ru_tn/en_tn_65-3JN.tsv

1	Book	Chapter	Verse	ID	SupportReference	OrigQuote	Occurrence	GLQuote	OccurrenceNote
2	3JN	front	intro	kwv9			0		Введение в 3-е послание Иоанна Часть 1: Общая информация Структура 3-го послания Иоанна Вступление (1:1) Ободрение и поручение проявлять гостеприимство (1:2-8) Диотреф и Димитрий (1:9-12) Заключение (1:13-14) Кто написал 3-е послание Иоанна? В послании нет прямого упоминания об имени автора. Сам автор называет себя “старейшиной” (1:1). Считается, что послание было написано апостолом Иоанном незадолго до его смерти. О чём 3-е послание Иоанна? Иоанн адресует это послание человеку по имени Гаий. Апостол просит Гаия оказать гостеприимство верующим братьям, которые должны были посетить его область. Как перевести название этой книги? Переводчики могут использовать краткую форму названия книги: “3 Иоанна” или “Третье Иоанна”, или традиционную форму: “Третье послание от Иоанна”, “Третье послание святого апостола Иоанна” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]). Часть 2: Религиозный и культурный контекст послания Гостеприимство Гостеприимство — это очень важное понятие для древнего Ближнего Востока. Считалось, что нужно быть дружелюбным по отношению к приезжим и чужакам и помогать им, если они нуждаются в помощи. Во 2-м послании Иоанна апостол убеждает верующих не проявлять гостеприимство по отношению к лжеучителям. В 3-м послании Иоанн просит Гаия оказать гостеприимство верным учителям Евангелия. Часть 3: Что может вызвать трудности при переводе? Как автор использует образ семьи и родственных отношений в этом послании? То, как автор использует в этом послании термины “братья” и “дети”, может ввести в заблуждение. В Писании слово “братья” часто обозначает “соплеменник”, “иудей”. Но в этом послании Иоанн называет “братьями” верующих в Иисуса. Некоторых верующих Иоанн называет “детьми”. Говоря так, он имеет в виду, что это именно он, Иоанн, научил этих людей верить в Иисуса и служить Ему. Кроме того, использование термина “язычник” в этом послании также может вводить в заблуждение. В Писании “язычниками” назывались неизраильтяне, то есть все другие народы, кроме иудеев. Но в этом послании Иоанн называет язычниками тех, кто не верит в Иисуса.
3	3JN	1	1	w99t	figs-explicit	ὁ πρεσβύτερος	1	Старейшина	Речь идёт об Иоанне — апостоле и ученике Иисуса. Он называет себя “старейшиной” по причине своего преклонного возраста (в некоторых переводах используется слово “старец”, а не “старейшина”), или потому что он являлся лидером церкви. Вы можете уточнить: “Я, Иоанн, старейшина, пишу…” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
4	3JN	1	1	lls6	translate-names	Γαΐῳ	1	Гаию	Гаий — это мужское имя. Так звали верующего во Христа, которому Иоанн адресовал своё послание (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
5	3JN	1	1	mp9w		ὃν ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ἀληθείᾳ	1	которого я люблю в истине	“которого я искренне люблю”
6	3JN	1	2	v6dv		περὶ πάντων…σε εὐοδοῦσθαι καὶ ὑγιαίνειν	1	чтобы ты был успешен и здравствовал	“чтобы ты преуспевал во всех делах и был здоров”
7	3JN	1	2	i269		καθὼς εὐοδοῦταί σου ἡ ψυχή	1	как успешна твоя душа	“так же, как ты преуспеваешь в духовной жизни”
8	3JN	1	3	b4zh		ἐρχομένων ἀδελφῶν	1	пришедшим братьям	“пришедшим христианам” (возможно, что все пришедшие были мужчинами).
9	3JN	1	3	y7q3	figs-metaphor	σὺ ἐν ἀληθείᾳ περιπατεῖς	1	ты в истине ходишь	“Ходить” — это метафора, описывающая образ жизни человека. Альтернативный перевод: “ты живёшь в согласии с истинным учением Бога”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
10	3JN	1	4	w79m	figs-metaphor	τὰ ἐμὰ τέκνα	1	мои дети	Иоанн говорит о тех, кого он научил верить в Иисуса, как если бы они были его детьми. Это подчёркивает его любовь и заботу о них. Возможно, Иоанн сам и помог им обратиться ко Христу. Альтернативный перевод: “мои духовные дети” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
11	3JN	1	5	vl13			0	Связующее утверждение:	Иоанн пишет это послание, чтобы похвалить Гаия за то, что тот заботится о тех, кто должен был путешествовать для служения Богу. Затем Иоанн пишет о двух людях: о Диотрефе, который творил зло, и о Димитрии, который был верен Христу.
12	3JN	1	5	tmh1		ἀγαπητέ	1	Любимый!	Здесь слово “любимый” использовано как трогательное обращение к Гаию, собрату по вере. Используйте термин, который на языке перевода является обращением к дорогому другу.
13	3JN	1	5	gs6x		πιστὸν ποιεῖς	1	Ты проявляешь верность	“ты поступаешь в соответствии с Божьей волей” или “ты верен Богу”
14	3JN	1	5	g4gz		ὃ, ἐὰν ἐργάσῃ εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τοῦτο ξένους	1	в чём бы ни трудился для братьев и особенно нездешних	“помогая единоверцам, а особенно тем из них, с которыми ты не знаком”
15	3JN	1	6	wzf6		οἳ ἐμαρτύρησάν σου τῇ ἀγάπῃ ἐνώπιον ἐκκλησίας	1	Они засвидетельствовали твою любовь перед церковью	“Они” — это верующие, которые приехали из путешествия (речь о них идёт в 5-м стихе). Можно сказать: “Эти верующие рассказали в нашей общине о том, с какой любовью ты к ним относился”.
16	3JN	1	6	pb64		καλῶς ποιήσεις, προπέμψας	1	хорошо сделаешь, отправив в путь	Иоанн хвалит Гаия за то, что он всегда помогает верующим, которые приехали из других мест или отправляются в дорогу. В переводе покажите, что речь идёт о чём-то, что Гаий делает постоянно, а не однократно.
17	3JN	1	7	d8y1	figs-metonymy	γὰρ τοῦ ὀνόματος ἐξῆλθον	1	Ведь ради Имени они вышли	Под “Именем” имеется в виду Имя Иисуса, то есть Сам Иисус Христос. Выражение “они вышли ради Имени” может означать: (1) они отправились в путь, чтобы рассказать другим людям об Иисусе; (2) их выгнали из родных мест за то, что они верили в Иисуса; (3) оба эти варианта. Альтернативный перевод: “Ведь они вынуждены были покинуть свои дома из-за веры в Иисуса” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
18	3JN	1	7	yzc8		μηδὲν λαμβάνοντες	1	ничего не приняв	Фраза “ничего не приняв” может означать: (1) неверующие не оказали им никакой помощи, или (2) они не захотели принимать никакой помощи или подарков от неверующих.
19	3JN	1	7	hk3p		τῶν ἐθνικῶν	1	язычников	Здесь слово “язычник” не означает “нееврей”. Скорее всего, речь идёт о тех, кто не верит в Иисуса.
20	3JN	1	8	d2l7		ἵνα συνεργοὶ γινώμεθα τῇ ἀληθείᾳ	1	чтобы соработниками стать истине	“чтобы нам стать их сотрудниками в деле распространения Евангелия”
21	3JN	1	8	ab01	figs-personification	τῇ ἀληθείᾳ	1	истине	Иоанн говорит здесь об “истине” так, как если бы “истина” была человеком, на которого Гаий, Иоанн и другие верующие вместе работали. Под “истиной” здесь может подразумеваться: (1) “истинное учение о Боге”; или (2) “Бог, который есть Истина”. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
22	3JN	1	9	tm9q		τῇ ἐκκλησίᾳ	1	церкви	“Церковь” здесь подразумевает людей: Гаия и других верующих, которые собирались, чтобы вместе поклоняться Богу.
23	3JN	1	9	cz9d	translate-names	Διοτρέφης	1	Диотреф	Диотреф — это мужское имя. Так звали одного из членов общины (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
24	3JN	1	9	s82w		ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν	1	любящий первенствовать у них	“тот, кто любит быть самым важным среди них” или “тот, кто любит вести себя так, как будто он их руководитель”.
25	3JN	1	9	dp1v	figs-exclusive	ἡμᾶς	1	нас	Здесь местоимение “нас” — это исключающая форма: оно указывает на Иоанна и тех, кто находится с ним, но не включает Гаия. Так же возможно, что Иоанн имеет в виду только себя. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]])
26	3JN	1	9	rrgg	figs-metonymy	Διοτρέφης, οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς	1	Диотреф не принимает нас	Фраза “Диотреф не принимает нас” использована здесь не в смысле, что он буквально не пускает Иоанна и его помощников в общину, а в смысле, что он не признаёт авторитет Иоанна и не хочет выполнять указания, которые даёт Иоанн. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]])
27	3JN	1	10	f6qj		λόγοις πονηροῖς φλυαρῶν ἡμᾶς	1	слова плохие, сплетничая о нас	“он распространяет о нас ложные слухи, чтобы люди думали о нас плохо”
28	3JN	1	10	wi6a		αὐτὸς ἐπιδέχεται τοὺς ἀδελφοὺς	1	сам не принимает братьев	“не желает общаться с верующими из других мест”
29	3JN	1	10	it7p	figs-ellipsis	τοὺς βουλομένους κωλύει	1	желающим препятствует	Пропущено слово “принимать”: “он не разрешает принимать верующих тем, кто охотно это делает”, см. РОБ-С. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
30	3JN	1	10	g98b		ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἐκβάλλει	1	из церкви выгоняет	“даже исключает их из общины”
31	3JN	1	11	a3z8		ἀγαπητέ	1	Любимый!	Это обращение к близкому другу. См., как вы перевели его в 3 Иоанна 1:5.
32	3JN	1	11	pv24		μὴ μιμοῦ τὸ κακὸν	1	Не подражай злу	“не поступай дурно, как некоторые люди поступают”
33	3JN	1	11	sz2h	figs-ellipsis	ἀλλὰ τὸ ἀγαθόν	1	но добру	Здесь пропущен глагол. Подразумевается, что это тот же глагол, что и в предыдущей фразе. Альтернативный перевод: “Но поступай правильно, так, как поступают добрые люди” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]])
34	3JN	1	11	cm8t		ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν	1	от Бога есть	“общается с Богом”
35	3JN	1	11	zan2	figs-metaphor	οὐχ ἑώρακεν τὸν Θεόν	1	не видел Бога	Глагол “видеть” здесь использован в качестве метафоры и обозначает “знать” или “понимать”. Альтернативный перевод: “никогда не общался с Богом” или “не верит в Бога”. См. также РОБ-С. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
36	3JN	1	12	pl7i	figs-activepassive	Δημητρίῳ μεμαρτύρηται ὑπὸ πάντων	1	О Димитрии засвидетельствовано всеми	Вместо пассивной конструкции можно употребить активную: “Все, кто знает Димитрия, хорошо отзываются о нём” или “все знакомые Димитрия говорят о нём только хорошее” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]])
37	3JN	1	12	m22h	translate-names	Δημητρίῳ	1	О Димитрии	Димитрий — это мужское имя. Вероятно, Димитрий, как представитель Иоанна, должен посетить Гаия и его общину, и Иоанн просит Гаия позаботиться о нем. Возможно, что именно Димитрий доставил письмо Иоанна Гаию. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]])
38	3JN	1	12	rad4	figs-personification	ὑπὸ αὐτῆς τῆς ἀληθείας	1	самой истиной	“сама истина говорит о Димитрии хорошо”. Здесь об “истине” сказано так, как будто она обладает качествами личности и может говорить. “Истина” здесь означает “истинная Божья весть”. Альтернативный перевод: “каждый, кто знает истину, понимает, что Димитрий действительно хороший человек”. См. также РОБ-С. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
39	3JN	1	12	s712	figs-explicit	καὶ ἡμεῖς δὲ μαρτυροῦμεν	1	И мы же свидетельствуем	Подразумевается, что это свидетельство касается Димитрия. Можно выразить это яснее: “И мы также считаем Димитрия хорошим человеком” или “И мы также считаем, что Димитрию можно доверять”. См. также РОБ-С. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
40	3JN	1	12	a16a	figs-exclusive	ἡμεῖς	1	мы	Здесь “мы” означает Иоанна и тех, кто находится с ним, но не Гаия. (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]])
41	3JN	1	13	v27c			0	Общая информация:	Здесь начинается заключительная часть послания. Иоанн упоминает о своих планах и передаёт приветы.
42	3JN	1	13	am6k	figs-doublet	οὐ θέλω διὰ μέλανος καὶ καλάμου σοι γράφειν	1	не хочу чернилами и тростью тебе писать	“Писать чернилами и тростью” (то есть чернилами и специальной палочкой) — это дублет, так как “чернила и трость” здесь обозначают процесс письма, который и так уже упомянут (“писать”). То есть речь идёт не о том, что Иоанн хочет выбрать другие письменные принадлежности, а о том, что Иоанн не хочет обсуждать эти вопросы в письме. Альтернативный перевод: “не хочу говорить об этом в письме” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublet]])
43	3JN	1	14	r8i4	figs-idiom	στόμα πρὸς στόμα	1	ртом ко рту	“устами к устам” — это устойчивое выражение, употребляющееся в значении “лично” (с глазу на глаз). Альтернативный перевод: “поговорить с тобой лично” (См: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]])
44	3JN	1	15	v8yj		εἰρήνη σοι	1	Мир тебе	“Пусть Бог даст тебе мир!”
45	3JN	1	15	mhs1		ἀσπάζονταί σε οἱ φίλοι	1	Приветствуют тебя друзья	“Верующие здесь передают тебе привет”.
46	3JN	1	15	lq8r		ἀσπάζου τοὺς φίλους κατ’ ὄνομα	1	Приветствуй друзей поимённо	Или “передавай каждому привет лично от меня”.