽעֲשׂ֧וּ חַג־מַצּ֛וֹת שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים בְּשִׂמְחָ֑ה 1 И совершали праздник пресных лепёшек семь дней, с радостью **Праздник пресных лепёшек** — это название другого религиозного праздника, который Моисей приказал иудеям праздновать каждый год в память о том, как Бог освободил их предков из рабства в Египте. Выражение **пресные лепёшки** означает хлеб, выпеченный без закваски или каких-либо дрожжей. Когда Бог освободил израильтян из рабства в Египте, Он приказал им быстро уходить, не ожидая, пока заквасится хлеб. Каждый год на пасхальный ужин едят пресные лепёшки в память об этом событии. Затем в следующую неделю после Пасхи иудеи всё ещё воздерживаются от дрожжевого хлеба. В начале и конце той недели проводятся особые церемонии. Альтернативный перевод: “Следующие семь дней они радостно праздновали праздник пресных лепёшек” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 6 22 p2re grammar-connect-logic-result כִּ֣י ׀ שִׂמְּחָ֣ם יְהוָ֗ה וְֽהֵסֵ֞ב לֵ֤ב מֶֽלֶךְ־אַשּׁוּר֙ עֲלֵיהֶ֔ם לְחַזֵּ֣ק יְדֵיהֶ֔ם בִּמְלֶ֥אכֶת בֵּית־הָאֱלֹהִ֖ים 1 потому что обрадовал их Яхве и обратил к ним сердце царя Ассирии, чтобы укрепить их руки в деле дома Бога В этой части предложения объясняется причина того, что описано в предыдущей части, — радостного празднования праздника пресных лепёшек. В этом предложении сначала говорится о следствии, а потом о причине. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете поделить это предложение на несколько или переставить первую часть в конец. Вы также можете показать эту связь фразой “и поэтому” перед третьим предложением. Альтернативный перевод: “Яхве сделал так, что персидский царь Дарий почувствовал расположение к иудеям и поддержал их дело восстановления Храма. Народ очень обрадовался из-за этого, и поэтому…” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 6 22 k6q8 figs-metaphor וְֽהֵסֵ֞ב לֵ֤ב מֶֽלֶךְ־אַשּׁוּר֙ עֲלֵיהֶ֔ם 1 и обратил к ним сердце царя Ассирии Здесь **сердце** в переносном смысле означает мысли и волю. То, что царь обратил сердце к иудеям, образно означает, что Яхве подействовал на него и он стал по-другому относиться к строительству Храма. Альтернативный перевод: “и сделал царя Персии благосклонным по отношению к иудеям” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 6 22 x9ls מֶֽלֶךְ־אַשּׁוּר֙ 1 царя Ассирии Речь идёт о Дарии, царе Персии. Так как Персидская империя была наследницей Ассирийской империи, Дарий мог носить одновременно и этот титул. (См. заметку к [4:15](../04/15.md), где объясняется, что персидские цари относили к своим “отцам” или предшественникам также ассирийских и вавилонских царей, земли империй которых теперь входили в их состав.) Альтернативный перевод: “Дария, царя Персии”
|
||
EZR 6 22 m7l7 figs-distinguish אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל 1 Бога Израиля Здесь, как и в [4:1](../04/01.md), эта фраза даёт дополнительную общую информацию о Яхве. В этом случае дополнительная информация помогает увидеть разницу между Яхве и богами народов страны. Альтернативный перевод: “Яхве, Бога, Которому поклонялся израильский народ” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 7 intro p3he 0 # Ездра 07 Общие замечания<br><br>## Строение и оформление главы<br><br>**Ездра начинает свои религиозные реформы**<br><br>**Генеалогия Ездры**<br><br>Согласно родословной в [7:1–6](../07/01.md), в которой перечисляется 16 предков Ездры, он происходил из рода Аарона. Учитывая то, что в древности в родословной обычно не перечислялись предки всех поколений, можно с уверенностью сказать, что и в этот перечень вошли далеко не все предки Ездры от Аарона. Аарон [(7:5)](../07/05.md) был первым первосвященником по Закону Моисея и первым, кто служил в Скинии. Азария [(7:3)](../07/03.md) был первым первосвященником, который служил в Храме, построенном Соломоном, который упоминается в ст. [5:11](../05/11.md). Сераия был последним первосвященником, который служил в этом Храме. Когда вавилоняне завоевали Иерусалим, они казнили Сераию и разрушили Храм. Имена в этом перечне поданы так, что между Аароном и Азарией семь поколений и между Азарией и Ездрой семь поколений, а Сераия представляет последнее поколение перед Ездрой. Если вы можете свободно менять формат строк в вашем переводе, то и эту информацию об Аароне, Азарии и Сераии можно передать, оформив родословную следующим образом. Альтернативный перевод и оформление:<br><br>Ездра —<br><br>потомок Сераии, последний первосвященник в Соломоновом Храме, сын Азарии, сын Хелкии, сын Шаллума, сын Садока, сын Ахитува, сын Амарии,<br><br>сын Азарии, первого первосвященника в Соломоновом Храме,<br><br>сын Марайофа, сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия, сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара,<br><br>сын Аарона, первого первосвященника в Скинии<br><br>— этот Ездра<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Закон Бога<br><br>Народ больше не имел представления о Законе Моисея, и поэтому царь разрешил Ездре вернуться в Иудею и научить народ Божьему Закону. С Ездрой пошли многие люди. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]])
|
||
EZR 7 1 h549 writing-newevent וְאַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה 1 И после этих событий Эта фраза часто употреблялась в еврейском повествовании и указывала на то, что далее следует рассказ о событиях, произошедших через некоторое время после только что описанных событий. (От шестого года царствования Дария, когда иудеи закончили восстанавливать Храм, [6:15](../06/15.md), до седьмого года внука Дария, Артаксеркса, когда Ездра поехал в Иерусалим, [7:6](../07/06.md), прошло почти шестьдесят лет.) Если в вашем языке есть похожая фраза, вы можете использовать её в своём переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 7 1 qol2 translate-names אַרְתַּחְשַׁ֣סְתְּא 1 Артаксеркса **Артаксеркс** — это мужское имя. Смотрите, как вы перевели это имя в [4:7](../04/07.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 1 uerz figs-explicit עֶזְרָא֙ 1 Ездра Согласно родословной в [7:1–6](../07/01.md), в которой перечисляется 16 предков Ездры, он происходил из рода Аарона. Учитывая то, что в древности в родословной обычно не перечислялись предки всех поколений, можно с уверенностью сказать, что и в этот перечень вошли далеко не все предки Ездры от Аарона. Аарон [(7:5)](../07/05.md) был первым первосвященником по Закону Моисея и первым, кто служил в Скинии. Азария [(7:3)](../07/03.md) был первым первосвященником, который служил в Храме, построенном Соломоном, который упоминается в ст. [5:11](../05/11.md). Сераия был последним первосвященником, который служил в этом Храме. Когда вавилоняне завоевали Иерусалим, они казнили Сераию и разрушили Храм. Имена в этом перечне поданы так, что между Аароном и Азарией семь поколений и между Азарией и Ездрой семь поколений, а Сераия представляет последнее поколение перед Ездрой. Если вы можете свободно менять формат строк в вашем переводе, то и эту информацию об Аароне, Азарии и Сераии можно передать, оформив родословную следующим образом. Альтернативный перевод и оформление:<br><br>Ездра —<br><br>потомок Сераии, последний первосвященник в Соломоновом Храме, сын Азарии, сын Хелкии, сын Шаллума, сын Садока, сын Ахитува, сын Амарии,<br><br>сын Азарии, первого первосвященника в Соломоновом Храме,<br><br>сын Марайофа, сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия, сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара,<br><br>сын Аарона, первого первосвященника в Скинии<br><br>— этот Ездра<br><br>(См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 1 u6xs translate-names עֶזְרָא֙ 1 Ездра **Ездра** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 1 n9di figs-metaphor בֶּן־שְׂרָיָ֔ה בֶּן־עֲזַרְיָ֖ה בֶּן־חִלְקִיָּֽה 1 сын Сераии, сын Азарии, сын Хелкии В перечне в ст. [7:1–6](../07/01.md) слово **сын** в переносном смысле означает потомка. Однако во многих случаях потомок — это родной сын следующего человека в перечне. Вам придётся решить, использовать ли слово **сын** в переносном смысле, хотя оно часто может означать сына и в прямом смысле, или использовать слово “потомок”, которое всегда будет правильным, или же писать “сын”, когда речь идёт о родном сыне, а в остальных случаях переводить его как “потомок”. Последний вариант сможет показать, что в этом перечне упоминаются имена только особо выбранных людей, чтобы перечень был оформлен должным образом, как объяснялось в предыдущей заметке. В альтернативных переводах будет предложен этот последний вариант для каждого стиха. Здесь альтернативный перевод: “потомок Сераии, сын Азарии, сын Хелкии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 1 gcr6 translate-names שְׂרָיָ֔ה…עֲזַרְיָ֖ה…חִלְקִיָּֽה 1 Сераии… Азарии… Хелкии Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 2 iy78 בֶּן־שַׁלּ֥וּם בֶּן־צָד֖וֹק בֶּן־אֲחִיטֽוּב 1 сын Шаллума, сын Садока, сын Ахитува Альтернативный перевод: “сын Шаллума, сын Садока, потомок Ахитува”
|
||
EZR 7 2 e2ek translate-names שַׁלּ֥וּם…צָד֖וֹק…אֲחִיטֽוּב 1 Шаллума… Садока… Ахитува Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 3 rqiw בֶּן־אֲמַרְיָ֥ה בֶן־עֲזַרְיָ֖ה בֶּן־מְרָיֽוֹת 1 сын Амарии, сын Азарии, сын Марайофа Альтернативный перевод: “потомок Амарии, сын Азарии, потомок Марайофа”
|
||
EZR 7 3 h5gv translate-names אֲמַרְיָ֥ה…עֲזַרְיָ֖ה…מְרָיֽוֹת 1 Амарии… Азарии… Марайофа Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 4 swtv בֶּן־זְרַֽחְיָ֥ה בֶן־עֻזִּ֖י בֶּן־בֻּקִּֽי 1 сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия Даже если вы решили не использовать слова в переносном смысле, здесь вы можете говорить “сын” во всех трёх случаях, потому что все эти три потомка были родными сыновьями этих людей. Альтернативный перевод: “сын Захарии, сын Уззия, сын Буккия”
|
||
EZR 7 4 zd73 translate-names זְרַֽחְיָ֥ה…עֻזִּ֖י…בֻּקִּֽי 1 Захарии… Уззия… Буккия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 5 sj6v בֶּן־אֲבִישׁ֗וּעַ בֶּן־פִּֽינְחָס֙ בֶּן־אֶלְעָזָ֔ר בֶּן־אַהֲרֹ֥ן 1 сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара, сын… Аарона Здесь вы опять можете говорить “сын” во всех трёх случаях, потому что все эти три потомка были родными сыновьями этих людей. Альтернативный перевод: “сын Авишуя, сын Финееса, сын Елеазара, сын… Аарона”
|
||
EZR 7 5 jvt2 translate-names אֲבִישׁ֗וּעַ…פִּֽינְחָס֙…אֶלְעָזָ֔ר…אַהֲרֹ֥ן 1 Авишуя… Финееса… Елеазара… Аарона Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 5 t064 figs-distinguish הַכֹּהֵ֖ן הָרֹֽאשׁ 1 первосвященника Здесь даётся общая информация, чтобы напомнить читателям, кто такой Аарон. Альтернативный перевод: “первосвященника” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 7 5 pqgw figs-explicit הַכֹּהֵ֖ן הָרֹֽאשׁ 1 первосвященника Автор рассчитывает на то, что читателям известно, что Аарон был первым первосвященником, который служил в Скинии, когда Бог дал Закон его брату, Моисею. Альтернативный перевод: “первого первосвященника” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 6 ol9o figs-idiom ה֤וּא עֶזְרָא֙ עָלָ֣ה מִבָּבֶ֔ל 1 этот Ездра вышел из Вавилона В еврейском тексте буквально сказано, что Ездра **взошёл**, потому что, когда он возвращался из Вавилона в Иерусалим, он поднимался из долины реки в горную местность. Альтернативный перевод: “этот Ездра вернулся из Вавилона в Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 7 6 xd8u writing-background וְהֽוּא־סֹפֵ֤ר מָהִיר֙ בְּתוֹרַ֣ת מֹשֶׁ֔ה אֲשֶׁר־נָתַ֥ן יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל 1 и он был искусным писарем в Законе Моисея, который дал Яхве, Бог Израиля Здесь даётся дополнительная информация о Ездре. Альтернативный перевод: “и он тщательно изучал Закон, который Яхве, Бог Израиля, да через Моисея” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 7 6 w6u9 figs-metaphor וַיִּתֶּן־ל֣וֹ הַמֶּ֗לֶךְ כְּיַד־יְהוָ֤ה אֱלֹהָיו֙ עָלָ֔יו כֹּ֖ל בַּקָּשָׁתֽוֹ 1 И дал ему царь всё по его просьбе, так как рука Яхве, его Бога, была над ним Здесь **рука** в переносном смысле означает действие, а выражение **рука Яхве, его Бога, была над ним**, показывает, что Ездра пользовался заботой, защитой и благорасположением Яхве. (Это выражение по смыслу похоже на выражение в ст. [5:5](../05/05.md), **глаз их Бога был на старейшинах иудеев**.) Альтернативные переводы: “И царь Артаксеркс дал Ездре всё, чего он просил, потому что Яхве, его Бог, помогал ему” или “И царь Артаксеркс дал Ездре всё, чего он просил, так как Яхве, его Бог, относился к нему с благорасположением” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 7 tof2 grammar-connect-time-simultaneous וַיַּֽעֲל֣וּ 1 И вышли Это выражение указывает на то, что описанное в этом предложении событие произошло одновременно с событием, описанным в предыдущем предложении. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете показать здесь эту связь, например, фразой “В то же самое время вышли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-simultaneous]])
|
||
EZR 7 7 n433 figs-metaphor מִבְּנֵֽי־יִ֠שְׂרָאֵל 1 некоторые из сыновей Израиля Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. В этом случае все израильтяне представлены потомками праотца Иакова, известного также под именем Израиль. Альтернативный перевод: “из израильтян” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 7 myus translate-names וְהַלְוִיִּ֜ם 1 и левитов Смотрите, как вы перевели это слово в [2:40](../02/40.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 7 tj7t וְהַמְשֹׁרְרִ֧ים 1 и певцов Это люди той же профессии, что и в [2:41](../02/41.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху.
|
||
EZR 7 7 zwq2 וְהַשֹּׁעֲרִ֛ים 1 и сторожей ворот Это люди той же профессии, что и в [2:42](../02/42.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху.
|
||
EZR 7 7 szwv figs-explicit וְהַנְּתִינִ֖ים 1 и нефинеев Смотрите, как вы перевели это слово в [2:43](../02/43.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. Альтернативный перевод: “храмовых слуг” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 7 u61a figs-idiom וַיַּֽעֲל֣וּ…אֶל־יְרוּשָׁלִָ֑ם 1 И вышли… в Иерусалим В еврейском тексте буквально сказано **взошли**, потому что, когда возвращались из Вавилона в Иерусалим, они поднимались из долины реки в горную местность. Альтернативный перевод: “И вернулся путешествовали… в Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 7 7 tt66 translate-ordinal בִּשְׁנַת־שֶׁ֖בַע לְאַרְתַּחְשַׁ֥סְתְּא הַמֶּֽלֶךְ 1 в седьмом году царя Артаксеркса В еврейском тексте сказано **в году семь**, но это означает то же самое, что и в **седьмом году**. Вы можете использовать в своём переводе тот вариант, который принято использовать в вашем языке. Альтернативный перевод: “в седьмом году правления Артаксеркса как царя Персии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 7 8 cr7y translate-hebrewmonths וַיָּבֹ֥א יְרוּשָׁלִַ֖ם בַּחֹ֣דֶשׁ הַחֲמִישִׁ֑י 1 И пришёл он в Иерусалим в пятом месяце **Он** означает Ездру, но всё сказанное здесь относится и ко всем остальным, о ком в ст. [7:7](../07/07.md) сказано, что они путешествовали с Ездрой. Под **пятым месяцем** подразумевается пятый месяц еврейского календаря. Еврейские дни и месяцы можно заменять соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше просто называть дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “И все они прибыли в Иерусалим в пятом месяце” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 7 8 vee2 translate-ordinal בַּחֹ֣דֶשׁ הַחֲמִישִׁ֑י 1 в пятом месяце Альтернативный перевод: “в 5-м месяце” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 7 8 co12 translate-ordinal הִ֛יא שְׁנַ֥ת הַשְּׁבִיעִ֖ית לַמֶּֽלֶךְ 1 седьмого года царя Альтернативный перевод: “в седьмом году правления Артаксеркса” или, так как этот год упоминается в конце предыдущего стиха, “того года” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 7 9 fsqw writing-background כִּ֗י 1 Потому что Фраза **Потому что** указывает на то, что это предложение сообщает информацию, которая поможет читателям лучше оценить то, что описано далее. Вы можете перевести эту фразу другой фразой, наиболее подходящей по значению и цели. Альтернативный перевод: “И вот” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 7 9 wl5l figs-idiom בְּאֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשׁ֔וֹן ה֣וּא יְסֻ֔ד הַֽמַּעֲלָ֖ה מִבָּבֶ֑ל 1 первого числа первого месяца он начал выходить из Вавилона В еврейском тексте сказано **восходить**, так как снова речь идёт о путешествии из низины в горные места. Альтернативный перевод: “в первый день первого месяца группа начала подниматься из Вавилона в горную местность” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 7 9 f68n translate-hebrewmonths בְּאֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשׁ֔וֹן 1 первого числа первого месяца Под **первым месяцем** подразумевается первый месяц еврейского календаря. Еврейские дни и месяцы можно заменять соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше просто называть дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “в первый день первого месяца того года” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 7 9 s9by translate-ordinal בְּאֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשׁ֔וֹן 1 первого числа первого месяца Альтернативный перевод: “в 1-й день 1-го месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 7 9 khid grammar-connect-logic-contrast וּבְאֶחָ֞ד 1 а первого числа Слово **а** может указывать на противопоставление между тем, как долго должно было длиться это путешествие, и тем, как быстро Ездра и его спутники добрались до Иерусалима. Это противопоставление можно выразить словом “но”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 7 9 ytmm figs-explicit וּבְאֶחָ֞ד לַחֹ֣דֶשׁ הַחֲמִישִׁ֗י בָּ֚א אֶל־יְר֣וּשָׁלִַ֔ם כְּיַד־אֱלֹהָ֖יו הַטּוֹבָ֥ה עָלָֽיו 1 а первого числа пятого месяца он пришёл в Иерусалим, так как добрая рука его Бога была на нём Подразумевается, что они добрались до туда быстро, в целости и сохранности, что в очередной раз подтверждает расположение Бога к Ездре. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Они добрались до Иерусалима всего лишь за четыре месяца, потому что Бог им помогал” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 9 vpbp grammar-connect-logic-result וּבְאֶחָ֞ד לַחֹ֣דֶשׁ הַחֲמִישִׁ֗י בָּ֚א אֶל־יְר֣וּשָׁלִַ֔ם כְּיַד־אֱלֹהָ֖יו הַטּוֹבָ֥ה עָלָֽיו 1 а первого числа пятого месяца он пришёл в Иерусалим, так как добрая рука его Бога была на нём Если в вашем языке так будет яснее, вы можете переставить местами части этого предложения, так как во второй части сообщается причина того, что описано в первой части. Альтернативный перевод: “Так как Бог им помогал, они добрались до Иерусалима всего лишь за четыре месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 7 9 k4wr figs-metaphor כְּיַד־אֱלֹהָ֖יו הַטּוֹבָ֥ה עָלָֽיו 1 так как добрая рука его Бога была на нём Здесь, как и в [7:6](../07/06.md), **рука** в переносном смысле означает действие, а выражение **добрая рука его Бога была на нём** показывает, что Бог во всём путешествии относится к Ездре с заботой, защитой и благорасположением. Альтернативный перевод: “потому что Бог им помогал” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 10 lxrk grammar-connect-logic-result כִּ֤י 1 Ведь Слово **Ведь** указывает на то, что это предложение объясняет причины того, что описано в предыдущем предложении. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете объяснить это более подробно. Альтернативный перевод: “Бог благословил их потому, что” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 7 10 b5p7 figs-metaphor עֶזְרָא֙ הֵכִ֣ין לְבָב֔וֹ 1 Ездра утвердил своё сердце Здесь слово **сердце** в переносном смысле означает мысли и волю. Альтернативный перевод: “Ездра твёрдо решил” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 10 w9d8 figs-doublet וּלְלַמֵּ֥ד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל חֹ֥ק וּמִשְׁפָּֽט 1 и учить в Израиле закону и правосудию Здесь одна мысль передаётся двумя словами, между которыми стоит союз **и**. Слова **закон** и **правосудие** оба означают заповеди в Законе Моисея. Эти два слова вместе означают всё, что есть в Законе. Альтернативный перевод: “и учить израильский народ всему, что сказано в Законе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 7 10 x92b figs-metonymy בְּיִשְׂרָאֵ֖ל 1 в Израиле Здесь о всех израильтянах образно говорится как об одном человеке — их предке Израиле. Альтернативный перевод: “народ Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 11 qjr1 translate-names הַמֶּ֣לֶךְ אַרְתַּחְשַׁ֔סְתְּא 1 царь Артаксеркс Артаксеркс — это мужское имя. В этой главе оно также встречается в [7:12](../07/12.md) и [7:21](../07/21.md). Смотрите, как вы перевели это имя в [4:7](../04/07.md). Альтернативный перевод: “Царь Персии Артаксеркс” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 11 xf26 writing-newevent וְזֶ֣ה 1 И вот Фраза **И вот** указывает на начало нового события в истории. Вам не обязательно переводить эту фразу, но если в вашем языке есть выражение, которое используется в таких случаях, вы можете использовать его. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 7 11 xatp figs-distinguish לְעֶזְרָ֥א הַכֹּהֵ֖ן הַסֹּפֵ֑ר סֹפֵ֞ר דִּבְרֵ֧י מִצְוֺת־יְהוָ֛ה וְחֻקָּ֖יו עַל־יִשְׂרָאֵֽל 1 священнику, книжнику Ездре, учителю слов заповедей Яхве и Его законов в Израиле Здесь повторяется общая информация о Ездре, чтобы напомнить читателям, кем он был. Альтернативный перевод: “Ездре, который был священником и книжником, тщательно изучающим всё, что Яхве приказал израильскому народу в Законе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 7 11 w5oy figs-doublet מִצְוֺת־יְהוָ֛ה וְחֻקָּ֖יו עַל־יִשְׂרָאֵֽל 1 заповедей Яхве и Его законов в Израиле Эти две фразы похожи по смыслу. Вместе они означают всё, что есть в Законе. Вам не нужно повторять в переводе обе фразы, если от этого смысл станет менее ясным для ваших читателей. Альтернативный перевод: “всё, что Яхве приказал израильскому народу в Законе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 7 11 y4s9 figs-personification יִשְׂרָאֵֽל 1 Израиле Здесь, как и в [7:10](../07/10.md), о всех израильтянах образно говорится как об одном человеке — их предке Израиле. Альтернативный перевод: “народу Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
|
||
EZR 7 12 zcfw figs-quotemarks אַ֨רְתַּחְשַׁ֔סְתְּא מֶ֖לֶךְ מַלְכַיָּ֑א לְעֶזְרָ֣א כָ֠הֲנָא 1 Артаксеркс, царь царей, Ездре, священнику Здесь начинается цитата из письма, которое царь Артаксеркс дал Ездре, чтобы представить его и наделить полномочиями. Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для указания начала цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 7 12 y33a figs-explicit אַ֨רְתַּחְשַׁ֔סְתְּא מֶ֖לֶךְ מַלְכַיָּ֑א 1 Артаксеркс, царь царей Согласно правилам написания писем в те времена, Артаксеркс сначала указывает своё имя, как отправитель. **Царь царей** был титул, означавший самого великого царя, которому подчинялись другие цари. Альтернативный перевод: “Великий царь Артаксеркс” или “Артаксеркс, величайший царь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 12 afcw writing-background לְעֶזְרָ֣א כָ֠הֲנָא סָפַ֨ר דָּתָ֜א דִּֽי־אֱלָ֧הּ שְׁמַיָּ֛א 1 Ездре, священнику, учителю закона Бога небес Также согласно правилам написания писем, Артаксеркс далее называет имя Ездры как получателя и даёт общую информацию о Ездре. Альтернативный перевод: “Ездра, священник Бога, царствующего на небесах, знаток Божьего Закона” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 7 12 gwt9 אֱלָ֧הּ שְׁמַיָּ֛א 1 Бога небес Смотрите, как вы перевели это выражение в [5:11](../05/11.md). Альтернативный перевод: “Бога, царствующего на небесах”
|
||
EZR 7 12 al0q גְּמִ֖יר 1 совершенному Это слово может также означать “Мир” или “Приветствие”. Альтернативный перевод: “Приветствие” или “Мы надеемся, что у вас всё хорошо”
|
||
EZR 7 12 bf52 grammar-connect-words-phrases וּכְעֶֽנֶת 1 и так далее **И так далее** — это арамейское выражение, которое в те времена использовалось в письмах для перехода к главной цели письма. Если нужно, прочитайте ещё раз заметку об этом выражении в [4:10](../04/10.md). Если в вашем языке есть похожая фраза, служащая такой цели, вы можете использовать её в своём переводе. Если же нет, то можете совсем не переводить это выражение. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 7 13 d9b4 figs-activepassive מִנִּי֮ שִׂ֣ים טְעֵם֒ דִּ֣י 1 Мной даётся указ, чтобы Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму. Альтернативный перевод: “Я приказываю, чтобы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 7 13 g0ml מִן־עַמָּ֨ה יִשְׂרָאֵ֜ל 1 из народа Израиля Здесь Артаксеркс называет народ Ездры — **Израиль**, наверное потому, что среди получателей письма не все могли знать об этом народе. Альтернативный перевод: “народ под названием ‘Израиль’”
|
||
EZR 7 14 cbf2 grammar-connect-logic-result כָּל־קֳבֵ֗ל דִּי֩ 1 Ввиду того, что Выражение **Ввиду того, что** указывает на то, что в этом длинном предложении несколько следующих фраз ([7:14–16](../07/14.md)) объясняют причину того, о чём говорится в последних двух фразах (в [7:17](../07/17.md)). Вы можете перевести эту фразу другой фразой, наиболее подходящей по значению и цели. Однако вам следует также подумать о варианте, предлагаемом в первой заметке к [7:15](../07/15.md), чтобы поделить это длинное предложение на несколько предложений, если читателям так будет яснее. Если вы решите так поступить, вам не нужно будет переводить эту фразу. Альтернативный перевод: “Поскольку” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 7 14 h7cx figs-activepassive מִן־קֳדָ֨ם מַלְכָּ֜א וְשִׁבְעַ֤ת יָעֲטֹ֨הִי֙ שְׁלִ֔יחַ 1 от царя и семи его советников ты посылаешься Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Я и мои семь советников посылаем тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 7 14 cx02 figs-123person מִן־קֳדָ֨ם מַלְכָּ֜א…שְׁלִ֔יחַ 1 от царя… ты посылаешься Артаксеркс говорит здесь о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “Я… посылаю тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 7 14 tpvw figs-metaphor מִן־קֳדָ֨ם מַלְכָּ֜א…שְׁלִ֔יחַ 1 от царя… ты посылаешься Буквально это могло означать, что Ездра находился в присутствии царя, то есть в царском дворце, и царь посылал его оттуда. Благодаря этой фразе, все, кто читал это письмо, понимали, что Ездра был важным человеком в царском дворце. Она также могла в переносном смысле означать, что Ездра шёл от имени царя и с его властью. Альтернативный перевод: “Я посылаю тебя из моего дворца” или “Я посылаю тебя моей властью” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 14 u9he translate-unknown וְשִׁבְעַ֤ת יָעֲטֹ֨הִי֙ 1 и семи его советников Здесь, как и в [4:5](../04/05.md), слово **советники** означает царских советников во дворе персидского царя. Эти семь человек, очевидно, были самыми приближёнными и важными советниками царя. Альтернативный перевод: “и семь его главных царских советников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 7 14 dnqr figs-metonymy לְבַקָּרָ֥א עַל־יְה֖וּד וְלִֽירוּשְׁלֶ֑ם בְּדָ֥ת אֱלָהָ֖ךְ 1 расследовать об Иудее и Иерусалиме, по закону твоего Бога Под Иудеей и Иерусалимом Артаксеркс подразумевает иудеев, живущих в области Иудея, особенно в городе Иерусалим. Альтернативный перевод: “расследовать, насколько тщательно следуют Закону твоего Бога иудеи, живущие в области Иудея и в городе Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 14 v44t figs-explicit לְבַקָּרָ֥א עַל־יְה֖וּד וְלִֽירוּשְׁלֶ֑ם בְּדָ֥ת אֱלָהָ֖ךְ 1 расследовать об Иудее и Иерусалиме, по закону твоего Бога Учитывая те полномочия, которыми царь наделяет Ездру в конце письма ([7:25–26](../07/25.md)), можно предположить, что **расследовать** означает не просто получить информацию, но и что-то сделать. Альтернативный перевод: “удостовериться в том, что иудеи, живущие в области Иудея и в городе Иерусалим, следуют Закону твоего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 14 bwvo figs-metaphor דִּ֥י בִידָֽךְ 1 который в твоей руке Слово **рука** здесь, скорее всего, означает обладание чем-либо, и поэтому здесь говорится о том, что Ездра нёс с собой письменную копию Божьего Закона. Фраза **в твоей руке** могла в прямом смысле означать, что Ездра нёс свиток Закона в своих руках, или в переносном смысле, что он лично владел письменной копией книги Закона. Однако фраза **в твоей руке** могла означать и то, что Ездра будет использовать Закон при выполнении своих обязанностей в Иудее и Иерусалиме. Альтернативный перевод: “который ты носишь с собой” или “который ты будешь использовать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 15 m1pn grammar-connect-logic-result וּלְהֵיבָלָ֖ה כְּסַ֣ף וּדְהַ֑ב דִּֽי־מַלְכָּ֣א וְיָעֲט֗וֹהִי הִתְנַדַּ֨בוּ֙ לֶאֱלָ֣הּ יִשְׂרָאֵ֔ל דִּ֥י בִֽירוּשְׁלֶ֖ם מִשְׁכְּנֵֽהּ 1 и доставить серебро и золото, которое царь и его советники пожертвовали Богу Израиля, жилище Которого в Иерусалиме Стихи [7:14–17](../07/14.md) в арамейском языке — одно длинное предложение. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете поделить его на несколько частей. Стих [7:14](../07/14.md) можно сделать одним предложением или поделить его на два предложения, в одном из которых даётся причина, а в другом — следствие. Альтернативный перевод: “и мои советники, и я пожертвовали серебро и золото Богу Израиля. Я также посылаю тебя отнести эти дары в Его Храм в Иерусалиме”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 7 15 uu8a figs-123person מַלְכָּ֣א 1 царь Здесь, как и в [7:14](../07/14.md), Артаксеркс говорит о себе в третьем лице. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 7 15 qy1s figs-personification דִּ֥י בִֽירוּשְׁלֶ֖ם מִשְׁכְּנֵֽהּ 1 жилище Которого в Иерусалиме Артаксеркс говорит о Боге Израиля так, будто Он на самом деле жил в Иерусалиме. Наверное, он, как и Дарий в [6:12](../06/12.md), употребляет эту фразу подобно иудеям, чтобы показать своё уважение к Богу Израиля. Эта фраза указывает на то, что Бог выбрал Иерусалим местом, откуда Он явит Себя миру. Здесь это выражение, очевидно, относится только к Храму, потому что в следующем стихе Артаксеркс упоминает о золоте и серебре, которые пожертвовал он со своими советниками, с другими дарами, которые могли приносить другие люди для Дома Бога, который в Иерусалиме. Альтернативный перевод: “Храм Которого находится в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
|
||
EZR 7 16 j69i figs-idiom וְכֹל֙ כְּסַ֣ף וּדְהַ֔ב דִּ֣י תְהַשְׁכַּ֔ח בְּכֹ֖ל מְדִינַ֣ת בָּבֶ֑ל 1 и всё серебро и золото, которое ты найдёшь во всей области Вавилона Если вашим читателям так будет легче, вы можете поделить этот стих на два предложения. Эта фраза может быть первым предложением. **Найдёшь** здесь в переносном смысле означает “сможешь взять”. Артаксеркс даёт Ездре разрешение приглашать всех в области Вавилон делать пожертвования. Альтернативный перевод: “Я даю тебе разрешение призывать всех, живущих в области Вавилон, также жертвовать серебро и золото” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 7 16 p3du figs-explicit וְכֹל֙ כְּסַ֣ף וּדְהַ֔ב דִּ֣י תְהַשְׁכַּ֔ח בְּכֹ֖ל מְדִינַ֣ת בָּבֶ֑ל 1 и всё серебро и золото, которое ты найдёшь во всей области Вавилона Подразумевается, что эти пожертвования пойдут на оплату расходов поклонения Яхве в Храме в Иерусалиме, как и другие дары, описанные в остальной части этого стиха. Ещё здесь подразумевается, что другие люди в области могут быть так же расположены к иудеям в Иерусалиме и так же желать угодить **Богу небес**, как и царь с его советниками ([7:23](../07/23.md)). Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Я даю тебе власть призывать всех, живущих в области Вавилон, также жертвовать серебро и золото на расходы, связанные с поклонением Яхве в Храме в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 16 epbi figs-metonymy בְּכֹ֖ל מְדִינַ֣ת בָּבֶ֑ל 1 во всей области Вавилона Под областью Вавилона Артаксеркс подразумевает людей, живущих в этой области. Альтернативный перевод: “среди всех, живущих в области Вавилон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 16 i0eg translate-names בָּבֶ֑ל 1 Вавилона **Вавилон** — название одной из областей Персидской империи. Смотрите, как вы перевели это название в [1:11](../01/11.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 16 f74p עִם֩ הִתְנַדָּב֨וּת עַמָּ֤א וְכָֽהֲנַיָּא֙ מִֽתְנַדְּבִ֔ין לְבֵ֥ית אֱלָהֲהֹ֖ם דִּ֥י בִירוּשְׁלֶֽם 1 с добровольными приношениями народа и священников, жертвующих для дома своего Бога, Который в Иерусалиме Если вы решили поделить этот стих на два предложения, то это может быть второе предложение. Здесь, как и в [7:13](../07/13.md), **народ** означает израильский народ. Альтернативный перевод: “Я также даю тебе власть собрать приношения, которые израильский народ и их священники пожелают добровольно дать на Храм в Иерусалиме”
|
||
EZR 7 16 pdnm figs-distinguish דִּ֥י בִירוּשְׁלֶֽם 1 Который в Иерусалиме Здесь Артаксеркс, подобно Дарию в [6:12](../06/12.md), повторяет общую информацию, чтобы ясно сказать, к какому Храму относится этот приказ. Альтернативный перевод: “в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 7 17 pr2c grammar-connect-logic-result כָּל־קֳבֵ֣ל דְּנָה֩ 1 Поэтому Со слова **Поэтому** начинается последняя часть длинного предложения в ст. [7:14–17](../07/14.md). В ней описаны причины того, о чём говорилось в предыдущей части предложения. Вы можете перевести эту фразу другой фразой, наиболее подходящей по значению и цели. Однако если вы решили поделить это длинное предложение на несколько коротких, то, возможно, вы можете и не переводить эту фразу. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 7 17 ciw6 figs-explicit בְּכַסְפָּ֣א דְנָ֗ה 1 на эти деньги Речь идёт не только о деньгах священников и израильтян, но и о дарах царя, его советников и людей в области Вавилон. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “на все эти деньги” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 17 b2sq figs-explicit אָסְפַּ֨רְנָא תִקְנֵ֜א…דְנָ֗ה תּוֹרִ֤ין ׀ דִּכְרִין֙ אִמְּרִ֔ין וּמִנְחָתְה֖וֹן וְנִסְכֵּיה֑וֹן 1 быстро купи… быков, баранов, ягнят, и их хлебные приношения, и их возлияния Здесь подразумевается то, что сказано открыто в ст. [6:9](../06/09.md), — что быков, баранов и ягнят следовало принести во всесожжение. Если нужно, прочитайте ещё раз заметку в [3:2](../03/02.md) о том, что такое хлебные приношения и зачем их приносили. Кроме того, автор книги рассчитывает на то, что читатели знают, что, по Закону Моисея, два последних приношения должны приноситься вместе с животными, приносимыми во всесожжение. Одно из них было приношение определённого количества муки, смешанной с оливковым маслом, и называлось **хлебным приношением**. Другое было определённым количеством вина и называлось **возлиянием**. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “непременно купи быков, баранов и ягнят для всесожжений, а также зёрна, масло и вино для хлебных приношений и возлияний, которые по Закону должны приноситься вместе с ними” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 17 sjnr אָסְפַּ֨רְנָא 1 быстро Как мы видели в нескольких указах, персидские цари использовали слово **быстро** в значении старательно, тщательно, точно и эффективно. Если нужно, ещё раз прочитайте заметку об этом слове в ст. [5:8](../05/08.md). Альтернативный перевод: “обязательно”
|
||
EZR 7 18 a2bh figs-metaphor וּמָ֣ה דִי֩ עליך וְעַל־אחיך יֵיטַ֗ב בִּשְׁאָ֛ר כַּסְפָּ֥א וְדַהֲבָ֖ה לְמֶעְבַּ֑ד כִּרְע֥וּת אֱלָהֲכֹ֖ם תַּעַבְדֽוּן 1 И что тебе и твоим братьям будет угодно сделать с остальным серебром и золотом, — то делайте по воле вашего Бога Здесь слово **брат** в переносном смысле означает **другие израильтяне**, и в этом случае под ним, скорее всего, подразумеваются другие иудейские начальники, которые вместе с Ездрой будут решать, что делать с оставшимися деньгами. Альтернативный перевод: “Ты с другими иудейскими начальниками можешь решать, как будет угодно Богу, чтобы вы поступили с оставшимся серебром и золотом”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 19 h5qf grammar-connect-words-phrases וּמָֽאנַיָּא֙ 1 И сосуды Слово **И** может указывать на то, что в этом предложении проводится противопоставление между тем, что Ездра и другие иудейские начальники могли сделать с золотом и серебром, которое народ жертвовал деньгами, и что им приходилось делать с золотом и серебром, которое народ жертвовал чашами и другими предметами, которые могли использоваться в Храме. Вы можете начать предложение словом **Но** или **Однако**, чтобы выразить противопоставление. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 7 19 h6x1 figs-explicit וּמָֽאנַיָּא֙ דִּֽי־מִתְיַהֲבִ֣ין לָ֔ךְ לְפָלְחָ֖ן בֵּ֣ית אֱלָהָ֑ךְ הַשְׁלֵ֕ם קֳדָ֖ם אֱלָ֥הּ יְרוּשְׁלֶֽם 1 И сосуды, которые даны тебе для служения дома твоего Бога, поставь перед Богом Иерусалима Здесь, как и в ст. [1:7](../01/07.md), слово **сосуды** означает чаши, блюда и другие предметы, используемые для поклонения в Храме. Те люди, которые жертвовали в этом случае, описаны более подробно в [8:26–27](../08/26.md). Подразумевается, что царь здесь говорит, чтобы Ездра и иудейские начальники не продавали эти предметы и не переплавляли их с целью покрытия расходов Храма. Эти предметы должны были использоваться только для поклонения в Храме. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Не продавайте предметы, которые народ жертвует для использования в Храме, чтобы оплатить расходы Храма. Обязательно принесите их все до единого в Иерусалим, и пусть они там используются в Божьем присутствии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 19 yho1 figs-abstractnouns לְפָלְחָ֖ן בֵּ֣ית אֱלָהָ֑ךְ 1 для служения дома твоего Бога Слово **служение** можно перевести глаголом, например, **использовать**. Альтернативный перевод: “чтобы использовать в Храме твоего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 7 19 bkk8 figs-idiom הַשְׁלֵ֕ם 1 поставь Это арамейское выражение означает **сделать полным**. Оно же встречается в [5:16](../05/16.md), где говорят, что Храм ещё не “закончен”. В этом случае оно означает, что Ездра должен обязательно доставить в Храм каждый из пожертвованных предметов, чтобы полный набор всего пожертвованного был в Храме. (Мы видим, как он тщательно исполняет это в [8:26–27](../08/26.md)). Альтернативный перевод: “обязательно доставь каждый из них” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 7 19 a3tf figs-metaphor קֳדָ֖ם אֱלָ֥הּ יְרוּשְׁלֶֽם 1 перед Богом Иерусалима Это образное выражение. Артаксеркс говорит, что Ездра должен поставить эти предметы **перед** Богом, то есть в Его присутствии. Альтернативный перевод: “в Иерусалим, где они могут использоваться в Божьем присутствии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 19 wsrv figs-metaphor קֳדָ֖ם אֱלָ֥הּ יְרוּשְׁלֶֽם 1 перед Богом Иерусалима Здесь, как и в [6:18](../06/18.md), Артаксеркс описывает Бога так, будто Он живёт в городе Иерусалим. Это образное описание Божьего присутствия в Храме в Иерусалиме. Альтернативный перевод: “в Иерусалим, где они могут использоваться в Божьем присутствии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 20 tytf figs-idiom וּשְׁאָ֗ר חַשְׁחוּת֙ בֵּ֣ית אֱלָהָ֔ךְ דִּ֥י יִפֶּל־לָ֖ךְ לְמִנְתַּ֑ן 1 И остальное, необходимое для дома твоего Бога, что тебе выпадет дать **Что тебе выпадет дать** в переносном смысле означает “что ты сможешь дать” или “что ты должен будешь дать”. Альтернативный перевод: “И всё остальное, что ты должен дать для Храма твоего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 7 20 gshw figs-synecdoche תִּנְתֵּ֕ן מִן־בֵּ֖ית גִּנְזֵ֥י מַלְכָּֽא 1 дай из дома сокровищ царя Здесь, в отличие от [5:17](../05/17.md), это выражение не означает место, где хранились ценные царские документы. Здесь оно, как и его короткая версия **имущество царя** в ст. [6:8](../06/08.md), означает царскую казну, где хранились деньги. Это не обязательно было помещение. **Дом**, скорее всего, в переносном смысле означал все богатства царя. **Сокровища** означали всё, что человек хранил у себя дома, и вообще всё, чем человек владел. Альтернативный перевод: “оплати из моего царского сокровища” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 7 20 hgu9 figs-123person בֵּ֖ית גִּנְזֵ֥י מַלְכָּֽא 1 дома сокровищ царя Артаксеркс говорит здесь о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “моего царского сокровища” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 7 21 wiy2 grammar-connect-logic-result וּ֠מִנִּי 1 И мной Эта фраза показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении, а именно, что Артаксеркс только что сказал, что Ездра может оплачивать дополнительные расходы из царской сокровищницы. Следовательно, Ездра для предоставления ему финансов давал распоряжения начальникам, ответственным за управление царскими доходами в области, где расположен Иерусалим. Альтернативный перевод: “Следовательно, от меня” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 7 21 rfxe figs-123person וּ֠מִנִּי אֲנָ֞ה אַרְתַּחְשַׁ֤סְתְּא מַלְכָּא֙ שִׂ֣ים טְעֵ֔ם 1 И мной, царём Артаксерксом, даётся указ Прежде в этом письме Артаксеркс, обращаясь к Ездре, в основном говорил о себе в третьем лице. Теперь же он обращается к другим людям, к царским казначеям, и он говорит от первого лица, причём в оригинале используется повторение **и от меня, я**, после чего повторяется его имя и титул, как в [7:12](../07/12.md). Если вы переводили слова царя в этом письме, где он говорит о себе в третьем лице, вторым лицом, то вашим читателям может быть полезно, если вы используете другую форму усиления, чтобы подчеркнуть здесь это усиление. Альтернативный перевод: “И я, царь Артаксеркс, лично приказываю” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 7 21 h6c8 figs-activepassive וּ֠מִנִּי אֲנָ֞ה אַרְתַּחְשַׁ֤סְתְּא מַלְכָּא֙ שִׂ֣ים טְעֵ֔ם…דִּ֣י כָל־דִּ֣י יִ֠שְׁאֲלֶנְכוֹן עֶזְרָ֨א…אָסְפַּ֖רְנָא יִתְעֲבִֽד 1 И мной, царём Артаксерксом, даётся указ… чтобы всё, что потребует у вас… Ездра… было сделано усердно Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму. Альтернативный перевод: “И я, царь Артаксеркс, лично приказываю вам давать Ездре всё, что он у вас будет просить, и делать это точно и быстро” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 7 21 zz8u translate-unknown גִּזַּֽבְרַיָּ֔א 1 казначеям Это были царские слуги, ответственные за управление финансами империи и своей провинции. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 7 21 i7dz translate-names בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֑ה 1 за рекой **За рекой** — название одной из областей Персидской империи. Смотрите, как вы перевели это название в [4:10](../04/10.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 21 euy1 figs-distinguish עֶזְרָ֨א כָהֲנָ֜ה סָפַ֤ר דָּתָא֙ דִּֽי־אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֔א 1 священник Ездра, учитель закона Бога небес Здесь царь даёт общую информацию о Ездре, чтобы сообщить казначеям, кем он был. Альтернативный перевод: “Ездра, священник Бога, царствующего на небесах, знаток Божьего Закона” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 7 22 zxtg figs-ellipsis עַד־כְּסַף֮ כַּכְּרִ֣ין מְאָה֒ וְעַד־חִנְטִין֙ כֹּרִ֣ין מְאָ֔ה וְעַד־חֲמַר֙ בַּתִּ֣ין מְאָ֔ה וְעַד־בַּתִּ֥ין מְשַׁ֖ח מְאָ֑ה וּמְלַ֖ח דִּי־לָ֥א כְתָֽב 1 до ста талантов серебра, и до ста хомеров пшеницы, и до ста батов вина, и до ста батов масла, а соли — без предписания Здесь царь говорит сжато, официально, и связь с предыдущим стихом может быть не совсем ясной для всех читателей. Он сообщает, какими полномочиями наделяет Ездру в запросе денег и продуктов из своей сокровищницы. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить, а ещё вы можете сделать этот стих отдельным предложением. Альтернативный перевод: “Я даю Ездре полномочия запрашивать у вас, казначеев, до 100 талантов серебра, 100 хомеров пшеницы, 100 батов вина, 100 батов масла и неограниченное количество соли”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 7 22 c716 translate-bmoney כְּסַף֮ כַּכְּרִ֣ין מְאָה֒ 1 ста талантов серебра Можно попробовать описать количество серебра современными единицами измерения, но так как цены со временем меняются, ваш перевод Библии может скоро устареть и стать неточным. Поэтому вы можете указать меру серебра талантами и объяснить в примечании, что один талант был примерно 30 кг. Можно также указать вес серебра в тексте, как в смысловом переводе. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bmoney]])
|
||
EZR 7 22 cja2 translate-bvolume חִנְטִין֙ כֹּרִ֣ין מְאָ֔ה 1 ста хомеров пшеницы Один хомер был примерно 220 литров. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете описать количество современными мерами измерения, как в смысловом переводе “500 бушелей пшеницы”. Или вы можете сохранить в тексте древние меры, чтобы читатели чувствовали, что библейский текст написан в древние времена, а в примечании можете указать, сколько это в современных единицах измерения. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bvolume]])
|
||
EZR 7 22 u3yi translate-bvolume וְעַד־חֲמַר֙ בַּתִּ֣ין מְאָ֔ה וְעַד־בַּתִּ֥ין מְשַׁ֖ח מְאָ֑ה 1 и до ста батов вина, и до ста батов масла В древности один **бат** был равен примерно 22 литрам. И опять, если вашим читателям так будет легче понять, вы можете описать количество в современных единицах измерения или описать в древних единицах и объяснить в примечании, сколько это в современных единицах. Альтернативный перевод: “и 2200 литров вина, и 2200 литров масла” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bvolume]])
|
||
EZR 7 22 pdtm figs-idiom וּמְלַ֖ח דִּי־לָ֥א כְתָֽב 1 а соли — без предписания Это выражение означает, что царь не ограничивает количество соли, которое может запросить Ездра, хотя количество серебра, пшеницы, вина и масла было ограниченным. Альтернативный перевод: “и неограниченное количество соли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 7 23 hz1d figs-activepassive כָּל־דִּ֗י מִן־טַ֨עַם֙ אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֔א יִתְעֲבֵד֙ אַדְרַזְדָּ֔א לְבֵ֖ית אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֑א 1 Всё, что по велению Бога небес, пусть делается усердно для дома Бога небес Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Я хочу, чтобы вы позаботились о том, чтобы у иудейских начальников были необходимые финансы для выполнения всего, что Бог, царствующий на небесах, приказал о поклонении в Его Храме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 7 23 ado8 figs-metaphor כָּל־דִּ֗י מִן־טַ֨עַם֙ אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֔א…לְבֵ֖ית אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֑א 1 Всё, что по велению Бога небес… для дома Бога небес Под **велением** Артаксеркс, скорее всего, подразумевает то, что он называет Законом Бога небес в ст. [7:12](../07/12.md). Это Закон Моисея, в частности правила о том, как должно проводиться поклонение общины. Артаксеркс говорит о Законе, как о велении Бога. Альтернативный перевод: “всего, что Бог, царствующий на небесах, приказал о поклонении в Его Храме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 23 t2e7 figs-metaphor לְבֵ֖ית אֱלָ֣הּ שְׁמַיָּ֑א 1 для дома Бога небес Смотрите, как вы перевели выражения **дом Бога** в [1:4](../01/04.md) и **Бог небес** в [5:11](../05/11.md). Альтернативный перевод: “Храм Бога, царствующего на небесах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 23 i89i figs-rquestion דִּֽי־לְמָ֤ה לֶֽהֱוֵא֙ קְצַ֔ף עַל־מַלְכ֥וּת מַלְכָּ֖א וּבְנֽוֹהִי 1 Ведь зачем быть гневу на царство царя и его сыновей? Это не вопрос, а утверждение. Царь не требует, чтобы казначеи объяснили ему, зачем быть гневу на царство. Он задаёт этот вопрос, чтобы подчеркнуть, как ему важно, чтобы казначеи могли выделить достаточно финансов на поклонение в Храме, чтобы поклонение проводилось так, как приказал Бог. Если вашим читателям так будет яснее, вы можете перевести этот вопрос утверждением. Альтернативный перевод: “Я не хочу, чтобы Бог гневался на меня или на кого-либо из моих потомков, которые будут править после меня” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
|
||
EZR 7 23 bc0q figs-explicit דִּֽי־לְמָ֤ה לֶֽהֱוֵא֙ קְצַ֔ף עַל־מַלְכ֥וּת מַלְכָּ֖א וּבְנֽוֹהִי 1 Ведь зачем быть гневу на царство царя и его сыновей? Подразумевается, что Артаксеркс хочет пользоваться расположением Бога и беспокоится, что Бог будет им недоволен, если он не обеспечит Божий Храм всем необходимым. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Я не хочу, чтобы Бог гневался на меня или на кого-либо из моих потомков, которые будут править после меня за то, что я пренебрёг Его Храмом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 23 x6h5 figs-metonymy דִּֽי־לְמָ֤ה לֶֽהֱוֵא֙ קְצַ֔ף עַל־מַלְכ֥וּת מַלְכָּ֖א וּבְנֽוֹהִי 1 Ведь зачем быть гневу на царство царя и его сыновей? Гнев Бога символизирует Его наказание. Альтернативный перевод: “Я не хочу, чтобы Бог наказывал меня или кого-либо из моих потомков, которые будут править после меня за то, что я пренебрёг Его Храмом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 23 jptx figs-metonymy מַלְכ֥וּת מַלְכָּ֖א וּבְנֽוֹהִי 1 царство царя и его сыновей Речь идёт не о царстве, над которым Артаксеркс имел власть. Слово **царство** здесь употреблено в переносном смысле и означает самого царя и его потомков. Альтернативный перевод: “меня или кого-либо из моих потомков, которые будут править после меня” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 23 aia6 figs-123person מַלְכָּ֖א וּבְנֽוֹהִי 1 царя и его сыновей Артаксеркс говорит здесь о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “меня или кого-либо из моих потомков, которые будут править после меня” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 7 23 wo5t figs-metaphor וּבְנֽוֹהִי 1 и его сыновей Возможно, подразумеваются родные сыновья царя Артаксеркса, но так как здесь речь идёт о том, что им принадлежит царство, скорее, это в переносном смысле означает его потомков, особенно линию прямых потомков, которые будут править Персией после него. (Если нужно, прочитайте ещё раз заметки к [4:15](../04/15.md) и [6:10](../06/10.md) о том, как персидские цари называли своих предшественников **отцами**, а наследников **сыновьями**.) Альтернативный перевод: “моих потомков, которые будут править после меня” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 24 pw3i figs-exclusive וּלְכֹ֣ם מְהוֹדְעִ֗ין דִּ֣י…מִנְדָּ֤ה בְלוֹ֙ וַהֲלָ֔ךְ לָ֥א שַׁלִּ֖יט לְמִרְמֵ֥א עֲלֵיהֹֽם 1 И мы вам сообщаем, что… их не разрешается облагать податью, налогом и пошлиной Прежде в этом письме Артаксеркс говорил о себе в единственном числе (во втором или третьем лице). Здесь же он говорит во множественном числе. Эта фраза может означать **Я и семь моих главных царских советников**, как в [7:15](../07/15.md). Но так как он ранее обращался к этим казначеям лично от себя в ст. [7:21](../07/21.md), то вряд-ли он стал бы отдавать им эти последние приказы вместе с другими уполномоченными лицами. Скорее царь говорит здесь во множественном числе потому, что он только что говорит о себе и о потомках, которые будут править после него. (Также выражение **царская казна** в [4:13](../04/13.md) дословно означает казну царей и указывает на то, что персидские императоры считали свои действия и решения воплощением действий и решений будущих царей.) Поэтому **мы** здесь скорее всего означает “я”, и вы можете употребить в переводе слово “я”. Если же вы решили употреблять слово **мы**, то вам следует использовать такую форму, которая не включает в себя людей, к которым обращена речь (если в вашем языке есть разные формы “мы”). Альтернативный перевод: “И я сообщаю вам, что… вы не имеете власти облагать податью, налогом и пошлиной” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]])
|
||
EZR 7 24 wx23 מִנְדָּ֤ה בְלוֹ֙ וַהֲלָ֔ךְ 1 податью, налогом и пошлиной Смотрите, как вы перевели эту фразу в [4:13](../04/13.md).
|
||
EZR 7 24 kw6q grammar-connect-logic-result כָל־כָּהֲנַיָּ֣א וְ֠לֵוָיֵא זַמָּ֨רַיָּ֤א תָרָֽעַיָּא֙ נְתִ֣ינַיָּ֔א וּפָ֣לְחֵ֔י בֵּ֖ית אֱלָהָ֣א דְנָ֑ה 1 все священники и левиты, певцы, сторожа ворот, нефинеи и слуги этого дома Бога Последняя фраза, **слуги этого дома Бога**, описывает общую характеристику всех пяти групп, перечисленных здесь. Все они работали в Храме Бога. Так объясняется причина, по которой казначеи не должны были облагать налогами никого в этих группах. Артаксеркс освобождает от налогов всех, кто работал и служил в Храме, очевидно, для поддержки Храма и в знак уважения к Богу. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете поставить эту фразу в начало предложения, так как в ней сообщается причина того, что описано в остальной части. Альтернативный перевод: “потому что священники, левиты, певцы, сторожа ворот и нефинеи работают в Храме Бога, царствующего на небесах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 7 24 mgkt translate-names וְ֠לֵוָיֵא 1 и левиты Смотрите, как вы перевели это слово в [2:40](../02/40.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 24 ycd8 זַמָּ֨רַיָּ֤א 1 певцы Это люди той же профессии, что и в [2:41](../02/41.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху.
|
||
EZR 7 24 gonv תָרָֽעַיָּא֙ 1 сторожа ворот Это люди той же профессии, что и в [2:42](../02/42.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху.
|
||
EZR 7 24 nk0a translate-names נְתִ֣ינַיָּ֔א 1 нефинеи Смотрите, как вы перевели это слово в [2:43](../02/43.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 7 25 r244 figs-you וְאַ֣נְתְּ עֶזְרָ֗א 1 И ты, Ездра Царь снова обращается лично к Ездре, поэтому **ты** здесь и в ст. [7:26](../07/26.md) относится к нему одному. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]])
|
||
EZR 7 25 qzk1 figs-metaphor אֱלָהָ֤ךְ דִּֽי־בִידָךְ֙ 1 твоего Бога, которая в твоей руке Слово **рука**, скорее всего, означает здесь то же самое, что и в [7:14](../07/14.md), где сказано, что в руке Ездры был Божий Закон. Как и прежде, фраза **в твоей руке** может в прямом смысле означать, что Ездра нёс свиток Божьей мудрости в своих руках, или в переносном смысле, что он лично владел таким свитком. Кроме того, фраза **в твоей руке** может означать, что Ездра будет использовать Божью мудрость при выполнении своих обязанностей, когда будет назначать правителей и судей. Альтернативный перевод: “который ты носишь с собой” или “который ты будешь использовать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 25 p1rc figs-abstractnouns כְּחָכְמַ֨ת אֱלָהָ֤ךְ 1 по мудрости твоего Бога Как объясняется в предыдущей заметке, слово **мудрость** можно перевести фразой “ты стал мудрым\*” или “Закон твоего Бога”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 7 25 af8j figs-metonymy דִּֽי־בִידָךְ֙ 1 которая в твоей руке Смотрите, как вы перевели эту фразу в [7:14](../07/14.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. Альтернативный перевод: “которую ты несёшь с собой” или “которая будет авторитетом, на основании которого ты будешь действовать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 25 y54v figs-doublet מֶ֣נִּי שָׁפְטִ֞ין וְדַיָּנִ֗ין דִּי־לֶהֱוֺ֤ן דאנין 1 назначь правителей и судей, чтобы они судили Возможно одно из двух: (1) Слова **правители** и **судья** означают одно и то же. Артаксеркс мог использовать эти два слова, чтобы подчеркнуть власть, которой был наделён Ездра, чтобы обеспечить соблюдение заповедей Бога среди иудеев в Иудее и Иерусалиме. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти слова. Альтернативный перевод: “назначь судей, чтобы они судили”; (2) Артаксеркс мог также подразумевать под этими двумя словами две разные должности. Первое слово могло означать должностных лиц, которые разрешали споры между людьми, а второе слово могло означать тех, кто толковал Закон и применял его к конкретным ситуациям. Такое толкование взято за основу в смысловом переводе. Альтернативный перевод: “назначь должностных лиц, которые будут разрешать споры между людьми, и тех, кто будет толковать и применять Закон”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 7 25 waab figs-explicit לְכָל־עַמָּה֙ דִּ֚י בַּעֲבַ֣ר נַהֲרָ֔ה לְכָל־יָדְעֵ֖י דָּתֵ֣י אֱלָהָ֑ךְ 1 весь народ, который за рекой, — всех, знающих законы твоего Бога Вторая фраза уточняет смысл первой фразы и показывает, что Артаксеркс говорит именно об иудеях, живущих в этой области. Он позволял им пользоваться их собственным правовым кодексом, основанным на Законе Моисея. Альтернативный перевод: “всех иудеев, живущих в области за рекой, знающих законы твоего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 25 qxkm figs-explicit וְדִ֧י לָ֦א יָדַ֖ע תְּהוֹדְעֽוּן 1 а которые не знают, тех учите Так как глагол **учите** стоит во множественном числе, речь идёт о том, что Ездра и судьи, которых он назначит, должны будут учить Закону Бога всех иудеев, живущих в той области, не знающих Закона, чтобы они соблюдали его. Альтернативный перевод: “И я хочу, чтобы ты с судьями учил Закону Бога тех иудеев в области, которые не знают Закона” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 26 mrq1 figs-explicit וְכָל־דִּי־לָא֩ לֶהֱוֵ֨א עָבֵ֜ד דָּתָ֣א דִֽי־אֱלָהָ֗ךְ וְדָתָא֙ דִּ֣י מַלְכָּ֔א אָסְפַּ֕רְנָא דִּינָ֕ה לֶהֱוֵ֥א מִתְעֲבֵ֖ד מִנֵּ֑הּ 1 И каждый, кто не будет исполнять закон твоего Бога и закон царя, — пусть над ним немедленно совершают суд Подразумевается, что кроме Закона Моисея, иудеи в Иудее и Иерусалиме будут также исполнять закон Персии, но Артаксеркс даёт Ездре полномочия самому назначать судей, которые будут следить за исполнением обоих законов. Члены иудейской общины не будут отвечать перед персидскими судьями. Альтернативный перевод: “Судьи, которых ты назначишь, должны будут внимательно следить за выполнением Закона твоего Бога и моих указов и наказывать каждого, кто отказывается их исполнять” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 7 26 lu8e figs-activepassive וְכָל־דִּי־לָא֩ לֶהֱוֵ֨א עָבֵ֜ד דָּתָ֣א דִֽי־אֱלָהָ֗ךְ וְדָתָא֙ דִּ֣י מַלְכָּ֔א אָסְפַּ֕רְנָא דִּינָ֕ה לֶהֱוֵ֥א מִתְעֲבֵ֖ד מִנֵּ֑הּ 1 И каждый, кто не будет исполнять закон твоего Бога и закон царя, — пусть над ним немедленно совершают суд Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Судьи, которых ты назначишь, должны будут внимательно следить за выполнением Закона твоего Бога и моих указов и наказывать каждого, кто отказывается их исполнять” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 7 26 vheg figs-123person וְדָתָא֙ דִּ֣י מַלְכָּ֔א 1 и закон царя Артаксеркс говорит о себе в третьем лице. Альтернативный перевод: “мой закон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 7 26 sr94 figs-abstractnouns הֵ֤ן לְמוֹת֙ הֵ֣ן לשרשו הֵן־לַעֲנָ֥שׁ נִכְסִ֖ין וְלֶאֱסוּרִֽין 1 или на смерть, или на изгнание, или на изъятие имущества и тюремное заключение Слова **смерть**, **изгнание**, **изъятие** и **заключение** можно переводить глаголами. Альтернативный перевод: “на их усмотрение, они могут казнить нарушителей, выгонять из общины, отбирать имущество или сажать в тюрьму” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 7 26 rz8o figs-quotemarks וְלֶאֱסוּרִֽין 1 и тюремное заключение Здесь заканчивается цитата из письма, которое царь Артаксеркс дал Ездре, чтобы представить его и наделить полномочиями. Если вы решили в [7:12](../07/12.md) открыть кавычки или отметить начало цитаты каким-либо другим способом, то здесь вы можете закрыть кавычки или отметить конец цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 7 27 qh6m writing-participants בָּר֥וּךְ יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י אֲבוֹתֵ֑ינוּ 1 Благословен Яхве, Бог наших отцов До этого Ездра был героем истории, которою рассказывал кто-то другой. Здесь он сам начинает рассказывать до конца 9-й главы. Таким образом, царь Артаксеркс в своём письме представил Ездру и нам. В самой книге не написано, что эту часть рассказал лично Ездра, но мы видим это потому, что Ездра называет себя “я”, а общину иудеев “мы”, и эта часть написана еврейским языком, а не арамейским. Однако вы можете сказать об этом несколько слов, если вашим читателям так будет легче понять. Альтернативный перевод: “Когда я, Ездра, получил письмо от царя, я помолился: ‘Благодарю Тебя, Яхве, Бог наших предков!’” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-participants]])
|
||
EZR 7 27 yfls figs-aside בָּר֥וּךְ יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י אֲבוֹתֵ֑ינוּ 1 Благословен Яхве, Бог наших отцов Ездра начинает своё повествование с молитвы к Богу, а не с обращения к читателям или слушателям. Если вы решили сказать несколько слов, чтобы читателям было ясно, что дальше рассказ идёт от лица самого Ездры, то вы можете представить его молитву прямой речью. Альтернативный перевод: “Когда я, Ездра, получил письмо от царя, я помолился: ‘Благодарю Тебя, Яхве, Бог наших предков!’” Или вы можете показать, что эта молитва не относится к рассказу, взяв её в кавычки или выделив её другим способом, который в вашем языке используется для выделения цитаты. Цитата должна заканчиваться в средине ст. [7:28](../07/28.md) словами “могущественными правителями царя”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-aside]])
|
||
EZR 7 27 qub7 figs-123person בָּר֥וּךְ יְהוָ֖ה 1 Благословен Яхве Здесь Ездра говорит о Яхве в третьем лице, но на самом деле обращается к Яхве в молитве благодарения. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эти слова во втором лице. Альтернативный перевод: “Благодарю Тебя, Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 7 27 nlii figs-metaphor אֱלֹהֵ֣י אֲבוֹתֵ֑ינוּ 1 Бог наших отцов Здесь слово **отцы** в переносном смысле обозначает “предки”. Альтернативный перевод: “Бог наших предков” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 27 t4cz figs-metaphor נָתַ֤ן כָּזֹאת֙ בְּלֵ֣ב הַמֶּ֔לֶךְ לְפָאֵ֕ר אֶת־בֵּ֥ית יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֥ר בִּירוּשָׁלִָֽם 1 положил так на сердце царя, чтобы украсить дом Яхве, который в Иерусалиме Положить на сердце царя означает привести его к определённым мыслям и желаниям. Альтернативный перевод: “привёл царя к тому, что он пожелал прославить Храм Яхве в Иерусалиме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 27 w14w figs-metaphor לְפָאֵ֕ר אֶת־בֵּ֥ית יְהוָ֖ה 1 чтобы украсить дом Яхве Это выражение означает сделать светлым, славным или красивым. Артаксеркс не делал это в прямом смысле, как Кир и Дарий, которые поддержали восстановление Храма. Артаксеркс заботился о том, чтобы в Храме всегда было всё необходимое для его жизнедеятельности. Так он помогал содержать Храм в почёте. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать переносный смысл слова “украсить” прямым смыслом. Альтернативный перевод: “чтобы почтить Храм Яхве” или “чтобы обеспечить постоянную жизнедеятельность Храма Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 28 y4zu figs-abstractnouns וְעָלַ֣י הִטָּה־חֶ֗סֶד לִפְנֵ֤י הַמֶּ֨לֶךְ֙ וְיֽוֹעֲצָ֔יו וּלְכָל־שָׂרֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ הַגִּבֹּרִ֑ים 1 и надо мной простёр верную любовь перед лицом царя и его советников, и перед всеми могущественными правителями царя Выражение **верная любовь** означает такое отношение, когда кто-то стремится сделать всё возможное, чтобы помочь другому. Здесь, как и в [3:11](../03/11.md), **верная любовь** конкретно означает то, как Яхве относится к израильскому народу и исполняет обещания, которые Он им дал. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл этого выражения, например, глаголом **помогать**. Альтернативный перевод: “и помог мне получить у царя всё необходимое, когда я был в его присутствии и в присутствии его советников и могущественных правителей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 7 28 s38x figs-metonymy וְעָלַ֣י הִטָּה־חֶ֗סֶד לִפְנֵ֤י הַמֶּ֨לֶךְ֙ וְיֽוֹעֲצָ֔יו וּלְכָל־שָׂרֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ הַגִּבֹּרִ֑ים 1 и надо мной простёр верную любовь перед лицом царя и его советников, и перед всеми могущественными правителями царя Здесь **лицо** образно означает чьё-либо присутствие. Это значит, что когда Ездра стоял перед царём, его советниками и правителями, Яхве помог ему получить от него всё необходимое. Альтернативный перевод: “и помог мне получить у царя всё необходимое, когда я был в его присутствии и в присутствии его советников и могущественных правителей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 28 jzhp figs-metaphor וְעָלַ֣י הִטָּה־חֶ֗סֶד 1 и надо мной простёр верную любовь Это образное выражение означает помощь, которую оказал Ездре Яхве. Альтернативный перевод: “и помог мне” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 7 28 pb8i figs-quotemarks שָׂרֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ הַגִּבֹּרִ֑ים 1 могущественными правителями царя На этом заканчивается молитва Ездры, с которой он начинает свой рассказ. Если вы отметили начало этой молитвы в ст. [7:27](../07/27.md) кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для указания на начало цитаты, то здесь вы должны тем же способом указать на конец цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 7 28 q1iu figs-metonymy הִתְחַזַּ֗קְתִּי כְּיַד־יְהוָ֤ה אֱלֹהַי֙ עָלַ֔י 1 укрепился, потому что рука Яхве, моего Бога, была надо мной Здесь, как и в [7:6](../07/06.md), **рука** в переносном смысле означает силу и власть, а выражение **рука Яхве, моего Бога, была надо мной**, показывает, что Ездра пользовался заботой, защитой и благорасположением Яхве. Альтернативный перевод: “Я укрепился, потому что понял, что Яхве, мой Бог, помогает мне” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 7 28 gxx2 figs-ellipsis מִיִּשְׂרָאֵ֛ל רָאשִׁ֖ים 1 из Израиля глав Как видно в ст. [8:1](../08/01.md), здесь под **главами** подразумеваются **главы семейств**. Альтернативный перевод: “глав семейств” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 7 28 agha figs-idiom לַעֲל֥וֹת עִמִּֽי 1 чтобы они пошли со мной Ездра буквально сказал **взошли**, потому что когда он с этими людьми шёл из Вавилона в Иерусалим, они поднимались из долины реки в горную местность. Альтернативный перевод: “вернулись со мной в Иерусалим” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 8 intro ye9m 0 # Ездра 08 Общие замечания<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Возвращение народа в Иудею<br><br>С Ездрой в Иудею вернулись многие люди. Они верили, что Бог защитит их самих и драгоценные вещи для Храма, которые они несли. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/trust]])
|
||
EZR 8 1 wwtp writing-newevent וְאֵ֛לֶּה 1 И вот Фраза **И вот** указывает на начало нового события в истории. Вам не обязательно переводить эту фразу, но если в вашем языке есть выражение, которое используется в таких случаях, вы можете использовать его. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 8 1 u9yy figs-idiom הָעֹלִ֣ים עִמִּ֗י…מִבָּבֶֽל 1 вышедших со мной из Вавилона Здесь, как и в [7:28](../07/28.md), Ездра употребил глагол **взошли**, потому что путь из Вавилона в Иерусалим постепенно поднимался из долины в горы. Альтернативный перевод: “которые вернулись со мной из Вавилона” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 8 1 f1jb figs-explicit בְּמַלְכ֛וּת אַרְתַּחְשַׁ֥סְתְּא הַמֶּ֖לֶךְ 1 в царствование царя Артаксеркса Как сказано в ст. [7:8-9](../07/08.md), это произошло в седьмом году правления Артаксеркса. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “в седьмом году правления Артаксеркса как царя Персии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 2 m2b9 figs-metaphor מִבְּנֵ֤י פִֽינְחָס֙ גֵּֽרְשֹׁ֔ם 1 из сыновей Финееса — Гирсон Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Финееса — Гирсон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 2 t1dg translate-names פִֽינְחָס֙ גֵּֽרְשֹׁ֔ם 1 Финееса — Гирсон Финеес и Гирсон — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 2 i7e9 figs-metaphor מִבְּנֵ֥י אִיתָמָ֖ר דָּנִיֵּ֑אל 1 из сыновей Ифамара — Даниил Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Ифамара — Даниил” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 2 uzuw translate-names אִיתָמָ֖ר דָּנִיֵּ֑אל 1 Ифамара — Даниил Ифамар и Даниил — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 2 kb7h figs-metaphor מִבְּנֵ֥י דָוִ֖יד חַטּֽוּשׁ 1 из сыновей Давида — Хаттуш Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Давида — Хаттуш” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 2 xt4r translate-names דָוִ֖יד חַטּֽוּשׁ 1 Давида — Хаттуш Давид и Хаттуш — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 3 m91f figs-explicit מִבְּנֵ֣י שְׁכַנְיָ֔ה ס מִבְּנֵ֥י פַרְעֹ֖שׁ זְכַרְיָ֑ה 1 из сыновей Шехании, из сыновей Пароша — Захария Возможны два варианта: (1) Это может означать, что Захария был главой семейства потомков Шехании и что все они были потомками более далёкого предка по имени Парош. Альтернативный перевод: “из потомков Шехании, которые были потомками Пароша — Захария”; (2) Более вероятный вариант, что фраза “из сыновей Шехании” относится к концу предыдущего стиха. В 1Пар. 3:19-22 сказано, что Хаттуш был внуком Шехании, а Шехания — или внуком или более далёким потомком Зоровавеля, который происходил из рода царя Давида. (Как видно в нескольких следующих стихах, можно давать такую дополнительную информацию о главах семейств в этом перечне.) Следовательно, конец ст. [8:2](../08/02.md) и начало ст. [8:3](../08/03.md) можно перевести так: “из потомков царя Давида — Хаттуш, один из потомков Шехании” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 3 veab figs-metaphor מִבְּנֵ֣י שְׁכַנְיָ֔ה ס מִבְּנֵ֥י פַרְעֹ֖שׁ זְכַרְיָ֑ה 1 из сыновей Шехании, из сыновей Пароша — Захария Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: (1) “из потомков Шехании, которые были потомками Пароша — Захария”; или (2) “один из сыновей Шехании. Из потомков Пароша — Захария” (номера соответствуют вариантам в предыдущей заметке.) (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 3 f6xt translate-names שְׁכַנְיָ֔ה…פַרְעֹ֖שׁ זְכַרְיָ֑ה 1 Шехании… Пароша… Захария Шехания, Парош и Захария — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 3 ds2y figs-explicit וְעִמּ֛וֹ הִתְיַחֵ֥שׂ לִזְכָרִ֖ים מֵאָ֥ה וַחֲמִשִּֽׁים 1 и с ним в родословной были записаны сто пятьдесят мужчин Подразумевается, что эти 150 мужчин принадлежали тому же семейству, что и Захария. Альтернативный перевод: “со 150 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 4 f7d5 figs-metaphor מִבְּנֵי֙ פַּחַ֣ת מוֹאָ֔ב אֶלְיְהֽוֹעֵינַ֖י בֶּן־זְרַֽחְיָ֑ה 1 из сыновей Пахаф-Моава — Эльегоенай, сын Зерахии Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Пахаф-Моава — Эльегоенай, сын Зерахии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 4 c961 translate-names פַּחַ֣ת מוֹאָ֔ב אֶלְיְהֽוֹעֵינַ֖י…זְרַֽחְיָ֑ה 1 Пахаф-Моава… Эльегоенай… Зерахии Пахаф-Моав, Эльегоенай и Зерахия — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 4 y6jz figs-explicit וְעִמּ֖וֹ מָאתַ֥יִם הַזְּכָרִֽים 1 и с ним двести мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 200 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 5 qrqj figs-metaphor מִבְּנֵ֥י שְׁכַנְיָ֖ה בֶּן־יַחֲזִיאֵ֑ל 1 из сыновей Шехания — сын Яхазиила Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Шехания — сын Яхазиила” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 5 sxis translate-textvariants מִבְּנֵ֥י שְׁכַנְיָ֖ה בֶּן־יַחֲזִיאֵ֑ל 1 из сыновей Шехания — сын Яхазиила Так как в этом перечне даётся имя каждого главы семейства, было бы странным, если бы здесь давалось только имя его отца. Кажется, имя семейства было случайно пропущено в процессе переписки. В других древних версиях Ветхого Завета написано “из сыновей Затту — Шехания, сын Яхазиила”. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете взять этот текст за правильный источник. Альтернативный перевод: “из потомков Затту — Шехания, сын Яхазиила” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]])
|
||
EZR 8 5 c416 translate-names שְׁכַנְיָ֖ה…יַחֲזִיאֵ֑ל 1 Шехания… Яхазиила Шехания и Яхазиил — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 5 j5rk figs-explicit וְעִמּ֕וֹ שְׁלֹ֥שׁ מֵא֖וֹת הַזְּכָרִֽים 1 и с ним триста мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 300 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 6 x9hz figs-metaphor וּמִבְּנֵ֣י עָדִ֔ין עֶ֖בֶד בֶּן־יוֹנָתָ֑ן 1 из сыновей Адина — Евед, сын Ионафана Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Адина — Евед, сын Ионафана” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 6 vqsg translate-names עָדִ֔ין עֶ֖בֶד…יוֹנָתָ֑ן 1 Адина… Евед… Ионафана Адин, Евед и Ионафан — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 6 c84d figs-explicit וְעִמּ֖וֹ חֲמִשִּׁ֥ים הַזְּכָרִֽים 1 и с ним пятьдесят мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 50 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 7 yegf figs-metaphor וּמִבְּנֵ֣י עֵילָ֔ם יְשַֽׁעְיָ֖ה בֶּן־עֲתַלְיָ֑ה 1 из сыновей Елама — Иешаия, сын Афалии Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Елама — Иешаия, сын Афалии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 7 w1un translate-names עֵילָ֔ם יְשַֽׁעְיָ֖ה…עֲתַלְיָ֑ה 1 Елама… Иешаия… Афалии Елам, Иешаия и Афалия — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 7 f2s8 figs-explicit וְעִמּ֖וֹ שִׁבְעִ֥ים הַזְּכָרִֽים 1 и с ним семьдесят мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 70 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 8 wa5l figs-metaphor וּמִבְּנֵ֣י שְׁפַטְיָ֔ה זְבַדְיָ֖ה בֶּן־מִֽיכָאֵ֑ל 1 из сыновей Сафатии — Зевадия, сын Михаила Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Сафатии — Зевадия, сын Михаила” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 8 b23z translate-names שְׁפַטְיָ֔ה זְבַדְיָ֖ה…מִֽיכָאֵ֑ל 1 Сафатии… Зевадия… Михаила Сафатия, Зевадия и Михаил — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 8 w6u1 figs-explicit וְעִמּ֖וֹ שְׁמֹנִ֥ים הַזְּכָרִֽים 1 и с ним восемьдесят мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 80 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 9 w699 figs-metaphor מִבְּנֵ֣י יוֹאָ֔ב עֹבַדְיָ֖ה בֶּן־יְחִיאֵ֑ל 1 из сыновей Иоава — Овадия, сын Иехиила Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Иоава — Овадия, сын Иехиила” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 9 u1te translate-names יוֹאָ֔ב עֹבַדְיָ֖ה…יְחִיאֵ֑ל 1 Иоава… Овадия… Иехиила Иоав, Овадия и Иехиил — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 9 ude8 figs-explicit וְעִמּ֕וֹ מָאתַ֛יִם וּשְׁמֹנָ֥ה עָשָׂ֖ר הַזְּכָרִֽים 1 и с ним двести восемнадцать мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 218 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 10 x1dx figs-metaphor וּמִבְּנֵ֥י שְׁלוֹמִ֖ית בֶּן־יוֹסִפְיָ֑ה 1 из сыновей Шеломиф — сын Иосифии Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Шеломиф — сын Иосифии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 10 unnl translate-textvariants וּמִבְּנֵ֥י שְׁלוֹמִ֖ית בֶּן־יוֹסִפְיָ֑ה 1 из сыновей Шеломиф — сын Иосифии Очевидно, здесь, как и в [8:5](../08/05.md), имя семейства было случайно пропущено. В некоторых рукописях древнегреческого перевода Ветхого Завета написано “из потомков Бани — Шеломиф, сын Иосифии”. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете взять этот текст за правильный источник. Альтернативный перевод: “из потомков Бани — Шеломиф, сын Иосифии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]])
|
||
EZR 8 10 ex7w translate-names שְׁלוֹמִ֖ית…יוֹסִפְיָ֑ה 1 Шеломиф… Иосифии Шеломиф и Иосифия — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 10 y254 figs-explicit וְעִמּ֕וֹ מֵאָ֥ה וְשִׁשִּׁ֖ים הַזְּכָרִֽים 1 и с ним сто шестьдесят мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 160 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 11 s7ng figs-metaphor וּמִבְּנֵ֣י בֵבַ֔י זְכַרְיָ֖ה בֶּן־בֵּבָ֑י 1 из сыновей Бевая — Захария, сын Бевая Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Бевая — Захария, сын Бевая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 11 ywsh translate-names בֵבַ֔י זְכַרְיָ֖ה…בֵּבָ֑י 1 Бевая… Захария… Бевая Бевай, Захария и Бевай — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 11 w892 figs-explicit וְעִמּ֕וֹ עֶשְׂרִ֥ים וּשְׁמֹנָ֖ה הַזְּכָרִֽים 1 и с ним двадцать восемь мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 28 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 12 a3dx figs-metaphor וּמִבְּנֵ֣י עַזְגָּ֔ד יוֹחָנָ֖ן בֶּן־הַקָּטָ֑ן 1 из сыновей Азгада — Иоханан, сын Гаккатана Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков, а **сын**, скорее всего, означает родного сына. Альтернативный перевод: “из потомков Азгада — Иоханан, сын Гаккатана” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 12 z7xc translate-names עַזְגָּ֔ד יוֹחָנָ֖ן…הַקָּטָ֑ן 1 Азгада… Иоханан… Гаккатана Азгад, Иоханан и Гаккатан — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 12 j4bn figs-explicit וְעִמּ֕וֹ מֵאָ֥ה וַעֲשָׂרָ֖ה הַזְּכָרִֽים 1 и с ним сто десять мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 110 мужчинами из его семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 13 rzr8 figs-explicit וּמִבְּנֵ֣י אֲדֹנִיקָם֮ אַחֲרֹנִים֒ וְאֵ֣לֶּה שְׁמוֹתָ֔ם אֱלִיפֶ֖לֶט יְעִיאֵ֣ל וּֽשְׁמַעְיָ֑ה 1 из сыновей Адоникама — последние, и вот их имена: Елифелет, Иеиел и Шемаия Подразумевается, что некоторые потомки Адоникама всё ещё оставались в Вавилоне даже после того, как большое число его потомков вернулось в Иудею с Зоровавелем, как описано в [2:13](../02/13.md). Именно об этом здесь сообщает слово **последние**. Из этого следует, что глава семейства был уже в Иудее, и поэтому здесь указаны имена глав семей, под руководством которых эта группа вернулась на родину. Альтернативный перевод: “и из потомков Адоникама, который остался в Вавилоне, главы семей Елифелет, Иеиел и Шемаия” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 13 k1ic translate-names אֲדֹנִיקָם֮…אֱלִיפֶ֖לֶט יְעִיאֵ֣ל וּֽשְׁמַעְיָ֑ה 1 Адоникама… Елифелет… Иеиел… Шемаия Адоникам, Елифелет, Иеиел и Шемаия — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 13 hu49 figs-explicit וְעִמָּהֶ֖ם שִׁשִּׁ֥ים הַזְּכָרִֽים 1 и с ними шестьдесят мужчин Об этом выражении см. заметку к [8:3](../08/03.md). Альтернативный перевод: “с 60 мужчинами из их семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 14 p7ej figs-metaphor וּמִבְּנֵ֥י בִגְוַ֖י עוּתַ֣י וְזַכּ֑וּר 1 из сыновей Бигвая — Уфай и Заббуд Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Бигвая — Уфай и Заббуд” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 14 we81 figs-explicit וְעִמּ֖וֹ שִׁבְעִ֥ים הַזְּכָרִֽים 1 и с ними семьдесят мужчин См. заметку к [8:3](../08/03.md) об этом выражении. В еврейском тексте сказано **с ним**, хотя речь идёт об Уфае и Заббуде, поэтому вы можете использовать множественное число, если в вашем языке так яснее. Альтернативный перевод: “с 70 мужчинами из их семейства” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 15 x4yl grammar-connect-time-sequential וָֽאֶקְבְּצֵ֗ם 1 И я собрал их Это слово показывает, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события, то есть после составления списка всех, кто отправится в Иерусалим с Ездрой. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете показать эту связь, например, словом “Тогда” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 8 15 zfwz figs-explicit וָֽאֶקְבְּצֵ֗ם אֶל־הַנָּהָר֙ הַבָּ֣א אֶֽל־אַהֲוָ֔א וַנַּחֲנֶ֥ה שָׁ֖ם יָמִ֣ים שְׁלֹשָׁ֑ה 1 И я собрал их к реке, впадающей в Агаву, и мы простояли там три дня **Их** означает всех перечисленных в [8:2–14](../08/02.md), кто отправлялся в путь с Ездрой. Подразумевается, что все они собрались в путь и вышли из своих домов, а потом собрались где-то за пределами города Вавилон, откуда они вместе с Ездрой могли отправляться в путь. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Я велел всем, кто отправлялся со мной в путь, собраться на берегу реки, которая течёт через Вавилон и впадает в Агаву. Мы стояли там лагерем три дня, чтобы я мог убедиться, что с нами идёт достаточное число служителей Храма и мы сможем донести золото и серебро в целости и сохранности” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 15 gl34 translate-names הַנָּהָר֙ הַבָּ֣א אֶֽל־אַהֲוָ֔א 1 реке, впадающей в Агаву Точное место этой реки, на берегу которой они собрались, нам не известно. В ст. [8:21](../08/21.md) и [8:31](../08/31.md), Ездра называет её река Агава, и вы здесь тоже можете упомянуть это название, если вашим читателям так будет легче. Альтернативный перевод: “в реку Агава” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 15 cl4j grammar-connect-time-simultaneous וָאָבִ֤ינָה 1 и я осмотрел Слово **и** в начале этой фразы указывает на то, что это событие произошло одновременно с только что описанным событием. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете показать здесь эту связь, например, фразой “когда мы там были” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-simultaneous]])
|
||
EZR 8 15 w7og figs-explicit וָאָבִ֤ינָה בָעָם֙ וּבַכֹּ֣הֲנִ֔ים וּמִבְּנֵ֥י לֵוִ֖י לֹא־מָצָ֥אתִי שָֽׁם 1 и я осмотрел народ и священников, и никого из сыновей Левия там не нашёл Здесь мы узнаём, что Ездра устроил это собрание, чтобы проверить, есть ли у него все необходимые люди для служения в Храме. Отсюда следует, что Ездра именно для этого осмотрел всю группу. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. (В [8:25](../08/25.md) мы узнаём, что следующей целью этого собрания было обеспечить благополучный перевоз денег и вещей, пожертвованных для Храма.) Альтернативный перевод: “Я осмотрел всю группу и обнаружил, что в ней был народ и священники, а левитов не было” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 15 o9vg figs-metaphor וּמִבְּנֵ֥י לֵוִ֖י 1 и… из сыновей Левия Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Левиты были потомками Левия. Альтернативный перевод: “из левитов” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 16 ufp7 grammar-connect-logic-result וָאֶשְׁלְחָ֡ה 1 И я послал Слово **И** показывает, что это предложение объясняет, что сделал Ездра вследствие того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 16 sw7e translate-names וָאֶשְׁלְחָ֡ה לֶאֱלִיעֶ֡זֶר לַאֲרִיאֵ֡ל לִֽ֠שְׁמַעְיָה וּלְאֶלְנָתָ֨ן וּלְיָרִ֜יב וּלְאֶלְנָתָ֧ן וּלְנָתָ֛ן וְלִזְכַרְיָ֥ה וְלִמְשֻׁלָּ֖ם 1 И я послал за Елиезером, за Ариэлом, за Шемаией, и за Элнафаном, и за Иаривом, и за Элнафаном, и за Нафаном, и за Захарией, и за Мешулламом Здесь Ездра перечисляет имена девяти мужчин. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 16 admv figs-metaphor רָאשִׁ֑ים 1 главными Здесь, в отличие от [7:28](../07/28.md), это выражение означает не глав семейств, а просто начальников. В перечне глав семейств, который находится в ст. [8:2–14](../08/02.md) нет никого из этих девяти мужчин. Возможно только имя Захарии упомянуто, но это может быть начальник по имени Захария, а не глава семейства. (Также учитывая, что троих мужчин в этом перечне звали Элнафан, велика вероятность того, что это мог быть другой Захария, не тот, о котором говорится в [8:3](../08/03.md) или в [8:11](../08/11.md).) Альтернативный перевод: “которые все были начальниками” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 16 l322 translate-names וּלְיוֹיָרִ֥יב וּלְאֶלְנָתָ֖ן 1 и за Иояривом, и за Элнафаном Здесь Ездра перечисляет имена ещё двух мужчин. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 16 tf03 figs-explicit מְבִינִֽים 1 различающими Эта фраза означает, что хотя Иоярив и Элнафан не были начальниками общины, как остальные девять мужчин, Ездра послал их помогать искать больше служителей Храма, потому что они были мудрыми и могли убеждать людей. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “потому что они, хоть и не были начальниками, но были мудрыми” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 17 a4dg figs-explicit אוֹתָם֙ עַל־אִדּ֣וֹ הָרֹ֔אשׁ בְּכָסִפְיָ֖א הַמָּק֑וֹם 1 им об Иддо, главном в местности Касифье Так как Ездра пытался взять с собой левитов, значит Иддо был местным начальником левитов. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “им поговорить с человеком по имени Иддо, который был начальником левитов в местности под названием Касифье” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 17 akq5 translate-names אִדּ֣וֹ 1 Иддо **Иддо** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 17 ggi9 translate-names בְּכָסִפְיָ֖א 1 в… Касифье **Касифья** — это название местности. Её месторасположение точно не известно. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 17 nq66 figs-metaphor וָאָשִׂימָה֩ בְּפִיהֶ֨ם דְּבָרִ֜ים לְ֠דַבֵּר אֶל־אִדּ֨וֹ 1 и вложил в их уста слова, чтобы они сказали Иддо Вкладывать слова в чьи-либо уста означает приказывать им, что говорить. Альтернативный перевод: “И я приказал им, что сказать Иддо” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 17 y2wd figs-metaphor אִדּ֨וֹ אָחִ֤יו הַנְּתִינִים֙ בְּכָסִפְיָ֣א הַמָּק֔וֹם 1 Иддо, его братьям нефинеям в местности Касифье Слово **братья** здесь в переносном смысле означает людей, которые могли служить в Храме, как Иддо. (Возможно, среди них были и его родные братья.) В этом случае Иддо — начальник левитов, а к **братья** также относятся нефинеи, то есть храмовые слуги, а значит, это слово означает и тех, и других. Альтернативный перевод: “Иддо, другим левитам и нефинеям, которые жили в Касифье” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 17 p5pg figs-quotations לְהָֽבִיא־לָ֥נוּ מְשָׁרְתִ֖ים לְבֵ֥ית אֱלֹהֵֽינוּ 1 чтобы он привёл к нам служителей для дома нашего Бога Это цель, с которой Ездра послал посланников к Иддо. Вы можете указать это в вашем переводе или, если вашим читателям так будет легче, вы можете подать эти слова прямой речью. Альтернативный перевод “чтобы он прислал нам больше людей, которые могут служить в Храме нашего Бога” или прямой речью “Пришли нам больше людей, которые могут служить в Храме нашего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotations]])
|
||
EZR 8 18 kbq4 grammar-connect-logic-result וַיָּבִ֨יאּוּ 1 И они привели Это слово показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате они привели” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 18 a7cr figs-metaphor כְּיַד־אֱלֹהֵ֨ינוּ הַטּוֹבָ֤ה עָלֵ֨ינוּ֙ 1 так как добрая рука нашего Бога была над нами Здесь, как и в выражении **рука Яхве, его Бога, была над ним** в [7:6](../07/06.md), слово **рука** в переносном смысле означает действие, а это выражение показывает, что Бог оказывал благорасположение Ездре и помогал ему в этом деле. Альтернативный перевод: “потому что наш Бог помогал нам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 18 kue1 figs-metaphor אִ֣ישׁ שֶׂ֔כֶל 1 умного человека Здесь **умный** означает способный “видеть суть вещей”, то есть рассудительный. Альтернативный перевод: “очень рассудительный человек” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 18 o1sr figs-metaphor מִבְּנֵ֣י מַחְלִ֔י בֶּן־לֵוִ֖י בֶּן־יִשְׂרָאֵ֑ל וְשֵׁרֵֽבְיָ֛ה 1 из сыновей Махлия, сына Левия, сына Израиля, и Шеревию Здесь **сыновья** в переносном смысле обозначает “потомки” по отношению к Махлию, так как он был дальним предком группы, к которой принадлежал Шеревия. В выражении “сын Левия” **сын** в переносном смысле обозначает “потомок”, так как Махлий на самом деле был его внуком. Но Левий был действительно родным сыном Израиля в прямом смысле слова. Альтернативный перевод: “по имени Шеревия, один из потомков Махлия, внука Левия, сына Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 18 d8n9 translate-names מַחְלִ֔י…לֵוִ֖י…יִשְׂרָאֵ֑ל וְשֵׁרֵֽבְיָ֛ה 1 Махлия… Левия… Израиля… Шеревию Махлий, Левий, Израиль и Шеревия — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 18 pp9z figs-metaphor וּבָנָ֥יו וְאֶחָ֖יו שְׁמֹנָ֥ה עָשָֽׂר 1 и его сыновей, и его братьев — восемнадцать Так как это была небольшая группа родственников, вполне возможно, что она в основном, а может и полностью состояла из родных сыновей и братьев Шеревии. Поэтому вы можете переводить эти слова в прямом смысле. Но возможно, эти слова употреблены здесь в переносном смысле, то есть **сыновья** означает “потомки”, а **братья** означает “родственники”. Альтернативный перевод: “со своими 18 сыновьями и братьями” или “со своими 18 потомками и родственниками” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 19 vsm6 figs-metaphor וְאֶת־חֲשַׁבְיָ֔ה וְאִתּ֥וֹ יְשַֽׁעְיָ֖ה מִבְּנֵ֣י מְרָרִ֑י 1 и Хашавию, и с ним Иешаию из сыновей Мерария Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “и Хашавию, и с ним Иешаию из потомков Мерария” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 19 mf7n translate-names חֲשַׁבְיָ֔ה…יְשַֽׁעְיָ֖ה…מְרָרִ֑י 1 Хашавию… Иешаию… Мерария Хашавия, Иешаия и Мерарий — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 19 bwf7 figs-metaphor אֶחָ֥יו וּבְנֵיהֶ֖ם 1 его братьев и их сыновей Это скорее всего означает братьев Иешаии и сыновей Иешаии и его братьев. Здесь, как и в [8:18](../08/18.md), это малая группа родственников, и поэтому вы можете переводить слова **братья** и **сыновья** или в прямом, или в переносном смысле. Альтернативный перевод: “со своими братьями и их сыновьями” или “со своими родственниками и их потомками” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 20 f9pd translate-names נְתִינִ֖ים מָאתַ֣יִם וְעֶשְׂרִ֑ים 1 двести двадцать нефинеев Смотрите, как вы перевели это слово в [2:43](../02/43.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. Альтернативный перевод: “220 храмовых слуг” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 20 ahh3 writing-background וּמִן־הַנְּתִינִ֗ים שֶׁנָּתַ֨ן דָּוִ֤יד וְהַשָּׂרִים֙ לַעֲבֹדַ֣ת הַלְוִיִּ֔ם 1 и из нефинеев, которых дал Давид и правители на службу левитам Здесь Ездра даёт общую информацию о нефинеях. Альтернативный перевод: “а также они привели людей из тех, кого Давид и его правители назначили помогать левитам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-background]])
|
||
EZR 8 20 mi4i figs-activepassive כֻּלָּ֖ם נִקְּב֥וּ בְשֵׁמֽוֹת 1 все они указаны по именам Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Я записал имя каждого из них” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 8 21 bcl6 grammar-connect-time-sequential וָאֶקְרָ֨א 1 И я объявил Слово **И** показывает, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое лучше всего передаёт эту связь на вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 8 21 c4b8 translate-symaction צוֹם֙…לְהִתְעַנּ֖וֹת 1 пост… чтобы смириться Отправляясь в путь, Ездра и его спутники смирялись, отказываясь от еды и тем самым объявляя, что Божья помощь для них важнее, чем еда. Альтернативный перевод: “временно отказаться от еды… чтобы смириться” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 8 21 zh8n translate-names הַנָּהָ֣ר אַהֲוָ֔א 1 реки Агавы Смотрите, как вы перевели это название в [8:15](../08/15.md). Альтернативный перевод: “реки Агавы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 21 baiq figs-metonymy לִפְנֵ֣י אֱלֹהֵ֑ינוּ 1 перед лицом нашего Бога Здесь **лицо** образно означает чьё-либо присутствие. Альтернативный перевод: “в присутствии нашего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 8 21 sq2q figs-metaphor לְבַקֵּ֤שׁ מִמֶּ֨נּוּ֙ דֶּ֣רֶךְ יְשָׁרָ֔ה לָ֥נוּ וּלְטַפֵּ֖נוּ וּלְכָל־רְכוּשֵֽׁנוּ 1 чтобы искать у Него прямой путь для нас, и для наших детей, и для всего нашего имущества Слово **искать** означает просить Бога о чём-то. Выражение **прямой путь** означает безопасность в пути. Альтернативный перевод: “просить Бога защитить нас, наших детей и всё наше имущество в пути” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 22 kq0z grammar-connect-logic-result כִּ֣י 1 потому что Фраза **потому что** показывает, что это предложение объясняет причины того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Я сделал так потому, что” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 22 cb97 בֹ֗שְׁתִּי לִשְׁא֤וֹל מִן־הַמֶּ֨לֶךְ֙ חַ֣יִל וּפָרָשִׁ֔ים לְעָזְרֵ֥נוּ מֵאוֹיֵ֖ב בַּדָּ֑רֶךְ 1 мне было стыдно просить у царя войско и всадников для нашей защиты от врага в пути Слово **враг** означает “какой-либо враг”, а **в пути** означает “во время нашего путешествия”. Альтернативный перевод: “мне было стыдно просить у царя войско и всадников, которые бы защищали нас от всех, кто мог бы напасть на нас во время нашего путешествия”.
|
||
EZR 8 22 i43j grammar-connect-logic-result כִּֽי 1 ведь Это слово показывает, что это предложение объясняет причины того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “потому что” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 22 p625 grammar-connect-logic-result אָמַ֨רְנוּ לַמֶּ֜לֶךְ לֵאמֹ֗ר יַד־אֱלֹהֵ֤ינוּ עַל־כָּל־מְבַקְשָׁיו֙ לְטוֹבָ֔ה וְעֻזּ֣וֹ וְאַפּ֔וֹ עַ֖ל כָּל־עֹזְבָֽיו 1 мы сказали царю, говоря: “Рука нашего Бога на всех ищущих Его на добро, и Его сила, и Его гнев на всех, оставляющих Его…” Если в вашем языке так будет яснее, вы можете поставить эту фразу в начало стиха, так как в ней сообщается причина того, что описано в предыдущей части стиха. Эту связь можно отобразить, поставив после этой фразы выражение “и поэтому”. Альтернативный перевод: “мы сказали царю: ‘Наш Бог защищает всех, кто послушен Ему, и наказывает всех, кто отказывается служить Ему’. И поэтому…” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 22 hlkg figs-quotemarks יַד־אֱלֹהֵ֤ינוּ עַל־כָּל־מְבַקְשָׁיו֙ לְטוֹבָ֔ה וְעֻזּ֣וֹ וְאַפּ֔וֹ עַ֖ל כָּל־עֹזְבָֽיו 1 Рука нашего Бога на всех ищущих Его на добро, и Его сила, и Его гнев на всех, оставляющих Его Это прямая речь. Ездра цитирует слова, которые он и его спутники сказали царю Артаксерксу. Вашим читателям может быть легче, если вы выделите эти слова кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для выделения цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 8 22 n4fd figs-metaphor יַד־אֱלֹהֵ֤ינוּ…לְטוֹבָ֔ה 1 Рука нашего Бога… на добро Это выражение означает то же самое, что и **рука Яхве, его Бога** в [7:6](../07/06.md). Здесь слово **рука** в переносном смысле означает действие, а фраза **Рука нашего Бога… на добро** означает заботу, защиту и благоволение Бога. Альтернативный перевод: “Благоволение нашего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 22 ddh2 figs-metaphor כָּל־מְבַקְשָׁיו֙ 1 всех ищущих Его **Ищущие Его** образно означает поклоняющихся, служащих и послушных Богу. Альтернативный перевод: “каждый, кто любит Бога и послушен Ему” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 22 fb5x figs-metonymy וְעֻזּ֣וֹ וְאַפּ֔וֹ עַ֖ל 1 и Его сила, и Его гнев на Выражение “сила Бога и Его гнев на ком-либо” означает, что Бог их наказывает. Альтернативный перевод: “но Он наказывает” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 8 22 xnzz figs-hendiadys וְעֻזּ֣וֹ וְאַפּ֔וֹ 1 и Его сила, и Его гнев Здесь одна мысль передана двумя словами, между которыми стоит союз **и**. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать смысл этой фразы по-другому. Альтернативный перевод: “Он гневно наказывает” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 8 22 s41q figs-metaphor כָּל־עֹזְבָֽיו 1 всех, оставляющих Его Оставлять Бога значит отказываться служить Ему. Альтернативный перевод: “все, кто отказывается служить Ему” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 23 f2jm grammar-connect-logic-result וַנָּצ֛וּמָה 1 И мы постились Это слово показывает, что предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Так как Ездре было стыдно просить у царя защиты, он и его спутники усердно молились и постились о Божьей защите. Альтернативный перевод: “Поэтому мы постились” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 23 g9a0 figs-idiom וַיֵּעָתֵ֖ר לָֽנוּ 1 и Он услышал нас Это означает, что они обрели уверенность в том, что Бог непременно ответит на их молитву. Альтернативный перевод: “и Он ответил на нашу молитву” или “и мы обрели уверенность в том, что Бог непременно ответит на нашу молитву” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 8 24 u78j grammar-connect-time-sequential וָאַבְדִּ֛ילָה 1 И я отделил Слово **И** показывает, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое лучше всего передаёт эту связь на вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 8 24 hgbr translate-textvariants וָאַבְדִּ֛ילָה מִשָּׂרֵ֥י הַכֹּהֲנִ֖ים שְׁנֵ֣ים עָשָׂ֑ר לְשֵׁרֵֽבְיָ֣ה חֲשַׁבְיָ֔ה וְעִמָּהֶ֥ם מֵאֲחֵיהֶ֖ם עֲשָׂרָֽה 1 И я отделил двенадцать из глав священников: Шеревию, Хашавию и с ними десять из их братьев Так как в ст. [8:18](../08/18.md) и [19](../08/19.md) Шеревия и Хашавия представлены как левиты, они не могли быть главами священников. Значит, здесь в еврейском тексте может быть ошибка. В древнегреческой версии книги Ездры перед Шеревией стоит союз “и”, что согласуется и с [8:30](../08/30.md), где сказано, что “священники и левиты” приняли серебро, золото и предметы, которые Ездра, взвесив, передал им. Скорее всего, если вы переведёте этот стих таким образом, вашим читателям будет легче понять его. Альтернативный перевод: “Тогда я выбрал 12 глав священников вместе с Шеревией, Хашавией и ещё десятью другими левитами”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]])
|
||
EZR 8 24 rvwg figs-idiom וָאַבְדִּ֛ילָה 1 И я отделил Это слово означает особо назначить кого-то на особую должность или выполнение особого задания. Альтернативный перевод: “Я выбрал” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 8 24 v6yb translate-names לְשֵׁרֵֽבְיָ֣ה חֲשַׁבְיָ֔ה 1 Шеревию, Хашавию Шеревия и Хашавия — это мужские имена. Смотрите, как вы перевели эти имена в [8:18](../08/18.md) и [8:19](../08/19.md). (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 24 jx71 figs-metaphor מֵאֲחֵיהֶ֖ם 1 из их братьев Здесь **братья** в переносном смысле означает “другие левиты”, хотя возможно, что среди них были и родные братья Шеревии и Хашавии. Альтернативный перевод: “других левитов” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 25 lyek translate-bmoney ואשקולה לָהֶ֔ם אֶת־הַכֶּ֥סֶף וְאֶת־הַזָּהָ֖ב וְאֶת־הַכֵּלִ֑ים 1 И, взвесив, отдал им серебро, и золото, и сосуды Ездра говорит, что **взвесив, отдал** деньги священникам и левитам, потому что древние деньги, такие как таланты и драхмы, считали в единицах веса драгоценных металлов. Ценность золотых и серебряных предметов также зависела от их веса. Альтернативный перевод: “Я поделил серебро, золото и вещи на 24 части равной стоимости и раздал по одной части всем священникам и левитам, которых я выбрал, чтобы они их несли”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bmoney]])
|
||
EZR 8 25 p4y8 figs-explicit ואשקולה לָהֶ֔ם אֶת־הַכֶּ֥סֶף וְאֶת־הַזָּהָ֖ב וְאֶת־הַכֵּלִ֑ים 1 И, взвесив, отдал им серебро, и золото, и сосуды Подразумевается, что Ездра поделил деньги и вещи на 24 части примерно одинаковой стоимости и дал всем священникам и левитам нести по одной части. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Я поделил серебро, золото и вещи на 24 части равной стоимости и раздал по одной части всем священникам и левитам, которых я выбрал, чтобы они их несли”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 25 vuis figs-metaphor תְּרוּמַ֣ת בֵּית־אֱלֹהֵ֗ינוּ 1 пожертвование для Дома нашего Бога Альтернативный перевод: “дары для Храма нашего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 25 ke75 figs-explicit וְכָל־יִשְׂרָאֵ֖ל הַנִּמְצָאִֽים 1 и весь Израиль, находившийся там Подразумеваются все израильтяне, которые жили в области Вавилон, так как Артаксеркс дал Ездре власть призывать всех людей в этой области давать пожертвования. Альтернативный перевод: “и всех израильтян, живущих в области Вавилон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 25 klkw figs-personification וְכָל־יִשְׂרָאֵ֖ל 1 и весь Израиль Здесь о всех израильтянах образно говорится как об одном человеке — их предке Израиле. Альтернативный перевод: “и все израильтяне” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
|
||
EZR 8 26 u3bb figs-metaphor וָאֶשְׁקֲלָ֨ה עַל־יָדָ֜ם 1 И я, взвесив, дал им на руки Хотя Ездра скорее всего действительно давал деньги и вещи в руки священников и левитов, здесь **руки** образно означает власть и действие. Альтернативный перевод: “Я доверил им, чтобы они благополучно донесли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 26 kxz7 figs-explicit וָאֶשְׁקֲלָ֨ה עַל־יָדָ֜ם 1 И я, взвесив, дал им на руки Подразумевается, что далее приводится общая сумма денег и стоимость вещей, которые Ездра доверил священникам и левитам. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Вот общая сумма серебра, золота и вещей, которые я доверил этим священникам и левитам, чтобы они благополучно донесли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 26 v4vy translate-bmoney כֶּ֗סֶף כִּכָּרִים֙ שֵֽׁשׁ־מֵא֣וֹת וַחֲמִשִּׁ֔ים וּכְלֵי־כֶ֥סֶף מֵאָ֖ה לְכִכָּרִ֑ים זָהָ֖ב מֵאָ֥ה כִכָּֽר 1 шестьсот пятьдесят талантов серебра и серебряных сосудов на сто талантов, золота — сто талантов Так как стоимость драгоценных металлов со временем меняется, попытка перевести вес в современные единицы измерения может привести к тому, что ваш перевод Библии скоро устареет и станет неточным. Вместо этого вы можете указать меру серебра и золота талантами и объяснить в примечании, что один талант был примерно 30 кг. Можно также указать вес в тексте, как в смысловом переводе. Альтернативный перевод: “650 талантов серебра, серебряных сосудов весом в 100 талантов, а также 100 талантов золота” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bmoney]])
|
||
EZR 8 27 q2jm translate-bmoney וּכְפֹרֵ֤י זָהָב֙ עֶשְׂרִ֔ים לַאֲדַרְכֹנִ֖ים אָ֑לֶף 1 и двадцать золотых чаш, на тысячу драхм 1000 драхм была общая стоимость 20 чаш, а не стоимость одной чаши. И здесь снова вы можете указать древнюю меру, драхмы, и объяснить в примечании, что одна драхма равнялась примерно 8-8,5 гр. Можно также указать вес в тексте, как в смысловом переводе. Альтернативный перевод: “20 золотых чаш общей стоимостью 1000 драхм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-bmoney]])
|
||
EZR 8 28 zlh5 grammar-connect-time-sequential וָאֹמְרָ֣ה 1 И я сказал Эта фраза показывает, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанного события. Сначала Ездра взвесил и дал левитам серебро, золото и вещи, а затем он проговорил им следующие слова. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое лучше всего передаёт эту очерёдность действия на вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 8 28 rbg4 figs-quotemarks וָאֹמְרָ֣ה אֲלֵהֶ֗ם 1 И я сказал им **Им** — значит выбранным священникам и левитам. В дальнейшей части этого стиха и в ст. [8:29](../08/29.md) Ездра цитирует, что он сказал им в этом случае. Вашим читателям может быть легче, если вы слова, следующие далее, выделите кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для выделения цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 8 28 afyr figs-idiom אַתֶּ֥ם קֹ֨דֶשׁ֙ לַיהוָ֔ה וְהַכֵּלִ֖ים קֹ֑דֶשׁ 1 Вы святы для Яхве, и священники святы **Святой** означает “отделённый для особой цели”. Альтернативный перевод: “Я выбрал вас для особой миссии. Люди дали эти вещи только для использования в Храме”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 8 28 w1c9 figs-metaphor אֱלֹהֵ֥י אֲבֹתֵיכֶֽם 1 Богу ваших отцов Здесь слово **отцы** в переносном смысле обозначает “предки”. Альтернативный перевод: “Бог ваших предков” или “Бог, Которому поклонялись ваши предки” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 29 im6g figs-ellipsis שִׁקְד֣וּ וְשִׁמְר֗וּ 1 Бодрствуйте и храните Здесь Ездра пропускает некоторые слова, обычно необходимые для завершения предложения. Он описывает, что священники и левиты должны делать с этими вещами, золотом и серебром, посвящёнными Яхве. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Будьте очень внимательны с этими вещами, Так как люди посвятили их в дар Яхве” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 8 29 z0lx figs-hendiadys שִׁקְד֣וּ וְשִׁמְר֗וּ 1 Бодрствуйте и храните Эти два слова похожи по смыслу. Ездра употребляет их вместе, чтобы подчеркнуть, как бережно священники и левиты должны хранить это серебро, золото и вещи. Альтернативный перевод: “Будьте внимательны с ними” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 8 29 mtxm figs-explicit עַֽד־תִּשְׁקְל֡וּ 1 пока не отдадите их по весу Подразумевается, что когда священники и левиты прибыли в Иерусалим и передали серебро, золото и бронзу и передали местным начальникам, то они взвесили его, чтобы показать, что они ничего не взяли себе. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “пока вы не взвесите его, чтобы показать, что вы ничего не украли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 29 ng88 figs-quotemarks בֵּ֥ית יְהוָֽה 1 дома Яхве Здесь заканчивается цитата слов, которые Ездра сказал выбранным священникам и левитам. Если вы решили в [8:28](../08/28.md) выделить эти слова как цитату, то здесь вы должны закрыть кавычки или отметить конец цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 8 30 ia74 grammar-connect-logic-result וְקִבְּלוּ֙ הַכֹּהֲנִ֣ים וְהַלְוִיִּ֔ם 1 И приняли священники и левиты Слово **И** показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “На основании этих слов Ездры, священники и левиты приняли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 30 phiv figs-idiom וְקִבְּלוּ֙ הַכֹּהֲנִ֣ים וְהַלְוִיִּ֔ם מִשְׁקַ֛ל הַכֶּ֥סֶף וְהַזָּהָ֖ב וְהַכֵּלִ֑ים 1 И приняли священники и левиты взвешенное серебро, и золото, и сосуды Ездра, ещё ранее **взвесив, дал** священникам и левитам серебро, золото и вещи ([8:26–27](../08/26.md)), поэтому **приняли** здесь не означает, что они физически взяли их в руки. Скорее это означает, что они приняли ответственность за выполнение поручения Ездры. Альтернативный перевод: “священники и левиты приняли ответственность за серебро, золото и вещи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 8 31 c4v2 translate-names וַֽנִּסְעָ֞ה מִנְּהַ֣ר אַֽהֲוָ֗א 1 И мы отправились от реки Агавы Смотрите, как вы перевели это название в [8:15](../08/15.md). Альтернативный перевод: “реки Агавы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 31 ju8u translate-hebrewmonths בִּשְׁנֵ֤ים עָשָׂר֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשׁ֔וֹן 1 двенадцатого числа первого месяца Под **первым месяцем** подразумевается первый месяц еврейского календаря. Еврейские дни и месяцы можно заменять соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше просто называть дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “в двенадцатый день первого месяца того года” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 8 31 c9im translate-ordinal בִּשְׁנֵ֤ים עָשָׂר֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָרִאשׁ֔וֹן 1 двенадцатого числа первого месяца В еврейском тексте сказано **в 12**, но это означает то же самое, что и **12-го числа**. Вы можете использовать в своём переводе тот вариант, который принято использовать в вашем языке. Альтернативный перевод: “в двенадцатый день первого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 8 31 b7m1 figs-metaphor וְיַד־אֱלֹהֵ֨ינוּ֙ הָיְתָ֣ה עָלֵ֔ינוּ 1 и рука нашего Бога была над нами Здесь, как и в выражении **рука нашего Бога была над нами** в ст. [8:18](../08/18.md), слово **рука** образно означает силу и власть. Это выражение указывает на то, что Бог хранил Ездру и его спутников в пути. Альтернативный перевод: “Бог хранил нас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 31 dj8h figs-parallelism וַיַּ֨צִּילֵ֔נוּ מִכַּ֥ף אוֹיֵ֛ב וְאוֹרֵ֖ב עַל־הַדָּֽרֶךְ 1 и Он спасал нас от руки врага и подстерегающего на дороге Эти две фразы похожи по смыслу. Ездра повторяет почти одно и то же дважды, чтобы подчеркнуть, как надёжно Бог хранил эту группу, которая несла столько драгоценностей. Вам не нужно повторять в переводе обе фразы, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод: “Бог нас хранил и не давал никому грабить нас”. Однако между этими фразами есть и небольшое различие. Первая фраза более общая, а вторая фраза уточняет, как именно их могли ограбить. Вы тоже можете отобразить это различие в вашем переводе. Альтернативный перевод: “и Бог не допустил, чтобы на нас кто-то напал, даже хотя на дорогах подстерегают бандиты” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 8 31 qn0g figs-metaphor מִכַּ֥ף אוֹיֵ֛ב 1 от руки врага Здесь **рука** образно означает силу и власть. Альтернативный перевод: “от вражеских атак” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 32 bhdp grammar-connect-logic-result וַנָּב֖וֹא 1 И мы пришли Слово **И** показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Вся группа добралась до Иерусалима благополучно, потому что их хранил Бог. Альтернативный перевод: “В результате, мы пришли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 8 32 ragy figs-explicit וַנָּב֖וֹא יְרוּשָׁלִָ֑ם וַנֵּ֥שֶׁב שָׁ֖ם יָמִ֥ים שְׁלֹשָֽׁה 1 И мы пришли в Иерусалим и оставались там три дня Ездра не говорит, почему эти люди отнесли серебро, золото и вещи в Храм только через три дня. Но имеется в виду, что им нужно было отдохнуть после долгого путешествия и подготовиться к передаче ценностей. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Мы благополучно добрались до Иерусалима, и когда мы пришли туда, мы три дня отдыхали” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 33 p3qm figs-activepassive נִשְׁקַ֣ל הַכֶּסֶף֩ וְהַזָּהָ֨ב וְהַכֵּלִ֜ים 1 серебро, и золото, и сосуды были сданы по весу Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “каждый из священников и левитов, взвесив, сдал серебро, золото и вещи, которое принёс” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 8 33 b9l2 figs-metaphor עַ֠ל יַד 1 в руки Здесь, как и в [8:26](../08/26.md), хотя священники и левиты, скорее всего, действительно отдали деньги и вещи в руки начальников Храма, слово **руки** образно означает власть и действие. Альтернативный перевод: “в ответственность” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 8 33 lte3 translate-names מְרֵמ֤וֹת בֶּן־אֽוּרִיָּה֙ 1 Меремофу, сыну Урии **Меремоф** — это имя мужчины, а **Урия** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 33 jb4h translate-names אֶלְעָזָ֣ר בֶּן־פִּֽינְחָ֑ס 1 Елеазару, сыну Финееса **Елеазар** — это имя мужчины, а **Финеес** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 33 vg4k translate-names יוֹזָבָ֧ד בֶּן־יֵשׁ֛וּעַ 1 Иозаваду, сыну Иисуса **Иозавад** — это имя мужчины, а **Иисус** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 33 jrat translate-names וְנֽוֹעַדְיָ֥ה בֶן־בִּנּ֖וּי 1 и Ноадии, сыну Биннуя **Ноадия** — это имя мужчины, а **Биннуй** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 8 34 sqb5 figs-explicit בְּמִסְפָּ֥ר בְּמִשְׁקָ֖ל לַכֹּ֑ל 1 всё по счёту, по весу Это значит, что все вещи и золотые и серебряные куски или монеты были посчитаны и взвешены. Подразумевается, что таким образом была дважды подтверждена честность священников и левитов, которые принесли эти ценности. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “всё было посчитано и взвешено в доказательство того, что люди, которые принесли эти ценности, ничего не украли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 34 nh2n figs-activepassive וַיִּכָּתֵ֥ב כָּֽל־הַמִּשְׁקָ֖ל 1 И было записано всё взвешенное Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “Священники и левиты в Храме записали вес всего серебра, золота и вещей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 8 35 gxu7 figs-parallelism הַ֠בָּאִים מֵֽהַשְּׁבִ֨י בְנֵֽי־הַגּוֹלָ֜ה 1 Пришедшие из плена сыновья переселения Эти две фразы означают одно и то же. Вам не нужно повторять в переводе обе фразы, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод: “Иудеи, которые вернулись из переселения” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 8 35 qo2t figs-idiom הַ֠בָּאִים מֵֽהַשְּׁבִ֨י בְנֵֽי־הַגּוֹלָ֜ה 1 Пришедшие из плена сыновья переселения Как отмечается в [2:1](../02/01.md) и [8:35](../08/35.md), фраза **сыновья переселения** относится конкретно к группе иудеев, которые вернулись из Вавилона в Иудею после того, как царь Навуходоносор завоевал Иерусалим и увёл многих иудеев в плен в Вавилон. Альтернативный перевод: “Иудеи, которые вернулись из переселения” или “Иудеи, которые вернулись на свою родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 8 35 lgl7 figs-explicit הִקְרִ֥יבוּ עֹל֣וֹת ׀ לֵאלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל פָּרִ֨ים שְׁנֵים־עָשָׂ֤ר עַל־כָּל־יִשְׂרָאֵל֙ אֵילִ֣ים ׀ תִּשְׁעִ֣ים וְשִׁשָּׁ֗ה כְּבָשִׂים֙ שִׁבְעִ֣ים וְשִׁבְעָ֔ה צְפִירֵ֥י חַטָּ֖את שְׁנֵ֣ים עָשָׂ֑ר הַכֹּ֖ל עוֹלָ֥ה לַיהוָֽה 1 принесли Богу Израиля всесожжения за весь Израиль: двенадцать быков, девяносто шесть баранов, семьдесят семь ягнят, двенадцать козлов за грех. Всё это — всесожжения для Яхве Автор рассчитывает на то, что читатели поймут, что слово **всесожжения** здесь употреблено в двух разных значениях. В первом случае оно означает жертву, которую приносят для того, чтобы восстановить отношения с Богом, создав приятный запах жареного мяса, который считался угодным Богу. Здесь всесожжение относится к быкам, баранам и ягнятам. Здесь, как и в [6:17](../06/17.md), козлы приносились в “жертву за грех”, когда люди просили у Бога прощения. Во втором же случае **всесожжение** означает жертву, которую полностью сжигали и никто не ел. В этом смысле и быки, и бараны, и ягнята, и козлы — все были всесожжениями. Альтернативный перевод: “принесли во всесожжение Богу Израиля 12 быков за весь Израиль, 96 баранов и 77 ягнят, и в жертву за грех 12 козлов. Все эти жертвы для Яхве полностью сжигали” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 35 rdop translate-symaction הִקְרִ֥יבוּ עֹל֣וֹת ׀ לֵאלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל פָּרִ֨ים שְׁנֵים־עָשָׂ֤ר עַל־כָּל־יִשְׂרָאֵל֙ אֵילִ֣ים ׀ תִּשְׁעִ֣ים וְשִׁשָּׁ֗ה כְּבָשִׂים֙ שִׁבְעִ֣ים וְשִׁבְעָ֔ה צְפִירֵ֥י חַטָּ֖את שְׁנֵ֣ים עָשָׂ֑ר 1 принесли Богу Израиля всесожжения за весь Израиль: двенадцать быков, девяносто шесть баранов, семьдесят семь ягнят, двенадцать козлов за грех Число принесённых животных символично, как объясняется в случае с быками. 12 быков принесли **за весь Израиль**, потому что у Израиля 12 племён. По этой же причине принесли и 12 козлов. С этими же символами, очевидно, связаны и 96 козлов, потому что восемь раз по 12 равно 96 (смысл числа 8 нам сегодня не ясен). Число 77 — усиленная форма числа семь, которое символизирует полноту. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “принесли 12 быков, по одному за каждое племя Израиля, 96 баранов, по восемь за каждое племя Израиля, и 77 ягнят, число полноты, во всесожжение Богу Израиля, и 12 козлов в жертву за грех — по одному за каждое племя Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 8 36 r5gu figs-explicit וַֽיִּתְּנ֣וּ ׀ אֶת־דָּתֵ֣י הַמֶּ֗לֶךְ לַאֲחַשְׁדַּרְפְּנֵי֙ הַמֶּ֔לֶךְ וּפַחֲו֖וֹת עֵ֣בֶר הַנָּהָ֑ר 1 И они передали указы царя правителям царя и начальникам областей за рекой Под **указами царя** здесь, очевидно, подразумеваются те указы, которые Артаксеркс дал в письме, которое вручил Ездре, особенно распоряжения об обеспечении Храма, которые позволяли Ездре просить необходимую поддержку для Храма, освобождение служителей Храма от налогов и разрешение Ездре назначать судей. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Ездра и иудейские начальники сообщили царским правителям и начальникам области за рекой об указах, которые Артаксеркс дал в письме к Ездре” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 8 36 d38g figs-metaphor וְנִשְּׂא֥וּ אֶת־הָעָ֖ם וְאֶת־בֵּֽית־הָאֱלֹהִֽים 1 и вознесли народ и дом Бога **Вознесли** здесь образно означает поддержали. Альтернативный перевод: “Люди, которые вернулись с Ездрой, поддержали жителей Иуды и Иерусалима и Божий Храм” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 intro k1yz 0 # Ездра 09 Общие замечания<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Смешанные браки<br><br>Когда Ездра узнал, что многие иудеи женились на языческих женщинах, он молился Богу и спрашивал у Него, почему Он был так добр к ним и позволил этой небольшой группе людей вернуться из плена, даже хотя они согрешили, взяв себе языческих жён. Они и раньше так поступали, и Бог наказывал их. Бог запретил такие браки, потому что из-за них Его народ начинал поклоняться другим богам. (См.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/falsegod]])
|
||
EZR 9 1 ella grammar-connect-time-sequential וּכְכַלּ֣וֹת אֵ֗לֶּה 1 И по завершении всего этого Эта фраза показывает, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанных событий. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое лучше всего передаёт эту связь на вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 9 1 nhkw writing-newevent וּכְכַלּ֣וֹת 1 И по завершении всего Слово **И** указывает на начало нового события в истории. Вам не обязательно переводить это слово, но если в вашем языке есть выражение, которое используется в таких случаях, вы можете использовать его. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-newevent]])
|
||
EZR 9 1 on7w figs-explicit הַשָּׂרִים֙ 1 правители Очевидно, это те же **правители**, что и в ст. [8:29](../08/29.md), где они названы начальниками семейств. Но здесь речь идёт не о всех правителях, потому что некоторые из них пришли к Ездре и сообщили ему, что другие правители женились на чужеземных женщинах. Альтернативный перевод: “некоторые из начальников семейств” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 9 1 krhd figs-quotemarks נִגְּשׁ֨וּ אֵלַ֤י…לֵאמֹ֔ר 1 подошли ко мне… говоря После этой фразы Ездра начинает цитировать то, что сказали ему начальники семейств. Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для указания начала цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 9 1 kb76 figs-metaphor לֹֽא־נִבְדְּל֞וּ…מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 Не отделился… от народов стран Здесь, как и в [6:21](../06/21.md), отделиться означает отказаться поступать так, как другие. Альтернативный перевод: “не отказался поступать так, как другие народы, живущие в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 1 tgdv figs-idiom מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת כְּ֠תוֹעֲבֹֽתֵיהֶם 1 от народов стран с их мерзостями В похожем выражении в ст. [6:21](../06/21.md) говорилось о **нечистоте**, то есть о том, чего Бог не принимает, а в этой фразе говорится о **мерзостях**, то есть о том, что Богу крайне неприятно. Альтернативный перевод: “от крайне неприятных Богу поступков, совершаемых другими народами, живущими в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 1 u0xi figs-idiom מֵעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 от народов стран Смотрите, как вы перевели это выражение в [3:3](../03/03.md). Оно означает представителей других народов, живших в области Иудея и рядом с ней. Альтернативный перевод: “другие народы, живущие в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 1 wnt5 translate-names לַכְּנַעֲנִ֨י הַחִתִּ֜י הַפְּרִזִּ֣י הַיְבוּסִ֗י הָֽעַמֹּנִי֙ הַמֹּ֣אָבִ֔י הַמִּצְרִ֖י וְהָאֱמֹרִֽי 1 от хананеев, хеттеев, ферезеев, иевусеев, аммонитян, моавитян, египтян и аморреев Хананеи, хеттеи, ферезеи, иевусеи, аммонитяне, моавитяне, египтяне и аморреи — это названия народов. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 9 2 r46x grammar-connect-logic-result כִּֽי 1 потому что Это слово показывает, что это предложение объясняет причины слов, сказанных правителями в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Как вы видите” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 9 2 iac7 figs-metaphor וְהִתְעָֽרְבוּ֙ זֶ֣רַע הַקֹּ֔דֶשׁ בְּעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 и смешалось святое семя с народами стран Здесь **смешалось** в переносном смысле означает соединение в брачном союзе с чужеземными женщинами. Альтернативный перевод: “они соединились с женщинами из других народов, живущих в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 2 mncx figs-explicit וְהִתְעָֽרְבוּ֙ זֶ֣רַע הַקֹּ֔דֶשׁ בְּעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 и смешалось святое семя с народами стран Подразумевается, что из-за этих браков не только терялась родословная линия евреев, но они также начинали поступать, как другие народы, нарушая заповеди Бога. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “они соединились с женщинами из других народов, живущих в стране, и начинали поступать, как эти народы, нарушая Закон Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 9 2 fyoq figs-idiom זֶ֣רַע הַקֹּ֔דֶשׁ 1 святое семя Здесь, как и в [8:28](../08/28.md), **святой** означает “отделённый для особой цели”. В этом случае особо отмечается то, как Бог отделил израильтян, чтобы они были образцом общины последователей Бога. Альтернативный перевод: “иудейский народ” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 2 wk5m figs-metaphor זֶ֣רַע הַקֹּ֔דֶשׁ 1 святое семя Здесь **семя** в переносном смысле означает “потомство”. Это сравнение: как растения производят семена, из которых вырастают новые растения, так и у людей может быть много потомков. Здесь говорится конкретно о потомстве Иакова, известного также по имени Израиль, а ещё конкретнее о его потомках, живущих в Иудее и Иерусалиме, то есть иудеев, вернувшихся из переселения. Альтернативный перевод: “иудейский народ” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 2 oxmn figs-idiom בְּעַמֵּ֖י הָאֲרָצ֑וֹת 1 с народами стран Здесь, как и в [9:1](../09/01.md), это выражение означает представителей других народов, живших в области Иудея и рядом с ней. Альтернативный перевод: “с другими народами, живущими в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 2 iie7 figs-metaphor וְיַ֧ד הַשָּׂרִ֣ים וְהַסְּגָנִ֗ים הָֽיְתָ֛ה בַּמַּ֥עַל הַזֶּ֖ה רִאשׁוֹנָֽה 1 и руки правителей и начальников были первыми в этой неверности Здесь **рука** в переносном смысле означает власть и действие. Альтернативный перевод: “И наши главы семейств, и начальники областей были первыми, кто поступил так непокорно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 2 dwaf figs-metaphor בַּמַּ֥עַל הַזֶּ֖ה 1 в этой неверности Здесь **неверность** в переносном смысле означает непокорность. Альтернативный перевод: “поступили так непокорно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 2 vdhr figs-doublet וְהַסְּגָנִ֗ים 1 и начальников Здесь, как и в [4:9](../04/09.md), это слово означает начальников областей в Персидской империи. Альтернативный перевод: “и начальников областей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 9 2 yn4s figs-quotemarks בַּמַּ֥עַל הַזֶּ֖ה 1 в этой неверности Здесь заканчивается цитата слов, которые сказали Ездре главы семейств. Если вы решили в [9:1](../09/01.md) открыть кавычки или отметить начало прямой речи каким-либо другим способом, то здесь вы можете закрыть кавычки или отметить конец цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец прямой речи. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 9 3 ck87 translate-symaction קָרַ֥עְתִּי אֶת־בִּגְדִ֖י וּמְעִילִ֑י וָאֶמְרְטָ֞ה מִשְּׂעַ֤ר רֹאשִׁי֙ וּזְקָנִ֔י וָאֵשְׁבָ֖ה מְשׁוֹמֵֽם 1 я разорвал свою одежду и мантию, и рвал волосы своей головы и своей бороды, и сидел разбитый Это символические действия, которыми Ездра показывал, насколько ужасное зло совершили израильтяне. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “желая показать, насколько ужасным злом было было то, что израильтяне женились на чужеземных женщинах, я разорвал свою одежду и мантию, рвал волосы на голове и на бороде, и сидел потрясённый” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 9 3 qhy7 מְשׁוֹמֵֽם 1 разбитый Это слово означает, что Ездра был глубоко потрясён, в ужасе, и не мог ни двигаться, ни говорить. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое лучше всего передаёт эту связь на вашем языке. Альтернативный перевод: “потрясённый”
|
||
EZR 9 4 xsvq figs-metaphor כֹּ֤ל חָרֵד֙ 1 все трепещущие В Ветхом Завете **трепетать** в переносном смысле означает относиться к кому-либо или чему-либо с почтением и благоговейным страхом. Очевидно, это же подразумевается и здесь, но Ездра, наверное, трепетал и в прямом смысле слова (то есть дрожал), потому что он не мог двигаться и говорить. Альтернативный перевод: “все, кто был подавлен” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 4 adr0 figs-metaphor בְּדִבְרֵ֣י אֱלֹהֵֽי־יִשְׂרָאֵ֔ל 1 от слов Бога Израиля Под словами здесь имеется в виду не слова, сказанные Богом в этом конкретном случае, а в общем заповедь, которую Бог дал израильтянам ранее, чтобы они не женились на чужеземных женщинах, о чём Ездра говорил в молитве в [9:10](../09/10.md) и [9:11](../09/11.md). Альтернативный перевод: “от заповедей Бога Израиля” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 4 ys46 figs-metaphor עַ֖ל מַ֣עַל הַגּוֹלָ֑ה 1 из-за неверности переселенцев Здесь, как и в [9:2](../09/02.md), **неверность** в переносном смысле означает непокорность. Альтернативный перевод: “из-за непокорности иудеев, которые вернулись на родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 4 m8dw translate-unknown וַאֲנִי֙ יֹשֵׁ֣ב מְשׁוֹמֵ֔ם עַ֖ד לְמִנְחַ֥ת הָעָֽרֶב 1 и я сидел разбитый до вечернего жертвоприношения **Вечернее жертвоприношение** — это жертва, которую священники приносили вечером, на закате. Альтернативный перевод: “и я сидел, не двигаясь и ничего не говоря, до времени вечернего жертвоприношения” или “и я весь день просидел молча и не двигаясь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 9 5 v2nb figs-idiom קַ֚מְתִּי מִתַּֽעֲנִיתִ֔י 1 я встал от моего поста Даже хотя Ездра сидел, а теперь встал, здесь слово **встал** означает не только это. Как и в [1:5](../01/05.md), [3:2](../03/02.md) и [5:2](../05/02.md), оно означает здесь приступить к действию. Ездра сидел не двигаясь, чтобы показать, как ему стыдно и горько. Теперь же он начал принимать меры в связи с положением, о котором ему рассказали главы семейств. Альтернативный перевод: “Я перестал сидеть без движения и начал что-то делать в связи с этим положением” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 5 zygv translate-symaction מִתַּֽעֲנִיתִ֔י וּבְקָרְעִ֥י בִגְדִ֖י וּמְעִילִ֑י 1 от моего поста, и в порванной одежде и мантии Как объясняется в заметке к ст. [9:3](../09/03.md), Ездра порвал свою одежду, чтобы показать, как ужасно то, что израильтяне женились на чужеземных женщинах. Он не переодевался, но продолжал сидеть в разорванной одежде, чтобы символически показать своё отношение к этому. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “но я оставался в разорванной одежде, чтобы показать, как ужасно то, что израильтяне женились на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 9 5 qye1 translate-symaction וָֽאֶכְרְעָה֙ עַל־בִּרְכַּ֔י וָאֶפְרְשָׂ֥ה כַפַּ֖י אֶל־יְהוָ֥ה אֱלֹהָֽי 1 и опустился на мои колени, и протянул мои руки к Яхве, моему Богу Эти два символические действия показывали, что Ездра намерен молиться. Альтернативный перевод: “и стал на колени, и протянул руки в молитве к Яхве, моему Богу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 9 6 y5xu figs-quotemarks וָאֹמְרָ֗ה 1 и сказал После этой фразы Ездра начинает цитировать свою молитву, которой он в тот день молился вслух. Цитата продолжается до [9:15](../09/15.md). Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для указания начала цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 9 6 yz8d figs-doublet בֹּ֣שְׁתִּי וְנִכְלַ֔מְתִּי 1 Мне стыдно и позорно Слова **стыдно** и **позорно** похожи по смыслу. Ездра употребляет их вместе, чтобы подчеркнуть, какое унижение он чувствовал от того, что сделали израильтяне. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти слова в одно выражение. Альтернативный перевод: “Я ужасно унижен” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 9 6 xiue figs-metaphor לְהָרִ֧ים…פָּנַ֖י אֵלֶ֑יךָ 1 поднимать… лицо моё к Тебе Это означает “смотреть прямо на Тебя” или “смотреть на Тебя лицом к лицу”, а поскольку Ездра не мог в прямом смысле смотреть на Бога, то эту фразу следует понимать в переносном смысле — “обращаться к Тебе”. Альтернативный перевод: “даже обращаться к Тебе” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 6 aca6 figs-parallelism כִּ֣י עֲוֺנֹתֵ֤ינוּ רָבוּ֙ לְמַ֣עְלָה רֹּ֔אשׁ וְאַשְׁמָתֵ֥נוּ גָדְלָ֖ה עַ֥ד לַשָּׁמָֽיִם 1 ведь наши грехи умножились выше головы, и наша вина возросла до неба Эти две фразы похожи по смыслу. Повторение подчёркивает, как ужасно провинился израильский народ. Вам не нужно повторять в переводе обе фразы, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод: “Мы совершили такие великие грехи, что наша вина неизмерима”. Однако между этими фразами есть и небольшое различие, и вы можете отобразить его в своём переводе. В первой фразе говорится о том, как эти грехи действуют на самих израильтян, а во второй фразе — как они действуют на их отношение с Богом. Альтернативный перевод: “Мы совершили такие ужасные грехи, что нам очень тяжело от них, и мы знаем, что из-за этого мы виновны перед Тобой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 9 6 axnk grammar-connect-logic-result כִּ֣י עֲוֺנֹתֵ֤ינוּ רָבוּ֙ לְמַ֣עְלָה רֹּ֔אשׁ וְאַשְׁמָתֵ֥נוּ גָדְלָ֖ה עַ֥ד לַשָּׁמָֽיִם 1 ведь наши грехи умножились выше головы, и наша вина возросла до неба Если в вашем языке так будет яснее, вы можете поставить эту фразу в начало молитвы, так как в ней сообщается причина, по которой Ездре так стыдно. Эту связь можно отобразить, поставив после этой фразы слово “поэтому”. Альтернативный перевод: “Мы совершили ужасные грехи, из-за которых мы, безусловно, провинились, и мы знаем, что виновны перед Тобой. Поэтому…” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 9 6 krv9 figs-metaphor עֲוֺנֹתֵ֤ינוּ רָבוּ֙ לְמַ֣עְלָה רֹּ֔אשׁ 1 наши грехи умножились выше головы Здесь **умножились** означает увеличились числом. Ездра употребляет это слово в переносном смысле, чтобы описать, насколько ужасными были грехи израильтян. Альтернативный перевод: “Мы совершили такие ужасные грехи, что они поднялись выше нашей головы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 6 bzgy figs-metaphor לְמַ֣עְלָה רֹּ֔אשׁ 1 выше головы Это образное выражение показывает, насколько умножились (в переносном смысле) их грехи. Альтернативный перевод: “настолько, что мы безусловно виновны” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 6 c8or figs-abstractnouns וְאַשְׁמָתֵ֥נוּ גָדְלָ֖ה 1 и наша вина возросла Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл слова **вина** фразой, например, “стать виновными”. Альтернативный перевод: “из-за наших грехов мы стали виновными” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 9 6 athx figs-metonymy עַ֥ד לַשָּׁמָֽיִם 1 до неба Здесь Ездра говорит о Боге, но называет нечто связанное с Ним — **небо** (считалось, что Бог живёт на небе). Выражение **и наша вина возросла до неба** означает, что грехов стало так много, что они достигли Бога на небе. Иными словами, их грех направлен против Самого Бога. Альтернативный перевод: “из-за наших грехов мы стали виновными перед Тобой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 7 sv5f figs-idiom מִימֵ֣י אֲבֹתֵ֗ינוּ 1 От дней наших отцов Слово **дни** здесь в переносном смысле означает определённый период времени. Альтернативный перевод: “От времени наших предков” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 7 aqdp figs-metaphor אֲבֹתֵ֗ינוּ 1 наших отцов Здесь слово **отцы** в переносном смысле обозначает “предки”. Альтернативный перевод: “наших предков” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 7 jw4h figs-idiom עַ֖ד הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה 1 до этого дня Здесь **день** означает не один день (24 часа), а просто время. Альтернативный перевод: “до сих пор” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 7 ur0z figs-metonymy אֲנַ֨חְנוּ֙ בְּאַשְׁמָ֣ה גְדֹלָ֔ה 1 мы в огромной вине Здесь Ездра образно говорит о непослушании израильтян как о вине, хотя чувство вины — это следствие непослушания. Альтернативный перевод: “мы постоянно не слушались Тебя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 7 wet1 figs-abstractnouns בְּאַשְׁמָ֣ה גְדֹלָ֔ה 1 в огромной вине Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл слова **вина** фразой, например, “не слушаться”. Альтернативный перевод: “постоянно не слушались” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 9 7 h1bs figs-activepassive וּבַעֲוֺנֹתֵ֡ינוּ נִתַּ֡נּוּ אֲנַחְנוּ֩…בְּיַ֣ד ׀ מַלְכֵ֣י הָאֲרָצ֗וֹת 1 и за наши грехи отданы мы… в руку царей стран Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “так как мы согрешили против Тебя, Ты позволил чужеземным правителям нас завоевать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 9 7 dr9f figs-metaphor נִתַּ֡נּוּ אֲנַחְנוּ֩…בְּיַ֣ד ׀ מַלְכֵ֣י הָאֲרָצ֗וֹת 1 отданы мы… в руку царей стран Здесь **рука** в переносном смысле означает силу и власть. Альтернативный перевод: “Ты позволил чужеземным правителям нас завоевать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 7 v9sd figs-idiom מַלְכֵ֣י הָאֲרָצ֗וֹת 1 царей стран Выражение **цари стран** означает правителей “народов стран”, которых Ездра упоминает в [9:1](../09/01.md) и [9:2](../09/02.md), и подобных им чужих народов. Альтернативный перевод: “чужеземных правителей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 7 f2hv figs-idiom בַּחֶ֜רֶב בַּשְּׁבִ֧י וּבַבִּזָּ֛ה וּבְבֹ֥שֶׁת פָּנִ֖ים 1 мечу, плену, грабежу и позору лица Речь идёт не о том, как чужеземные правители завоевали израильтян, а о том, что произошло с израильтянами, когда они были захвачены. Возможно, лучше сделать это отдельным предложением. Альтернативный перевод: “Они убили некоторых из нас, некоторых увели в плен, забрали себе наши вещи, и из-за всего этого мы оказались в ужасном позоре” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 7 kz7f figs-metonymy בַּחֶ֜רֶב 1 мечу Меч образно означает убийство, потому что мечом можно убить человека. Альтернативный перевод: “некоторых из нас убили” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 7 lc37 figs-abstractnouns בַּשְּׁבִ֧י וּבַבִּזָּ֛ה 1 плену, грабежу Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл слов **плен** и **грабёж** фразами, например, “увести” и “украсть”. Альтернативный перевод: “некоторых увели в плен, украли то, что принадлежало нам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 9 7 uvig figs-synecdoche וּבְבֹ֥שֶׁת פָּנִ֖ים 1 и позору лица Здесь под **лицом** Ездра подразумевает всего человека, потому что когда человеку стыдно, то стыд отражается на его лице. Альтернативный перевод: “и нам стало ужасно стыдно” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 9 7 nj7e figs-idiom כְּהַיּ֥וֹם הַזֶּֽה 1 как в этот день Здесь **день** означает не один день (24 часа), а просто время. Альтернативный перевод: “и мы всё ещё в таком положении” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 8 q4h6 figs-idiom כִּמְעַט־רֶגַע֩ 1 короткое мгновение Альтернативный перевод: “совсем недолго” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 8 jqq9 figs-abstractnouns הָיְתָ֨ה תְחִנָּ֜ה מֵאֵ֣ת ׀ יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֗ינוּ 1 была милость от Яхве, нашего Бога Слово **милость** здесь означает оказание помощи тому, кто её не заслуживает. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл этого выражения, например, глаголом **миловать**. Альтернативный перевод: “Яхве, наш Бог, миловал нас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 9 8 rdwg figs-123person הָיְתָ֨ה תְחִנָּ֜ה מֵאֵ֣ת ׀ יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֗ינוּ 1 была милость от Яхве, нашего Бога В ст. [9:6](../09/06.md) и [9:10–15](../09/10.md) Ездра молится Яхве, поэтому обращается к Нему во втором лице. Здесь же он говорит о Боге в третьем лице в знак смирения и уважения, как принято было обращаться к высшим властям в то время. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эти слова во втором лице. Альтернативный перевод: “Яхве, наш Бог, Ты миловал нас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 9 8 yszb figs-metonymy פְּלֵיטָ֔ה 1 спасшихся Здесь слово **спасшиеся** в переносном смысле означает группу выживших иудеев. Альтернативный перевод: “выживших” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 8 vhtl figs-metaphor וְלָתֶת־לָ֥נוּ יָתֵ֖ד 1 и дать нам прочный кол Ездра образно говорит о надёжном и безопасном положении иудеев как о **коле**, который вбивали в стену, чтобы вешать на него разные вещи. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете передать переносный смысл прямым. Альтернативный перевод: “и создать для нас безопасное положение” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 8 b420 figs-idiom בִּמְק֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ 1 в Его святом месте **Святой** означает “отделённый для особой цели”. Храм Бога был “святым местом”, потому что он был особо отделён для поклонения Богу. Альтернативный перевод: “в Его Храме” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 8 jjw0 figs-123person בִּמְק֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ 1 в Его святом месте Здесь Ездра снова обращается к Богу в третьем лице. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эти слова во втором лице. Альтернативный перевод: “в Твоём Храме”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 9 8 q90t בִּמְק֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ 1 в Его святом месте Ездра образно говорит о **коле** в Божьем Храме, очевидно, потому что считалось, что там живёт Бог. Альтернативный перевод: “в Твоём присутствии”
|
||
EZR 9 8 lst9 figs-metonymy בִּמְק֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ 1 в Его святом месте Возможно, Ездра говорит о Божьем присутствии образно, подразумевая Божью защиту. Альтернативный перевод: “под Твоей защитой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 8 h7p2 grammar-connect-logic-result לְהָאִ֤יר 1 чтобы… просветил Это слово показывает, что эта фраза объясняет следствия того, что описано в предыдущей фразе. Альтернативный перевод: “в результате… просветит” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 9 8 e1ad figs-123person לְהָאִ֤יר…אֱלֹהֵ֔ינוּ 1 чтобы наш Бог просветил Здесь Ездра снова обращается к Богу в третьем лице. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эти слова во втором лице. Альтернативный перевод: “чтобы Ты, наш Бог, просветил” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 9 8 gg6p figs-parallelism לְהָאִ֤יר עֵינֵ֨ינוּ֙…וּלְתִתֵּ֛נוּ מִֽחְיָ֥ה מְעַ֖ט בְּעַבְדֻתֵֽנוּ 1 чтобы… просветил наши глаза и дал нам ожить немного в нашем рабстве Эти две фразы похожи по смыслу. Повторение подчёркивает, насколько милостив был Бог к общине вернувшихся переселенцев. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти фразы. Альтернативный перевод: “дал нашей общине немного процветать даже под властью чужеземных правителей”. Однако между этими фразами есть и небольшое различие, и вы можете отобразить его в своём переводе. Вторая фраза уточняет, как именно Бог совершил то, что описано в первой фразе. Альтернативный перевод: “дать нам ожить, воспрянуть, даруя нам больше свободы, даже хотя мы находимся под властью чужеземцев” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 9 8 fzoq figs-metaphor לְהָאִ֤יר עֵינֵ֨ינוּ֙ 1 чтобы… просветил наши глаза **Просветить глаза** означает дать человеку новую жизнь и силу, вернув счастье и благоденствие. Альтернативный перевод: “дать нам ожить” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 8 f4s0 figs-explicit וּלְתִתֵּ֛נוּ מִֽחְיָ֥ה מְעַ֖ט בְּעַבְדֻתֵֽנוּ 1 и дал нам ожить немного в нашем рабстве Так как Ездра говорит, что Бог оживил общину **в нашем рабстве**, он, очевидно, имеет в виду то, что у них теперь больше свободы, чем было при царе Артаксерксе. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “даруя нам больше свободы, даже хотя мы находимся под властью чужеземцев” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 9 9 psz0 figs-litotes לֹ֥א עֲזָבָ֖נוּ אֱלֹהֵ֑ינוּ 1 не оставил нас Бог наш Здесь Ездра использует для усиления выражение, в котором противоположная мысль отрицается. Альтернативный перевод: “наш Бог постоянно помогал нам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]])
|
||
EZR 9 9 n7de figs-123person לֹ֥א עֲזָבָ֖נוּ אֱלֹהֵ֑ינוּ 1 не оставил нас Бог наш Ездра продолжает обращаться к Богу в третьем лице. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эти слова во втором лице. Альтернативный перевод: “Яхве, наш Бог, Ты не оставил нас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 9 9 gk7w grammar-connect-logic-contrast וַֽיַּט 1 и Он простёр Слово **и** здесь указывает на противопоставление между тем, что израильтяне могли бы ожидать от Бога в наказание за своё непослушание, и тем, что Бог сделал на самом деле. Вы можете начать эту фразу словом **но** или выражением **тем не менее**, чтобы выразить противопоставление. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 9 9 h0hr figs-metaphor וַֽיַּט־עָלֵ֣ינוּ חֶ֡סֶד 1 и Он простёр к нам верную любовь Здесь, как и в [7:28](../07/28.md), это образное выражение означает помощь, которую Яхве оказал им. Альтернативный перевод: “Наоборот, Он помог нам, как и обещал” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 9 xh8d figs-abstractnouns וַֽיַּט־עָלֵ֣ינוּ חֶ֡סֶד לִפְנֵי֩ מַלְכֵ֨י פָרַ֜ס 1 и Он простёр к нам верную любовь перед лицом царей Персии Выражение **верная любовь** означает такое отношение, когда кто-то стремится сделать всё возможное, чтобы помочь другому. Здесь, как и в [3:11](../03/11.md) и [7:28](../07/28.md), **верная любовь** конкретно означает то, как Яхве относится к израильскому народу и исполняет обещания, которые Он им дал. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл этого выражения, например, глаголом **помогать**. Альтернативный перевод: “Но Он нам помог, как и обещал, побудив царя Персии отнестись к нам с благорасположением” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 9 9 eb2m figs-metonymy לִפְנֵי֩ מַלְכֵ֨י פָרַ֜ס 1 перед лицом царей Персии Слово **лицо** здесь в переносном смысле означает восприятие, потому что человек видит глазами, которые находятся на лице, а выражение лица показывает, что они думают об этом. Альтернативный перевод: “побудив царей Персии отнестись к нам с благорасположением” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 9 jkj1 figs-explicit מַלְכֵ֨י פָרַ֜ס 1 царей Персии Ездра, наверное, употребил слово **цари** во множественном числе потому, что не только Артаксеркс, но и Кир и Дарий отнеслись к иудеям с благорасположением, позволив им восстановить Храм и поддерживать поклонение в Храме. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете назвать имена этих царей. Альтернативный перевод: “царей Персии Кира, Дария и Артаксеркса” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 9 9 sc72 figs-metaphor לָֽתֶת־לָ֣נוּ מִֽחְיָ֗ה 1 чтобы дать нам ожить Здесь, как и в [9:8](../09/08.md), **ожить**, кажется, образно означает получить больше свободы. Альтернативный перевод: “чтобы дать нам больше свободы” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 9 kdnc figs-parallelism לְרוֹמֵ֞ם אֶת־בֵּ֤ית אֱלֹהֵ֨ינוּ֙ וּלְהַעֲמִ֣יד אֶת־חָרְבֹתָ֔יו 1 чтобы мы возвели дом нашего Бога и подняли его развалины Эти две фразы похожи по смыслу. Ездра говорит почти одно и то же дважды, чтобы подчеркнуть, с каким противостоянием ему пришлось столкнуться. Вам не нужно повторять в переводе обе фразы, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод: “и разрешил нам построить Храм нашего Бога”. Однако между этими фразами есть и небольшое различие, и вы можете отобразить его в своём переводе. Вторая фраза сильнее, потому что в ней сообщается, что Храм был ранее разрушен, а теперь восстанавливается. Альтернативный перевод: “и разрешил нам построить Храм нашего Бога, восстановив его из развалин” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 9 9 mpbv figs-metaphor לְרוֹמֵ֞ם 1 чтобы мы возвели **Возвести** образно означает построить. Альтернативный перевод: “чтобы мы построили” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 9 f833 figs-metaphor וּלְהַעֲמִ֣יד 1 и подняли Это слово, как и **возвести,** образно означает построить. Альтернативный перевод: “восстановить” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 9 b5aw figs-metaphor וְלָֽתֶת־לָ֣נוּ גָדֵ֔ר בִּֽיהוּדָ֖ה וּבִירוּשָׁלִָֽם 1 и чтобы дать нам надёжную стену в Иудее и в Иерусалиме Ездра говорит не о стене в прямом смысле (стены Иерусалима в то время были разрушены, и восстановил их Неемия спустя более пары десятков лет). Он говорит в переносном смысле, что персидские цари дали вернувшимся переселенцам власть восстановить свою общину в Иудее и Иерусалиме, защищая своё право там жить. Иудеи как будто были окружены защитной стеной. Альтернативный перевод: “и дал нам безопасное место, где нам жить в Иудее и Иерусалиме”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 10 a9fk figs-rquestion וְעַתָּ֛ה מַה־נֹּאמַ֥ר אֱלֹהֵ֖ינוּ אַֽחֲרֵי־זֹ֑את 1 А теперь что мы скажем, Бог наш, после этого? Это не вопрос, а утверждение. Ездра не ждёт, что Бог скажет ему, какими причинами он может оправдать непослушание израильтян. Он задаёт этот вопрос для того, чтобы подчеркнуть, что у израильтян нет никакого оправдания. Если вашим читателям так будет яснее, вы можете перевести этот вопрос утверждением. Альтернативный перевод: “А теперь, наш Бог, у нас нет никакого оправдания после того, что Ты так много нам помог” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
|
||
EZR 9 10 akg2 figs-metaphor עָזַ֖בְנוּ מִצְוֺתֶֽיךָ 1 мы оставили Твои заповеди Здесь, как и в [8:22](../08/22.md), оставлять Бога означает быть непослушным или отказываться служить Ему. Альтернативный перевод: “мы нарушили Твои заповеди” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 11 v7am figs-metaphor אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֗יתָ בְּיַ֨ד עֲבָדֶ֣יךָ הַנְּבִיאִים֮ 1 которые Ты заповедал через Твоих рабов пророков Здесь **рука** в переносном смысле означает власть и действие. Это выражение означает, что Бог дал эти заповеди, приказав пророкам объявить их народу Израиля. Альтернативный перевод: “которые Ты приказал Своим рабам пророкам объявить нам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 11 nqdl figs-quotemarks לֵאמֹר֒ 1 говоря После этой фразы Ездра начинает цитировать то, что пророки приказали народу от имени Яхве. Значит, это цитата внутри цитаты. То есть Ездра цитирует свою молитву, которой он молился тогда, а в этой молитве он цитировал слова пророков. Вашим читателям может быть легче, если вы выделите эти слова во второй цитате кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для выделения цитаты внутри цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 9 11 cqpt figs-metaphor אֶ֤רֶץ נִדָּה֙ הִ֔יא בְּנִדַּ֖ת עַמֵּ֣י הָאֲרָצ֑וֹת 1 она земля нечистая нечистотой народов стран Пророки образно говорят о земле Ханаана, как будто она нечистая, потому что люди в этой земле делали неугодные Богу дела. Альтернативный перевод: “земля, жители которой делают неугодные Богу дела” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 11 n022 figs-metaphor בְּנִדַּ֖ת 1 нечистотой Пророки образно говорят об этих делах, как о нечистоте. Альтернативный перевод: “неугодными Богу делами” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 11 t4gi figs-idiom עַמֵּ֣י הָאֲרָצ֑וֹת 1 народов стран Смотрите, как вы перевели это выражение в [3:3](../03/03.md). Здесь оно означает представителей других народов, живших в земле Ханаана. Альтернативный перевод: “жителей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 11 y2ii figs-metaphor בְּתוֹעֲבֹֽתֵיהֶ֗ם אֲשֶׁ֥ר מִלְא֛וּהָ מִפֶּ֥ה אֶל־פֶּ֖ה בְּטֻמְאָתָֽם 1 их мерзостями, которыми они заполнили её от края до края в своей нечистоте Слово **мерзости**, как и “нечистота”, означает дела людей, которые очень неугодны или очень неприятны Богу. Как и в [9:1](../09/01.md), здесь это слово показывает, что Бог должен судить людей за эти дела, потому что они не соответствуют Его характеру, а значит они злые. Пророки образно говорят об этих делах, как будто они накапливаются и заполняют землю. Возможно, лучше начать здесь новое предложение. Альтернативный перевод: “По всей стране, от одного её края до другого, они делали неугодные Богу дела” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 11 ctyk figs-metaphor בְּטֻמְאָתָֽם 1 в своей нечистоте Пророки также образно называют эти неугодные дела нечистотой. Альтернативный перевод: “своими делами, которые неугодны Богу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 12 evio grammar-connect-logic-result וְ֠עַתָּה 1 И теперь Это слово показывает, что предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “Поэтому” или “Вследствие этого” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 9 12 sea2 figs-idiom בְּֽנוֹתֵיכֶ֞ם אַל־תִּתְּנ֣וּ לִבְנֵיהֶ֗ם 1 ваших дочерей не выдавайте за их сыновей Это выражение означает выдавать дочерей замуж. Альтернативный перевод: “не допускайте браков между вашими дочерями и их сыновьями” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 12 pe30 figs-idiom וּבְנֹֽתֵיהֶם֙ אַל־תִּשְׂא֣וּ לִבְנֵיכֶ֔ם 1 и их дочерей не берите вашим сыновьям Это выражение означает женить сыновей на их дочерях. Альтернативный перевод: “и не жените ваших сыновей на их дочерях” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 12 o8bm figs-idiom וְלֹֽא־תִדְרְשׁ֧וּ שְׁלֹמָ֛ם וְטוֹבָתָ֖ם עַד־עוֹלָ֑ם 1 и не ищите их мира и их добра вовеки **Вовеки** — это еврейское выражение, которое означает **сколько человек может себе представить в будущем**. Альтернативный перевод: “и никогда не делайте ничего для их благополучия или процветания” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 12 qq14 figs-doublet וְלֹֽא־תִדְרְשׁ֧וּ שְׁלֹמָ֛ם וְטוֹבָתָ֖ם 1 и не ищите их мира и их добра **Мир** и **добро** похожи по смыслу. Пророки употребляют эти два слова вместе, чтобы подчеркнуть важность этой заповеди. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти слова в одно выражение, как в смысловом переводе, и сказать “содействовать добру” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 9 12 sfei figs-parallelism לְמַ֣עַן תֶּחֶזְק֗וּ וַאֲכַלְתֶּם֙ אֶת־ט֣וּב הָאָ֔רֶץ 1 чтобы вы укреплялись и ели добро этой земли Эти две фразы похожи по смыслу. Пророки говорят почти одно и то же дважды, чтобы подчеркнуть благословения, которые будут у израильтян, если они будут исполнять эти заповеди. Вам не нужно повторять в переводе обе фразы, если это может сбить с толку ваших читателей. Альтернативный перевод: “чтобы вы стали процветающим народом в этой земле”. Однако между этими фразами есть и небольшое различие, и вы можете отобразить его в своём переводе. Вторая фраза уточняет, как именно народ укрепится (что сказано в первой фразе). Альтернативный перевод: “чтобы вы стали сильным народом, выращивая и собирая обильные урожаи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 9 12 r9c0 figs-idiom וְהוֹרַשְׁתֶּ֥ם לִבְנֵיכֶ֖ם עַד־עוֹלָֽם 1 и оставили её в наследство вашим сыновьям вовеки Как и ранее в этом предложении, **вовеки** означает **сколько человек может себе представить в будущем**. Альтернативный перевод: “чтобы ваши потомки всегда могли там жить” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 12 s1e8 figs-metaphor לִבְנֵיכֶ֖ם 1 вашим сыновьям Здесь слово **сыновья** в переносном смысле означает потомков. Альтернативный перевод: “вашим потомкам” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 9 12 uax9 figs-quotemarks עַד־עוֹלָֽם 1 вовеки После этой фразы Ездра заканчивает цитировать слова, которые Яхве сказал через пророков. Если вы решили в [9:11](../09/11.md) открыть кавычки или отметить начало второй цитаты каким-либо другим способом, то здесь вы можете закрыть кавычки или отметить конец второй цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец цитаты внутри цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 9 13 am2g figs-parallelism בְּמַעֲשֵׂ֨ינוּ֙ הָרָעִ֔ים וּבְאַשְׁמָתֵ֖נוּ הַגְּדֹלָ֑ה 1 за наши злые дела и за нашу великую вину Эти две фразы похожи по смыслу. Повторением Ездра подчёркивает свою мысль. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти фразы. Альтернативный перевод: “Так как мы ужасно провинились своими злыми делами”. Однако между этими фразами есть и небольшое различие, и вы можете отобразить его в своём переводе. Альтернативный перевод: “за то, что мы совершили ужасно злые дела, и из-за них мы очень виноваты” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 9 13 ulhq grammar-connect-words-phrases כִּ֣י 1 ведь Значение слова **ведь** здесь не совсем ясно. Возможно, оно показывает, что следующая далее фраза сообщает вторую причину, по которой иудеи не должны больше нарушать Божьи заповеди и вступать в браки с чужеземками. В таком случае, первая причина состоит в том, что Бог наказывает их за грехи. Вторая же причина в том, что Бог по Своей милости не наказал их ещё больше. Альтернативный перевод: “и”. Это слово также может выражать противопоставление и указывать на то, что, хотя Бог их наказал, Он не наказал их так сильно, как они заслуживали из-за своих грехов. Альтернативный перевод: “даже хотя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases]])
|
||
EZR 9 13 hd7r figs-idiom חָשַׂ֤כְתָּֽ לְמַ֨טָּה֙ מֵֽעֲוֺנֵ֔נוּ 1 наказал нас меньше, чем наш грех Это еврейское образное выражение. Альтернативный перевод: “не наказал нас так, как мы заслуживали за наши грехи” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 13 w379 figs-explicit וְנָתַ֥תָּה לָּ֛נוּ פְּלֵיטָ֖ה כָּזֹֽאת 1 и дал нам такое избавление Ездра имеет в виду себя и других иудеев, которые вернулись из плена. Альтернативный перевод: “и Ты позволил некоторым из нас вернуться на родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 9 14 jh1x figs-rquestion הֲנָשׁוּב֙ לְהָפֵ֣ר מִצְוֺתֶ֔יךָ וּ֨לְהִתְחַתֵּ֔ן בְּעַמֵּ֥י הַתֹּעֵב֖וֹת הָאֵ֑לֶּה 1 разве мы снова станем нарушать Твои заповеди и вступать в родство с народами этих мерзостей? Это не вопрос, а утверждение. Ездра не ждёт, что Бог скажет ему, должен ли народ снова нарушать Его заповеди. Он задаёт этот вопрос, чтобы подчеркнуть, как ему важно, чтобы иудеи перестали жениться на женщинах из других народов. Если вашим читателям так будет яснее, вы можете перевести этот вопрос утверждением. Альтернативный перевод: “Конечно, мы должны больше никогда не нарушать Твои заповеди и не вступать в родство с народами, делающими эти дела, которые Ты терпеть не можешь?!” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
|
||
EZR 9 14 pm7m figs-idiom בְּעַמֵּ֥י הַתֹּעֵב֖וֹת הָאֵ֑לֶּה 1 с народами этих мерзостей Здесь, как и в [9:1](../09/01.md) и [9:11](../09/11.md), слово **мерзости** означает то, чего Бог не может выносить. Альтернативный перевод: “с народами, делающими такие дела, которых Бог не может выносить” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 14 mn62 figs-rquestion הֲל֤וֹא תֶֽאֱנַף־בָּ֨נוּ֙ עַד־כַּלֵּ֔ה לְאֵ֥ין שְׁאֵרִ֖ית וּפְלֵיטָֽה 1 Разве Ты не прогневаешься на нас так, что истребишь нас, и не будет остатка и уцелевших? И снова здесь не вопрос, а утверждение. На самом деле Ездра не ждёт, что Бог скажет ему, прогневается ли Он на иудеев. Он задаёт этот вопрос для того, чтобы подчеркнуть, как сильно Бог прогневается. Если вашим читателям так будет яснее, вы можете перевести этот вопрос утверждением. Альтернативный перевод: “Если мы поступим так, Ты сильно прогневаешься на нас и не оставишь никого из нас живыми”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
|
||
EZR 9 14 tlu0 figs-idiom תֶֽאֱנַף־בָּ֨נוּ֙ עַד־כַּלֵּ֔ה 1 Ты… прогневаешься на нас так, что истребишь нас Это еврейское образное выражение. Альтернативный перевод: “ужасно прогневаешься на нас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 14 ulm6 figs-doublet לְאֵ֥ין שְׁאֵרִ֖ית וּפְלֵיטָֽה 1 и не будет остатка и уцелевших В этом предложении слова **остаток** и **уцелевшие** означают одно и то же. Ездра повторяет оба слова для усиления. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти слова. Альтернативный перевод: “Ты не оставишь никого из нас живыми” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
|
||
EZR 9 14 z9sd figs-metonymy וּפְלֵיטָֽה 1 и уцелевших Как слово **спасшиеся** в [9:8](../09/08.md), так здесь слово **уцелевшие** в переносном смысле означает группу выживших иудеев. Альтернативный перевод: “и выживших” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 15 qhg9 grammar-connect-logic-result יְהוָ֞ה אֱלֹהֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ צַדִּ֣יק אַ֔תָּה כִּֽי־נִשְׁאַ֥רְנוּ פְלֵיטָ֖ה כְּהַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה 1 Яхве, Бог Израиля! Ты праведен, потому что мы остались уцелевшими, как в этот день Если в вашем языке так будет яснее, вы можете переставить местами части этого предложения, потому что во второй части сообщается причина того, что описано в первой части. Альтернативный перевод: “Нас осталось совсем немного, и мы признаём, что Ты, Яхве, Бог Израиля, наказал нас справедливо” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 9 15 nw97 figs-idiom כְּהַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה 1 как в этот день Здесь **день** означает не один день (24 часа), а просто время. Альтернативный перевод: “сейчас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 15 a177 figs-parallelism הִנְנ֤וּ לְפָנֶ֨יךָ֙ בְּאַשְׁמָתֵ֔ינוּ כִּ֣י אֵ֥ין לַעֲמ֛וֹד לְפָנֶ֖יךָ עַל־זֹֽאת 1 Вот мы перед Твоим лицом в нашей вине, хотя невозможно стоять перед Твоим лицом из-за этого Эти две фразы похожи по смыслу. Ездра исповедует вину своего народа и повторением подкрепляет свои слова. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете объединить эти фразы. Альтернативный перевод: “Мы пришли в Твоё присутствие, чтобы признаться, что мы виновны”. Однако между этими фразами есть и небольшое различие, и вы можете отобразить его в своём переводе. Вторая фраза усиливает первую. Альтернативный перевод: “Мы пришли в Твоё присутствие, чтобы признаться, что мы виновны и никто из нас не может оправдаться перед Тобой” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 9 15 lh5h figs-metonymy לְפָנֶ֨יךָ֙ 1 перед Твоим лицом Здесь **лицо** образно означает чьё-либо присутствие. Альтернативный перевод: “в Твоём присутствии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 9 15 el20 figs-idiom אֵ֥ין לַעֲמ֛וֹד לְפָנֶ֖יךָ 1 невозможно стоять перед Твоим лицом Под словом **стоять** евреи подразумевали быть прощённым. (Например, Пс. 130:3, “Если Ты, Яхве, будешь замечать беззакония, Господь, то кто устоит?” и Пс. 1:5, “Нечестивые не устоят в суде”). Альтернативный перевод: “никто из нас не может ничем оправдываться” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 9 15 vlk8 figs-quotemarks עַל־זֹֽאת 1 из-за этого Здесь заканчивается цитата молитвы Ездры. Если вы решили в [9:6](../09/06.md) открыть кавычки или отметить начало цитаты каким-либо другим способом, то здесь вы можете закрыть кавычки или отметить конец цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 10 intro ah4y 0 # Ездра 10 Общие замечания<br><br>## Важные понятия в этой главе<br><br>### Смешанные браки<br><br>Иудеи согласились развестись со своими чужеземными жёнами. Многие иудеи состояли в таких смешанных браках. Среди иудеев развод не был широко распространён, но жениться на женщинах, которые не были иудейками, не позволялось.
|
||
EZR 10 1 ufb1 grammar-connect-logic-result וּכְהִתְפַּלֵּ֤ל עֶזְרָא֙ וּכְ֨הִתְוַדֹּת֔וֹ בֹּכֶה֙ וּמִתְנַפֵּ֔ל לִפְנֵ֖י בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֑ים נִקְבְּצוּ֩ אֵלָ֨יו מִיִּשְׂרָאֵ֜ל קָהָ֣ל רַב־מְאֹ֗ד אֲנָשִׁ֤ים וְנָשִׁים֙ וִֽילָדִ֔ים כִּֽי־בָכ֥וּ הָעָ֖ם הַרְבֵּה־בֶֽכֶה 1 И когда молился Ездра, и когда он исповедовался, плача и падая перед домом Бога, собралось к нему из Израиля очень большое собрание мужчин, и женщин, и детей, потому что плакал народ большим плачем Если это будет более ясно на вашем языке, вы можете поместить последнее предложение стиха перед второй фразой первого предложения, так как это показывает причину результата, который фраза описывает. Альтернативный перевод: “Пока Ездра преклонял колени перед Храмом и молился этой молитвой исповеданием, народ стал очень горько плакать, потому что осознали, как сильно они согрешили и были виновны. И так очень большая толпа Израильтян — мужчин, женщин и детей — собрались к нему.” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 10 1 drpv writing-participants וּכְהִתְפַּלֵּ֤ל 1 И когда молился Раньше в этой книге Ездра был героем истории, которую рассказывал кто-то другой, но со ст. [7:27](../07/27.md) он начал сам рассказывать историю и рассказывал её до конца 9-й главы. Теперь отсюда и до самого конца книги историю опять рассказывает кто-то другой, а Ездра выступает в ней героем. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-participants]])
|
||
EZR 10 1 elvd figs-parallelism וּכְהִתְפַּלֵּ֤ל עֶזְרָא֙ וּכְ֨הִתְוַדֹּת֔וֹ 1 И когда молился Ездра, и когда он исповедовался Эти две фразы похожи по смыслу. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете их объединить. Альтернативный перевод: “Когда Ездра молился этой молитвой исповедания” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
|
||
EZR 10 1 ekt7 translate-symaction וּמִתְנַפֵּ֔ל לִפְנֵ֖י בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֑ים 1 и падая перед домом Бога Падая на землю перед Храмом, Ездра символически молил Бога, потому что считал Его присутствующим в Храме. Именно так в то время просили что-то у имеющих власть людей: склоняясь лицом к земле. Если вашим читателям будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “умоляли Бога, падая на землю перед Храмом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 10 1 vcs1 figs-metaphor לִפְנֵ֖י בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֑ים 1 перед домом Бога Здесь **лицо** в переносном смысле означает переднюю часть (перед). Альтернативный перевод: “перед Храмом” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 1 ry9k figs-explicit בָכ֥וּ הָעָ֖ם הַרְבֵּה־בֶֽכֶה 1 плакал народ большим плачем Имеется в виду, что люди плакали, потому что осознавали сделанное ими зло и огромную вину за это. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “народ начал горько плакать, потому что осознал свой грех и вину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 2 ygp9 grammar-connect-time-sequential וַיַּעַן֩ 1 И ответил Слово **И** показывает, что далее следует рассказ о том, что произошло после только что описанных событий. Вы можете использовать в вашем переводе выражение, которое лучше всего передаёт эту связь на вашем языке. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-time-sequential]])
|
||
EZR 10 2 zx9r translate-names שְׁכַנְיָ֨ה בֶן־יְחִיאֵ֜ל 1 Шехания, сын Иехиила **Шехания** — это имя мужчины, а **Иехиил** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 2 at6v figs-metaphor מִבְּנֵ֤י עֵילָם֙ 1 из сыновей Елама Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “один из потомков Елама” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 2 v7rt translate-names עֵילָם֙ 1 Елама **Елам** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 2 hqgs figs-hendiadys וַיַּעַן֩…וַיֹּ֣אמֶר 1 И ответил… и сказал Здесь одна мысль передаётся двумя словами, между которыми стоит союз **и**. Эти два слова вместе означают, что Шехания ответил иудеям по поводу положения, в котором они находились. Альтернативный перевод: “ответил” (См. [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 10 2 wbo8 figs-quotemarks וַיֹּ֣אמֶר לְעֶזְרָ֔א 1 и сказал Ездре Далее в книге начинается цитата слов, которые Шехания сказал Ездре. Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для указания на начало цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 10 2 af7v figs-metaphor אֲנַ֨חְנוּ֙ מָעַ֣לְנוּ בֵאלֹהֵ֔ינוּ 1 Мы поступили неверно с нашим Богом Здесь, как и в [9:2](../09/02.md) и [9:4](../09/04.md), **поступили неверно** означает “поступили непослушно”. Альтернативный перевод: “Мы сами не слушались нашего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 2 jfau figs-idiom וַנֹּ֛שֶׁב נָשִׁ֥ים נָכְרִיּ֖וֹת מֵעַמֵּ֣י הָאָ֑רֶץ 1 и взяли себе чужеземных жён из народов земли **Взяли себе жён** означает “женились”. Альтернативный перевод: “и женились на чужеземных женщинах их других народов, живущих в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 2 kucg figs-idiom מֵעַמֵּ֣י הָאָ֑רֶץ 1 из народов земли Это выражение означает другие народы, жившие в области Иудея и вокруг неё. Альтернативный перевод: “из других народов, живущих в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 2 dp2y grammar-connect-logic-contrast וְעַתָּ֛ה 1 но сейчас Фраза **но сейчас** показывает, что следующая далее фраза противопоставляет, казалось бы, безвыходное положение иудеев, тому, что они всё ещё могли что-то сделать по этому поводу. Это противопоставление можно выразить фразой “тем не менее”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast]])
|
||
EZR 10 2 k21b figs-personification וְעַתָּ֛ה יֵשׁ־מִקְוֶ֥ה לְיִשְׂרָאֵ֖ל עַל־זֹֽאת 1 но сейчас есть надежда для Израиля в этом Здесь Шехания говорит о всех израильтянах образно как об одном человеке — их предке Израиле. Альтернативный перевод: “но для израильтян всё ещё есть надежда в этом деле” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
|
||
EZR 10 2 xeuk figs-123person וְעַתָּ֛ה יֵשׁ־מִקְוֶ֥ה לְיִשְׂרָאֵ֖ל עַל־זֹֽאת 1 но сейчас есть надежда для Израиля в этом Хотя Шехания говорит об Израиле (подразумевая израильтян) в третьем лице, он относит к ним и самого себя. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эти слова во втором лице. Альтернативный перевод: “но сейчас для нас всё ещё есть надежда в этом деле” или “Но мы ещё можем что-то сделать по этому поводу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 10 2 yh2o figs-exclusive וְעַתָּ֛ה יֵשׁ־מִקְוֶ֥ה לְיִשְׂרָאֵ֖ל עַל־זֹֽאת 1 но сейчас есть надежда для Израиля в этом Так как Шехания обращается к Ездре и слово **Израиль** относится также и к нему, то если вы решите перевести эту фразу во втором лице, слово “мы” или “нас” должно включать и самого говорящего, если в вашем языке есть разные формы “мы”: включающая и исключающая говорящего. Альтернативный перевод: “Но сейчас для нас всё ещё есть надежда в этом деле” или “Но мы ещё можем что-то сделать по этому поводу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]])
|
||
EZR 10 3 w4zm figs-idiom לְהוֹצִ֨יא כָל־נָשִׁ֜ים וְהַנּוֹלָ֤ד מֵהֶם֙ 1 чтобы отпустить всех жён и рождённых от них **Отпустить** в еврейском языке означает “развестись”. Альтернативный перевод: “развестись со всеми этими чужеземными жёнами и отпустить их и их детей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 3 zmyn figs-activepassive וְהַנּוֹלָ֤ד מֵהֶם֙ 1 и рождённых от них Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “их детей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 10 3 iljp figs-123person בַּעֲצַ֣ת אֲדֹנָ֔י 1 по совету моего господина Шехания обращается к Ездре в третьем лице из уважения к нему. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести эти слова во втором лице. Альтернативный перевод: “так, как ты советуешь” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
|
||
EZR 10 3 zzvz figs-metaphor וְהַחֲרֵדִ֖ים בְּמִצְוַ֣ת אֱלֹהֵ֑ינוּ 1 и трепещущих перед заповедями нашего Бога Здесь, как и в [9:4](../09/04.md), в Ветхом Завете **трепетать** в переносном смысле означает относиться к кому-либо или чему-либо с почтением и благоговейным страхом. Альтернативный перевод: “и так, как кажется правильным всем, кто почитает заповеди нашего Бога” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 3 hla5 figs-activepassive וְכַתּוֹרָ֖ה יֵעָשֶֽׂה 1 и пусть делается по Закону Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. Альтернативный перевод: “И пусть мы будем следить за тем, чтобы делать то, что велит нам Закон” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 10 4 tx9m figs-idiom ק֛וּם 1 Встань Здесь, как и во многих других местах этой книги, **встать** означает приступить к действию. Альтернативный перевод: “Делай что-нибудь по поводу этой ситуации” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 4 ao5k figs-idiom כִּֽי־עָלֶ֥יךָ הַדָּבָ֖ר 1 ведь на тебе это дело Это еврейское образное выражение. Альтернативный перевод: “ведь ты ответственен за это дело” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 4 d8d8 figs-idiom כִּֽי־עָלֶ֥יךָ הַדָּבָ֖ר 1 ведь на тебе это дело Подразумевается, что Ездра был ответственным за это, потому что царь Артаксеркс дал ему поручение учить иудеев исполнять заповеди Яхве и дал ему власть следить за тем, чтобы они это делали. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “потому что это твоя ответственность, ведь царь тебе приказал учить нас заповедям Яхве и следить за тем, чтобы мы их исполняли” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 4 m4vg וַאֲנַ֣חְנוּ עִמָּ֑ךְ 1 и мы с тобой Альтернативный перевод: “и мы тебя поддержим”.
|
||
EZR 10 4 hrga figs-ellipsis חֲזַ֖ק וַעֲשֵֽׂה 1 крепись и делай Здесь Шехания пропускает некоторые слова, обычно необходимые для завершения предложения. Альтернативный перевод: “Крепись и делай что-нибудь по поводу этой ситуации” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 10 4 bhrm figs-quotemarks חֲזַ֖ק וַעֲשֵֽׂה 1 крепись и делай После этой фразы заканчивается цитата слов, которые Шехания сказал Ездре. Если вы решили в [10:2](../10/02.md) открыть кавычки или отметить начало цитаты каким-либо другим способом, то здесь вы можете закрыть кавычки или отметить конец цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 10 5 v0zf grammar-connect-logic-result וַיָּ֣קָם 1 И встал Слово **И** показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущих предложениях. Альтернативный перевод: “В результате” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 10 5 p6uh figs-idiom וַיָּ֣קָם עֶזְרָ֡א 1 И встал Ездра Здесь **встал** опять означает приступить к действию. Альтернативный перевод: “Тогда Ездра приступил к делу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 5 medp figs-explicit לַעֲשׂ֛וֹת כַּדָּבָ֥ר הַזֶּ֖ה 1 что они сделают по этому слову Здесь под **этим словом** подразумевается рекомендация Шехании, чтобы все иудеи развелись со своими чужеземными жёнами и отпустили их вместе с их детьми. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “что они сделают то, что рекомендовал им Шехания, и потребуют, чтобы израильтяне развелись с чужеземными жёнами и отпустили их и их детей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 6 j78q figs-explicit וַיֵּ֕לֶךְ אֶל־לִשְׁכַּ֖ת יְהוֹחָנָ֣ן בֶּן־אֶלְיָשִׁ֑יב 1 и пошёл в жилище Иоханана, сына Елияшива Здесь, как и в [8:29](../08/29.md), **жилище** означает комнату, а в этом случае имеется в виду одна из комнат в Храме. Елияшив был первосвященником, поэтому вполне вероятно, что у одного из членов его семьи там была комната. В этой книге не говорится, зачем Ездра пошёл в одну из комнат в Храме, но наверное он сделал это для того, чтобы снова встретиться с начальниками общины и вместе строить планы о собрании, которые описаны в следующих стихах. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “и пошёл он в одну из комнат в Храме, а именно в комнату Иоханана, внука Елияшива, чтобы встретиться с начальниками и вместе строить планы о собрании всех вернувшихся переселенцев” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 6 z4zq figs-metaphor יְהוֹחָנָ֣ן בֶּן־אֶלְיָשִׁ֑יב 1 Иоханана, сына Елияшива На самом деле Иоханан был внуком Елияшива, поэтому **сын** здесь в переносном смысле означает “потомок”. Альтернативный перевод: “Иоханана, внука Елияшива” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 6 j3bg translate-names יְהוֹחָנָ֣ן…אֶלְיָשִׁ֑יב 1 Иоханана… Елияшива Иоханан и Елияшив — это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 6 vkgv figs-ellipsis וַיֵּ֣לֶךְ שָׁ֗ם לֶ֤חֶם לֹֽא־אָכַל֙ וּמַ֣יִם לֹֽא־שָׁתָ֔ה 1 и пришёл туда. Хлеб не ел и воду не пил Здесь пропущены некоторые слова, обычно необходимые для завершения передачи полного смысла. Альтернативный перевод: “и когда он пришёл туда, он ничего не ел и не пил” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 10 6 b5wa grammar-connect-logic-result לֶ֤חֶם לֹֽא־אָכַל֙ וּמַ֣יִם לֹֽא־שָׁתָ֔ה כִּ֥י מִתְאַבֵּ֖ל עַל־מַ֥עַל הַגּוֹלָֽה 1 Хлеб не ел и воду не пил, потому что скорбел о неверности переселенцев Если в вашем языке так будет яснее, вы можете переставить местами части этого предложения, так как во второй части сообщается причина того, что описано в первой части. Альтернативный перевод: “Так как он всё ещё скорбел о непослушании иудеев, вернувшихся на родину, он ничего не ел и не пил”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 10 6 fwd9 translate-symaction לֶ֤חֶם לֹֽא־אָכַל֙ וּמַ֣יִם לֹֽא־שָׁתָ֔ה כִּ֥י מִתְאַבֵּ֖ל עַל־מַ֥עַל הַגּוֹלָֽה 1 Хлеб не ел и воду не пил, потому что скорбел о неверности переселенцев Отказом от пищи и питья Ездра символически показывал свою скорбь о непослушании переселенцев. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Чтобы показать, что он всё ещё скорбит о непослушании иудеев, вернувшихся на родину, он ничего не ел и не пил”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 10 6 cs2r figs-synecdoche לֶ֤חֶם לֹֽא־אָכַל֙ וּמַ֣יִם לֹֽא־שָׁתָ֔ה 1 Хлеб не ел и воду не пил Скорее всего, под хлебом здесь подразумевается все виды еды, а под водой — все виды напитков. Альтернативный перевод: “он ничего не ел и не пил” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 10 6 s6oc figs-metaphor מַ֥עַל הַגּוֹלָֽה 1 неверности переселенцев Здесь **неверность** в переносном смысле означает непокорность. Альтернативный перевод: “о том, как непокорны были иудеи, вернувшиеся на родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 7 sni5 figs-idiom בְּנֵ֣י הַגּוֹלָ֔ה 1 сыновьям переселения Как отмечается в [2:1](../02/01.md) и [8:35](../08/35.md), фраза **сыновья переселения** относится конкретно к группе иудеев, которые вернулись из Вавилона в Иудею после того, как царь Навуходоносор завоевал Иерусалим и увёл многих иудеев в плен в Вавилон. Альтернативный перевод: “иудеям, которые вернулись из переселения” или “иудеям, которые вернулись на свою родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 7 fkhl figs-abstractnouns בְּנֵ֣י הַגּוֹלָ֔ה 1 сыновьям переселения Слово **переселение** означает историческое событие, когда вавилоняне захватили иудеев и увели их с родины в плен. Если в вашем языке так будет яснее, вы можете перевести смысл этого выражения, например, глаголом **вернуться**, описывая тогдашнее положение некоторых из этих иудеев и их потомков. Альтернативный перевод: “иудеям, которые вернулись на родину” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 10 8 tv2h כַּעֲצַ֤ת הַשָּׂרִים֙ וְהַזְּקֵנִ֔ים 1 по решению правителей и старейшин Альтернативный перевод: “как решили правители и старейшины”
|
||
EZR 10 8 a5ia figs-idiom יָחֳרַ֖ם כָּל־רְכוּשׁ֑וֹ 1 пусть будет отдано проклятию всё его имущество **Отдать проклятию** — образное выражение, означающее полное уничтожение имущества. И если в более ранние времена это выражение означало полное уничтожение, то здесь оно, вероятно, означало конфискацию и продажу имущества с передачей полученных денег в сокровищницу Храма. Альтернативный перевод: “всё его имущество конфисковать” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 8 gf6s figs-idiom וְה֥וּא יִבָּדֵ֖ל מִקְּהַ֥ל הַגּוֹלָֽה 1 и он сам пусть отделится от общества переселенцев **Отделиться от общества** — это еврейское образное выражение, означающее быть изгнанным из общины и больше не считаться иудеем. Альтернативный перевод: “его самого изгнать из иудейского общества” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 9 kp1w grammar-connect-logic-result וַיִּקָּבְצ֣וּ 1 И собрались Слово **И** показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 10 9 je29 figs-personification כָל־אַנְשֵֽׁי־יְהוּדָה֩ וּבִנְיָמִ֨ן 1 все мужчины Иуды и Вениамина Здесь о всех потомках Иуды образно говорится как об одном человеке — их предке Иуде; также и о потомках Вениамина говорится как об одном человеке — их предке Вениамине. Альтернативный перевод: “все мужчины из племён Иуды и Вениамина” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
|
||
EZR 10 9 pfo4 figs-synecdoche כָל־אַנְשֵֽׁי־יְהוּדָה֩ וּבִנְיָמִ֨ן 1 все мужчины Иуды и Вениамина Так как в общину входили и израильтяне из других племён (например, священники и левиты из племени Левия), племена Иуды и Вениамина в этой книге образно означают все израильские племена. Альтернативный перевод: “все израильские мужчины” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
||
EZR 10 9 e785 figs-metonymy כָל־אַנְשֵֽׁי־יְהוּדָה֩ וּבִנְיָמִ֨ן 1 все мужчины Иуды и Вениамина На это можно посмотреть и с другой стороны: все израильтяне в этой книге называются по названию места, где они жили, а раньше это была территория Иуды и Вениамина. Альтернативный перевод: “все израильские мужчины” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
|
||
EZR 10 9 v2eh translate-hebrewmonths ה֛וּא חֹ֥דֶשׁ הַתְּשִׁיעִ֖י בְּעֶשְׂרִ֣ים בַּחֹ֑דֶשׁ 1 Это был девятый месяц, двадцатого числа месяца Еврейские дни и месяцы можно заменять приблизительно соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше просто называть дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “Это был двадцатый день девятого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 10 9 keco figs-explicit ה֛וּא חֹ֥דֶשׁ הַתְּשִׁיעִ֖י בְּעֶשְׂרִ֣ים בַּחֹ֑דֶשׁ 1 Это был девятый месяц, двадцатого числа месяца Судя по всему, речь идёт о том же годе, в который Ездра вернулся в Иерусалим, то есть о седьмом годе Артаксеркса. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Это был двадцатый день девятого месяца седьмого года правления Артаксеркса как царя Персии” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 9 egr3 translate-ordinal בְּעֶשְׂרִ֣ים בַּחֹ֑דֶשׁ 1 двадцатого числа месяца В еврейском тексте сказано **20 месяца**, но это означает то же самое, что и “20-го числа того месяца”. Вы можете использовать в своём переводе тот вариант, который принято использовать в вашем языке. Альтернативный перевод: “в двадцатый день месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 10 9 j9d3 translate-unknown בִּרְחוֹב֙ בֵּ֣ית הָאֱלֹהִ֔ים 1 на площади перед домом Бога Под **площадью** подразумевается место, где проводились большие собрания жителей города. Альтернативный перевод: “на площади Храма” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
|
||
EZR 10 9 qlio figs-metaphor מַרְעִידִ֥ים עַל־הַדָּבָ֖ר וּמֵהַגְּשָׁמִֽים 1 трепеща от этого дела и от дождей Здесь, как и в других местах этой книги, слово **трепетать** в переносном смысле означает относиться к кому-либо или чему-либо с почтением и благоговейным страхом. Но, скорее всего, люди трепетали и в прямом смысле, то есть дрожали, потому что шёл дождь и было холодно. Значит либо здесь это слово употреблено и в прямом, и в переносном смыслах одновременно, либо они дрожали в прямом смысле, потому что должны были отвечать за очень серьёзное непослушание. Альтернативный перевод: “очень волновались из-за непослушания и дрожали от холода под дождём” или “трепетали от страха, потому что должны были отвечать за непослушание, и дрожали от холода из-за дождя” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 10 o09g translate-symaction וַיָּ֨קָם עֶזְרָ֤א הַכֹּהֵן֙ וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֔ם 1 И встал священник Ездра, и сказал им Ездра встал, показывая тем самым, что собрание начинается и он будет им руководить. Альтернативный перевод: “Тогда Ездра встал перед собранием как руководитель и обратился к народу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 10 10 rlnr figs-distinguish עֶזְרָ֤א הַכֹּהֵן֙ 1 священник Ездра Здесь повторяется общая информация о Ездре, чтобы напомнить читателям, кем он был. Альтернативный перевод: “Ездра, который был священником” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 10 10 wr45 figs-quotemarks וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֔ם 1 и сказал им После этих слов в книге начинается цитата слов, которые Ездра сказал собранию. Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для указания на начало цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 10 10 x4sz figs-metaphor מְעַלְתֶּ֔ם וַתֹּשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיּ֑וֹת 1 поступили неверно и взяли себе чужеземных жён **Поступили неверно** означает здесь непокорность. Альтернативный перевод: “поступили непокорно, женившись на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 10 v95n figs-explicit מְעַלְתֶּ֔ם וַתֹּשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיּ֑וֹת 1 поступили неверно и взяли себе чужеземных жён Подразумевается, что они нарушили заповедь Яхве. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “нарушили заповедь Яхве, женившись на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 10 nduh figs-idiom וַתֹּשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיּ֑וֹת 1 и взяли себе чужеземных жён Смотрите, как вы перевели это выражение в [10:2](../10/02.md). Альтернативный перевод: “женились на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 11 m0l7 figs-idiom וְעַתָּ֗ה תְּנ֥וּ תוֹדָ֛ה לַיהוָ֥ה אֱלֹהֵֽי־אֲבֹתֵיכֶ֖ם 1 А теперь сделайте признание перед Яхве, Богом ваших отцов В этом случае **сделать признание** означает признаться в грехах. Альтернативный перевод: “признайтесь перед Яхве, Богом ваших отцов, в том, что вы согрешили” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 11 b2x3 figs-metaphor אֱלֹהֵֽי־אֲבֹתֵיכֶ֖ם 1 Богом ваших отцов Здесь слово **отцы** в переносном смысле обозначает “предки”. Альтернативный перевод: “Богом ваших предков” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 11 man9 figs-metaphor וַעֲשׂ֣וּ רְצוֹנ֑וֹ וְהִבָּֽדְלוּ֙ מֵעַמֵּ֣י הָאָ֔רֶץ וּמִן־הַנָּשִׁ֖ים הַנָּכְרִיּֽוֹת 1 и исполните Его волю, и отделитесь от народов земли и от чужеземных жён Когда речь идёт о других народах, **отделиться** означает расторгнуть заключённые с ними союзы. А когда речь идёт о чужеземных жёнах, это слово в переносном смысле означает развестись. Альтернативный перевод: “и покоритесь Ему: разведитесь с чужеземными жёнами, тем самым расторгнув союзы с другими народами, живущими в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 11 eyne figs-idiom מֵעַמֵּ֣י הָאָ֔רֶץ 1 от народов земли Это выражение означает другие народы, жившие в области Иудея и вокруг неё. Альтернативный перевод: “от других народов, живущих в стране” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 11 ofga figs-quotemarks הַנָּשִׁ֖ים הַנָּכְרִיּֽוֹת 1 чужеземных жён После этой фразы заканчивается цитата слов, которые Ездра сказал собранию. Если вы решили в [10:10](../10/10.md) открыть кавычки или отметить начало цитаты каким-либо другим способом, то здесь вы можете закрыть кавычки или отметить конец цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 10 12 tatu figs-hendiadys וַיַּֽעְנ֧וּ…וַיֹּאמְר֖וּ 1 И ответило… и сказало Смотрите, как вы перевели это выражение в [10:2](../10/02.md). Альтернативный перевод: “ответило” (См. [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
|
||
EZR 10 12 hvpb figs-quotemarks ק֣וֹל גָּד֑וֹל 1 громким голосом Далее в книге начинается цитата слов, которые собрание сказало в ответ Ездре. Вашим читателям может быть легче, если вы отметите начало цитаты кавычками или другим способом, который в вашем языке используется для указания на начало цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 10 12 jgje figs-idiom כֵּ֛ן כִּדְבָרְךָ֥ עָלֵ֖ינוּ לַעֲשֽׂוֹת 1 Так, как ты сказал, нам нужно сделать Это еврейское образное выражение, как и фраза “на тебе это дело” в [10:4](../10/04.md). Альтернативный перевод: “Мы согласны, что сделать так, как ты сказал — это наша ответственность” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 13 sjoy figs-explicit הָעָ֥ם רָב֙ 1 народа много Подразумевается, что такая проблема была у очень многих мужчин, и поэтому невозможно решить эту проблему со всеми сразу. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “людей так много, что со всеми сразу эту проблему нельзя решить” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 13 ns3z figs-idiom וְהָעֵ֣ת גְּשָׁמִ֔ים וְאֵ֥ין כֹּ֖חַ לַעֲמ֣וֹד בַּח֑וּץ 1 и сейчас дожди, и нет силы стоять на улице В еврейском языке выражение **не силы** означает, что это слишком трудно. Альтернативный перевод: “слишком трудно всем стоять на улице в сезон дождей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 13 poap grammar-connect-logic-result וְהַמְּלָאכָ֗ה לֹֽא־לְי֤וֹם אֶחָד֙ וְלֹ֣א לִשְׁנַ֔יִם כִּֽי־הִרְבִּ֥ינוּ לִפְשֹׁ֖עַ בַּדָּבָ֥ר הַזֶּֽה 1 И это дело не на один день и не на два, ведь мы много согрешили в этом деле Если в вашем языке так будет яснее, вы можете переставить местами части этого предложения, так как во второй части сообщается причина того, что описано в первой части. Альтернативный перевод: “Так как слишком многие из нас ослушались Яхве и женились на чужеземных женщинах, понадобится очень много времени, чтобы отметить всех этих мужчин” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 10 13 wqu4 figs-idiom וְהַמְּלָאכָ֗ה לֹֽא־לְי֤וֹם אֶחָד֙ וְלֹ֣א לִשְׁנַ֔יִם 1 И это дело не на один день и не на два Выражение **не на один день и не на два** означает “долго”. Альтернативный перевод: “Это будет очень долго” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 14 fcw7 figs-idiom יַֽעֲמְדוּ־נָ֣א שָׂ֠רֵינוּ לְֽכָל־הַקָּהָ֞ל 1 Пусть стоят наши правители за всё общество Здесь слово **стоять** в переносном смысле означает “представлять” (в ст. [10:16](../10/16.md) уточняется, как именно община организовала своих начальников-представителей). Альтернативный перевод: “Пусть наши начальники будут представлять всех нас” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 14 wybo figs-idiom הַהֹשִׁ֞יב נָשִׁ֤ים נָכְרִיּוֹת֙ 1 взявшие себе чужеземных жён Смотрите, как вы перевели это выражение в [10:2](../10/02.md). Альтернативный перевод: “те, кто женился на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 14 qdri figs-metaphor עַ֠ד לְהָשִׁ֞יב חֲר֤וֹן אַף־אֱלֹהֵ֨ינוּ֙ מִמֶּ֔נּוּ עַ֖ד לַדָּבָ֥ר הַזֶּֽה 1 пока не отвернётся от нас пылающий гнев нашего Бога за это дело В еврейском языке сильный гнев называется **пылающим** (дословно “горящий нос”), а если **гнев отвернётся** в переносном смысле означает, “перестанет гневаться”. Альтернативный перевод: “пока Бог не перестанет гневаться на нас за то, что мы так ослушались Его” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 14 cs93 figs-quotemarks לַדָּבָ֥ר הַזֶּֽה 1 за это дело После этой фразы заканчивается цитата слов, которые собрание сказало в ответ Ездре. Если вы решили в [10:12](../10/12.md) открыть кавычки или отметить начало цитаты каким-либо другим способом, то здесь вы можете закрыть кавычки или отметить конец цитаты тем способом, который в вашем языке используется для указания на конец цитаты. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-quotemarks]])
|
||
EZR 10 15 arho grammar-connect-exceptions אַ֣ךְ 1 Так Слово **Так** показывает на противопоставление между согласием почти всего собрания с этим решением и несогласием этих четырёх человек. Это противопоставление можно выразить словом “Однако”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-exceptions]])
|
||
EZR 10 15 z2yc figs-explicit יוֹנָתָ֧ן…וְיַחְזְיָ֥ה…עָמְד֣וּ עַל־זֹ֑את וּמְשֻׁלָּ֛ם וְשַׁבְּתַ֥י…עֲזָרֻֽם 1 Ионафан… и Яхзеия… стали над этим, а Мешуллам и Шавфай… помогали им Подразумевается, что эти четыре человека не были согласны с решением расследовать, кто женат на чужеземных женщинах, и выразили собранию свой протест, но их протест не дал никакого результата. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Ионафан… и Яхзеия… не хотели, чтобы община расследовала, кто женат на чужеземных женщинах. Мешуллам и Шавфай… поддержали их, но не смогли убедить собрание”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 15 piy5 translate-names יוֹנָתָ֧ן בֶּן־עֲשָׂהאֵ֛ל 1 Ионафан, сын Асаила **Ионафан** — это имя мужчины, а **Асаил** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 15 i7li translate-names וְיַחְזְיָ֥ה בֶן־תִּקְוָ֖ה 1 и Яхзеия, сын Фиквы **Яхзеия** — это имя мужчины, а **Фиква** — имя его отца. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 15 sl99 figs-metaphor עָמְד֣וּ עַל־זֹ֑את 1 стали над этим Выражение **стоял над** образно означает противиться, противостоять. Альтернативный перевод: “не хотели, чтобы община расследовала, кто женат на чужеземных женщинах”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 15 uu1e translate-names וּמְשֻׁלָּ֛ם וְשַׁבְּתַ֥י 1 а Мешуллам и Шавфай Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 16 jyy9 figs-abstractnouns וַיַּֽעֲשׂוּ־כֵן֮ בְּנֵ֣י הַגּוֹלָה֒ 1 И сделали так сыновья переселения Смотрите, как вы перевели выражение **сыновья переселения** в ст. [10:7](../10/07.md). Альтернативный перевод: “Тогда иудеи, которые вернулись на родину, сделали так, как решило их собрание” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
|
||
EZR 10 16 sz6j figs-activepassive וַיִּבָּדְלוּ֩ עֶזְרָ֨א הַכֹּהֵ֜ן אֲנָשִׁ֨ים רָאשֵׁ֧י הָאָב֛וֹת לְבֵ֥ית אֲבֹתָ֖ם וְכֻלָּ֣ם בְּשֵׁמ֑וֹת 1 и были отделены священник Ездра, мужчины, главы семейств от дома их отцов, и все они по именам Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму. Альтернативный перевод: “священник Ездра вызвал каждого главу семейства по имени” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 10 16 soo5 figs-distinguish עֶזְרָ֨א הַכֹּהֵ֜ן 1 священник Ездра Здесь повторяется общая информация о Ездре, чтобы напомнить читателям, кем он был. Альтернативный перевод: “Ездра, который был священником” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-distinguish]])
|
||
EZR 10 16 c2z7 translate-hebrewmonths בְּי֤וֹם אֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָעֲשִׂירִ֔י 1 в первый день десятого месяца Еврейские дни и месяцы можно заменять приблизительно соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше просто называть дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “первого числа десятого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 10 16 waht translate-ordinal בְּי֤וֹם אֶחָד֙ לַחֹ֣דֶשׁ הָעֲשִׂירִ֔י 1 в первый день десятого месяца В еврейском тексте сказано **в день один**, но это означает то же самое, что и **в первый день**. Вы можете использовать в своём переводе тот вариант, который принято использовать в вашем языке. Альтернативный перевод: “первого числа десятого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 10 17 i02i figs-idiom וַיְכַלּ֣וּ בַכֹּ֔ל אֲנָשִׁ֕ים 1 И они закончили со всеми мужчинами **Они закончили** — это еврейское выражение. Альтернативный перевод: “они успешно записали всех мужчин” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 17 gtyy figs-idiom הַהֹשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיּ֑וֹת 1 которые взяли себе чужеземных жён Смотрите, как вы перевели это выражение в [10:2](../10/02.md). Альтернативный перевод: “которые женились на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 17 kgk5 translate-hebrewmonths י֥וֹם אֶחָ֖ד לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֽׁוֹן 1 первого дня первого месяца Еврейские дни и месяцы можно заменять приблизительно соответствующими днями и месяцами вашего календаря. Однако иудеи пользовались лунным календарём, а вы, возможно, пользуетесь солнечным календарём. В таком случае еврейские дни и месяцы в разные годы будут соответствовать разным дням и месяцам вашего календаря, и ваш перевод будет неточным. Поэтому лучше просто называть дни и месяцы еврейского календаря. Альтернативный перевод: “первого числа первого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-hebrewmonths]])
|
||
EZR 10 17 u24d translate-ordinal י֥וֹם אֶחָ֖ד לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֽׁוֹן 1 первого дня первого месяца В еврейском тексте сказано **в день один**, но это означает то же самое, что и **в первый день**. Вы можете использовать в своём переводе тот вариант, который принято использовать в вашем языке. Альтернативный перевод: “первого числа первого месяца” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-ordinal]])
|
||
EZR 10 18 rqg8 figs-activepassive וַיִּמָּצֵא֙ מִבְּנֵ֣י 1 И нашлись из сыновей Если в вашем языке так будет яснее, вы можете использовать активную форму и сказать, кто совершает действие. “Главы семейств нашли у себя некоторых мужчин”. Альтернативный перевод: (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
||
EZR 10 18 vpyw figs-idiom מִבְּנֵ֣י הַכֹּהֲנִ֔ים 1 из сыновей священников Здесь слово **сыновья** образно означает людей с общими качествами. В еврейском языке это слово часто используется для обозначения профессии человека. Альтернативный перевод: “некоторые из священников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 18 w0rr figs-idiom אֲשֶׁ֥ר הֹשִׁ֖יבוּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיּ֑וֹת 1 которые взяли себе чужеземных жён Смотрите, как вы перевели это выражение в [10:2](../10/02.md). Альтернативный перевод: “которые женились на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 18 sf5b figs-metaphor מִבְּנֵ֨י יֵשׁ֤וּעַ בֶּן־יֽוֹצָדָק֙ וְאֶחָ֔יו 1 из сыновей Иисуса, сына Иоседека, и его братьев Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков, так как Иисус жил задолго до того времени; а слово “сын” употреблено в прямом смысле, потому что Иисус был родным сыном Иоседека. Слово **братья** может в прямом смысле означать братьев, но скорее в переносном смысле означает родственников. Альтернативный перевод: “из потомков Иисуса, сына Иоседека, и его родственников” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 18 pp5e translate-names מַֽעֲשֵׂיָה֙ וֶֽאֱלִיעֶ֔זֶר וְיָרִ֖יב וּגְדַלְיָֽה 1 Маасея, и Елиезер, и Иарив, и Гедалия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 19 xu0s grammar-connect-logic-result וַיִּתְּנ֥וּ 1 И они дали Слово **И** показывает, что это предложение объясняет следствия того, что описано в предыдущем предложении. Альтернативный перевод: “В результате” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result]])
|
||
EZR 10 19 w25u translate-symaction וַיִּתְּנ֥וּ יָדָ֖ם 1 И они дали свои руки Это значит, что эти мужчины пожали руки главам семейств, таким образом давая обещание. Альтернативный перевод: “И они, пожав друг другу руки, договорились” или “Тогда они пожали друг другу руки и пообещали” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]])
|
||
EZR 10 19 y3eh figs-explicit לְהוֹצִ֣יא נְשֵׁיהֶ֑ם וַאֲשֵׁמִ֥ים אֵֽיל־צֹ֖אן עַל־אַשְׁמָתָֽם 1 что отпустят своих жён и за свою вину принесут в жертву барана из стада Хотя в этой книге не написано, что все другие мужчины, имена которых перечислены в остальной части этой главы, давали такие обещания и приносили жертвы, здесь подразумевается, что комиссия требовала этого от всех нарушителей. Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “что они разведутся со своими жёнами и отпустят их, и что они принесут в жертву за грех барана из своего стада, потому что главы семейств признали их виновными. Главы семейств требовали этого от всех мужчин, которые женились на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 19 v518 figs-idiom לְהוֹצִ֣יא נְשֵׁיהֶ֑ם 1 что отпустят своих жён Здесь, как и в [10:3](../10/03.md), **отпустить** означает “развестись”. Альтернативный перевод: “что они разведутся со своими жёнами и отпустят их” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 19 i4ab figs-ellipsis וַאֲשֵׁמִ֥ים אֵֽיל־צֹ֖אן עַל־אַשְׁמָתָֽם 1 и за свою вину принесут в жертву барана из стада Здесь пропущены некоторые слова, обычно необходимые для завершения предложения. Альтернативный перевод: “и что они принесут в жертву за грех барана из своего стада, потому что главы семейств признали их виновными”. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
|
||
EZR 10 20 d98p figs-metaphor וּמִבְּנֵ֣י אִמֵּ֔ר 1 И из сыновей Иммера Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Иммера” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 20 re8v translate-names חֲנָ֖נִי וּזְבַדְיָֽה 1 Хананий и Зевадия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 21 hqu7 figs-metaphor וּמִבְּנֵ֖י חָרִ֑ם 1 И из сыновей Харима Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “И из потомков Харима” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 21 vq5r translate-names מַעֲשֵׂיָ֤ה וְאֵֽלִיָּה֙ וּֽשְׁמַֽעְיָ֔ה וִיחִיאֵ֖ל וְעֻזִיָּֽה 1 Маасея, и Елия, и Шемаия, и Иехиил, и Уззия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 22 bs2z figs-metaphor וּמִבְּנֵ֖י פַּשְׁח֑וּר 1 И из сыновей Пашхура Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “И из потомков Пашхура” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 22 yf1x translate-names אֶלְיוֹעֵינַ֤י מַֽעֲשֵׂיָה֙ יִשְׁמָעֵ֣אל נְתַנְאֵ֔ל יוֹזָבָ֖ד וְאֶלְעָשָֽׂה 1 Елиоенай, Маасея, Исмаил, Нафанаил, Иозавад и Эласа Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 23 ef8q translate-names הַלְוִיִּ֑ם 1 левитов Смотрите, как вы перевели это слово в [2:40](../02/40.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 23 y5l2 translate-names יוֹזָבָ֣ד וְשִׁמְעִ֗י וְקֵֽלָיָה֙ ה֣וּא קְלִיטָ֔א פְּתַֽחְיָ֥ה יְהוּדָ֖ה וֶאֱלִיעֶֽזֶר 1 Иозавад, и Шимей, и Келаия, он же Клита, Пафахия, Иуда и Елиезер Это мужские имена и альтернативное имя одного из них. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 24 mpru הַמְשֹׁרְרִ֖ים 1 певцов Это люди той же профессии, что и в [2:41](../02/41.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху.
|
||
EZR 10 24 cg6w translate-names אֶלְיָשִׁ֑יב 1 Елияшив **Елияшив** — это мужское имя. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 24 zd2i הַשֹּׁ֣עֲרִ֔ים 1 сторожей ворот Это люди той же профессии, что и в [2:42](../02/42.md). Если нужно, ещё раз прочитайте заметку к этому стиху.
|
||
EZR 10 24 dsd1 translate-names שַׁלֻּ֥ם וָטֶ֖לֶם וְאוּרִֽי 1 Шаллум, и Телем, и Урий Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 25 frh1 figs-metaphor מִבְּנֵ֣י פַרְעֹ֡שׁ 1 из сыновей Пароша Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Пароша” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 25 y951 translate-names רַ֠מְיָה וְיִזִּיָּ֤ה וּמַלְכִּיָּה֙ וּמִיָּמִ֣ן וְאֶלְעָזָ֔ר וּמַלְכִּיָּ֖ה וּבְנָיָֽה 1 Рамаия, и Иззия, и Малхия, и Миямин, и Елеазар, и Малхия, и Бенаия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 26 n4c3 figs-metaphor וּמִבְּנֵ֖י עֵילָ֑ם 1 И из сыновей Елама Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Елама” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 26 xd7i translate-names מַתַּנְיָ֤ה זְכַרְיָה֙ וִיחִיאֵ֣ל וְעַבְדִּ֔י וִירֵמ֖וֹת וְאֵלִיָּֽה 1 Матфания, Захария, и Иехиил, и Авдий, и Иремоф, и Елия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 27 t24c figs-metaphor וּמִבְּנֵ֖י זַתּ֑וּא 1 И из сыновей Заффу Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Заффу” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 27 x1id translate-names אֶלְיוֹעֵנַ֤י אֶלְיָשִׁיב֙ מַתַּנְיָ֣ה וִֽירֵמ֔וֹת וְזָבָ֖ד וַעֲזִיזָֽא 1 Елиоенай, Елияшив, Матфания, и Иремоф, и Завад, и Азиса Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 28 h43s figs-metaphor וּמִבְּנֵ֖י בֵּבָ֑י 1 И из сыновей Бевая Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Бевая” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 28 jfh1 translate-names יְהוֹחָנָ֥ן חֲנַנְיָ֖ה זַבַּ֥י עַתְלָֽי 1 Иоханан, Ханания, Забвай, Афлай Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 29 n4fe figs-metaphor וּמִבְּנֵ֖י בָּנִ֑י 1 И из сыновей Вания Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Вания” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 29 j32x translate-names מְשֻׁלָּ֤ם מַלּוּךְ֙ וַעֲדָיָ֔ה יָשׁ֖וּב וּשְׁאָ֥ל ירמות 1 Мешуллам, Маллух, и Адая, Иашув, и Шеал, Иерамоф Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 30 gmx3 figs-metaphor וּמִבְּנֵ֛י פַּחַ֥ת מוֹאָ֖ב 1 И из сыновей Пахаф-Моава Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Пахаф-Моава” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 30 phn5 translate-names עַדְנָ֣א וּכְלָ֑ל בְּנָיָ֤ה מַעֲשֵׂיָה֙ מַתַּנְיָ֣ה בְצַלְאֵ֔ל וּבִנּ֖וּי וּמְנַשֶּֽׁה 1 Адна, и Хелал, Венаия, Маасея, Матфания, Веселеил, и Биннуй, и Манассия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 31 xr3u figs-metaphor וּבְנֵ֖י חָרִ֑ם 1 И сыновья Харима Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “И потомки Харима” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 31 z6j4 translate-names אֱלִיעֶ֧זֶר יִשִּׁיָּ֛ה מַלְכִּיָּ֖ה שְׁמַֽעְיָ֥ה שִׁמְעֽוֹן 1 Елиезер, Ишшия, Малхия, Шемаия, Симеон Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 32 gyh9 translate-names בְּנְיָמִ֥ן מַלּ֖וּךְ שְׁמַרְיָֽה 1 Вениамин, Маллух, Шемария Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 33 uek2 figs-metaphor מִבְּנֵ֖י חָשֻׁ֑ם 1 Из сыновей Хашума Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “И потомки Хашума” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 33 my1a translate-names חָשֻׁ֑ם מַתְּנַ֤י מַתַּתָּה֙ זָבָ֣ד אֱלִיפֶ֔לֶט יְרֵמַ֥י מְנַשֶּׁ֖ה שִׁמְעִֽי 1 Хашума: Мафнай, Мафафа, Завад, Елифелет, Иеремай, Манассия, Шимей Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 34 v361 figs-metaphor מִבְּנֵ֣י בָנִ֔י 1 Из сыновей Вания Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Вания” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 34 yixc translate-names מַעֲדַ֥י עַמְרָ֖ם וְאוּאֵֽל 1 Маадай, Амрам и Уел Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 35 pcb9 translate-names בְּנָיָ֥ה בֵדְיָ֖ה כלהי 1 Бенаия, Бидья, Келуги Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 36 h5e9 translate-names וַנְיָ֥ה מְרֵמ֖וֹת אֶלְיָשִֽׁיב 1 Ванея, Меремоф, Елияшив Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 37 j4vh translate-names מַתַּנְיָ֥ה מַתְּנַ֖י ויעשו 1 Матфания, Мафнай, и Иаасай Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 38 z3zn translate-names וּבָנִ֥י וּבִנּ֖וּי שִׁמְעִֽי 1 и Ваний, и Биннуй, Шимей Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 39 maz3 translate-names וְשֶֽׁלֶמְיָ֥ה וְנָתָ֖ן וַעֲדָיָֽה 1 и Шелемия, и Нафан, и Адаия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 40 jlxi translate-names מַכְנַדְבַ֥י שָׁשַׁ֖י שָׁרָֽי 1 Махнадбай, Шашай, Шарай Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 41 mf9g translate-names עֲזַרְאֵ֥ל וְשֶׁלֶמְיָ֖הוּ שְׁמַרְיָֽה 1 Азариел, и Шелемиягу, Шемария Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 42 y5rp translate-names שַׁלּ֥וּם אֲמַרְיָ֖ה יוֹסֵֽף 1 Шаллум, Амария, Иосиф Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 43 cab3 figs-metaphor מִבְּנֵ֖י נְב֑וֹ 1 Из сыновей Нево Здесь слово **сыновья** в переносном смысле обозначает потомков. Альтернативный перевод: “из потомков Нево” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
||
EZR 10 43 tih9 translate-names יְעִיאֵ֤ל מַתִּתְיָה֙ זָבָ֣ד זְבִינָ֔א יַדַּ֥י וְיוֹאֵ֖ל בְּנָיָֽה 1 Иеиел, Матфифия, Завад, Зевина, Иаддай, и Иоель, Бенаия Это мужские имена. (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
|
||
EZR 10 44 f8ms figs-idiom כָּל־אֵ֕לֶּה נָשְׂא֖וּ נָשִׁ֣ים נָכְרִיּ֑וֹת 1 Все они взяли себе чужеземных жён Здесь, как и в ст. [9:2](../09/02.md), **взяли себе** означает “женились на”. Альтернативный перевод: “Все эти мужчины женились на чужеземных женщинах” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
|
||
EZR 10 44 bri0 figs-explicit וְיֵ֣שׁ מֵהֶ֣ם נָשִׁ֔ים וַיָּשִׂ֖ימוּ בָּנִֽים 1 и были среди них жёны, и родили сыновей Подразумевается, что если у израильтянина от чужеземной жены были дети, то он должен был отпустить и жену, и детей, как описано в ст. [10:3](../10/03.md). Если вашим читателям так будет легче понять, вы можете это объяснить. Альтернативный перевод: “Некоторые чужеземные жёны родили детей, и мужчины, которые были их мужьями, теперь должны были разводиться и отпускать как жён, так и их детей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
|
||
EZR 10 44 kg57 figs-gendernotations בָּנִֽים 1 сыновей Слово **сыновья** здесь означает детей: как мальчиков, так и девочек. Альтернативный перевод: “детей” (См.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]])
|