ru_tn/tn_JOL.tsv

1	Reference	ID	Tags	SupportReference	Quote	Occurrence	Note
2	front:intro	aq5w				0	Введение в книгу Иоиля Часть 1: Общие сведения План Книги Иоиля Земля разрушена; наступает день Господень (1:1–2:11) — Саранча и засуха (1:1–20) — День Господень (2:1–11) Господь возрождает свой народ (2:12-32) — Люди должны обратиться к Господу, потому что Он пожалеет их (2:12–27) — Дух Господа, чудеса и спасение (2:28–32) Господь будет судить народы (3:1-21) — Господь судит народы (3:1–16) — Господь живет на Сионе (3:17–21) Что представляет собой книга Иоиля? Основная идея в Книге Иоиля — «день Господень». Это выражение встречается в книге пять раз (1:15, 2:1, 2:11, 2:21, 3:14). Народ Израиля с нетерпением ждал «дня Господня» как дня, когда Господь будет судить народы вокруг них. Но Иоиль предупреждает, что Господь также осудит Израиль за его неверность. После Судного дня Господь восстановит Свой народ. Послание Иоиля адресовано Божьим людям в эпоху церкви, так как Господь говорит: «изолью от Моего Духа на всякую плоть» и «каждый, кто призовёт имя Господа, будет спасён» (2:28 и 2:32, цитируемые Петром в Деяниях 2:17 и 2:21). Как следует переводить название этой книги? Традиционное название этой книги — «Книга Иоиля» или просто «Иоиль». Переводчики могут также назвать её «Изречения Иоиля» или «Высказывания Иоиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]) Кто написал Книгу Иоиля? Эта книга содержит пророчества израильтянина по имени Иоиль, сына Вафуила. Книга не говорит, когда именно пророчествовал Иоиль. Часть 2: Важные религиозные и культурные концепции Что означает атака саранчи в Иоиле 1 и 2 и засуха в Иоиле 2? Нападения саранчи были частым явлением на древнем Ближнем Востоке. Определённые виды кузнечиков приходили в бесчисленном количестве. Их было так много, что они затемняли небо, как черное облако, которое закрывало солнечный свет. Они часто нападали после долгого бездождливого периода на выжившие после засухи посевы на полях и съедали с них все листья. Саранчу невозможно было остановить, и её нападение наносило катастрофический урон. По этой причине нападения саранчи служили мощным образом военных нападений в Ветхом Завете. В главах 1 и 2 Иоиль описывает атаки саранчи, используя военные термины. Возможно, он говорил о вражеских захватчиках, приходящих и уничтожающих землю и её людей. На языке оригинала Ветхого Завета используются различные названия саранчи. Неясно, относятся ли они к разным видам саранчи или к одному и тому же виду, но на разных стадиях роста. По этой причине разные версии Библии отличаются переводом этих терминов. Также в главе 2 Иоиль описал засуху. Возможно, это был реальный период засухи. Или же, возможно, Иоиль говорил о вражеских захватчиках или о том, что сам Господь придёт наказать своих людей и другие народы. Переводчики должны переводить атаки саранчи и засуху максимально дословно, как их описал Иоиль, и не беспокоиться о различных возможных значениях. Что Иоиль предсказывал о будущем Божьего народа? Иоиль предсказывал, что Бог победит врагов Израиля, восстановит Иерусалим и будет править над всем миром как победоносный царь. В то же время Бог даст Свой Дух всему Своему народу, и они будут получать послания от Него в снах и видениях. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/holyspirit]]) Часть 3: Важные проблемы перевода Как переводить поэзию Иоиля? Весь текст в Книге Иоиля написан в поэтической форме. Открытая Дословная Библия также написана в поэтической форме, но Открытая Смысловая Библия переведена в прозаической форме. Переводчики в своих версиях могут использовать прозу. Но переводчики, которые хотят перевести книгу дословно, то есть в поэтической форме, должны изучить особенности поэзии и параллелизма. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/writing-poetry]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
3	1:intro	q2ev				0	Иоиль 01 Общее примечание Структура и формат Книга Иоиля написана в поэтической форме с использованием сильных и глубоких образов. Открытая Дословная Библия также написана в поэтической форме, но Открытая Смысловая Библия переведена в прозаической форме. Если возможно, используйте поэтическую форму, чтобы донести смысл этой книги и приблизиться к первоначальному значению текста. Специальные понятия в этой главе Саранча Эта книга начинается очень драматично с описания саранчи и разрушений, которые они производят. Появляется пять видов саранчи (или разных стадий развития саранчи), которые постепенно уничтожают растительность, в том числе посевы, виноградники и даже деревья на всей земле Израиля. Фермеры на древнем Ближнем Востоке часто сталкивались с крупными роями саранчи, которые собирались и поедали всю растительность на их полях. Иоиль описывает такие атаки в этой главе. Поскольку Иоиль использует военные термины и изображения для описания атак саранчи, его описания могут олицетворять вражеских захватчиков, которые придут и уничтожат землю, на которой живут её люди. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) Переводчики должны переводить дословно, представляя сцены нападения саранчи так, как их описывает Иоиль, и не беспокоиться о других возможных значениях. Важные речевые обороты в этой главе Риторические вопросы Автор использует риторические вопросы, которые описывают неожиданность и тревогу. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]) Ссылки: Иоиль 01:01 Примечание Иоиль Введение | >>
4	1:1	qry6		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Общая информация:	0	Бог говорит с народом Израиля через Иоиля, используя поэтическую форму. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
5	1:1	er8g		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	דְּבַר־יְהוָה֙ אֲשֶׁ֣ר הָיָ֔ה אֶל־יוֹאֵ֖ל	1	Эта идиома используется для того, чтобы дать читателю понять, что это слово Иоилю дал Бог. Альтернативный перевод: «послание, которое Господь дал Иоилю» или «послание, которое Господь сказал Иоилю». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
6	1:1	qwp8			יְהוָה֙	1	Это имя Бога, которое Он открыл своему народу в Ветхом Завете. Посмотрите страницу перевода терминов о Господе чтобы понять, как лучше перевести это слово.
7	1:1	m5wr		rc://*/ta/man/translate/translate-names	פְּתוּאֵֽל	1	Отец Иоиля. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
8	1:2	t74n		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	הֶ⁠הָ֤יְתָה זֹּאת֙ בִּֽ⁠ימֵי⁠כֶ֔ם וְ⁠אִ֖ם בִּ⁠ימֵ֥י אֲבֹֽתֵי⁠כֶֽם	1	Иоиль готовит старейшин к тому, чтобы они выслушали его обращение к ним. Это можно можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Ничего подобного раньше не случалось ни с вами, ни с вашими предками». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
9	1:3	vge5		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	וּ⁠בְנֵי⁠הֶ֖ם לְ⁠ד֥וֹר אַחֵֽר	1	Возможно, вам придется вставить слова, которые были пропущены. Альтернативный перевод: «пусть их дети расскажут тому поколению, которое последует за ними». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
10	1:4	m68u		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	הָֽ⁠אַרְבֶּ֔ה	1	большие группы насекомых, похожие на кузнечиков, которые летают вместе и поедают большие площади пищевых культур. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
11	1:4	ny2z			הַ⁠גָּזָם֙ & הָֽ⁠אַרְבֶּ֔ה & הַ⁠יָּ֑לֶק & הֶ⁠חָסִֽיל	1	Это, соответственно, новорожденное насекомое, у которого еще нет развитых крыльев, взрослая саранча, которая может летать, слишком большое насекомое, которое не может летать, и насекомое, у которого не до конца развиты крылья, чтобы летать. Используйте названия насекомых, которые будут понятны на вашем языке.
12	1:5	zk2a			Общая информация:	0	Бог предупреждает народ Израиля о приближающейся армии саранчи.
13	1:5	l1nq		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	שִׁכּוֹרִים֙ וּ⁠בְכ֔וּ וְ⁠הֵילִ֖לוּ כָּל־שֹׁ֣תֵי יָ֑יִן	1	Если в вашем языке есть одно слово, объединяющее слова «плач» и «рыдание», вы можете объединить строки: «вы, любящие вино, должны плакать от горя». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
14	1:6	qm8j		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	גוֹי֙	1	Рой саранчи сравнивается с нападающей армией врага. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
15	1:6	jn1q			שִׁנָּי⁠ו֙ שִׁנֵּ֣י	1	Саранча подобна народу, который описывается как один человек. Вы можете выразить слово «народ» местоимением «его», «саранчу» заменить местоимением «он», и «захватчик» заменить описанием одного человека.
16	1:6	mpz6		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	שִׁנָּי⁠ו֙ שִׁנֵּ֣י אַרְיֵ֔ה וּֽ⁠מְתַלְּע֥וֹת לָבִ֖יא לֽ⁠וֹ	1	Эти две строки имеют сходные значения. Ссылка на зубы саранчи, такие же острые, как зубы льва, подчёркивает, насколько они жестоки, когда съедают все посевы земли. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
17	1:6	aj1z			אַרְצִ֔⁠י	1	Землю Господа
18	1:7	sxr3			שָׂ֤ם & חָשֹׂ֤ף חֲשָׂפָ⁠הּ֙	1	Саранча подобна народу, который описывается как один человек. Вы можете выразить слово «народ» местоимением «его», «саранчу» заменить местоимением «он», и «захватчик» заменить описанием одного человека.
19	1:7	hi96			גַּפְנִ⁠י֙ & וּ⁠תְאֵנָתִ֖⁠י	1	Виноградник и инжир Господа
20	1:7	k8l9			לְ⁠שַׁמָּ֔ה	1	сделал пустым и безжизненным
21	1:8	iwe3			Общая информация:	0	Бог продолжает говорить с народом Израиля.
22	1:10	zn6h		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	אָבְלָ֖ה אֲדָמָ֑ה	1	Здесь земля описывается как живой человек. Эти слова могут также рассматриваться как метонимия, описывающая оплакивающих кого-то людей, или даже как гипербола, описывающая настолько ужасный голод, что даже неодушевленные предметы оплакивают потерю. Альтернативный перевод: «фермеры оплакивают». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
23	1:10	j565		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	שֻׁדַּ֣ד דָּגָ֔ן	1	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Саранча уничтожила всё зерно». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
24	1:11	mx5v			Общая информация:	0	Бог продолжает говорить с народом Израиля.
25	1:11	eeq1		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	שְׂעֹרָ֑ה	1	Вид травы, похожей на пшеницу, семена которой можно использовать для приготовления хлеба. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
26	1:12	pk4b			הוֹבִ֔ישָׁה	1	высохла и умерла
27	1:12	r11a		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	וְ⁠הַ⁠תְּאֵנָ֖ה & מּ֞וֹן & וְ⁠תַפּ֗וּחַ	1	различные виды фруктовых деревьев. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
28	1:13	uv6d			Общая информация:	0	Бог говорит с Израильскими священниками
29	1:13	w9cv			מִנְחָ֥ה וָ⁠נָֽסֶךְ	1	регулярных приношений в храме
30	1:14	z8ne			בֵּ֖ית יְהוָ֣ה אֱלֹהֵי⁠כֶ֑ם	1	Иерусалимский храм
31	1:15	q895			Общая информация:	0	Это то, что Бог наказывает говорить священникам.
32	1:15	u6hs		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	וּ⁠כְ⁠שֹׁ֖ד מִ⁠שַׁדַּ֥י יָבֽוֹא	1	Абстрактное существительное «опустошение» можно перевести с помощью глагола «уничтожить». Возможно, будет полезно указать, что именно уничтожит Всевышний. Альтернативный перевод: «В этот день Всевышний уничтожит своих врагов». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
33	1:16	yv6d		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	הֲ⁠ל֛וֹא נֶ֥גֶד עֵינֵ֖י⁠נוּ אֹ֣כֶל נִכְרָ֑ת מִ⁠בֵּ֥ית אֱלֹהֵ֖י⁠נוּ שִׂמְחָ֥ה וָ⁠גִֽיל	1	Несомненно, что разрушение придёт от Всемогущего, потому что всё это уже произошло. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Мы знаем, что это правда, потому что мы уже видели, как Всевышний урезал наш запас пищи, как Он забрал веселье и радость из дома нашего Бога». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
34	1:16	r8wr		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	נֶ֥גֶד עֵינֵ֖י⁠נוּ	1	“от нас”. Это относится ко всему народу Израиля. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
35	1:16	f1eb		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	מִ⁠בֵּ֥ית אֱלֹהֵ֖י⁠נוּ שִׂמְחָ֥ה וָ⁠גִֽיל	1	Возможно, вам придется заполнить подразумеваемые здесь слова. Альтернативный перевод: «веселье и радость отрезаны от дома нашего Бога». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
36	1:16	ppt5		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	שִׂמְחָ֥ה וָ⁠גִֽיל	1	Эти два слова означают в основном одно и то же. Вместе они подчёркивают, что в храме не происходит больше никакой радостной деятельности. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
37	1:17	y7su			מֶגְרְפֹ֣תֵי⁠הֶ֔ם	1	кучами грязи
38	1:18	w5nw			Общая информация:	0	Бог продолжает говорить священникам, как они должны молиться за Израиль.
39	1:18	ul6j			נֶּאֶנְחָ֣ה	1	издает глубокий звук из-за боли
40	1:20	n9lf			אֲפִ֣יקֵי	1	небольшие ручьи
41	2:intro	j2gp				0	Иоиль 02 Общее примечание Структура и формат Эта глава продолжается в поэтической форме с использованием сильных и глубоких образов армий и солдат. Специальные понятия в этой главе Саранча Эта книга начинается очень драматично с описания саранчи и разрушений, которые они производят. Иоиль описывает читателю пять видов саранчи (или разных стадий развития саранчи), которые появляются и постепенно уничтожают всю растительность, в том числе посевы, виноградники и даже деревья на всей земле Израиля. Важные речевые обороты в этой главе В этой главе часто используются сравнения, поскольку Иоиль пытается описать всю мощь Божьей армии. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]]) Метафора Иоиль описывает сильную жажду или полное отсутствие дождя, что, скорее всего, подразумевает серьезную засуху. Это также может быть описанием вражеских захватчиков или самого Господа, Который пришёл наказать Своих людей и другие народы. Переводчики должны просто переводить текст максимально дословно, описывая сцены нападения саранчи и засухи так, как их описывает Иоиль, и не беспокоиться о других различных возможных значениях. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]) Ссылки: Иоиль 02:01 Примечание << | >>
42	2:1	t9j9		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	Общая информация:	0	Иоиль продолжает поэму, начатую в предыдущей главе. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
43	2:1	m7i5			תִּקְע֨וּ שׁוֹפָ֜ר & וְ⁠הָרִ֨יעוּ֙	1	Иоиль подчёркивает важность созыва всего Израиля для подготовки к грядущим разрушениям.
44	2:2	qmb9		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	י֧וֹם חֹ֣שֶׁךְ וַ⁠אֲפֵלָ֗ה	1	Слова «тьма» и «мрак» имеют сходные значения и подчёркивают, что тьма будет непроглядной. Оба слова относятся ко времени бедствия или божественного суда. Альтернативный перевод: «день, полный тьмы» или «день страшного суда». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
45	2:2	st7t			וַ⁠אֲפֵלָ֗ה	1	полной или частичной тьмы
46	2:2	pcr6		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	י֤וֹם עָנָן֙ וַ⁠עֲרָפֶ֔ל	1	Эта фраза означает то же самое и усиливает идею предыдущей фразы. Как и предыдущая фраза, «облака» и «туман» относятся к страшному суду. Альтернативный перевод: «день, полный тёмных грозовых туч». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
47	2:2	h3d1		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	כְּ⁠שַׁ֖חַר פָּרֻ֣שׂ עַל־הֶֽ⁠הָרִ֑ים עַ֚ם רַ֣ב וְ⁠עָצ֔וּם	1	Когда на рассвете светит прямой солнечный свет, он начинается сверху и распространяется вниз. Когда армия преодолевает горный хребет, она идет сверху и расширяется по мере спуска. Альтернативный перевод: «Большая могучая армия спускается сквозь горы на землю. Они распространяются по земле, как свет от восходящего солнца». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
48	2:2	ekb8		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	עַ֚ם רַ֣ב וְ⁠עָצ֔וּם	1	Слова «многочисленный» и «сильный» имеют здесь сходные значения и подчёркивают, что армия будет очень могущественной. Слово «народ» может быть 1) метафорой, означающей рой саранчи или 2) ссылкой на человеческую армию. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
49	2:3	xcv4			Общая информация:	0	Иоиль продолжает рассказывать о приходе армии.
50	2:3	fly5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	לְ⁠פָנָי⁠ו֙ אָ֣כְלָה אֵ֔שׁ	1	Огонь уничтожает всё по мере движения, а «армия» (Иоиль 2:2), будь то люди или саранча, уничтожает всё по ходу своего продвижения. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
51	2:3	z5iu		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	וְ⁠אַחֲרָ֖י⁠ו תְּלַהֵ֣ט לֶֽהָבָ֑ה	1	После того, как стена пламени пройдёт сквозь сухую землю и сожжёт всё сухое и горючее, оно всё равно будет продолжать догорать, как тлеют менее горючие материалы. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
52	2:3	yne4		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	כְּ⁠גַן־עֵ֨דֶן הָ⁠אָ֜רֶץ	1	Эдемский сад был прекрасным местом, и земля была прекрасна. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
53	2:4	ex3a			Общая информация:	0	Описание продолжается со звуками армии лошадей.
54	2:4	ztn5		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	כְּ⁠מַרְאֵ֥ה סוּסִ֖ים מַרְאֵ֑⁠הוּ	1	Голова саранчи выглядит как голова маленькой лошади. Армия быстрая, и лошади быстрые. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
55	2:4	fdt4		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	סוּסִ֖ים	1	Большое, сильное, быстрое животное с четырьмя ногами. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-unknown]])
56	2:4	myc3		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	וּ⁠כְ⁠פָרָשִׁ֖ים כֵּ֥ן יְרוּצֽוּ⁠ן	1	Мужчины на лошадях двигаются быстро, и армия движется быстро. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
57	2:5	m6fl			יְרַקֵּד֔וּ⁠ן	1	Лошадь скачет или прыгает, поскольку она бежит быстро.
58	2:5	n75f		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	כְּ⁠ק֣וֹל מַרְכָּב֗וֹת & כְּ⁠קוֹל֙ לַ֣הַב אֵ֔שׁ & כְּ⁠עַ֣ם עָצ֔וּם עֱר֖וּךְ מִלְחָמָֽה	1	Описание этих звуков было очень пугающим для читателей времени Иоиля. Если ваши читатели не поймут, как именно это звучит, вы можете использовать более общую фразу: «шум, который пугает всех». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
59	2:6	bh52			Общая информация:	0	Иоиль продолжает описывать саранчовую армию Господа.
60	2:7	e5ge		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	כְּ⁠גִבּוֹרִ֣ים יְרֻצ֔וּ⁠ן כְּ⁠אַנְשֵׁ֥י מִלְחָמָ֖ה יַעֲל֣וּ חוֹמָ֑ה	1	Армия саранчи действует как настоящие солдаты. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-simile]])
61	2:7	d4kv			חוֹמָ֑ה	1	подразумеваются стены вокруг городов
62	2:8	u5ew			Общая информация:	0	Описание саранчовой армии Господа продолжается.
63	2:8	yt67			וּ⁠בְעַ֥ד הַ⁠שֶּׁ֛לַח יִפֹּ֖לוּ	1	они побеждают солдат, защищающих город.
64	2:10	iu1h		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	לְ⁠פָנָי⁠ו֙ רָ֣גְזָה אֶ֔רֶץ רָעֲשׁ֖וּ שָׁמָ֑יִם	1	Иоиль говорит о земле и небесах, как если бы они были людьми, которые дрожат от страха. Это можно перевести как гиперболу и подчеркнуть, что армия настолько пугающая, что даже неодущевленные предметы боятся её. Или как метонимию, где земля и небеса являются метонимией, означающей живущих в них для существ. Альтернативный перевод: «Все на земле и на небесах очень напуганы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
65	2:10	lm84		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	שֶׁ֤מֶשׁ וְ⁠יָרֵ֨חַ֙ קָדָ֔רוּ וְ⁠כוֹכָבִ֖ים אָסְפ֥וּ נָגְהָֽ⁠	1	Это преувеличение показывает, что саранчи настолько много, что люди не могут увидеть сквозь них солнце, луну или звезды. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
66	2:11	mi1t			וַֽ⁠יהוָ֗ה נָתַ֤ן קוֹל⁠וֹ֙	1	“Господь проговорит громко”, отдавая приказы.
67	2:11	tzv4		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	גָד֧וֹל & וְ⁠נוֹרָ֥א מְאֹ֖ד	1	В этой фразе оба слова означают практически одно и то же. Альтернативный перевод: «очень страшный». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hendiadys]])
68	2:11	vht4		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	וּ⁠מִ֥י יְכִילֶֽ⁠נּוּ	1	Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Никто не будет достаточно силён, чтобы пережить Божий суд». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
69	2:12	d1i9		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	שֻׁ֥בוּ עָדַ֖⁠י בְּ⁠כָל־לְבַבְ⁠כֶ֑ם	1	Сердце — это метонимия, означающая мысли и привязанности человека. Альтернативный перевод: «Отвернитесь от своих грехов и будьте полностью преданы Мне». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
70	2:13	d1sf		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וְ⁠קִרְע֤וּ לְבַבְ⁠כֶם֙ וְ⁠אַל־בִּגְדֵי⁠כֶ֔ם	1	Сердце — это метонимия, означающая мысли и привязанности человека. Разрывание одежды — это внешний акт стыда или покаяния. Альтернативный перевод: «Измените свой образ мышления и своё отношение; не просто рвите одежду». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
71	2:13	wfp5		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	וְ⁠רַב־חֶ֔סֶד	1	Абстрактное существительное «многомилостивый» можно выразить глаголом «любить». Альтернативный перевод: «всегда показывает Свою любовь к вам». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
72	2:13	e3gw			וְ⁠נִחָ֖ם עַל	1	«останавливает»
73	2:14	a2av		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	יָשׁ֣וּב וְ⁠נִחָ֑ם וְ⁠הִשְׁאִ֤יר אַֽחֲרָי⁠ו֙ בְּרָכָ֔ה מִנְחָ֣ה וָ⁠נֶ֔סֶךְ לַ⁠יהוָ֖ה אֱלֹהֵי⁠כֶֽם	1	Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Возможно, Господь отвернёт Свой гнев … Богу». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
74	2:14	xys3			וְ⁠הִשְׁאִ֤יר אַֽחֲרָי⁠ו֙ בְּרָכָ֔ה מִנְחָ֣ה וָ⁠נֶ֔סֶךְ	1	«оставит после Себя благословение, то есть приношение зерна и приношение напитка». Благословение выражается в том, что созреет много зерна и винограда, и люди смогут приносить хлеб и напитки в качестве пожертвований.
75	2:16	jzj1			מֵ⁠חֻפָּתָֽ⁠הּ	1	комнаты, обычно в домах родителей, где невесты ждут своих свадебных церемоний
76	2:17	fek9			וְ⁠אַל־תִּתֵּ֨ן נַחֲלָתְ⁠ךָ֤ לְ⁠חֶרְפָּה֙	1	«не позволь Своему наследию стать народом, который другие народы будут считают ничтожным»
77	2:17	kqr6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	נַחֲלָתְ⁠ךָ֤	1	Здесь о народе Израиля говорится как о Божьем наследии. Альтернативный перевод: «Свой особый народ». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
78	2:17	ey9s		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	לָ֚⁠מָּה יֹאמְר֣וּ בָֽ⁠עַמִּ֔ים אַיֵּ֖ה אֱלֹהֵי⁠הֶֽם	1	Это можно перевести в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Другие народы не должны говорить: «Их Бог не помогает им», или «Другие народы не должны говорить, что Бог Израиля оставил Свой народ». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
79	2:18	xeg7			לְ⁠אַרְצ֑⁠וֹ	1	“о стране Израильской”
80	2:18	im7l			עַמּֽ⁠וֹ	1	“народ Израиля”
81	2:19	lu18			הִנְ⁠נִ֨י	1	В некоторых языках существуют особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на особый факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. Альтернативный перевод: «Обратите внимание, что Господь ответит».
82	2:19	jde5			וּ⁠שְׂבַעְתֶּ֖ם אֹת֑⁠	1	“У вас будет всё, что вам нужно”
83	2:19	tqc6			חֶרְפָּ֖ה	1	“недостойный уважения”
84	2:20	q49d			Общая информация:	0	Бог продолжает Свое обещание Израилю.
85	2:20	khh7			הַ⁠צְּפוֹנִ֞י & הַ⁠קַּדְמֹנִ֔י & הָ⁠אַֽחֲר֑וֹן	1	Это направления с точки зрения людей, живущих на земле Израиля.
86	2:20	v9xy			הַ⁠יָּם֙ הַ⁠קַּדְמֹנִ֔י	1	Современное Мёртвое море
87	2:20	ue9y			הַ⁠יָּ֣ם הָ⁠אַֽחֲר֑וֹן	1	Современное Средиземное море
88	2:20	k6n8			הִגְדִּ֖יל לַ⁠עֲשֽׂוֹת	1	Одно из возможных значений состоит в том, что автор говорит здесь о вторгшейся в эту землю армии, что «она совершила очень много ужасного».
89	2:21	g3z3		rc://*/ta/man/translate/figs-apostrophe	אַל־תִּֽירְאִ֖י אֲדָמָ֑ה	1	Иоиль говорит с людьми этой земли, как будто он говорит с самой землёй. Альтернативный перевод: «Не бойся, народ земли». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-apostrophe]])
90	2:22	n9lm		rc://*/ta/man/translate/figs-apostrophe	אַל־תִּֽירְאוּ֙ בַּהֲמ֣וֹת שָׂדַ֔י	1	Иоиль разговаривает с людьми, которые владеют скотом, как будто он говорит с их животными. Альтернативный перевод: «Не бойтесь, вы, владеющие домашним скотом». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-apostrophe]])
91	2:22	t5ty		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	דָשְׁא֖וּ נְא֣וֹת מִדְבָּ֑ר	1	Пастбища являются метонимией растений, которые растут на пастбищах. Альтернативный перевод: «растения, пригодные для употребления в пищу, вырастут на пустынных пастбищах». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
92	2:23	xlq6			נָתַ֥ן & וַ⁠יּ֣וֹרֶד לָ⁠כֶ֗ם גֶּ֛שֶׁם	1	«Он … заставит пролиться дождям, чтобы вы жили хорошо»
93	2:23	vnx8			מוֹרֶ֥ה וּ⁠מַלְק֖וֹשׁ	1	первые дожди сезона дождей в начале декабря и последние дожди в апреле и мае
94	2:24	gw97			Связующее утверждение:	0	Господь начинает свою продолжительную речь, адресованную израильтянам.
95	2:24	p8u1			הַ⁠יְקָבִ֖ים	1	большие контейнеры для жидкостей
96	2:25	k6bd			אֶת־הַ⁠שָּׁנִ֔ים אֲשֶׁר֙ אָכַ֣ל הָֽ⁠אַרְבֶּ֔ה	1	«урожай, о котором вы заботились годами и который съел рой саранчи»
97	2:25	e81a			הָֽ⁠אַרְבֶּ֔ה הַ⁠יֶּ֖לֶק וְ⁠הֶ⁠חָסִ֣יל וְ⁠הַ⁠גָּזָ֑ם	1	Это, соответственно, взрослая саранча, которая может летать, слишком большая саранча, которой тяжело летать, саранча со слишком молодыми крыльями, которая ещё не может летать, и новорожденная саранча, у которой еще нет развитых крыльев. Используйте названия насекомых, которые будут понятны на вашем языке. Посмотрите, как вы это перевели в Иоиль 1:4.
98	2:26	qw24			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
99	2:26	jy17		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וְ⁠הִלַּלְתֶּ֗ם אֶת־שֵׁ֤ם יְהוָה֙	1	Имя является метонимией человека, особенно его репутации. Альтернативный перевод: «хвалите Господа» или «хвалите Господа, потому что все знают, что Он благ». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
100	2:26	x2qr		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	שֵׁ֤ם יְהוָה֙ אֱלֹ֣הֵי⁠כֶ֔ם אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה עִמָּ⁠כֶ֖ם לְ⁠הַפְלִ֑יא	1	Господь говорит о Своём имени, чтобы показать, что Он обязательно поступит так, как Он сказал. Альтернативный перевод: «Моё имя … потому что Я творил чудеса». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-123person]])
101	2:28	h1ph			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
102	2:28	p6xw			וְ⁠הָיָ֣ה אַֽחֲרֵי־כֵ֗ן אֶשְׁפּ֤וֹךְ	1	«Вот, что Я сделаю после этого
103	2:28	mc8b		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	אֶשְׁפּ֤וֹךְ אֶת־רוּחִ⁠י֙ עַל־כָּל־בָּשָׂ֔ר	1	Господь говорит о Духе как о воде. Альтернативный перевод: «Я щедро изолью Свой Дух на всякую плоть». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
104	2:28	ny8x		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	כָּל־בָּשָׂ֔ר	1	Здесь “плоть” представляет собой людей. Альтернативный перевод: «на всех людей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
105	2:30	c326			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
106	2:30	fxj8		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	דָּ֣ם וָ⁠אֵ֔שׁ וְ⁠תִֽימֲר֖וֹת עָשָֽׁן	1	«кровь» символизирует смерть людей. Альтернативный перевод: «смерть, огонь и столбы дыма». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
107	2:31	e1db			הַ⁠שֶּׁ֨מֶשׁ֙ יֵהָפֵ֣ךְ לְ⁠חֹ֔שֶׁךְ	1	«Солнце больше не будет светить»
108	2:31	fc5h		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וְ⁠הַ⁠יָּרֵ֖חַ לְ⁠דָ֑ם	1	Здесь слово «кровь» относится к красному цвету. Вы можете добавить в эту фразу недостающий глагол. Альтернативный перевод: «Луна станет красной, как кровь». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
109	2:32	xyf3			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
110	2:32	w6nv			וְ⁠הָיָ֗ה כֹּ֧ל	1	«Вот, что будет: любой»
111	2:32	t1vg		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	כֹּ֧ל אֲשֶׁר־יִקְרָ֛א בְּ⁠שֵׁ֥ם יְהוָ֖ה יִמָּלֵ֑ט	1	Имя является метонимией личности. Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «Господь спасёт всех, кто призовёт Его имя». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
112	2:32	k5zj		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	בְּ⁠הַר־צִיּ֨וֹן וּ⁠בִ⁠ירוּשָׁלִַ֜ם	1	Это относится к одному и тому же месту. Альтернативный перевод: «на горе Сион в Иерусалиме». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
113	2:32	j194		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	וּ⁠בַ֨⁠שְּׂרִידִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְהוָ֖ה קֹרֵֽא	1	Фраза «там будет спасение» понимается из предыдущего предложения. Вы можете повторить её и здесь. Альтернативный перевод: «среди выживших будут те, кого Господь призовёт». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
114	2:32	e73u			у остальных	1	здесь подразумеваются выжившие, которые пережили ужасное событие, такое как война или катастрофа
115	3:intro	jcn7				0	Иоиль 03 Общее примечание Структура и формат В этой главе акцент смещается с темы о народе Израиля на тему о его врагах. События этой главы также содержат много пророчеств о событиях конца этого мира. (См: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/prophet]]) Другие возможные трудности при переводе этой главы Израиль Упоминание об Израиле в этой главе, вероятно, относится к народу Иудеи, а не к северному царству Израиля. Также возможно, что это ссылка на народ Израиля в целом. Ссылки: Иоиль 03:01 Примечание __<< | __
116	3:1	b14f			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
117	3:1	nha5			כִּ֗י הִנֵּ֛ה	1	В некоторых языках существуют особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на особый факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. Альтернативный перевод: «Слушайте» или «Обратите внимание».
118	3:1	zy3s		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	בַּ⁠יָּמִ֥ים הָ⁠הֵ֖מָּה וּ⁠בָ⁠עֵ֣ת הַ⁠הִ֑יא	1	Фраза «в то самое время» означает то же самое, что и фраза «в те дни», и просто усиливает её значение. Альтернативный перевод: «в те самые дни» или «в то самое время». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
119	3:1	c3ys			אֲשֶׁ֥ר אָשִׁ֛יב אֶת־שְׁב֥וּת יְהוּדָ֖ה וִ⁠ירוּשָׁלִָֽם	1	«Когда я отправлю сосланных в плен обратно в Иудею и Иерусалим».
120	3:2	xs2u			עֵ֖מֶק יְהֽוֹשָׁפָ֑ט	1	Иосафат, чьё имя означает «Судья Господень», был царём Иудейским до времён Иоиля. Однако о существовании места с таким именем не известно. Будет лучше перевести название этой долины так, как будто люди назвали её в честь человека по имени Иосафат.
121	3:2	idt3		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	עַמִּ֨⁠י וְ⁠נַחֲלָתִ֤⁠י יִשְׂרָאֵל֙	1	Эти две фразы подчёркивают, что Господь смотрит на Израиль как на Свой драгоценный народ. Альтернативный перевод: «за народ Израиля, который является Моим наследием». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
122	3:3	z4y6		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וַ⁠יִּתְּנ֤וּ הַ⁠יֶּ֨לֶד֙ בַּ⁠זּוֹנָ֔ה וְ⁠הַ⁠יַּלְדָּ֛ה מָכְר֥וּ בַ⁠יַּ֖יִן וַ⁠יִּשְׁתּֽוּ	1	Это примеры того, что они делали, но они конкретно не указывают, что именно они делали с этими детьми. Альтернативный перевод: «и делали следующее: меняли мальчика на проститутку и продавали девочку за вино, чтобы напиться». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
123	3:4	k66w			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
124	3:4	qj6v		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	וְ֠⁠גַם מָה־אַתֶּ֥ם לִ⁠י֙ צֹ֣ר וְ⁠צִיד֔וֹן וְ⁠כֹ֖ל גְּלִיל֣וֹת פְּלָ֑שֶׁת	1	Господь воодушевляет народ Иудейский, который может слышать Его, ругая народ Тира, Сидона и филистимских окрестностей, которые не могут слышать Его, как будто у них была такая возможность. Названия городов являются метонимиями, означающими живущих в этих городах людей. Это можно перефразировать в виде утверждения. Альтернативный перевод: «Вы не имеете права злиться на меня, жители Тира и Сидона, а также все остальные Филистимляне». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
125	3:4	xaa9		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	הַ⁠גְּמ֗וּל אַתֶּם֙ מְשַׁלְּמִ֣ים עָלָ֔⁠י	1	“Хотите отомстить Мне?” Бог использует этот вопрос, чтобы заставить людей задуматься о своих действиях. Альтернативный перевод: «Вы думаете, что можете отомстить Мне, но вы не можете». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]])
126	3:4	ns7f		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	קַ֣ל מְהֵרָ֔ה אָשִׁ֥יב גְּמֻלְ⁠כֶ֖ם בְּ⁠רֹאשְׁ⁠כֶֽם	1	Здесь слово «голова» относится к человеку в целом. Господь заставит их страдать от той боли, которую они хотели причинить Господу. Альтернативный перевод: «Я заставлю вас самих понести то возмездие, которое вы пытались возложить на Меня». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
127	3:4	wdm3			גְּמֻלְ⁠כֶ֖ם	1	«отмщение» или «расплата»
128	3:7	d8mh			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
129	3:7	sum8			הִנְ⁠נִ֣י	1	В некоторых языках существуют особые слова или целые фразы, побуждающие читателя обратить внимание на особый факт в тексте. Если особенности вашего языка подразумевают использование подобного оборота — используйте его здесь. Альтернативный перевод: «Слушайте» или «Обратите внимание».
130	3:7	dc6d		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	מִן־הַ֨⁠מָּק֔וֹם אֲשֶׁר־מְכַרְתֶּ֥ם אֹתָ֖⁠ם שָׁ֑מָּ⁠ה	1	Народ Израиля покинет места, где он находился в рабстве, и вернётся на землю Израильскую. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
131	3:7	uh32			וַ⁠הֲשִׁבֹתִ֥י גְמֻלְ⁠כֶ֖ם	1	“верну то, что вы заслуживаете”
132	3:8	pww6		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וּ⁠מָכַרְתִּ֞י אֶת־בְּנֵי⁠כֶ֣ם וְ⁠אֶת־בְּנֽוֹתֵי⁠כֶ֗ם בְּ⁠יַד֙ בְּנֵ֣י יְהוּדָ֔ה	1	Рука может быть метонимией, означающей силу, или синекдохой, означающей человека. Альтернативный перевод: «Я сделаю так, чтобы жители Иудеи продали ваших сыновей и ваших дочерей». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
133	3:8	t9jc		rc://*/ta/man/translate/translate-names	לִ⁠שְׁבָאיִ֖ם	1	жителям земли савейской. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
134	3:9	ih66		rc://*/ta/man/translate/figs-irony	Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому. Здесь Он начинает иронический призыв к народам, чтобы они готовились к войне, в которой Господь полностью уничтожит эти народы. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]])
135	3:9	d6ny			הָעִ֨ירוּ֙ הַ⁠גִּבּוֹרִ֔ים	1	«подготовьте сильных людей к атаке»
136	3:10	t93c		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	כֹּ֤תּוּ אִתֵּי⁠כֶם֙ לַֽ⁠חֲרָב֔וֹת וּ⁠מַזְמְרֹֽתֵי⁠כֶ֖ם לִ⁠רְמָחִ֑ים	1	Эти две фразы имеют сходные значения. Обе призывают людей перековать свои сельскохозяйственные инструменты в оружие. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
137	3:10	ze4m			אִתֵּי⁠כֶם֙	1	инструменты, которые используются для того, чтобы разбить или разрыхлить почву перед посевом
138	3:10	epv7			וּ⁠מַזְמְרֹֽתֵי⁠כֶ֖ם	1	большие закруглённые ножи, которые используются для отрезания маленьких ветвей или травы
139	3:11	iq6r			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
140	3:11	rp2a		rc://*/ta/man/translate/figs-irony	ע֣וּשׁוּ וָ⁠בֹ֧אוּ כָֽל־הַ⁠גּוֹיִ֛ם מִ⁠סָּבִ֖יב וְ⁠נִקְבָּ֑צוּ שָׁ֕מָּ⁠ה	1	Эти слова продолжают иронический призыв к битве, который начался в Иоиль 3:9. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]])
141	3:11	p5mc		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	וְ⁠נִקְבָּ֑צוּ	1	Цель сбора — сражение. Это можно сформулировать яснее. Альтернативный перевод: «соберитесь вместе для битвы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
142	3:11	e3ig			הַֽנְחַ֥ת יְהוָ֖ה גִּבּוֹרֶֽי⁠ךָ	1	Возможные значения: 1) Иоиль говорит народу Иуды, что это то, что они должны «провозглашать среди народов» (Иоиль 3:9) или 2) Иоиль прерывает слова Господа и обращается к Нему в короткой молитве.
143	3:12	b1jw			Общая информация:	0	Господь продолжает Свою речь, которую Он начал в Иоиль 2:25, давая добрые обещания народу Израильскому.
144	3:12	ul2y			הַ⁠גּוֹיִ֔ם & אֶת־כָּל־הַ⁠גּוֹיִ֖ם מִ⁠סָּבִֽיב	1	Слова «народы» и «все народы» относятся к одним и тем же народам, которые окружают Иудею. Господь будет судить их в долине Иосафата за то, что они сделали с Иерусалимом.
145	3:12	pq55			עֵ֖מֶק יְהֽוֹשָׁפָ֑ט	1	Иосафат, чьё имя означает «Судья Господень», был царём Иудейским до времён Иоиля. Однако о существовании места с таким именем не известно. Будет лучше перевести название этой долины так, как будто люди назвали её в честь человека по имени Иосафат. Посмотрите, как вы перевели это в Иоиль 3:2.
146	3:13	hq7f		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	שִׁלְח֣וּ מַגָּ֔ל & מָ֣לְאָה גַּ֔ת	1	Возможные значения состоят в том, что Господь говорит о полном уничтожении народов, как будто 1) Он собирал весь виноград и всё зерно или 2) собирал урожай быстро, как только зерно и виноград созрели. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
147	3:13	iw8d		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	שִׁלְח֣וּ מַגָּ֔ל כִּ֥י בָשַׁ֖ל קָצִ֑יר	1	Господь говорит о войне против народов, как будто Он использует острый инструмент для сбора урожая на поле, где созрел урожай. Если ваши читатели не поймут слово «серп», вы можете использовать любое слово, означающее любой острый инструмент, который в вашем языке используется “для сбора урожая”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
148	3:13	i8r2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	שִׁלְח֣וּ מַגָּ֔ל	1	«Размахнитесь серпом, чтобы срезать зерно». Это метафора, означающая солдата, который использует меч для поражения людей, но лучше использовать слово, означающее острый инструмент, который используется при сборе урожая. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
149	3:13	zx33			מַגָּ֔ל	1	длинный изогнутый нож, который люди используют для срезания зерна
150	3:13	rua7			בָשַׁ֖ל קָצִ֑יר	1	«зерно готово к уборке»
151	3:13	tz4a		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	בֹּ֤אֽוּ רְדוּ֙ כִּֽי־מָ֣לְאָה גַּ֔ת	1	Господь говорит о народах, как о множестве винограда в давильне, который готов к тому, что люди начнут его давить, наступая на него ногами. Альтернативный перевод: «Придите и полностью уничтожьте народы, потому что их много, и они не в состоянии противостоять вам». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
152	3:13	haw5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	הֵשִׁ֨יקוּ֙ הַ⁠יְקָבִ֔ים כִּ֥י רַבָּ֖ה רָעָתָֽ⁠ם	1	Господь говорит о греховности народов, как о соке, который вытекает из винного пресса в сосуды для хранения, и о том, что сока намного больше, чем сосуды могут содержать. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
153	3:14	y2ge			הֲמוֹנִ֣ים הֲמוֹנִ֔ים	1	Шум, вызванный большой толпой. Слово “толпы” повторяется дважды, чтобы подчеркнуть, что от всех людей будет стоять громкий гул.
154	3:14	r3ir			בְּ⁠עֵ֖מֶק הֶֽ⁠חָר֑וּץ & בְּ⁠עֵ֖מֶק הֶ⁠חָרֽוּץ	1	Эта фраза повторяется, чтобы подчеркнуть, что суд обязательно произойдет.
155	3:14	fq2i		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	בְּ⁠עֵ֖מֶק הֶֽ⁠חָר֑וּץ	1	О существовании места с таким именем не известно. Абстрактное существительное «суд» можно перевести с помощью глагола «судить». Альтернативный перевод: «в долине, где Господь будет судить». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]])
156	3:16	fj29			Общая информация:	1	В стихе 17 Господь начинает говорить.
157	3:16	fe1r		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	וַ⁠יהוָ֞ה מִ⁠צִּיּ֣וֹן יִשְׁאָ֗ג וּ⁠מִ⁠ירוּשָׁלִַ֨ם֙ יִתֵּ֣ן קוֹל֔⁠וֹ	1	Обе фразы означают, что Божий голос из Иерусалима будет громким, ясным и сильным. Если в вашем языке есть только одно слово, означающее очень громкую речь, используйте его здесь. Альтернативный перевод: «Господь будет провозглашать из Иерусалима». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
158	3:16	yr8u		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	וַ⁠יהוָ֞ה & יִשְׁאָ֗ג	1	Возможные значения: 1) «Господь будет рычать, как лев», или 2) «Господь будет греметь, как гром». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
159	3:16	lf34		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	וְ⁠רָעֲשׁ֖וּ שָׁמַ֣יִם וָ⁠אָ֑רֶץ	1	Иоиль говорит о небесах и земле, как о людях, которые дрожат от страха. Это можно перевести как гиперболу, что глас Господа настолько страшен, что даже неодушевленные предметы боятся его. Или как метонимию, что небеса и земля являются метонимией, означающей живущих там существ. Альтернативный перевод: «Все на небесах и на земле очень напуганы». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
160	3:16	vd5q			וְ⁠רָעֲשׁ֖וּ	1	Это слово является прошедшей формой слова, переведенного в Иоиль 2:10 как «дрожать».
161	3:16	lr5v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	וַֽ⁠יהוָה֙ מַֽחֲסֶ֣ה לְ⁠עַמּ֔⁠וֹ וּ⁠מָע֖וֹז לִ⁠בְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל	1	Обе эти фразы означают, что Господь защитит свой народ. Слово “оборона” означает крепость или укрепленное убежище, используемое для защиты людей во время войны. Альтернативный перевод: «Господь будет укрепленной крепостью для Своего народа, народа Израиля». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-parallelism]])
162	3:17	isx1			וִֽ⁠ידַעְתֶּ֗ם	1	«Когда Я сделаю это, вы узнаете»
163	3:18	kj6z			Общая информация:	0	Бог продолжает говорить о дне Господнем.
164	3:18	y22f			וְ⁠הָיָה֩ בַ⁠יּ֨וֹם הַ⁠ה֜וּא & הֶ⁠הָרִ֣ים	1	«Вот, что произойдет в тот день: горы». Переведите эту фразу как в Иоиль 2:28: «И будет … ».
165	3:18	m6v9		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	יִטְּפ֧וּ הֶ⁠הָרִ֣ים עָסִ֗יס	1	«сладкое вино будет капать с гор». Это преувеличение используется с целью подчеркнуть, насколько плодородна эта земля. Альтернативный перевод: «В горах будут виноградники, которые будут производить много сладкого вина». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hyperbole]])
166	3:18	yj7w		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	וְ⁠הַ⁠גְּבָעוֹת֙ תֵּלַ֣כְנָה חָלָ֔ב	1	«молоко будет течь с холмов». Об очень плодородной земле говорят так, как будто с холмов течет молоко. Альтернативный перевод: «на этих холмах будет столько травы, что ваш скот и козы будут давать много молока». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
167	3:18	l5yu			וְ⁠כָל־אֲפִיקֵ֥י יְהוּדָ֖ה יֵ֣לְכוּ מָ֑יִם	1	“вода будет течь во всех ручьях Иудейских”
168	3:18	k6qq			וְ⁠הִשְׁקָ֖ה אֶת־נַ֥חַל הַ⁠שִּׁטִּֽים	1	«направит воду в долину Ситтим»
169	3:18	f69l		rc://*/ta/man/translate/translate-names	הַ⁠שִּׁטִּֽים	1	Это название места на восточной стороне реки Иордан. В переводе это слово означает «Деревья акации». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
170	3:19	la92			מִצְרַ֨יִם֙ לִ⁠שְׁמָמָ֣ה תִֽהְיֶ֔ה	1	«Все покинут Египет, и там никто не будет жить»
171	3:19	au36			וֶ⁠אֱד֕וֹם לְ⁠מִדְבַּ֥ר שְׁמָמָ֖ה תִּֽהְיֶ֑ה	1	«Все покинут Эдом, и будет казаться, что там никто и никогда не жил»
172	3:19	c2r8			מֵֽ⁠חֲמַס֙ בְּנֵ֣י יְהוּדָ֔ה	1	«из-за жестоких поступков, которые Египет и Едом совершали против народа Иудейского»
173	3:19	t6ay		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	אֲשֶׁר־שָׁפְכ֥וּ דָם־נָקִ֖יא בְּ⁠אַרְצָֽ⁠ם	1	Это относится к «Едому» и «Египту» и является метонимией, означающей народы Египта и Едома. Слова «невинная кровь» являются метонимией невинных людей, которых они убили. Альтернативный перевод: «потому что народ Египта и народ Едома убивали невинных людей на земле народа Иудейского». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
174	3:20	y198			Общая информация:	0	Господь продолжает говорить о дне Господнем.
175	3:20	gi4z		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	וִ⁠יהוּדָ֖ה לְ⁠עוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֑ב	1	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «люди в Иудее будут жить вечно». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
176	3:20	f72t		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	וִ⁠ירוּשָׁלִַ֖ם לְ⁠ד֥וֹר וָ⁠דֽוֹר	1	Это можно перефразировать в активной форме. Альтернативный перевод: «поколение за поколением будут жить в Иерусалиме». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
177	3:21	dj9s		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	וְ⁠נִקֵּ֖יתִי דָּמָ֣⁠ם לֹֽא־נִקֵּ֑יתִי	1	Кровь — это метонимия смерти. Альтернативный перевод: «Я накажу врагов, которые убивали народ Израиля и до сих пор не были наказаны за это». (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])