ru_tn/en_tn_49-GAL.tsv

1	Book	Chapter	Verse	ID	SupportReference	OrigQuote	Occurrence	GLQuote	OccurrenceNote
2	GAL	front	intro	i6u9			0		Введение к посланию к Галатам Часть 1: Общие сведения Структура послания Павел говорит о своей апостольской власти, данной ему Иисусом Христом; он выражает негодование относительно ересей, которые верующие из Галатии переняли от лжеучителей (1:1-10). Апостол поднимает тему о том, что люди могут получить спасение исключительно по вере, а не посредством соблюдения Закона Моисея (1:11-2:21): мы можем примириться с Богом, поверив в Него; Павел приводит в пример Авраама; апостол говорит о проклятии, приносимом Законом (Закон не способен спасать); Павел проводит параллель между рабством и свободой и приводит в пример двух жён Авраама — Агарь и Сарру (3:1-4:31). Когда верующие соединяются с Христом, Господь освобождает их от необходимости соблюдать Закон Моисея. Святой Дух начинает вести их, и они получают силу отвергать грех. Кроме того, они становятся способными нести “бремена друг друга” (5:1-6:10). Павел предупреждает христиан, чтобы они не полагались на обрезание и соблюдение постановлений Закона. Вместо этого им следует доверять Христу (6:11-18). Автор послания Автором послания к Галатам является апостол Павел (ранее известный как Савл) — уроженец города Тарса. До своего обращения ко Христу Павел был фарисеем. После принятия Иисуса он несколько раз прошёл через Римскую империю с проповедью Евангелия. Исследователи не смогли установить точное время и место написания данного послания. Некоторые считают, что Павел написал его по завершении своего второго миссионерского путешествия. Другие склоняются к мнению, что во время написания послания к Галатам апостол находился в г. Антиохии Сирийской, где остановился после своего возвращенияя из первого миссионерского путешествия. Основная тема послания Павел адресовал это послание христианам из иудеев и язычников, проживавших на территории Галатии. Апостол хотел предостеречь верующих относительно лжеучителей, проповедовавших о необходимоси соблюдать Закон Моисея. Павел отстаивает Евангельскую истину, объясняя христианам, что человек может получить спасение только одним способом — по вере в Иисуса Христа. Люди могут спастись исключительно благодаря Божьей милости, а не через совершение добрых дел. Ни один человек не способен в точности исполнить все предписания Закона. Любая попытка угодить Богу через исполнение Закона Моисея является безуспешной и приводит людей к праведному Божьему суду над ними (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/goodnews]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/save]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/faith]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/works]]). Как перевести название? Переводчики могут оставить обычный заголовок — “Послание к Галатам” — или же уточнить: “Послание апостола Павла церквам, находящимся в Галатии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-names]]). Часть 2: Важные религиозные и культурные особенности Что значит “жить по-иудейски” (2:14)? “Жить по-иудейски” — значит соблюдать постановления Закона Моисея и одновременно пытаться следовать за Христом. Среди ранних христиан были люди, призывавшие верующих исполнять Закон. Это еретическое течение получило название “иудаизм”. Часть 3: Важные вопросы перевода Использование понятий “Закон” и “благодать” В послании к Галатам эти два понятия употребляются особым образом. Павел преподаёт верующим важный урок о христианской жизни. Согласно Закону Моисея, праведная/святая жизнь требует от человека соблюдения ряда правил и предписаний. Но христиансая святая жизнь основывается на Божьей благодати. Другими словами, благодаря Христу, мы получаем свободу и более не обязаны подчиняться постановлениям Закона. Мы храним себя в святости из-за свое благодарности Богу за Его доброту к нам. Это и есть “Закон Христа” (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/righteous]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/holy]]). Что Павел имеет в виду, когда употребляет высказывания “во Христе”, “в Господе”? Эти выражения встречаются в 1:22; 2:4, 17; 3:14, 26, 28; 5:6, 10. Павел стремится передать мысль о тесной взаимосвязи Христа с Его последователями. Данные выражение могут также употребляться в другом значении, например, в 2:17: “А если мы, когда ищем оправдания во Христе, сами оказываемся грешниками, то неужели Христос является служителем греха?” Здесь Павел поднимает тему о нашем оправдании через Христа. Для более точного определения данных понятий вы можете обратиться к “Введению”, приведённому к посланию к Римлянам. Спорные отрывки, встреачющиеся в послании “Глупые галаты! Кто околдовал вас, что вы не покоряетесь истине? Ведь у вас перед глазами был представлен Иисус Христос, словно Его распяли у вас” (3:1). Этот стих включён в ULB, UDB и в некоторые другие современные версии. В более ранних библейских версиях добавлено слово “чтобы“: “[чтобы] вы не повиновались истине”. Переводчикам не рекомендуется включать данное слово в основной текст. Однако, если в вашем регионе существуют более ранние версии Библии, содержащие его в себе, вы можете включить его в свой перевод. Тогда это слово следует заключить в квадратные скобки ([]), чтобы читателю было ясно, что оно отсутствовало в оригинальной рукописи послания к Галатам (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]]). (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-textvariants]])
3	GAL	1	intro	f3n5			0		Галатам 01 Общае замечания Структура и оформление главы Данное послание начинается не так, как все остальные. Павел говорит, что он “был избран не людьми и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцом, Который воскресил Иисуса из мёртвых”. Вероятно, делает он это потому, что лжеучителя пытались подорвать его апостольский авторитет. Особые концепции Ересь Бог спасает людей исключительно через истинное Евангелие и осуждает всякое учение, не соответствующее ему. Павел призывает Божье проклятие на голову каждого, кто несёт лжеучение. Такие люди не способны принять спасение, и к ним нужно относиться как к неверующим (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/save]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/eternity]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/goodnews]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/condemn]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/curse]]). Квалификация Павла Некоторые верующие ранней церкви призывали язычников повиноваться Закону Моисея. Для опровержения этой ереси Павел в стихах 13-16 говорит, что, хотя он ревностно соблюдал Закон, Бог всё равно должен был показать ему истинное Евангелие и дать спасение. Как иудей и апостол, посланный к язычникам, Павел обладал уникальными способностями для разрешения данного противоречия в церкви (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]]). Прочие трудности, встречающиеся при переводе данной главы “вы так быстро переходите от Того, Кто призвал вас благодатью Христа, к другой Радостной Вести” Послание к Галатам является одним из первых писем Павла, вошедших в библейский канон. В нём поднимается проблема возникновения ересей в ранней церкви (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]). Ссылки: Галатам 01:01 Замечания Галатам intro | >>
4	GAL	1	1	m4ss	figs-you		0	Общая информация:	Апостол Павел адресует данное послание церквам, находящимся в Галатии. Все местоимения первого лица здесь употребляются во множественном числе (за исключением тех случаев, где даются особые пометки) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
5	GAL	1	1	d1kd		τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν	1	воскресил Иисуса из мёртвых	“вновь оживил Иисуса”
6	GAL	1	2	d737	figs-gendernotations	ἀδελφοί	1	братья	Речь идёт о христианах (мужчинах и женщинах), потому что все верующие в Иисуса являются членами одной духовной семьи, чьим Отцом является Бог. Альтернативный перевод: “братья и сёстры” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]]).
7	GAL	1	4	yk9g	figs-metonymy	περὶ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν	1	за наши грехи	Здесь слово “грехи” является метонимией, употребляющейся в значении “наказание за грехи”. Альтернативный перевод: “понёс наказание за наши грехи”, “был наказан за наши преступления” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
8	GAL	1	4	f6d5	figs-metonymy	ὅπως ἐξέληται ἡμᾶς ἐκ τοῦ αἰῶνος τοῦ ἐνεστῶτος πονηροῦ	1	чтобы избавить нас от нынешнего злого мира	“Нынешний злой мир” — это силы тьмы, действующие в настоящее время. Можно сказать: “чтобы освободить нас от зла, господствующего сейчас в этом мире” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
9	GAL	1	4	lbb2		τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἡμῶν	1	по воле Бога и нашего Отца	Господь является нашим Богом и Отцом.
10	GAL	1	6	lf1w			0	Связующее утверждение:	Павел говорит о причине написания своего послания: он увещевает жителей Галатии продолжать углублять своё понимание Евангелия.
11	GAL	1	6	f74p		θαυμάζω	1	Удивляюсь	“Я поражён” или “я удивлён” (Павел был разочарован состоянием верующих Галатии).
12	GAL	1	6	v438	figs-metaphor	οὕτως ταχέως, μετατίθεσθε ἀπὸ τοῦ καλέσαντος	1	что вы так быстро переходите от Того	“Что вы так быстро отвернулись” (верующие перестали доверять Богу). Альтернативный перевод: “что вы так скоро начали сомневаться в Боге” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
13	GAL	1	6	x7we		τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς	1	Кто призвал вас	“от Бога, Который вас призвал”
14	GAL	1	6	fd7a		τοῦ καλέσαντος	1	призвал	Призвал — значит избрал их как Своих детей, чтобы они служили Ему и проповедовали истину о спасении, приходящем через Иисуса Христа.
15	GAL	1	6	cfr2		ἐν χάριτι Χριστοῦ	1	Благодатью Христа	“через благодать, данную во Христе” или “из-за жертвы умилостивления, принесённой Христом”
16	GAL	1	6	n1rd	figs-metaphor	μετατίθεσθε…εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον	1	к другой Радостной Вести	“переходите… к другой Радостной Вести” — это метафорa, употребляющаяся в значении “начали верить в другое Евангелие”. Альтернативный перевод: “вы увлеклись другим Еванеглием” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
17	GAL	1	7	gy1i		οἱ ταράσσοντες	1	есть люди	“появились некоторые люди”
18	GAL	1	8	i82d	figs-hypo	εὐαγγελίζηται	1	стали говорить	Речь идёт о предполагаемой ситуации. Альтернативынй перевод: “если бы мы… начали проповедовать” или “если бы мы… принесли вам…не то Евангелие” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]]).
19	GAL	1	8	s5uq		παρ’ ὃ εὐηγγελισάμεθα	1	не о той Радостной Вести	“что-либо, отличающееся от того Евангелия, которое мы вам проповедовали” или “не то Евангелие, которые вы слышали от нас”
20	GAL	1	8	xb2c		ἀνάθεμα ἔστω	1	пусть будет анафема	“Да постигнет их Божья кара” (если в вашем языке есть фразеологический оборот со значением “проклясть”, вы можете его здесь употребить).
21	GAL	1	10	b2vc	figs-rquestion	ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω ἢ τὸν Θεόν? ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν	1	У людей или у Бога я ищу одобрения? Разве я людям стараюсь угождать?	Это риторические вопросы, которые предполагают дачу отрицательных ответов. Альтернативный перевод: “Я не ищу одобрения у людей, но стремлюсь снискать Божьего одобрения. Я также не стараюсь угождать людям” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
22	GAL	1	10	fl3c		εἰ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον, Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην	1	Если бы я до сих пор угождал людям, то не был бы рабом Христа.	Это условное предложение: “Я не пытаюсь угодить людям, потому что я — слуга Христа” или “Если бы я всё ещё стремился угождать людям, тогда бы я не смог быть слугой Христа”.
23	GAL	1	11	llg6			0	Связующее утверждение:	Павел говорит, что он получил Евангелие не от людей, но от Христа.
24	GAL	1	11	g1qg		ἀδελφοί	1	братья	См., как вы перевели это слово в Галатам 1:2.
25	GAL	1	11	k33s		ὅτι οὐκ ἔστιν κατὰ ἄνθρωπον	1	не человеческая	Павел имеет в виду, что Христос был не просто Человеком, но также Богом. Иисус не был причастен ко греховной человечесокй натуре. Павел пишет об источнике, из которого ему было дано Евангелие: оно не пришло к нему от падшего человека, но от Самого Божего Сына.
26	GAL	1	12	wed1		δι’ ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	через откровение Иисуса Христа	Возможные значения: 1) “Иисус Христос открыл мне Евангелие”, 2) “Бог помог мне познать Евангелие, когда показал мне, Кем был Иисус Христос”.
27	GAL	1	13	f3gl		ἀναστροφήν ποτε	1	о моём прежнем образе жизни	“о том, как я поступал”, “о том, каким я был раньше”
28	GAL	1	14	r44z		καὶ προέκοπτον	1	я был успешнее	Павел имеет в виду, что он опережал своих иудйских сверстников в стремлении стать совершенным.
29	GAL	1	14	s81t		συνηλικιώτας	1	чем многие мои ровесники	“чем иудеи одного возраста со мной”
30	GAL	1	14	f1z8		τῶν πατρικῶν μου	1	наших отцов	“наших предков”
31	GAL	1	15	wd26		καλέσας διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ	1	призвал меня Своей благодатью	Возможные значения: 1) “Бог призвал меня служить по Своей милости“; 2) “Бог призвал меня, явив мне Свою благодать”.
32	GAL	1	16	l97h		ἀποκαλύψαι τὸν Υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοὶ	1	открыть во мне Своего Сына	Возможные значения: 1) “позволил мне понять, Кем является Его Сын“; 2) “показал через меня этому миру, что Иисус — Божий Сын”.
33	GAL	1	16	l5bb	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν	1	Сына	Важно знать, что Иисус является Божьим Сыном (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]]).
34	GAL	1	16	xx4c		εὐαγγελίζωμαι αὐτὸν	1	чтобы я нёс Радостную Весть	“чтобы я проповедовал Евангелие о Христе” или “чтобы я распространял Добрую Весть о Божьем Сыне”
35	GAL	1	16	qme5	figs-idiom	προσανεθέμην σαρκὶ καὶ αἵματι	1	я не стал советоваться с телом и кровью	“Тело и кровь” здесь употребляется в значении “другие люди”. Альтернативный перевод: “я не стал просить совета у людей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-idiom]]).
36	GAL	1	17	qh88		ἀνῆλθον εἰς Ἱεροσόλυμα	1	я не пошёл в Иерусалим	Или “я не поднялся в Иерусалим”. Поскольку этот город располагался на возвышенности, в некоторых перводах встречается выражение “восходить в Иерсусалим”.
37	GAL	1	19	av43	figs-doublenegatives	ἕτερον…τῶν ἀποστόλων οὐκ εἶδον, εἰ μὴ Ἰάκωβον	1	Никого из других апостолов я не видел, кроме Иакова	Это двойное отрицание, указывающее на то, что из всех апостолов Павлу довелось встретиться только с Иаковом. Альтернативный перевод: “из всех апостолов я видел только Иакова” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-doublenegatives]]).
38	GAL	1	20	lh36		ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ	1	перед Богом	Павел хочет, чтобы верующие из Галатии осознали, насколько он серьёзен, и поняли, что Бог знает об истинности его слов.
39	GAL	1	20	h3cb	figs-litotes	ἃ δὲ γράφω ὑμῖν, ἰδοὺ, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ὅτι οὐ ψεύδομαι	1	Пишу вам это перед Богом – не лгу	“Моё посание не содаржит лжи” или “всё, что я говорю вам в моём послании является истиной”
40	GAL	1	21	m25a		κλίματα τῆς Συρίας	1	в области	“в такие страны, как”
41	GAL	1	22	y6l4		ἤμην δὲ ἀγνοούμενος τῷ προσώπῳ ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Ἰουδαίας, ταῖς ἐν Χριστῷ	1	В церквях Иудеи, которые во Христе, меня не знали лично	“Я никогда не встречался с теми, кто принадлежит Церкви Христа в Иудее”
42	GAL	1	23	z8qt		μόνον δὲ ἀκούοντες ἦσαν	1	Они только слышали	“Всё, что им обо мне известно, так это”
43	GAL	2	intro	xe28			0		Галатам 02 Общие замечания Стуктура и оформление Павел продолжает защищать Евангелие (он развивает мысль, начатую в Галатам 1:11). Особые концепции, встречающиеся в данной главе Свобода и рабство Через всё послание мысль о свободе противопоставляется мысли о рабстве. Благодаря Христу верующие получают свободу и способность творить великие дела. Однако христиане, придерживающиеся Закона Моисея, должны скурпулёзно исполнять все его предписания. Павел сравнивает такой образ жизни с духовным рабством (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]]). Прочие трудности перевода, встречающиеся в настоящей главе “Не отказываюсь от Божьей благодати” Павел говорит, что если верующие пытаются соблюдать Закон Моисея, то истина о Божьей благодати остаётся для них закрытой. Попытка исполнить Закон является роковой ошибкой. Апостол хочет сказать следующее: “Если бы вы могли получить спасение только благодаря соблюдению Закона, тогда Божья милость была бы вам уже не нужна” (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/grace]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]]). Ссылки: Галатам 02:01 Замечания << | >>
44	GAL	2	1	zt61			0	Связующе утверждение:	Павел продолжает рассказывать о том, как он получил Евангелие от Бога лично, а не от Его апостолов.
45	GAL	2	1	zth5		ἀνέβην	1	пошёл	“Отправился”. В некоторых переводах — “поднялся”. Поскольку Иерусалим был расположен на возвышенности, иудеи считали, что он приближен к Небесам. Павел мог употребить этот глагол как в переносном смысле, так и в прямом.
46	GAL	2	2	msv4		τοῖς δοκοῦσιν	1	влиятельным людям	“влиятельным верующим начальникам”
47	GAL	2	2	ejb8	figs-doublenegatives	μή πως εἰς κενὸν τρέχω ἢ ἔδραμον	1	что я не напрасно бегу или бежал	Слова “бегу”, “бежал” здесь являются метафорами, означающими “трудился”, “тружусь”. Павел стремился к тому, чтобы его труд не был бесполезным в Божьих очах (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
48	GAL	2	2	t6we		εἰς κενὸν	1	не напрасно	“не бесполезно” или “не тщетно”
49	GAL	2	3	xs8k	figs-activepassive	περιτμηθῆναι	1	обрезаться	Вместо глагола можно употребить существительное. Альтернативный перевод: “принять обрезание”.
50	GAL	2	4	j5ka		τοὺς παρεισάκτους ψευδαδέλφους	1	А лжебратья тайно приходили	“А люди, приворяющиеся верующими, тайно приходили в церковь”
51	GAL	2	4	x1mx		κατασκοπῆσαι τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν	1	подсмотреть за нашей свободой	“посмотреть, как мы живём в свободе”
52	GAL	2	4	m1al		τὴν ἐλευθερίαν	1	чтобы поработить нас	“Чтобы вновь поставить нас под власть Закона” (Павел имеет в виду принудительное соблюдение религиозных постановлений и обрядов, самым важным из которых считалось обрезание. Апостол сравнивает подчинение Закону с духовным рабством). Альтернативный перевод: “чтобы заставить нас вновь соблюдать Закон” (см.[[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
53	GAL	2	4	l7n7	figs-explicit	ἵνα ἡμᾶς καταδουλώσουσιν	1	to make us slaves	“to make us slaves to the law.” Paul is speaking about being forced to follow the Jewish rituals that the law commanded. He is speaking about this as if it were slavery. The most important ritual was circumcision. Alternate translation: “to force us to obey the law” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]])
54	GAL	2	5	bba7		εἴξαμεν τῇ ὑποταγῇ	1	не уступили и не покорились	“не стали их слушать и не подчинились им”
55	GAL	2	6	afy6	figs-metonymy	ἐμοὶ…οὐδὲν προσανέθεντο	1	для меня нет ничего особенного	Речь идёт о Евангелиии, которое проповедовал Павел. Альтернативный перевод: “и самые влиятельные люди не представляют угрозы для моей проповедии” или “и самые влиятельные люди не смогут ничего добавить к моему учению” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
56	GAL	2	7	cps6		ἀλλὰ τοὐναντίον	1	Наоборот	“Вместо этого” или “напротив”
57	GAL	2	7	spa9	figs-activepassive	πεπίστευμαι	1	мне доверена	Можно использовать действительный залог вемсто страдательного: “Бог доверил мне” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
58	GAL	2	9	he6q	figs-metaphor	δοκοῦντες στῦλοι εἶναι	1	которых считают опорой	Речь идёт о людях, проповедующих об Иисусе и помогавших новообращённым укорениться в вере (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
59	GAL	2	9	ie72	figs-abstractnouns	γνόντες τὴν χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι	1	узнали о благодати, которая дана мне	Слово “благодать” можно перевети как “милость”, “помощь”, “расположение”. Альтернативный перевод: “поняли, как сильно Бог был расположен ко мне” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
60	GAL	2	9	kz2m	figs-activepassive	τὴν χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι	1	узнали о благодати, которая дана мне	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “узнали о благодати, которую Бог мне явил” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
61	GAL	2	9	e5rm	translate-symaction	δεξιὰς ἔδωκαν…κοινωνίας	1	подали мне и Варнаве руку помощи	Здесь речь идт о рукопожатии. Этот жест символизирует дружеское расположение. Альтернативный перевод: “поприветствовали нас как сотрудников” или “с честью приветствовали нас” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-symaction]]).
62	GAL	2	9	gi7g		δεξιὰς	1	the right hand	“their right hands”
63	GAL	2	10	kqq6	figs-explicit	τῶν πτωχῶν…μνημονεύωμεν	1	чтобы мы помнили о нищих	Можно пояснить, что именно нужно было делать: “чтобы не забывали заботиться о нуждающихся людях” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
64	GAL	2	11	c9h4	figs-metonymy	κατὰ πρόσωπον αὐτῷ ἀντέστην	1	я лично противостал ему	Альтернативный перевод: “я напрямую противостал его действиям” или “я собственнолично выступил против его действий” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
65	GAL	2	12	xym6		πρὸ	1	Пётр ел вместе с язычниками	“раньше Пётр ел вместе с язычниками”
66	GAL	2	12	s18y		ὑπέστελλεν	1	стал скрываться	“перестал садиться с ними за стол”
67	GAL	2	12	z1kg	figs-explicit	φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς	1	потому что опасался обрезанных	Можно уточнить, чего именно боялся Пётр: “Он боялся что люди, считающие обрезание необходимым, начнут осуждать и порицать его” или “потому что он боялся осуждения тех, кто заставлял других обрезываться” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
68	GAL	2	12	fy79		τοὺς ἐκ περιτομῆς	1	обрезанных	Некоторые иудеи после принятия Христа требовали, чтобы верующие из язычников обрезывались согласно иудейской традиции.
69	GAL	2	12	a6gv		ἀφώριζεν ἑαυτόν	1	скрываться и отделяться	“сторониться” или “избегать”
70	GAL	2	13	04d5				даже Варнава был увлечён их лицемерием	“Был увлечён” — это метафора, употреляющаяся в значении “начал действовать так же, как и все остальные”. Альтернативный перевод: “Даже Варнава последовал их пагубному примеру” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]].
71	GAL	2	14	sg53		οὐκ ὀρθοποδοῦσιν πρὸς τὴν ἀλήθειαν τοῦ εὐαγγελίου	1	они не поступают прямо по истине Радостной Вести	“они не поступают как верующие в Евангелие” или “они ведут себя так, будто бы никогла не принимали Христа”
72	GAL	2	14	z4fp	figs-rquestion	πῶς τὰ ἔθνη ἀναγκάζεις Ἰουδαΐζειν	1	зачем язычников заставляешь жить по-иудейски?	Это риторический вопрос, употребляющийся в качестве обличения. Вместо вопроса можно использовать утверждение (здесь личное местоимение первого лица употребляется в единственном числе, потому что относится к одному Пётру): “ты поступаешь неправильно, заставляя язычников жить по-иудейски” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
73	GAL	2	14	y1zw		ἀναγκάζεις	1	заставляешь	Возможные значения: 1) убеждаешь; 2) принуждаешь.
74	GAL	2	15	p3x8			0	Связующее утверждение:	Павел говорит, что иудеи, знающие закон, и язычники, не знающие закона, спасаюся только благодаря своей вере в Христа, а не из-за соблюдения закона.
75	GAL	2	15	tz45		οὐκ ἐξ ἐθνῶν ἁμαρτωλοί	1	а не грешники из язычников	“а не те, кого иудеи называют грешными язычниками”
76	GAL	2	16	zy8p		καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν	1	мы поверили в Иисуса Христа	“мы приняли Иисуса Христа”
77	GAL	2	16	j6l1	figs-exclusive	εἰδότες	1	мы	Речь идёт о Павле и других верующих (за исключением галатов, которые прежде были язычниками) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-exclusive]]).
78	GAL	2	16	j7g5	figs-synecdoche	οὐ…σάρξ	1	никакой человек	В других переводах — “никакая плоть”. Слово “плоть” в таком случае является синекдохой, указывающей на всего человека. Альернативный перевод: “никто”, “никто из людей” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
79	GAL	2	17	vnp6		ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ	1	если мы, когда ищем оправдания	“Получить оправдание во Христе” — значит соединиться с Ним и принять Его оправдание.
80	GAL	2	17	sge2	figs-idiom	εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί	1	сами оказываемся грешниками	“мы начинаем видеть свою греховность”
81	GAL	2	17	yy9s	figs-rquestion	μὴ γένοιτο	1	Конечно, нет!	“Но это не так!” На риторический вопрос “Неужели Христос является служителем греха?” даётся категорический отрицательный ответ — “Нет!” Возможно, в вашем языке существует аналогичное отрицание, которое вы можете здесь употребить (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
82	GAL	2	20	bb2x	guidelines-sonofgodprinciples	Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ	1	в Божьего Сына	Это важное звание Христа (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]]).
83	GAL	2	21	tj6l	figs-litotes	οὐκ ἀθετῶ	1	Не отказываюсь от Божьей благодати	Вместо отрицательной конструкции можно использовать увердительную: “Я сознаю ценность Божьеё благодати” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-litotes]]).
84	GAL	2	21	yl3c	figs-hypo	εἰ…διὰ νόμου δικαιοσύνη, ἄρα Χριστὸς δωρεὰν ἀπέθανεν	1	если оправдание законом, то Христос умер напрасно	Речь идёт о предполагаемой ситуации (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]]).
85	GAL	2	21	k6bg		εἰ…διὰ νόμου δικαιοσύνη	1	если оправдание законом	“если люди могут достичь праведности через соблюдение закона”
86	GAL	2	21	rku5		ἄρα Χριστὸς δωρεὰν ἀπέθανεν	1	то Христос умер напрасно	“тогда Христос ничего не добился Свой смертью”
87	GAL	3	intro	xd92			0		Галатам 03 Общие замечания Особые концепции, встречающиеся в данной главе “Все вы — одно в Иисусе Христе” Все христиане имеют одинаковое положение в Божьих очах, независимо от своего происхождения пола и общественного положения. Все мы едины в Иисусе Христе и равноправны по отношению друг к другу. Важные фигуры речи Риторические вопросы В этой главе Павел употребляет большое количество риторических вопросов для обличения верующих в Галатии (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]]). Прочие трудности перевода Тело (плоть) Данное понятие может употребляться в нескольких значениях. Так, прямое значение слова “плоть” — это “физическое тело человека”, переносное — “греховная натура человека”. Павел не говорит, что наше тело греховно. Слово “плоть” он использует для обозначения всего, что идёт вразрез с “духовным” (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/flesh]]). “Если вы принадлежите Христу, то вы потомки Авраама” Исследователи расходятся во мнениях относительно толкования данной фразы. Некоторые полагают, что христиане наследуют обещания, данные Богом Аврааму, поскольку верующие заменяют физических потомков Израиля. Другие считают, что христиане являются духовными последователями Авраама, но никак не наследниками обещаний, данных ему Богом. На основании других учений Павла, а также контекста данного послания, можно сделать вывод, что апостол, вероятно, пишет о верующих иудеях и язычниках, перенявших веру Авраама (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/spirit]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]). Ссылки: Галатам 03:01 Замечания << | >>
88	GAL	3	1	p7uw			0	Общая информация:	Павел обличает галатов, используя риторические вопросы.
89	GAL	3	1	x4gd			0	Связующее утверждение:	Апостол напоминает верующим в Галатии о том, что Бог дал им Свой Дух, когда они приняли Евангелие по вере (а не из-за соблюдения Закона Моисея).
90	GAL	3	1	ryu7	figs-irony	τίς ὑμᾶς ἐβάσκανεν	1	Кто околдовал вас?	Павел иронизирует, говоря, что кто-то будто бы наложил чары на галатов. Делает он это с помощью риторического вопроса. Павел не имеет в виду, что верующие были околдованы в буквальном смысле. Альтернативный перевод: “Вы поступаете так, будо бы вас кто-то околдовал!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
91	GAL	3	1	dc2j		ὑμᾶς ἐβάσκανεν	1	околдовал вас	“наложил на вас чары” или “кто-то вас приворожил”
92	GAL	3	1	gwv2	figs-metaphor	οἷς κατ’ ὀφθαλμοὺς Ἰησοῦς Χριστὸς προεγράφη ἐσταυρωμένος	1	Ведь у вас перед глазами был представлен Иисус Христос, словно Его распяли у вас	Павел сравнивает свою ясную проповедь о распятии Иисуса с картиной, нарисованной перед глазами галатов. Альтернативный перевод: “Вы лично от меня слвшали ясное учение о распятом Христе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
93	GAL	3	2	m1zd	figs-irony	τοῦτο μόνον θέλω μαθεῖν ἀφ’ ὑμῶν	1	Вот что хочу узнать у вас	Ирония, начатая в 1-м стихе, продолжается. Павел вновь использует риторический вопрос (вопрос, на который не требуется ответ) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
94	GAL	3	2	wq9g	figs-rquestion	ἐξ ἔργων νόμου τὸ Πνεῦμα ἐλάβετε, ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως	1	вы получили Духа через дела закона или через наставление в вере?	Если возможно, сохраните этот риторический вопрос в своём переводе, потому что читатели будут ждать его здесь. Убедитесь, что им будет известен ответ на данный вопрос: “вы получили Духа, потому что поверили в то, что услышали, а не из-за соблюдения Закона”. Альтернативный перевод: “Вы получили Духа не потому, что соблюдали Закон, но потому что поверили в то, что услышали” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
95	GAL	3	3	f96u	figs-rquestion	οὕτως ἀνόητοί ἐστε	1	Разве вы так глупы	Павел огорчён и разгневан беспечностью галатов. Альернативный перевод: ““Вы так глупы!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
96	GAL	3	3	xu4d	figs-metonymy	σαρκὶ	1	телом	Под “телом” подразумеваются “усилия”. Альтернативный перевод: “своими собственными усилиями” или “делами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
97	GAL	3	4	iyj1	figs-rquestion	τοσαῦτα ἐπάθετε εἰκῇ	1	Разве вы напрасно так много страдали..?	С помощью этого вопроса Павел напоминает галатам об их многочисленных сраданиях, переживая которые они надеялись получить награду от Бога. Альтернативный перевод: “Вы, конечно же, пережили так много страданий ради благих целей” или “Когда вы проходили через многочисленные страдания, то не считали их напрасными” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
98	GAL	3	4	qn1a	figs-explicit	τοσαῦτα ἐπάθετε εἰκῇ	1	Разве вы напрасно так много страдали	Можно уточнить, что галатам пришлось пережить много страданий из-за людей, противостоявших их вере. Альтернативный перевод: “Неужели вы напрасно страдали из-за противников Христа?” или “Вы поверили в Христа и вытерпели много страданий от тех, кто противостоял вашей вере. Неужели все было напрасно?” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
99	GAL	3	4	nq68		εἰκῇ	1	напрасно	“бесполезно” или “зря”
100	GAL	3	4	xl9l	figs-rquestion	εἴ γε καὶ εἰκῇ	1	Если бы действительно напрасно!	Возможные значения: 1) Павел употребляет риторический вопрос, чтобы предостеречь галатов (он не хочет, чтобы их страдания были напрасными). Альтернативный перевод: “Да не будут тщетными ваши страдания!” или “Не теряйте свою веру в Иисуса Христа, и пусть ваши страдания не будут напрасными!“; 2) Павел хочет ободрить галатов, говоря, что их страдания не бесполезны. Альтернативный перевод: “Вы страдали не зря!“ (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
101	GAL	3	5	s3bc	figs-rquestion	ἐξ ἔργων νόμου ἢ ἐξ ἀκοῆς πίστεως	1	Тот, Кто даёт вам Духа и действует силой в вас, через дела закона делает это или через наставление в вере?	Павел задаёт ещё один риторический вопрос, чтобы напомнить верующим из Галатии, как Бог даёт людям Святого Духа. Альтернативный перевод: “Тот, Кто даёт вам Духа и действует в вас Своей силой, производит это не потому, что вы соблюдаете Закон, но потому что вы слышите Божьи наставления и верите им” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
102	GAL	3	5	j4vz		ἐξ ἔργων νόμου	1	через дела закона	Речь идёт о людях, тщательно исполняющих все предписания Закона Моисея. Альернаивны перевод: “не потому, что вы исполняете всё, что написано в Законе”.
103	GAL	3	5	e17q	figs-explicit	ἐξ ἀκοῆς πίστεως	1	через наставление в вере	Возможно, потребуется пояснить, что именно слышат люди и кому они доверяют: “но потому что вы слышите Божье послание и верите в Иисуса Христа” или “потому что вы слушаете Божье слово и начинаете доверять Иисусу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
104	GAL	3	6	ahy9			0	Связующее утверждение:	Павел напоминает верующим в Галатии, что Авраам получил праведность не из-за соблюдения Закона, но потому что поверил в Бога.
105	GAL	3	6	f7sv		ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην	1	и это засчиталось ему в праведность	Бог увидел веру Авраама и оправдал его, благодаря ей.
106	GAL	3	7	i9x4	figs-abstractnouns	οἱ ἐκ πίστεως	1	верующие	То есть “люди, имеющие веру в Бога” (вера — это уверенность в Боге). Альтернативный перевод: “тот, кто верит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
107	GAL	3	7	kq1h	figs-metaphor	υἱοί…Ἀβραὰμ	1	это сыновья Авраама	Речь идёт о людях, к которым Бог относится так же, как к Аврааму. Можно сказать: “оправдываются Богом так же, как Авраам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
108	GAL	3	8	vs1m	figs-personification	προϊδοῦσα δὲ	1	было предсказано	Обещание, данное Богом Аврааму, было записано в Писании до прихода Христа, поэтому его можно считать предсказнием. Альтернативный перевод: “Аврааму была открыта истина о будущем” или “Бог открыл Аврааму события будущего” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
109	GAL	3	8	k9tp	figs-you	ἐν σοὶ	1	В тебе	“Благодаря тому, что ты сделал, в тебе благословятся…” или “Я благословлю тебя, и в тебе благословятся…” (личное местомение первого лица употребляется здесь в единственном числе и относится к Аврааму) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
110	GAL	3	8	j83j		πάντα τὰ ἔθνη	1	все народы	“Все люди мира”. Бог сказал, что Он явит Свою благость не только иудеям, которые считались Его избранным народом, но также людям других наций.
111	GAL	3	10	jhr2	figs-metaphor	ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν ὑπὸ κατάραν εἰσίν	1	А все, кто надеется на исполнение закона, находятся под проклятием	“Находиться под проклятием” — значит “быть проклятым”. Проклятие в данному случае — это вечное Божье наказание. Альтернативный перевод: “А тот, кто полагается на соблюдение Закона, будет проклят” или “а тех, кто полагается на соблюдение постановлений Закона, ждёт вечная Божья кара” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
112	GAL	3	10	mxe7		ἔργων νόμου	1	на исполнение закона	“на исполнение предписаний Закона”
113	GAL	3	11	sn9h	figs-explicit	δὲ…δῆλον	1	это ясно	Можно уточнить: “В Писании ясно говорится, что” или “В Божьем Слове ясно написано, что” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
114	GAL	3	11	k6k5		ἐν νόμῳ, οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ	1	законом никто не оправдывается перед Богом	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Бог никого не оправдывает через соблюдение Закона”.
115	GAL	3	11	k1pq	figs-explicit	ἐν νόμῳ, οὐδεὶς δικαιοῦται παρὰ τῷ Θεῷ	1	законом никто не оправдывается перед Богом	Павел корректирует веру галатов, говоря, что если бы они были способны исполнить весь Закон, тогда Бог мог их оправдать. Альтернативный перевод: “никто не способен оправдаться перед Богом, исполняя Закон” или “Бог не может оправдать никого, кто пытается соблюсти Закон” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
116	GAL	3	11	i537	figs-nominaladj	ὁ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται	1	праведный будет жить верой	Праведный — это человек, оправданый Богом. Можно сказать: “праведные люди будут жить, благодаря своей вере” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-nominaladj]]).
117	GAL	3	12	rep5		ζήσεται ἐν αὐτοῖς	1	будет им жить	“должен будет соблюсти все предписания Закона, чтобы жить”
118	GAL	3	13	x2lc			0	Связующее утверждение:	Павел снова напоминает верующим о том, что соблюдение Закона не может дать человеку спасение и он не привносит ничего нового в обещание, данное Богом Аврааму из-за его веры.
119	GAL	3	13	ml63		ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου	1	от проклятья закона	От того, чтобы быть проклятыми из-за несоблюдения закона” (сущесвительное “проклятие” можно заменить на прилагательное “проклятый“).
120	GAL	3	13	mp4p	figs-metonymy	ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα…ἐπικατάρατος πᾶς	1	от проклятья закона, когда стал проклятьем за нас	Проклятье (здесь) — это Божья кара. Альтернативный перевод: “от Божьей кары, готовой обрушиться на нас из-за несоблюдения Закона, когда позволил Богу осудить Его вместо нас… Бог наказывает каждого, кто висит на кресте” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
121	GAL	3	13	mt6z		ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου	1	кто висит на дереве	Читателям Павла было понятно, что речь шла о распятии Христа на деревянном кресте.
122	GAL	3	14	brf7		ἵνα…ἡ εὐλογία τοῦ Ἀβραὰμ γένηται	1	чтобы благословение Авраама через Иисуса Христа распространилось на язычников	“чтобы благословение Авраама распространилось на язычников, благодаря тому, что Иисус был проклят вместо нас”
123	GAL	3	14	fa98		ἵνα…λάβωμεν διὰ τῆς πίστεως	1	чтобы нам верой получить	“И, поскольку, Иисус понёс вместо нас наше наказание, мы получаем по вере…”
124	GAL	3	14	h46q	figs-exclusive	λάβωμεν	1	нам	Речь идёт об авторе данного послания и его читателях (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
125	GAL	3	15	al9b		ἀδελφοί	1	Братья!	См., как вы перевели это понятие в Галатам 1:2.
126	GAL	3	15	c3gs		κατὰ ἄνθρωπον	1	по человеческому рассуждению	“изъяснясь земными понятиями” или “используя пример из обычной жизни”
127	GAL	3	16	f1xu		δὲ	1	Но Аврааму и его потомку были даны обещания…	После упоминания общего принципа, Павел переходит к конкретному примеру.
128	GAL	3	16	w3wl		ὡς ἐπὶ πολλῶν	1	как бы о многих	“не говорится “твоим многочисленным потомкам“”
129	GAL	3	16	t25e	figs-you	τῷ…σπέρματί σου	1	твоему потомку	Личное местоимение первого лица употребляется здесь в единственном числе и относится к конкретному потомку Авраама — Христу (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
130	GAL	3	17	h36m	translate-numbers	ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη	1	430 лет	“четыреста тридцать лет” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-numbers]]).
131	GAL	3	18	ujg2	figs-hypo	εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας	1	Если наследство по закону, то уже не по обещанию	Речь идёт о гипотетической ситуации. Альтернативный перевод: “мы получаем наследство, благодаря обещанию, а не потому, что способны исполнить Закон” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]]).
132	GAL	3	18	c8fu	figs-metaphor	κληρονομία	1	наследство	Об исполнении Божьих обещаний в жизни верующих говорится как о наследовании имущества, оставленного предками. Мы являемся наследниками Божьих благословений и Его искупительной работы (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
133	GAL	3	19	fr5t			0	Связующее утверждение:	Павел объясняет верующим из Галатии, почему Бог дал Своему народу Закон.
134	GAL	3	19	kx2e	figs-rquestion	τί οὖν ὁ νόμος	1	Для чего тогда закон?	С этого риторического вопроса начинается новая тема. Вопросительное предложение может быть переведёно как утвердительное: “Теперь я хочу объяснить вам, для чего был дан Закон” или “Позволье мне объяснить вам, почему Бог дал Своему народу Закон” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
135	GAL	3	19	uk9m	figs-activepassive	προσετέθη	1	Он дан позже	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Бог дал его” или “Бог дал Закон” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
136	GAL	3	19	cf66	figs-activepassive	διαταγεὶς δι’ ἀγγέλων ἐν χειρὶ μεσίτου	1	установлен закон через ангелов рукой посредника	Здесь тоже можно употребить действительный залог: “Бог установил Закон при помощи ангелов, а Божий Посредник ввёл закон в действие” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
137	GAL	3	19	bgi6		χειρὶ μεσίτου	1	посредника	“Божьего представителя”
138	GAL	3	20	x9l1		ὁ δὲ μεσίτης ἑνὸς οὐκ ἔστιν, ὁ δὲ Θεὸς εἷς ἐστιν	1	Но посредник не бывает при одной стороне, а Бог один	Обещание было дано Аврааму без посредника, но Закон был дан Моисею при участии посредника. Читателям может показаться, что Закон далет Божьи обещания неэффективными. Павел сознаёт, какие вопросы могут возникнуть у его аудитории, поэтому начинает заблаговременно отвечать на них в последующих стихах.
139	GAL	3	21	wes3	figs-exclusive		0	Общая информация:	Когда в последующих стихах будет употребляться местоимение “мы”, знайте, что оно относится ко всем христианам (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
140	GAL	3	21	e43u		κατὰ τῶν ἐπαγγελιῶν	1	противоречит Божьим обещаниям	“идёт вразрез с Божьими обещаниями” или “не соответствует Божьим обещаниям”
141	GAL	3	21	b8xx	figs-activepassive	εἰ…ἐδόθη νόμος ὁ δυνάμενος ζῳοποιῆσαι	1	Если бы был дан закон, который может давать жизнь	Вместо страдательного залога можно употребить действительный. Альтернативный перевод: “если бы Бог дал Закон, способный принести жизнь тем, кто его исполняет” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-abstractnouns]]).
142	GAL	3	21	iyg9		ἐν νόμου ἂν ἦν ἡ δικαιοσύνη	1	то праведность действительно была бы от закона	“тогда мы смогли бы стать праведными, исполняя Закон”
143	GAL	3	22	n5js		συνέκλεισεν ἡ Γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν, ἵνα ἡ ἐπαγγελία ἐκ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῇ τοῖς πιστεύουσιν	1	Но Писание всех заключило под грехом, чтобы то, что обещано, было дано верующим по вере в Иисуса Христа	Возможные значения: 1) “Поскольку мы все согрешили, Бог установил Закон, контролирующий всех, находящихся под властью греха; Свои же обещания Он исполнит для тех, кто верит в Иисуса Христа“; 2) “поскольку все мы являемся грешниками, Бог заключил нас в рамки Закона, как в тюрьму. Сделал Он это для того, чтобы претворить в жизнь обещания, данные верующим в Иисуса Христа”.
144	GAL	3	22	jbn7	figs-personification	Γραφὴ	1	Писание	Здесь Павел говорит о Писании как об одушевлённом существе. Альтернативный перевод: “Бог” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
145	GAL	3	23	rch2			0	Связующее утверждение:	Павел напоминает галатам, что верующие являются членами Божьей семьи, получившими свободу от рабства, приносимого Законом.
146	GAL	3	23	su16	figs-activepassive	ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα, συνκλειόμενοι	1	мы были заключены под стражей закона, до того времени	Здесь можно употребить действительный залог: “Закон удерживал нас в заточении” или “Закон был подобен для нас тюремному заключению” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
147	GAL	3	23	bs6i	figs-metaphor	ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα, συνκλειόμενοι	1	мы были заключены под стражей закона	Закон сравнивается здесь с тюремным стражем, содержащим нас в заточении. Альтернативный перевод: “Закон контролировал нас, как тюремный страж” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
148	GAL	3	23	t32j	figs-activepassive	εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι	1	когда должна была открыться вера	Вместо страдательного залога можно употребить действительный и пояснить, в ком должна была открыться вера:“пока Бог не откроет, что Он оправдывает тех, кто имеет веру в Христа” или “пока Бог не пошлёт откровение о том, что Он оправдывает тех, кто доверился Христу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
149	GAL	3	24	ln1s		παιδαγωγὸς	1	сопровождающим	“Сопровождающим” называли раба, присматривающим за ребёнком. Раб отвечал за соблюдение правил, установленных родителями, и сообщал им о поведении ребёнка.
150	GAL	3	24	m7jy		εἰς Χριστόν	1	ко Христу	“до того, как пришёл Христос”
151	GAL	3	24	s8g5	figs-activepassive	ἵνα…δικαιωθῶμεν	1	чтобы мы могли оправдаться верой	Когда Христос пришёл, Бог реализовал Свой план по нашему оправданию. При переводе этой мысли можно уптребить действительный залог: “чтобы Бог мог объявить нас праведными” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
152	GAL	3	27	v6n1		ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε	1	Все те, кто погрузился в Христа	“Все, кто крестился в Христа”
153	GAL	3	27	di9v	figs-metaphor	Χριστὸν…ἐνεδύσασθε	1	в Христа оделись	Возможные значения: 1) Это метафора, употребляющаяся в значении “соединились с Христом”. Альтернативный перевод: “стали единым целым с Христом” или “стали полностью принадлежать Христу“; 2) это метафора, употребляющаяся в значении “стали подобны Христу”. Альтернативный перевод: “стали, как Христос” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
154	GAL	3	28	tyb8		οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ	1	Нет уже ни иудея, ни язычника, ни раба, ни свободного, ни мужского пола, ни женского	“И Бог уже не видит различий между иудеями и язычниками, рабами и свбодными, мужчинами и женщинами”.
155	GAL	3	29	qp4z	figs-metaphor	κληρονόμοι	1	наследники	О людях, которым Бог дал Свои обещания, говорится как о богатых наследниках имущества их Отца (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
156	GAL	4	intro	h6gw			0		Галатам 04 Общие замечания Сруктура и оформление В некоторых библейских версиях поэтические строки печатаются с небольшим отступом вправо для их разграничения с общим текстом. Именно так оформлен 27-й стих в ULB. Особые концепции, встречающиеся в этой главе Сыновство Исследователи дают неоднозначную оценку данному понятию. Павел использует этот пример, чтобы провести различие между законничеством и нашей свободой во Христе. Не все биологиеские потомки Авраама смогли стать наследниками Божьих обещаний, но только Исаак и Иаков. Бог принимает в Свою семью лишь тех, кто имеет ту же веру, что и Авраам. Господь делает таких людей Своими наследниками, и Павел называет их “детьми обещания” (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/inherit]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/promise]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/spirit]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/faith]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/adoption]]). Прочие трудности, возникающие при переводе настоящей главы «Авва! Отец!» “Авва” — это арамейское слово. В древнем Израиле оно употреблялось в качестве неформального обращения к отцу. Павел использует его транслитерацию (то есть он пишет арамейкое слово греческими буквами) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/translate-transliterate]]). Ссылки: Галатам 4:1 << | >>
157	GAL	4	1	fr5u			0	Связующее утверждение:	Павел продолжает говорить верующим, что Христос искупил нас от Закона, и мы больше не рабы Бога, но Его дети.
158	GAL	4	1	n5yb		οὐδὲν διαφέρει	1	ничем не отличается	“находится в таком же положении”
159	GAL	4	2	bd5a		ἐπιτρόπους	1	опекунам	Людям, которым доверено попечение о детях.
160	GAL	4	2	v5g9		οἰκονόμους	1	управляющим	Слугам, ведущим хозяйство своего господина.
161	GAL	4	3	d6v9	figs-exclusive		0	Общая информация:	“Мы” — это все христиане, включая читателей Павла (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
162	GAL	4	3	n21q	figs-metaphor	ὅτε ἦμεν νήπιοι	1	пока были в детстве	То есть “пока мы были духовно незрелыми”. Альтернативный перевод: “пока мы были, как дети” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
163	GAL	4	3	cd2w	figs-metaphor	ἡμεῖς…ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἤμεθα δεδουλωμένοι	1	были покорены основам мира	“Были покорены” или “порабощены” — значит “были не способны противостоять чему-либо”. Здесь можно использовать действительный залог: “нас контролировали низменный плотские инстинкты” или “мы были порабощены мирскими инстинктами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
164	GAL	4	3	u462		τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου	1	были покорены основам мира	Возможные значения: 1) речь идёт о безнравственном поведении, присущем людям этого мира; 2) Павел говорит о демонических силах, контролирующих нас во время нашей жизни на земле.
165	GAL	4	4	l5tf	guidelines-sonofgodprinciples	τὸν Υἱὸν	1	Своего Сына	Это важное звание Иисуса — Божьего Сына (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]]).
166	GAL	4	5	v5cb	figs-metaphor	ἐξαγοράσῃ	1	выкупить	Павел сравнивает жертву Иисуса, принесённую за грехи людей на кресте, с выкупом ценного имущества и освобождением от рабства (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
167	GAL	4	6	a274		ἐστε υἱοί	1	сыновья	Павел использует слово “сыновья”, поскольку речь идёт о наследстве. В древнееврейской культуре было принято оставлять наследство потомкам мужского пола (хотя Павел не исключает из числа наследников женщин).
168	GAL	4	6	eqx5		ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν κρᾶζον, Ἀββά, ὁ Πατήρ	1	Бог послал в ваши сердца Дух Своего Сына, который восклицает: «Авва! Отец!»	Мы являемся любимыми Божьими детьми, поэтому можем звать Бога своим Отцом.
169	GAL	4	6	nei3	figs-metonymy	ἐξαπέστειλεν…τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν	1	послал в ваши сердца Дух Своего Сына	Под “сердцем” подразумевается внутренняя сущность человека. Альтернативный перевод: “послал Духа Своего Сына, чтобы Он вложил в нас Свой образ мыслей и научил, как нужно поступать” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
170	GAL	4	6	xhe6	guidelines-sonofgodprinciples	τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ	1	Своего Сына	Это важное звание Иисуса — Божьего Сына (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples]]).
171	GAL	4	6	s54r		κρᾶζον	1	который восклицает	Имеется в виду, что Дух Христа восклицает внутри нас.
172	GAL	4	6	mlg1		Ἀββά, ὁ Πατήρ	1	«Авва! Отец!»	Именно так в языке Павла (но не у галатов) дети звали своих отцов. Постарайтесь сохранить в своём переводе слово “Авва” с помощью средст, которые представляет вам ваш язык.
173	GAL	4	7	e7tc		οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλὰ υἱός	1	Поэтому ты уже не раб, но сын	Павел использует слово “сыновья”, поскольку речь идёт о наследстве. В древнееврейской культуре было принято оставлять наследство потомкам мужского пола (хотя Павел не исключает из числа наследников женщин).
174	GAL	4	7	akb8	figs-you	οὐκέτι εἶ δοῦλος…καὶ κληρονόμος	1	Поэтому ты уже не раб, но сын… наследник	Павел обращается к читателю на “ты”, используя личное местоимение первого лица единственного числа (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
175	GAL	4	7	d5hu	figs-metaphor	κληρονόμος	1	наследник	Люди, получившие обещания от Бога, сравниваются с наследниками, которым достаётся богатство их отца (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
176	GAL	4	8	s4ic			0	Общая информация:	Павел продолжает обличать галатов и делает он это с помощью риторических вопросов.
177	GAL	4	8	ukf5			0	Связующее утверждение:	Апостол снова говорит, что галаты пытаются исполнять Закон вместо того, чтобы жить по вере.
178	GAL	4	8	cj5i		τοῖς φύσει μὴ οὖσι θεοῖς	1	тех, которые	“вещей, которые” или “духов, которые”
179	GAL	4	9	ghx1	figs-activepassive	γνωσθέντες ὑπὸ Θεοῦ	1	когда вы познали Бога	Или “когда Бог вас познал”.
180	GAL	4	9	b8ue	figs-metaphor	πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα	1	зачем вы опять возвращаетесь к бессильным и жалким основам	“Возвращаететсь” — значит “снова полагаетесь на”. Альтернативный перевод: “перестаньте надеяться на” или “перестаньте полагаться на”. Это первый риторический вопрос, который Павел задаёт в этой главе (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
181	GAL	4	9	n5ie		τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα	1	жалким основам	См., как вы перевели аналогичное понятие в Галатам 4:3.
182	GAL	4	9	w28k	figs-rquestion	οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε	1	хотите снова стать их рабами?	С помощью данного риторического вопроса Павел обличает галатов в том, что они сами себя порабощают. Альтернативный перевод: “наверное, вы снова хотите стать рабами” или “вы поступаете так, будто бы вновь стремитесть поработить себя” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
183	GAL	4	9	s77e	figs-metaphor	οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε	1	хотите снова стать их рабами?	Слово “поработить” может употребляться здесь в значении “начать подчиняться определённым правилам и постановлениям”. Альтернативный перевод: “Неужели вы снова хотите поработить себя?” или “Вы, кажется, снова хотите стать их рабами” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
184	GAL	4	10	w7d5		ἡμέρας παρατηρεῖσθε, καὶ μῆνας, καὶ καιροὺς, καὶ ἐνιαυτούς	1	Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы	Павел имеет в виду, то галаты стараются соблюдать особые праздники, полагая, что это сделает их праведными в Божьих очах. Альтернативный перевод: “вы отмечаете новолуние, наступление новых сезонов и лет”.
185	GAL	4	11	bsv1		εἰκῇ	1	не зря	“не бесполезно” или “не напрасно”
186	GAL	4	12	ql14			0	Связующее утверждение:	Павел вспоминает, как хорошо галаты отнеслись к нему, когда он был у них. Апостол воодушевляет галатов продолжать доверять ему даже тогда, когда его нет рядом с ними.
187	GAL	4	12	sx9v		δέομαι	1	Прошу	Данное слово является выражением настоятельной просьбы (“молю вас“/“убеждаю вас“). Оно не употребялется в значении “нищенствовать“/“просить милостыню”.
188	GAL	4	12	p9gn		ἀδελφοί	1	братья	См., как вы перевели это слово в Галатам 1:2.
189	GAL	4	12	n3wf		οὐδέν με ἠδικήσατε	1	Вы ничем меня не обидели	Вместо отрицания можно употребить утверждение: “Вы хорошо поступили по отношению ко мне” или “Вы отнеслись ко мне должным образом”.
190	GAL	4	14	tk1l		καὶ τὸν πειρασμὸν ὑμῶν ἐν τῇ σαρκί μου	1	от моего испытания в теле	“вы не отвернулись от меня, несмотря на мою болезнь”
191	GAL	4	14	v9xa		ἐξουθενήσατε	1	не постыдились его	не стали меня презирать
192	GAL	4	17	t1ft		ζηλοῦσιν ὑμᾶς	1	хотят вас отделить от меня, чтобы у вас была страсть к ним	“пытаются заставить вас присоединиться к ним”
193	GAL	4	17	s9kn		ἀλλὰ ἐκκλεῖσαι ὑμᾶς	1	отделить от меня	“разделить вас со мной” или “заставить вас отвернутьс от меня”
194	GAL	4	17	iv1d		αὐτοὺς ζηλοῦτε	1	страсть к ним	“чтобы вы ревностно исполняли всё, что они вам скажут”
195	GAL	4	19	zhv9			0	Связующее уверждение:	Павел говорит, что благодать и законничество не совместимы друг с другом.
196	GAL	4	19	u3eb	figs-metaphor	τέκνα μου	1	Дети мои	Апостол называте так верующих в Галатии. Альтернативный перевод: “Ученики Господа, ставшие таковыми, благодаря моей проповеди!” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
197	GAL	4	19	yf9e	figs-metaphor	οὓς…ὠδίνω, μέχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς ἐν ὑμῖν	1	для которых я снова в муках рождения, пока в вас не отразится Христос	Павел говорит, что его обеспокоенность состоянием верующих в Галатии подобна родовым мукам. Альтернативный перевод: “Я испытываю из-за вас ту же боль, которую терпит женщина, рождающая ребёнка. И эта боль не прекратится, пока вы полностью не отождествитесь со Христом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
198	GAL	4	21	z1um		λέγετέ μοι	1	Скажите мне	“Хочу вас спросить” или “ответьте на мой вопрос”
199	GAL	4	21	u6fs	figs-rquestion	τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε	1	разве вы не слушаете закона?	Это выражение является вступительным; после него Павел начинает развивать новую мысль. Альтернативный перевод: “вы должны узнать, что же, на самом деле, сказано в Законе” или “знаетели вы, что, в действительности, говорится в Законе?” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
200	GAL	4	24	iit5			0	Это два завета	Или “эти две женщины символизируют два завета”
201	GAL	4	24	bu23		ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα	1	от горы Синай	“Гора Синай” является символом Закона, данного израильтянам Моисеем. Альтернативный перевод: “от горы Синай, с которой Моисей принёс Закон для израильтян” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]]).
202	GAL	4	24	k5qu		ἀλληγορούμενα	1	который рождает в рабство	Павел говорит о Законе как о личности. Альтернаивный перевод: “Люди, страрающиеся исполнить Закон, подобны рабам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
203	GAL	4	24	ruw4		αὗται…εἰσιν	1	women represent	“women are a picture of”
204	GAL	4	24	u4hr	figs-synecdoche	Ὄρους Σινά	1	Mount Sinai	“Mount Sinai” here is a synecdoche for the law that Moses gave to the Israelites there. Alternate translation: “Mount Sinai, where Moses gave the law to Israel” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
205	GAL	4	24	u3u9	figs-metaphor	δουλείαν γεννῶσα	1	she gives birth to children who are slaves	Paul treats the law as if it were a person. Alternate translation: “The people under this covenant are like slaves who have to obey the law” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
206	GAL	4	25	u1cc		συνστοιχεῖ	1	означает	“можно сравнить с”
207	GAL	4	25	ck7v	figs-metaphor	δουλεύει…μετὰ τῶν τέκνων αὐτῆς	1	он со своими детьми в рабстве	Поскольку Агарь была рабыней, её дети также считались рабами. Альтернативный перевод: “Иерусалим, как и Агарь, является рабом, и его потомки — также рабы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
208	GAL	4	26	wa1u		ἐλευθέρα ἐστίν	1	свободен	“ничем не порабощён” или “не раб”
209	GAL	4	27	jql2		εὐφράνθητι	1	Веселись	радуйся
210	GAL	4	27	ih2f	figs-you	στεῖρα…ἡ οὐκ ὠδίνουσα	1	бесплодная… не мучившаяся родами	Здесь личное местоимение первого лица употребляется в единственном числе, поскольку речь идёт о бесплодной женщине (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
211	GAL	4	28	ad75		ἀδελφοί	1	Братья	См., как вы перевели это слово в Галатам 1:2.
212	GAL	4	28	ct63		ἐπαγγελίας τέκνα	1	мы дети обещания	Возможные значения: 1) галаты стали Божьими детьми, благодаря своей вере в Иисуса; 2) галаты были приняты Богом, благодаря Его чудесному исполнению обещания, данного Арааму (сначала Бог подарил Аврааму сына, а потом сделал галатов потомками Авраама, то есть Своими детьми).
213	GAL	4	29	c9lf	figs-metaphor	κατὰ σάρκα	1	рождён в греховной природе	Речь идёт об Измаиле — сыне Авраама, рождённого от Агари (рабыни). Альтернативный перевод: “родившийся при обычных обстоятельствах” или “родившийся от обычной женщины” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
214	GAL	4	29	gt1e		κατὰ Πνεῦμα	1	рождён по духу	“родившегося по воле Духа”
215	GAL	4	31	sy8u		ἀδελφοί	1	Братья	См., как вы перевели это слово в Галатам 1:2.
216	GAL	4	31	y3c2	figs-ellipsis	ἀλλὰ τῆς ἐλευθέρας	1	мы дети не рабыни, а свободной	О слове “дети” уже говорилось ранее. Эту мысль можно оформить как два отдельных предложения: “Мы не являемся потомками рабыни. Но все верующие — это дети свободной женщины” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
217	GAL	5	intro	bcg3			0		Галатам 05 Общие замечания Структура и оформление Павел продолжает говорить о Законе Моисея как о средстве, порабощающем людей (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/lawofmoses]]). Особые концепции Плод Духа Обратите вниамние, что слово “плод” упоребляется в данном выражении в единственном числе, несмотря на то, что далее перечисляется ряд качеств, производимых Святым Духом. Переводчикам следует сохранить форму единственного числа для этого существительного (если существует такая возможность) (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/other/fruit]]). Важные речевые фигуры Метафоры В этой главе Павел используе большое колиество метафор, чтобы проиллюстрировать духовные истины и объяснить некоторые сложные вопросы (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]). Прочие трудности перевода “Вы, которые оправдываете себя Законом, остались без Христа, отпали от благодати” Некоторые исследователи полагают, что Павел говорит о невозможности получить спасение, приняв обрезание. Другие считают, что апостол имеет в виду следующее: соблюдение Закона в целях оправдаться перед Богом удерживает человека от спасения по благодати (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/grace]]). Ссылки: Галатам 05:01 Замечания << | >>
218	GAL	5	1	up16			0	Связующее утверждение:	Павел увещевает галатов пребывать в свободе, даннной им Христом, поскольку весь закон уже был исполнен через их любовь друг к другу.
219	GAL	5	1	kuu9	figs-explicit	τῇ ἐλευθερίᾳ, ἡμᾶς Χριστὸς ἠλευθέρωσεν	1	в свободе, которую подарил нам Христос	Христос освободил верующих от Ветхого Завета, и теперь они могут не придерживаться его правил и постановлений. Альтернативный перевод: “Христос освободил нас от Ветхого Завета, чтобы мы могли пребывать в Его свободе” или ” Христос освободил нас, чтобы мы могли жить как свободные люди” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]] and [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
220	GAL	5	1	j679	figs-metaphor	στήκετε	1	Стойте	То есть “перестаньте колебаться относительно вашей свободы”. Вы можете пояснить: “не вступайте в споры с теми, кто приносит иное учение” или “оставайтесь свободными и ни в чём не сомневайтесь” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
221	GAL	5	1	usl9	figs-metaphor	μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε	1	не подчиняйтесь опять игу рабства	Соблюдение Закона сравниваеся здесь с духовным рабством. Можно сказать: “не живите как те, кто находится под контролем законничества” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
222	GAL	5	2	bg6b	figs-metonymy	ἐὰν περιτέμνησθε	1	если вы обрезаетесь	Обрезание здесь является метонимией иудаизма. Альтернативный перевод: “если вы снова обращаетесь к иудейской религии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
223	GAL	5	3	h4q5		μαρτύρομαι δὲ	1	свидетельствую	“говорю” или “объявляю”
224	GAL	5	3	s1af	figs-metonymy	παντὶ ἀνθρώπῳ περιτεμνομένῳ	1	каждому кто обрезается	Обрезание здесь является метонимией иудаизма. Альтернативный перевод: “если вы снова обращаетесь к иудейской религии” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy).
225	GAL	5	3	j88p		ὀφειλέτης ἐστὶν…ποιῆσαι	1	он должен выполнить весь закон	“он должен повиноваться всему, что написано в Законе”
226	GAL	5	4	h4yu	figs-metaphor	κατηργήθητε ἀπὸ Χριστοῦ	1	Вы… остались без Христа	То есть “вы сами себя отделили от Христа”. Альтернативный перевод: “Вы разрываете свои взаимоотношения с Христом” или “вы более не являетесь единым целым со Христом” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
227	GAL	5	4	ipf7	figs-irony	οἵτινες ἐν νόμῳ δικαιοῦσθε	1	которые оправдываете себя законом	Павел иронизирует: он имеет в виду, что ни один человек не может оправдаться, исполняя Закон. Альтернативный перевод: “которые полагают, что оправдаюся, солюдая Закон” или “которые уверены в том, что смогут оправдаться, исполняя все предписания Закона” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-irony]]).
228	GAL	5	4	k6xe	figs-explicit	τῆς χάριτος ἐξεπέσατε	1	отпали от благодати	Можно уточнить: “Бог более не будет являть вам Своию милость” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
229	GAL	5	5	pdm1	figs-exclusive		0	Общая информация:	Здесь местоимение “мы” включает в себя Павла и противников обрезания (возможно некоторых верующих из Галатии) (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-inclusive]]).
230	GAL	5	5	vvk6		γὰρ Πνεύματι	1	духом ожидаем	“с помощью Святого Духа”
231	GAL	5	5	qg9m		ἡμεῖς…ἐκ πίστεως ἐλπίδα δικαιοσύνης ἀπεκδεχόμεθα	1	ожидаем и надеемся на праведность от веры	Возможные значения: 1) “мы ожидаем верой, что Бог нас оправдает“; 2) “мы надеемся, что Бог оправдает нас через нашу веру в Него”.
232	GAL	5	5	z3ga		ἡμεῖς…ἐλπίδα δικαιοσύνης ἀπεκδεχόμεθα	1	надеемся на праведность от веры	“мы терпеливо ждём Божьего оправдания и уверены, что Он даст нам Свою праведность”
233	GAL	5	6	y2ww	figs-metonymy	οὔτε περιτομή…οὔτε ἀκροβυστία	1	не имеет силы ни обрезание, ни необрезание	Павел имеет в виду, что неважно, принадлежишь ли ты иудейской религии или нет. Альтенативный перевод: “являешься ли ты иудеем или не являешься” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
234	GAL	5	6	n1hc		ἀλλὰ πίστις δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη	1	а вера, которая действует любовью	“Бог в первую очередь обращает внимание на нашу веру в Него и любовь к ближним”
235	GAL	5	6	qp6b		τι ἰσχύει	1	не имеет силы	не имеет значения
236	GAL	5	7	jj48		ἐτρέχετε	1	Вы хорошо бежали	“Вы хорошо исполняли то, чему учил вас Иисус”
237	GAL	5	8	ct7g		ἡ πεισμονὴ οὐκ ἐκ τοῦ καλοῦντος ὑμᾶς	1	Такое убеждение не от Того, Кто вас призвал	“Тот, кто убедил вас в этом, — не Бог, призвавший вас”
238	GAL	5	8	j7f8	figs-explicit	τοῦ καλοῦντος ὑμᾶς	1	Кто вас призвал	Вы можете пояснить: “призвавший вас к Себе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
239	GAL	5	8	sx6u		πεισμονὴ	1	убеждение	Убедить — значит заставить человека поверить чему-то, чтобы он действовал определённым образом.
240	GAL	5	10	enp1		οὐδὲν ἄλλο φρονήσετε	1	вы не будете думать по-другому	“вы не поверите тому, что будет идти вразрез с моим учением”
241	GAL	5	10	rb76		ὁ δὲ ταράσσων ὑμᾶς, βαστάσει τὸ κρίμα	1	А тот, кто привёл вас в замешательство… понесёт на себе осуждение	“Бог накажет всякого, кто беспокоит вас”
242	GAL	5	10	jc72		ταράσσων ὑμᾶς	1	кто привёл вас в замешательство	“заставляет вас колебаться относительно истины” или “создаёт проблемы среди вас”
243	GAL	5	10	llh5		ὅστις ἐὰν ᾖ	1	кто бы он ни был	Возможные значения: 1) Павел не знает имен тех, кто склоняет Галатов к иудаизму; 2) апостол говорит, что верующие не должны обращать внимание на тех, кто их смущает, независимо от того, являются ли те люди богатыми/бедными, великими/незначительными, консервативными/либеральными.
244	GAL	5	11	d4mm	figs-rquestion	ἐγὼ δέ, ἀδελφοί, εἰ περιτομὴν ἔτι κηρύσσω, τί ἔτι διώκομαι	1	Если я и теперь проповедую обрезание, тогда за что меня гонят, братья?	Павел говорит, что подвергается гонениям по причине того, что отказыватеся насаждать иудаизм. Здесь можно использовать дейсвительный залог: “братья, вы видите, что я не проповедую об обрезании, поэтому иудеи преследуют меня” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-rquestion]]).
245	GAL	5	11	nv5x		ἀδελφοί	1	братья	См., как вы перевели это понятие в Галатам 1:2.
246	GAL	5	11	znh3	figs-hypo	ἄρα κατήργηται τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ	1	Тогда бы крест перестал быть преткновением	Апостол объясняет, что он подвергается гонениям потому, что проповедует об искупительной жертве Христа, принесённой на кресте (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-hypo]])
247	GAL	5	11	dtv9		ἄρα	1	Тогда бы	“Если бы я продолжал проповедовать о том, что людям нужно обратиться в иудаизм”
248	GAL	5	11	y3ug	figs-activepassive	κατήργηται τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ	1	крест перестал быть преткновением	“Учение о кресте перестало бы создавать проблемы” или “тогда в учении о кресте не существовало бы преткновений” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
249	GAL	5	11	arj5	figs-metaphor	κατήργηται τὸ σκάνδαλον τοῦ σταυροῦ	1	крест перестал быть преткновением	“Преткновение” символизирует грех, а “камень преткновения” — то, что склоняет людей ко греху. В данном случае речь идёт о ситуации, когда люди отвергают истину о том, что для примирения с Богом им нужно поверить в искупительную смерть Иисуса на кресте. Альтернативный перевод: “учение о кресте, заставляющее людей отвергать истину, было бы уничтожено” или “в учении о смерти Иисуса не осталось бы ничего, что заставило бы людей его отвергнуть” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]])
250	GAL	5	12	sfl2	figs-metaphor	ἀποκόψονται	1	Если бы оскопились	Оскопить — 1) прям. — кастрировать; удалить половые железы; 2) перен. — быть отсечённым от христианской веры (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
251	GAL	5	13	y1g7		γὰρ	1	Братья, вы призваны…	Павел поясняет то, чтобы было сказано в Галатам 5:12.
252	GAL	5	13	v6vs	figs-activepassive	ὑμεῖς…ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἐκλήθητε	1	Братья, вы призваны к свободе	Вместо страдательного залога можно употребить действительный: “Христос призвал вас к свободе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
253	GAL	5	13	ekb2	figs-metaphor	ὑμεῖς…ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἐκλήθητε	1	вы призваны к свободе	Иисус Христос освободил верующих от рабства Ветхого Завета. Другими словами, им больше не нужно было исполнять все многочисленные предписания ветхозаветного Закона. Альтернативный перевод: “вы были призваны к свободе от Ветхого Завета” или “Хрисос избрал вас, и вам больше не нужно подчиняться ветхозаветным правилам” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
254	GAL	5	13	yp6r		ἀδελφοί	1	Братья	См., как вы перевели это понятие в Галатам 1:2.
255	GAL	5	13	viv6	figs-explicit	ἀφορμὴν τῇ σαρκί	1	не будет поводом для угождения телу	Можно пояснить, о каком теле идёт речь: “не будет поводом для угождения своей греховной природе” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-explicit]]).
256	GAL	5	14	ct8i		ὁ…πᾶς νόμος ἐν ἑνὶ λόγῳ πεπλήρωται	1	Потому что весь закон в одном слове заключается	Возможные значения: 1) “весь закон можно заключить только в одну заповедь — …“; 2) “соблюдая лишь одну заповедь, ты соблюдаешь все остальные. Эта заповедь — …”
257	GAL	5	14	qt9c	figs-you	ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν	1	«Люби ближнего, как самого себя»	Здесь местоимение первого лица употребляетс в единственном числе (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
258	GAL	5	16	q8wk			0	Связующее утверждение:	Павел объясняет, как Дух Святой, живущий внутри нас способен победить грех.
259	GAL	5	16	yb58	figs-metaphor	Πνεύματι περιπατεῖτε	1	поступайте по духу	Или “живите, исполненные силы Святого Духа”, “полностью подчинитесь Святому Духу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
260	GAL	5	16	dyj7	figs-idiom	ἐπιθυμίαν σαρκὸς οὐ μὴ τελέσητε	1	и вы не будете исполнять греховных желаний тела	“и вы сможете преодолеть желания вашей грешной природы”
261	GAL	5	16	rl5s	figs-personification	ἐπιθυμίαν σαρκὸς	1	греховных желаний	О греховных желаниях здесь говорится как о личностях. Альтернативный перевод: “побуждений вашей падшей природы” или “и вы не будете следовать тому, что склоняет вас ко греху” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]])
262	GAL	5	18	san8		οὐκ…ὑπὸ νόμον	1	вы не под законом	“вы не обязаны подчиняться постановлениям Закона Моисея”
263	GAL	5	19	yf2a		τὰ ἔργα τῆς σαρκός	1	Греховные дела тела известны	Вместо существительного “дела” можно употребить глагол “делает“/“производит“: “нам известно, что производит падшая природа человека”.
264	GAL	5	19	u2pu	figs-personification	τὰ ἔργα τῆς σαρκός	1	Греховные дела тела известны	О грешной природе здесь говорится как о личности. Можно сказать: “нам известно, как поступают люди, следуя своей падшей природе” или “люди, водимые грехом, поступают вполне очевидно: они…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
265	GAL	5	21	rs9b	figs-metaphor	κληρονομήσουσιν	1	не наследуют	Божьи обещания здесь сравниваются с наследством, приготовленным для тех, кто верит в своего Небесного Отца (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
266	GAL	5	22	hez3	figs-metaphor	ὁ…καρπὸς τοῦ Πνεύματός ἐστιν ἀγάπη…πίστις	1	плод духа – это любовь, радость, мир…	Слово “плод” — это метафора, означающая “результат”. Альтернативный перевод: “Дух Святой производит любовь, радость, мир…” или “Святой Дух производит в сердцах Божьих детей любовь, радость, мир…” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
267	GAL	5	23	ss5k	figs-metaphor	πραΰτης…ἐνκράτεια	1	кротость, воздержание	В этих двух стихах перечислены плоды Святого Духа. Начинаются они с любви и заканчиваются воздержанием. В данном контексте слово “плод” употребляется в значении “результат”. Альтернативный перевод: “Дух Святой производит в сердцах Божьих детей любовь, радость.., кротость, воздержание” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
268	GAL	5	24	l6ux	figs-personification	τὴν σάρκα ἐσταύρωσαν σὺν τοῖς παθήμασιν καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις	1	распяли тело с его страстями и желаниями	Павел имеет в виду верующих, отказавшихся потакать желаниям своей греховной природы. Этот отказ апостол сравнивает с пригвождением страстей ко кресту. Альтернативный перевод: “откажитесь следовать желаниям своей падшей натуры с её страстями и вожделениями и пригвоздите её ко кресту” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]] и [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
269	GAL	5	24	m3nm	figs-personification	τὴν σάρκα…σὺν τοῖς παθήμασιν καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις	1	тело с его страстями и желаниями	О природе человека говорится как о личности, которой манипулируют греховные страсти и вожделения. Альтернативный перевод: “свою падшую природу и желания поступать так, как она им велит” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-personification]]).
270	GAL	5	25	h9hd		εἰ ζῶμεν Πνεύματι	1	Если мы живём духом	“Поскольку Дух Божий оживляет нас”
271	GAL	5	25	sq7b	figs-metaphor	Πνεύματι…στοιχῶμεν	1	то и поступать должны по духу	“то мы должны позволить Ему направлять нас, чтобы мы могли угождать Богу и чтить Его”
272	GAL	5	26	a9x9		γινώμεθα	1	Не будем	“Мы не должны”
273	GAL	6	intro	bv8h			0		Галатам 06 Общие замечания Структура и оформление Это заключительная глава в послании Павла. В ней апостол поднимает вопросы, которые не затрагивались в основной части послания. Братья Павел адресует своё послание христианам, которых называет своими “братьями”. Речь здесь не идёт не о согражданах-иудеях, но о верующих — “духовных братьях” апостола. Важные концепции Новое творение Люди, рожденные свыше, являются новым творением во Христе. Христиане получаяют новую жизнь, благодаря вере в Христа. После обращения к Истине, в них начинает проявляться новая природа. Павел считает её намного более важной, по сравнению с любой другой человеческой родословной (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/bornagain]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/faith]]). Прочие трудности перевода Тело Слово “тело“/“плоть” может употребляться в двух значениях — прямом и переносном. В первом случае оно указывает на “биологическую сущность человека“; во втором — на “падшую натуру человека” (см.: [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/flesh]], [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/sin]] и [[rc://ru/tw/dict/bible/kt/spirit]]). Ссылки: Галатам 06:01 Замечания __<< | __
274	GAL	6	1	x8zg			0	Связующее утверждение:	Павел наставляет верующих в том, как они должны относиться друг к другу. Апостол говорит, какая награда их ожидает.
275	GAL	6	1	ss7l		ἀδελφοί	1	Братья	См., как вы перевели это понятие в Галатам 1:2.
276	GAL	6	1	vm8f		ἐὰν…ἄνθρωπος	1	Если человек	“если кто-то среди вас”
277	GAL	6	1	vts8		ἐὰν καὶ προλημφθῇ ἄνθρωπος ἔν τινι παραπτώματι	1	Если человек и совершит какой-то проступок	Возможные значения: 1) если один человек застанет другого за совершением греха. Альтернативный перевод: “если кто-то увидит согрешающего брата“; или 2) если то-то сделал что-то неправильное. Альтернативный перевод: “если кто-то оступился”.
278	GAL	6	1	t4rm		ὑμεῖς, οἱ πνευματικοὶ	1	то вы, духовные	“то вы, водимые Святым Духом” или “то вы, полагающиеся на руководство Святого Духа”
279	GAL	6	1	hdj8		καταρτίζετε τὸν τοιοῦτον	1	исправляйте такого	“исправляйте согрешившего” или “убеждайте такого человека привести в порядок его отношения с Богом”
280	GAL	6	1	tr5r		ἐν πνεύματι πραΰτητος	1	в духе кротости	Возможные значения: 1) полагаясь на руководство Святого Духа; 2) мягко, осторожно
281	GAL	6	1	rrg9	figs-you	σκοπῶν σεαυτόν	1	наблюдая каждый за собой	Павел обращается к каждому верующему из Галатии по отдельности. Альтернативный перевод: “смотря на своё собственное состояние” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-you]]).
282	GAL	6	1	ljx6	figs-activepassive	μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς	1	чтобы не согрешить самим	“чтобы ничто не смогло склонить вас ко греху”
283	GAL	6	3	v6ts		εἰ γὰρ	1	Ведь	“Если кто-то”. Далее следуют объяснения, почему верующие 1) “должны разделять между собой тяготы” (Галатам 6:2); 2) “быть осторожными, чтобы не впасть в искушение” (Галатам 6:1); 3) “и не превозноситься друг перед другом” (Галатам 5:26).
284	GAL	6	3	m4wk		εἶναί τι	1	считает себя кем-то	“считает себя кем-то важным” или “считает себя лучше всех”
285	GAL	6	3	zz1g		μηδὲν ὤν	1	но никем не является	“но, на самом деле, не является таковым” или “но ошибается насчёт себя”
286	GAL	6	4	ra85		δοκιμαζέτω ἕκαστος	1	Каждый пусть	“каждый из вас должен”
287	GAL	6	5	ee8v		ἕκαστος…τὸ ἴδιον φορτίον βαστάσει	1	каждый понесёт своё бремя	“каждый будет судим по своим делам” или “каждый понесёт ответственность лишь за свои собственные поступки”
288	GAL	6	5	vej6		ἕκαστος…βαστάσει	1	каждый	“каждый из вас”
289	GAL	6	6	k1n5		ὁ κατηχούμενος	1	Тот, кого наставляют	“Верующий, принимающий наставления от других”
290	GAL	6	6	l4vp		τὸν λόγον	1	наставляют	“Божье послание” или “Божье слово”
291	GAL	6	7	x5pi	figs-metaphor	ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος, τοῦτο καὶ θερίσει	1	Что посеет человек, то и пожнёт	Сеяние здесь символизирует наши действия и решения, а жатва — последствия наших поступков. Альтернативный перевод: “как земледелец собирает плоды, посеянные им ранее, так и мы столкнёмся с последствиями наших действий” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
292	GAL	6	7	gii9	figs-gendernotations	ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος	1	Что посеет	Павел имеет в виду не только мужчин, но и женщин: “что мы посеем, “что люди посеют” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-gendernotations]]).
293	GAL	6	8	lzz8	figs-metaphor	ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ	1	кто сеет в своё тело	Сеяние символизирует последствия наших действий. В данном случает речь идёт о грешном человеке, творящем беззакония из-за своей падшей природы. Альтернативный перевод: “кто творит дела, руководствуясь своими греховными желаниями” или “кто исполняет желания своей падшей природы” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
294	GAL	6	8	dge9	figs-metaphor	θερίσει φθοράν	1	пожнёт от тела смерть	Жатва символизирует Божье наказание. Альтернативный перевод: “тот будет наказан за все свои беззакония” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
295	GAL	6	8	aqz2	figs-metaphor	σπείρων εἰς…τὸ Πνεῦμα	1	кто сеет в дух	Как уже было сказано выше, сеяние символизирует последствия наших поступков. В данном случае речь идёт о людях, исполняющих волю Святого Духа. Альтернативный перевод: “творит дела, угодные Святому Духу” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metaphor]]).
296	GAL	6	8	k1p7		ἐκ τοῦ Πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον	1	пожнёт от духа вечную жизнь	“получит вечную жизнь как награду от Святого Духа”
297	GAL	6	9	pnq1		τὸ δὲ καλὸν ποιοῦντες, μὴ ἐνκακῶμεν	1	Когда делаем добро	“Не переставайте совершать добрые поступки”
298	GAL	6	9	a4n4		τὸ δὲ καλὸν ποιοῦντες	1	делаем добро	“совершаем добрые дела”
299	GAL	6	9	u77c		καιρῷ γὰρ ἰδίῳ	1	в своё время	“тогда, когда Богу будет угодно” или “в угодное Богу время”
300	GAL	6	10	ax66		ἄρα οὖν	1	Пока есть время	“Поэтому, пока у нас всё ещё есть время”
301	GAL	6	10	ud5u		μάλιστα δὲ πρὸς τοὺς οἰκείους	1	особенно	“в особенности”, “самое главное”
302	GAL	6	10	jz9i		τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως	1	своим по вере	“по отношению к тем, кто верит в Иисуса Христа и является членом Божьей семьи”
303	GAL	6	11	i7ap			0	Связующее утверждение:	Завершая своё послание, Павел напоминает галатам, что спасение даётся не из-за соблюдения Закона, но благодаря вере в искупительную смерть Христа.
304	GAL	6	11	wti2		πηλίκοις…γράμμασιν	1	какими большими буквами	Павел хотел подчеркнуть или важность того, что было сказано выше, или что автором этого послания являлся лично он.
305	GAL	6	11	d6rk		τῇ ἐμῇ χειρί	1	я написал вам своей рукой	Возможные значения: 1) вероятно, у Павла был писец, которому апостол продиктовал всё послание, кроме его заключительной части; 2) Павел лично написал это послание.
306	GAL	6	12	kmd7		εὐπροσωπῆσαι	1	Те, кто желает хвалиться	“кто считает себя лучше всех” или “кто старается казаться праведным”
307	GAL	6	12	r5p1		ἐν σαρκί	1	телом	“своей праведностью” или “своими поступками”
308	GAL	6	12	jk57		οὗτοι ἀναγκάζουσιν	1	заставляют	“принуждают” или “обязывают”
309	GAL	6	12	hl1r		μόνον ἵνα τῷ σταυρῷ τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ μὴ διώκωνται	1	только для того, чтобы их не гнали за крест Христа	“чтобы иудеи не преследовали их за веру в то, что спасение можно получить через принятие искупительной жертвы Христа на кресте”
310	GAL	6	12	jd4x	figs-metonymy	τῷ σταυρῷ	1	за крест	Крест является символом искупительной смерти Иисуса. Альтернативный перевод: “за веру в то, что Христос сделал на кресте” или “за веру в смерть и воскресение Христа” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-metonymy]]).
311	GAL	6	13	zqf5		θέλουσιν	1	хотят	“люди, принуждающие вас обрезываться, хотят”
312	GAL	6	13	bb5a		ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται	1	чтобы похвалиться вашим телом	“чтобы можно было гордиться тем, что они заставили вас соблюсти Закон”
313	GAL	6	14	g7hh		ἐμοὶ δὲ, μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι, εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ	1	А я не буду хвалиться ничем, кроме креста	“Я не хочу хвалиться ничем, кроме креста” или “а я буду хвалиться только крестом”
314	GAL	6	14	s6ic	figs-activepassive	ἐμοὶ…κόσμος ἐσταύρωται	1	которым мир для меня распят	Вместо страдательной конструкци можно употребить действительную: “благодаря которому всё мирское умерло для меня” или “благодаря которому все мирское стало ничем для меня” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-activepassive]]).
315	GAL	6	14	v2qs	figs-ellipsis	κἀγὼ κόσμῳ	1	и я для мира	“и я был распят для всего мирского” (см.: [[rc://ru/ta/man/translate/figs-ellipsis]]).
316	GAL	6	14	m45b		κἀγὼ κόσμῳ	1	и я для мира	Возможные значения: 1) “этот мир считает меня умершим для него“; 2) “мир ненавидит меня так же, как преступника, пригвождённого ко кресту”.
317	GAL	6	14	s9lx		κόσμος	1	для мира	Возможные значения: 1) люди этого мира, не заботящиеся о своём положении перед Богом; 2) всё мирское, что люди считают важным, но что является для Бога абсолютно ничтожным.
318	GAL	6	15	exj8		τὶ ἐστιν	1	ничего не значит	“для Бога не важно”
319	GAL	6	15	n6n7		καινὴ κτίσις	1	но новое творение	Возможные знаения: 1) но вера в Иисуса Христа; 2) но только новая жизнь, данная нам по вере в Иисуса.
320	GAL	6	16	b4al		εἰρήνη ἐπ’ αὐτοὺς, καὶ ἔλεος, καὶ ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ τοῦ Θεοῦ	1	мир и милость, и Божьему Израилю	Возможные значения: 1) всех верующих Бог приобщает к Своему народу — Израилю; 2) “пусть Божьи мир и милость будут даны как язычникам, так и иудеям“; 3) “пусть Бог даст Свой мир тем, кто соблюдает всё вышесказанное, и да явит Он Свою милость Израилю”.
321	GAL	6	17	v963		τοῦ λοιποῦ	1	Теперь	“И в заключении хочу сказать следующее:..”
322	GAL	6	17	dm22		κόπους μοι μηδεὶς παρεχέτω	1	пусть никто не заставляет меня страдать	Возможные значения: 1) Павел повелевает веующим из Галатии не отягощать его: “Не заставляйте меня страдать“; 2) Павел говорит, чтобы другие верующие не тревожили его: “Повелеваю каждому: больше не заставляйте меня страдать“; 3) Павел просит Божьих детей: “Прошу вас, больше не заставляйте меня беспокоиться о вас”.
323	GAL	6	17	cz8a		κόπους μοι	1	страдать	Возможные значения: 1) “не заставляйте меня снова объяснять вам всё это“; 2) “не создавайте проблем”, “не отягощайте меня”.
324	GAL	6	17	j729		ἐγὼ γὰρ τὰ στίγματα τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ σώματί μου βαστάζω	1	потому что на моём теле я ношу раны Господа Иисуса	Речь идёт о шрамах от побоев, нанесённых Павлу в качестве наказания за его проповедь Евангелия. Альтернативный перевод: “потому что шрамы на моём теле свидетельствуют о моей преданности Иисусу”.
325	GAL	6	18	b64i		ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ, μετὰ τοῦ πνεύματος ὑμῶν	1	благодать нашего Господа Иисуса Христа с вашим духом	“Молюсь, чтобы Господь Иисус дал благодать вашему духу”
326	GAL	6	18	pk25		ἀδελφοί	1	Братья	См., как вы перевели это понятие в Галатам 1:2.