58 lines
6.9 KiB
Markdown
58 lines
6.9 KiB
Markdown
### বিৱৰণ
|
|
|
|
যেতিয়া এজন বক্তাই দুটা শব্দ ব্যৱহাৰ কৰি এটা ধাৰণা ব্যক্ত কৰে তেতিয়া তাক "বাক্যালঙ্কাৰবিশেষ" বুলি কোৱা হয়। বাক্যালঙ্কাৰবিশেষত, দুটা শব্দই একেলগে কাম কৰে। সাধাৰণতে এটা শব্দ হৈছে প্ৰাথমিক ধাৰণা আৰু অন্য শব্দটোৱে প্ৰাথমিকটো অধিক উল্লেখ কৰে।
|
|
|
|
>... তেওঁ নিজৰ <u>ৰাজ্য আৰু গৌৰৱ।</u> (1 থিচলনীকীয়া 2:12 ULT)
|
|
|
|
যদিও "ৰাজ্য" আৰু "গৌৰৱ" দুয়োটাই বিশেষ্য, "গৌৰৱ" শব্দটোৱে প্ৰকৃততে কেনে ধৰণৰ ৰাজ্য সেইটো কয়: এইটো হৈছে এখন **গৌৰৱৰ ৰাজ্য** বা **এখন মহিমান্বিত ৰাজ্য**।
|
|
|
|
#### কাৰণ এইটো এটা অনুবাদ সমস্যা
|
|
|
|
* বাক্যালঙ্কাৰবিশেষত প্ৰায় এটা ভাৱমূলক বিশেষ্য থাকে। কিছুমান ভাষাত একে অৰ্থৰ সৈতে এটা বিশেষ্য নাথাকিবও পাৰে।
|
|
* বহুতো ভাষাত বাক্যালঙ্কাৰবিশেষ ব্যৱহাৰ নকৰে, সেয়ে হয়তু লোকসকলে দুটা শব্দই একেলগে কেনেকৈ কাম কৰে সেইটো বুজি নাপাবও পাৰে; এটা শব্দই আন শব্দটোৰ বৰ্ণনা কৰে।
|
|
|
|
### বাইবেলৰ পৰা উদাহৰণ
|
|
|
|
>...কিয়নো মই তোমালোকক <u>বাক্য আৰু জ্ঞান প্ৰদান কৰিম ...</u> (লূক 21:15 ULT)
|
|
|
|
"বাক্য" আৰু "জ্ঞান" বিশেষ্য হয়, কিন্তু "জ্ঞান" বক্তব্যৰ চৰিত্ৰত "বাক্য" বৰ্ণনা কৰে।
|
|
|
|
>... যদি আপুনি ইচ্ছুক আৰু অনুগত ... (যিচয়া 1:19 ULT)
|
|
|
|
"ইচ্ছুক" আৰু "অনুগত" হৈছে বিশেষণ, কিন্তু ""ইচ্ছুক"কে "অনুগত" বৰ্ণনা কৰে।
|
|
|
|
### অনুবাদ কৌশল
|
|
|
|
যদি বাক্যালঙ্কাৰবিশেষ স্বাভাৱিক হ'ব আৰু আপোনাৰ ভাষাত সঠিক অৰ্থ প্ৰদান কৰিব, তেনেহলে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাটো বিবেচনা কৰক। যদি নহয়, তেনেহলে ইয়াত অন্য বিকল্প আছে:
|
|
|
|
1. এটা বিশেষণৰ সৈতে বিশেষ্যৰ উল্লেখ কৰা বিকল্প ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে একে বিষয়।
|
|
1. এটা ব্যাকাংশৰ সৈতে বিশেষ্যৰ উল্লেখ কৰা বিকল্প ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে একে বিষয়।
|
|
1. এটা ক্ৰিয়াবিশেষণৰ সৈতে বিশেষণৰ উল্লেখ কৰা বিকল্প ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে একে বিষয়।
|
|
1. বক্তৃতাৰ অন্য বিকল্পৰ অংশ ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে একে বিষয় আৰু এটা শব্দই অন্যটোক উল্লেখ কৰে।
|
|
|
|
### প্ৰয়োগ কৰা অনুবাদ কৌশলৰ উদাহৰণ
|
|
|
|
1. এটা বিশেষণৰ সৈতে বিশেষ্যৰ উল্লেখ কৰা বিকল্প ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে একে বিষয়।
|
|
|
|
* **কিয়নো মই তোমালোকক <u>বাক্য আৰু জ্ঞান</u> প্ৰদান কৰিম** (লুক 21:15 ULT)
|
|
* কিয়নো মই তোমালোকক <u>জ্ঞানৰ বাক্য</u> প্ৰদান কৰিম
|
|
* **তোমালোকে এনে ধৰণে চলা উচিত যে ঈশ্বৰৰ যোগ্য আচৰণ হওক, যি জনে তোমালোকক<u>তেওঁৰ ৰাজ্য আৰু গৌৰৱলৈ</u>মাতি আছে।** (1 থিচলনীকীয়া 2:12 ULT)
|
|
* তোমালোকে এনে ধৰণে চলা উচিত যে ঈশ্বৰৰ যোগ্য আচৰণ হওক, যি জনে <u>তেওঁৰ মহিমান্বিত ৰাজ্যলৈ মাতি আছে</u>
|
|
|
|
1. একে বাক্যাংশৰ সৈতে বিশেষ্যৰ উল্লেখ কৰা বিকল্প ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে একে বিষয়।
|
|
|
|
* **কিয়নো মই তোমালোকক <u>বাক্য আৰু জ্ঞান</u> প্ৰদান কৰিম।** (লুক 21:15 ULT)
|
|
* কিয়নো মই তোমালোকক <u>জ্ঞানৰ বাক্য</u> প্ৰদান কৰিম।
|
|
* *তোমালোকে এনে ধৰণে চলা উচিত যে ঈশ্বৰৰ যোগ্য হয়, যিজনে তোমালোকক<u>তেওঁৰ ৰাজ্য আৰু গৌৰৱলৈ</u>মাতি আছে। (1 থিচালোনিয়া 2:12 ULT)
|
|
* তোমালোকে এনে ধৰণে চলা উচিত যে ঈশ্বৰৰ যোগ্য হয়, যিজনে তোমালোকক<u>তেওঁৰ ৰাজ্য আৰু গৌৰৱলৈ</u>মাতি আছে।
|
|
|
|
1. এটা ক্ৰিয়াবিশেষণৰ সৈতে বিশেষণৰ উল্লেখ কৰা বিকল্প তাৰ মানে হৈছে একে বিষয়।
|
|
|
|
* **যদি আপুনি <u>ইচ্ছুক</u> আৰু <u>অনুগত</u> হয়** (যিচয়া 1:19 ULT)
|
|
* যদি আপুনি <u>ইচ্ছুকভাৱে অনুগত</u> হয়
|
|
|
|
1. বক্তৃতাৰ অন্য বিকল্পৰ অংশ তাৰ মানে হৈছে একে বিষয় আৰু এটা শব্দই অন্যটোক উল্লেখ কৰে।
|
|
|
|
* **যদি আপুনি, <u>ইচ্ছুক আৰু অনুগত</u> হয়** (যিচয়া 1:19 ULT) - বিশেষণ "অনুগত" ক্ৰিয়া "অনুগতকাৰী"ৰ সৈতে বিকল্প কৰিব পাৰি।
|
|
* যদি আপুনি <u>ইচ্ছুকভাৱে অনুগতকাৰী</u> হয়
|