or_obs-tn/content/01/01.md

2.2 KiB

ଆରମ୍ଭ 

ତାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଅଛି, “ସମସ୍ତ ବିଷୟର ଆରମ୍ଭ”ପରମେଶ୍ଵରଙ୍କ ପୁର୍ବରୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ବ୍ୟତିତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବିଷୟର ଅସ୍ତିତ୍ଵ ନ ଥିଲା ।

ସୃଷ୍ଟି କଲେ 

ଏହା ଶୂନ୍ୟରୁ କିଛି ବିଷୟ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି ।

ବିଶ୍ଵ 

ଏହା ଈଶ୍ଵର ସ୍ବର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ସମସ୍ତ ଦୃଶ୍ୟ ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ ବିଷୟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ ।

ପୃଥିବୀ 

ପୃଥିବୀ''ଶବ୍ଦ ସମଗ୍ର ପ୍ରଥିବୀକୁ ବୁଝାଏ ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକମାନେ ବାସ କରନ୍ତି ।

ଅନ୍ଧାର 

ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଅନ୍ଧକାର ଥିଲା । ସେଠାରେ କିଛି ଆଲୋକ ନ ଥିଲା କାରଣ ଈଶ୍ବର ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଲୋକ ସୃଷ୍ଟି କରିନଥିଲେ ।

ଶୂନ୍ୟ 

ଜଳରେ ଆଛାଦିତ ଥିବା ବ୍ୟତୀତ ପୃଥିବୀରେ ଈଶ୍ଵର କୌଣସି ବିଷୟ ସୃଷ୍ଟି କରିନଥିଲେ ।

କୌଣସି ବିଷୟ ଗଠିତ ହୋଇନଥିଲା 

କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷଟ ବିଷୟ ନଥିଲା ଓ କେବଳ ଜଳ ହିଁ ସମସ୍ତ ବିଷୟକୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ କରିଥିଲା ।

ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଆତ୍ମା 

ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଆତ୍ମା, ଯାହାଙ୍କୁ ବେଳେବେଳେ ପବିତ୍ରଆତ୍ମା କୁହାଯାଏ, ସେ ଆରମ୍ଭରେ ଥିଲେ ଓ ସେ ଯେଉଁ ସମସ୍ତ ବିଷୟ କରିବାକୁ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ ସେ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ପୃଥିବୀ ଉପରେ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ବିଚରଣ କରୁଥିଲେ ।