hr_ta/translate/writing-participants/01.md

Opis

Kada se ljudi ili stvari prvi puta spominju u nekoj priči, oni su novi sudionici. Kada god se oni spominju nakon toga, oni su stari sudionici.

Abio jedan farizej koji se zvao Nikodem... Taj čovjek došao je Isusu noću... Isus mu je odgovorio (Ivan 3:1)

Prvi podcrtani izraz predstavlja Nikodema kao novoga sudionika. Međutim, kada je stari sudionik, oslovljava ga se kao "taj čovjek" i "mu".

Razlog zašto to može biti problem kod prevođenja

Kako bi tvoj prijevod bio jasan i prirodan, nužno je njegove sudionike predstavljati na način koji će ljudima dati do znanja radi li se o novim sudionicima ili o sudionicima o kojima su već čitali. Različiti jezici imaju različite načine na koji to čine. Trebaš slijediti način na koji to čini tvoj jezik, a ne način na koji to čine izvorišni jezici.

Primjeri iz Biblije

Novi sudionici

Često se najvažniji novi sudionik predstavlja izrazom koji kaže da je postojao, kao na primjer "Bio jedan čovjek" u primjeru dolje. Izraz "Bio jedan" govori nam da je taj čovjek postojao. Riječ "jedan" u "jedan čovjek“ (ili "neki čovjek") govori nam da autor o njemu govori prvi put. Ostatak rečenice nam govori odakle je bio taj čovjek, koja je bila njegova obitelj i kako se zvao.

Bio jedan čovjek iz Zoraha, iz obitelji Danovaca, koji se zvao Manoah. (Suci 13:2 ULB)

Novi sudionik koji nije najvažniji često se predstavlja u odnosu na važniju osobu koja je već predstavljena. U donjem primjeru, Manoahova žena oslovljava se kao "njegova žena". Ovaj izraz pokazuje njezin odnos prema njemu.

Bio jedan čovjek iz Zoraha, iz obitelji Danovaca, koji se zvao Manoah. Njegova žena nije mogla začeti i nije rodila. (Suci 13:2 ULB)

Novog sudionika ponekad se predstavlja jednostavno imenom jer autor pretpostavlja da čitatelji znaju tko je ta osoba. U prvome stihu 1. Kraljevima, autor pretpostavlja da njegovi čitatelji znaju tko je kralj David, tako da nema potrebe objašnjavati tko je on.

Kada je kralj David bio jako star, pokrivali su ga pokrivačima, ali nije se mogao ugrijati. (1. Kraljevima 1:1 ULB)

Stari sudionici

Osobu koja je već bila predstavljena u priči može se, nakon toga, oslovljavati zamjenicom. U donjem primjeru, Manoaha prepoznajemo putem zamjenice "njegova", a njegovu ženu se oslovljava zamjenicom "ona".

Njegova žena nije mogla začeti, tako da ona nije rodila. (Suci 13:2 ULB)

Stari sudionici mogu se oslovljavati i na druge načine, ovisno o tome što se događa u priči. U donjem primjeru, priča je o nošenju sina, a Manoahova žena se oslovljava imenskim izrazom "ta žena".

Anđeo Jahvin pojavio se toj ženi i rekao joj (Suci 13:3 ULB)

Ako se stari sudionik neko vrijeme nije spominjao, ili ako bi moglo doći do zabune između sudionika, autor može ponovno koristiti sudionikovo ime. U primjeru dolje, Manoah se oslovljava imenom, koje autor nije koristio od drugoga stiha.

Onda se Manoah pomolio Jahvi... (Suci 13:8 ULB)

Neki jezici imaju nešto na glagolu što im govori nešto o subjektu. U nekim od tih jezika, ljudi ne koriste uvijek imenske izraze ili zamjenice za stare sudionike kada su oni subjekti rečenice. Oznaka na tim glagolima daje slušatelju dovoljno informacija da može razumjeti tko je subjekt. (vidi Glagoli)

Prevoditeljske strategije

1. Ako se radi o novom sudioniku, koristi jedan od načina koje tvoj jezik koristi za predstavljanje novih sudionika.
2. Ako nije jasno na koga se odnosi zamjenica, upotrijebi imenski izraz ili ime.
3. Ako se staroga sudionika oslovljava imenom ili imenskim izrazom, a ljudi se pitaju je li to još jedan novi sudionik, pokušaj koristiti zamjenicu umjesto imena. Ako zamjenica nije potrebna zato što bi to ljudi jasno shvatili iz konteksta, onda izostavi i zamjenicu.

Primjeri primjene prevoditeljskih strategija

1. Ako se radi o novom sudioniku, koristi jedan od načina koje tvoj jezik koristi za predstavljanje novih sudionika.

   • Josip, levit, čovjek sa Cipra, dobio je ime Barnaba od apostola (to jest, kada se to protumači, sin utjehe). (Djela 4:36-37 ULB) – Počinjanje rečenice s Josipovim imenom, iako ga se nije predstavilo, u nekim jezicima može biti zbunjujuće.
     • Bio jedan čovjek sa Cipra, koji je bio levit. Zvao se Josip, a apostoli su mu dali ime Barnaba (to jest, kada se to protumači, sin utjehe).
     • Bio jedan levit sa Cipra, koji se zvao Josip. Apostoli su mu dali ime Barnaba, što znači sin utjehe.

2. Ako nije jasno na koga se odnosi zamjenica, upotrijebi imenski izraz ili ime.

   • Kada se on završio moliti na nekom mjestu, dogodilo se da je jedan od njegovih učenika rekao: "Gospodine, pouči nas moliti kao što je Ivan poučio svoje učenike." (Luka 11:1 ULB) – Budući da se radi o prvom stihu u poglavlju, čitatelji će se možda čuditi na koga se odnosi zamjenica "on".
     • A kada se Isus završio moliti na nekom mjestu, dogodilo se da je jedan od njegovih učenika rekao: "Gospodine, pouči nas moliti kao što je Ivan poučio svoje učenike.

3. Ako se staroga sudionika oslovljava imenom ili imenskim izrazom, a ljudi se pitaju je li to još jedan novi sudionik, pokušaj koristiti zamjenicu umjesto imena. Ako zamjenica nije potrebna zato što bi to ljudi jasno shvatili iz konteksta, onda izostavi i zamjenicu.

   • Josipov gospodar odveo jeJosipa i stavioga u zatvor, na mjesto gdje su bili svi kraljevi zatvorenici, i Josip je tamo ostao. (Postanak 39:20 ULB) – Budući da je Josip glavna osoba u priči, u nekim jezicima može biti neprirodno ili zbunjujuće koristiti njegovo ime tako često. Možda bi bilo prikladnije koristiti zamjenicu.
     • Josipov gospodar odveo ga je i stavio ga u zatvor, na mjesto gdje su bili svi kraljevi zatvorenici, i on je ostao tamo u zatvoru.