1.8 KiB
Sapasap a Pakaammo:
Itultuloy ti mannurat nga iladawan dagiti tattao a mamati a ti sanikuada ti mangisalakan kadakuada.
Nadutokanda
AT: “Dinutokan ida ti Dios” Kitaen: “Active wenno Passive”
kas iti maysa nga arban
Dagiti tattao a matayto ket iyas-asping ti mannura iti maysa nga arban iti karnero. Kas iti karnero, saan a makalibas no ikiddeng ti partidor a partienna ida, kasta met kadagiti tattao a saandanto a makalibas inton tiempodan ti matay. Kitaen: “Simile”
ti patay ket isu ti pastorda
Sarsaritaen ti mannurat ti matmatay a tattao babaen iti panangiyaspingna ti “patay” iti maysa a pastor ti karnero a mangiturong kadakuada iti tanem. AT: “ti patay ti mangiyadayonto kadakuada a kas iti pastor ti karnero a mangiyadayo iti karnero a maparti” Kitaen: “Personification ken Metaphor”
iti bigat
Dakdakamaten daytoy ti kanito a pakawanen ti Dios dagiti nalinteg a tattao ken ispalenna ida manipud kadagiti dakes a tattao. Kitaen: “Metaphor”
alun-unen ti Seol dagiti bagida
Sarsaritaen ti mannurat ti Seol, ti lugar dagiti natay, a kasla maysa a tao wenno ayup. Sarsaritaenna ti panagkarupsa ti bangkay ti natay a kas al-alun-unen ida ti Seol. AT: “dagiti bagida ket agrupsanto iti tanem” Kitaen: “Personification ken Metaphor”
subbotento ti Dios ti biagko manipud iti pannakabalin ti Seol;
Ditoy, dakdakamaten ti “ima” ti pannakabalin. Ti Seol ket sarsaritaen ti mannurat a kasla maysa a tao nga adda pannakabalinna kadagiti natay. Iti daytoy a salaysay, nailawlawag a daytoy a pannakabalin ket maipapan iti panagrupsa dagiti bangkay iti natay. Kitaen: “Metonymy ken Personification”
subbotento ti Dios ti biagko
Ditoy, dakdakamaten ti sao a “biag” ti maysa a tao. AT: “Subbotennakto ti Dios” Kitaen: “ Synecdoche”