mr_ta/translate/translate-formatsignals/01.md

10 KiB
Raw Permalink Blame History

वर्णन

  • अनलॉक लिटरल बायबल * (IRV) आणि * अनलॉक डायनॅमिक बायबल * (IEV) पदन्यूनता चिन्हे, लांब डॅश, कंस, आणि समास वापरते हे दर्शविण्यासाठी की मजकुराची माहिती तिच्या सभोवताली काय आहे.

पदन्यूनता चिन्हे

परिभाषा - पदन्यूनता चिन्हे (...) हे दर्शविण्यासाठी वापरले जातात की कोणीतरी त्यांनी एखादे वाक्य पूर्ण केले नाही, किंवा लेखकाने जे काही सांगितले ते सर्व उद्धृत केले नाही.

मत्तय 9: 4-6 मध्ये, पदन्यूनता चिन्ह दर्शविते की येशूने पश्चात्ताप करणाऱ्या मनुष्याकडे आपले लक्ष वळवल्यावर व त्याच्याशी बोलला तेव्हा त्याने नियमशास्त्राकरिता आपली शिक्षा पूर्ण केली नाही:

तेव्हा पहा, नियमशास्त्राच्या काही शिक्षकांनी हे ऐकले आणि ते आपसात म्हणाले, “हा मनुष्य तर ईश्वराची निंदा करीत आहे.” त्यांचे विचार ओळखून येशू म्हणला, “तुमच्या अंत:करणात तुम्ही वाईट विचार का करता? कारण, तुझ्या पापांची क्षमा झाली आहे असे म्हणणे, किंवा उठून चालू लाग, असे म्हणणे यातून कोणते सोपे आहे? परंतु तुम्ही हे समजून घ्यावे की, मनुष्याच्या पुत्राला, पृथ्वीवर पापाची क्षमा करण्याचा अधिकार आहे, ..." मग येशू त्या पक्षघाती मनुष्याला म्हणाला, ‘ऊठ! आपला बिछाना घे आणि घरी जा. (IRV)

मार्क 11:31-33 मध्ये, पदन्यूनता चिन्ह दर्शवतो की धार्मिक नेत्यांनी आपली शिक्षा पूर्ण केली नाही किंवा मार्कने ते काय लिहीत आहे ते लिहित नाही.

त्याविषयी त्यांनी आपसात चर्चा केली आणि म्हणू लागले जर आपण तो स्वर्गापासून म्हणावे तर तो म्हणेल, “मग त्यावर तुम्ही विश्वास का ठेवला नाही? परंतु जर आपण तो मनुष्यांपासून आहे असे म्हणावे तर लोक आपणावर रागावातील, ..." पुढाऱ्यांना लोकांची भीती वाटत होती. कारण सर्व लोकांचा विश्वास होता की योहान खरोखर संदेष्टा होता. मग त्यांनी येशूला उत्तर दिले, “आम्हांला माहीत नाही.” तेव्हा येशू त्यांना म्हणाला, “मग मीही या गोष्टी कोणात्या अधिकाराने करीत आहे हे तुम्हांला सांगत नाही.” (IRV)

लांब डॅश

परिभाषा - लांब डॅश (—) त्याच्याशी संबंधित असलेल्या गोष्टीशी लगेच संबंधित माहिती सादर करते. उदाहरणार्थ:

दोघे जण शेतात एकत्र काम करत असतील**—त्यातला एक जण वर घेतला जाईल आणि दुसरा तेथेच राहील. दोन स्त्रिया जात्यावर धान्य दळत असतील—**त्या दोघीतील एक वर घेतली जाईल आणि दुसरी तेथेच राहील. “म्हणून तुम्ही तयार असा, कारण तुम्हांला माहीत नाही की कोणत्या दिवशी तुमचा प्रभु येत आहे. (मत्तय 24:40-41 IRV)

कंस

व्याख्या - कंस "( )" दर्शवितात की काही माहिती स्पष्टीकरण किंवा कार्य केल्यानंतरचा विचार आहे.

ती अशी पार्श्वभूमीची माहिती आहे ज्याने लेखक त्या जागेत वाचकांना त्याच्या सभोवतालची सामग्री समजण्यास मदत करतो.

योहान 6:6 मध्ये, योहानाने जे कथा लिहित होतो ते त्याने खंडित केले आणि हे स्पष्ट केले की येशू आधीच काय करणार होता हे त्याला आधीच माहीत होते. हे कंसामध्ये ठेवले आहे.

5 येशूने नजर वर करुन पाहिले तो लाकांचा मोठा समुदाय आपणांकडे येताना त्याला दिसला. येशू फिलिप्पाला म्हणाला, “आपण या लोकांना पुरेशा भाकरी कोठून विकत आणाव्या बरे?” 6 (फिलिप्पची परीक्षा पाहण्यासाठी येशूने त्याला हा प्रश्न विचारला, कारण आपण काय करायचे याचा विचार येशूने अगोदरच करुन ठेवला होता..) 7 फिलिप्पने उत्तर दिले, “येथील प्रत्येकाला थोडी थोडी भाकर दिली तरी या सर्वांना पुरेशा भाकर विकत घेण्यासाठी आपणा सर्वांना महिनाभर काम करावे लागेल.” (योहान 6:5-7 IRV)

खालील कंसामध्ये शब्द नाहीत येशू काय म्हणत होते, परंतु वाचकांना काय म्हणत होता की मत्तय वाचकांना सांगत होता की येशू शब्दांचा वापर करीत होता ज्यास त्यांना त्यांचे विचार आणि व्याख्या करणे आवश्यक आहे.

दानिएल संदेष्ट्याच्या द्वारे सांगितलेला ‘ओसाडीचा अमंगळ पदार्थ पवित्रस्थानात’ उभा असलेला तुम्ही पाहाल, (वाचकाने हे ध्यानात आणावे), तेव्हा जे यहूदीयात असतील त्यांनी डोंगरात पळून जावे; जो धाब्यावर असेल त्याने आपल्या घरातून काही बाहेर काढण्याकरता खाली उतरू नये; आणि जो शेतात असेल त्याने आपले वस्त्र घेण्याकरता माघारी येऊ नये. (मत्तय 24:15-18 IRV)

समास

परिभाषा - जेव्हा मजकूर समासापासून थोडे दूर लिहण्यास सुरूवात केला जातो तेव्हा याचा अर्थ असा होतो की मजकुराची ओळ उपरोक्त व त्यापेक्षा कमी मजकुराच्या ओळीच्या अगदी पुढे आहे जी ते समासापासून थोडे दूर लिहली नाही.

ही कविता आणि काही सूच्यांसाठी केले जाते, हे दर्शविण्यासाठी की समासापासून थोडे दूर लिहलेल्या ओळी त्यांच्या वरील गैर-समासापासून थोडे दूर लिहलेल्या मार्गचा भाग बनतात. उदाहरणार्थ:

5तुमच्याबरोबर राहून तुम्हाला मदत करणाऱ्यांची नावे ही: रऊबेन वंशातला शदेयुराचा मुलगा अलीसूर; 6 शिमोन वंशातला सुरीशादैचा मुलगा शलूमियेल; 7 यहुदा वंशातला अम्मीनादाबाचा मुलगा नहशोन; (गणना 1: 5-7 IRV)