283 lines
31 KiB
Markdown
283 lines
31 KiB
Markdown
|
||
|
||
মানুষের আচরণ জড়িত বাইবেলের কিছু ছবি নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। সমস্ত বড় অক্ষরের শব্দ একটি চিত্রের উল্লেখ করে। শব্দটির প্রতিটি পদে যে চিত্রটি আছে অপরিহার্যভাবে উপস্থিত হয় না, তবে শব্দটি উপস্থাপন করে এমন ধারণাটি প্রকাশ করে।
|
||
|
||
#### উপরহত্তয়াহচ্ছেনিরুৎসাহিতকেপ্রতিনিধিত্বকরে
|
||
|
||
>সদাপ্রভু পতনোম্মুখ সবাইকে সহায়তা করেন, অবনত সবাইকে ওপরে ওঠান।(গীতসংহিতা ১৪৫:১৪ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### জন্মের ব্যাথাগুলি একটি নতুন অবস্থা অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় দুঃখের উপস্থাপন করে
|
||
|
||
>হে সিয়োন কন্যা, <u>কষ্টে থাক এবং জন্ম দেওয়ার জন্য পরিশ্রম কর</u>, <u>প্রসবকারী মহিলার</u> মত।
|
||
>কারণ এখন তুমি শহরের বাইরে যাবে, মাঠে বাস করবে এবং বাবিলে যাবে।
|
||
>সেখানে তুমি উদ্ধার পাবে।
|
||
>সেখানে সদাপ্রভু তোমায় উদ্ধার করবে তোমার শত্রুদের হাত থেকে।(মীখা ৪:১০ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>কারণ এক জাতি অন্য জাতির বিরুদ্ধে ও এক রাজ্যে অন্য রাজ্যের বিরুদ্ধে উঠবে। জায়গায় জায়গায় ভূমিকম্প ও দূর্ভিক্ষ হবে। কিন্তু এই সবই <u>যন্ত্রণার</u>আরম্ভ মাত্র।(মথি ২৪:৭-৮ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
|
||
>তোমরা ত আমার সন্তান, আমি আবার তোমাদের জন্য প্রসব-যন্ত্রণা সহ্য করছি, যতক্ষণ না তোমাদের মধ্যে খ্রীষ্ট গঠিত হয়! (গালাতীয় ৪:১৯ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### কোন কিছু বলা হচ্ছে সেই জিনিস প্রতিনিধিত্ব করে
|
||
|
||
>ইস্রায়েলের সেই পবিত্রতমই তোমার মুক্তিদাতা। তাঁকেই সমস্ত পৃথিবীর ঈশ্বর বলা হয়।(যিশাইয় ৫৪:৫b ULT)
|
||
|
||
কারন তিনি আসলে সমগ্র পৃথিবীর ঈশ্বর।
|
||
|
||
> যিনি অন্তরে জ্ঞানী, তাকে বুদ্ধিমান বলা হয়, (হিতোপদেশ ১৬: ২১a ULT)
|
||
|
||
কারণতিনিআসলেইবুদ্ধিমান।
|
||
|
||
>তাঁকে...মহানসর্বশক্তিমানঈশ্বরেরপুত্র বলা হবে(লুক ১:৩২ ULT)
|
||
|
||
কারণসে আসলেই পরমেশ্বরের পুত্র।
|
||
|
||
>এ কারণে যে পবিত্র সন্তান জন্মাবেন, তাঁকে ঈশ্বরের পুত্র বলা হবে।(লুক ১:৩৫ ULT)
|
||
|
||
কারণতিনিআসলেইঈশ্বরেরপুত্র।
|
||
|
||
>গর্ভের প্রথম পুরুষ সন্তান প্রভুর উদ্দেশ্যে পবিত্র হবে, (লুক ২:২৩ ULT)
|
||
|
||
এই কারণ তিনি আসলে পালনকর্তার কাছে উত্সর্গীকৃত হবে।
|
||
|
||
|
||
#### পরিচ্ছন্নতা ঈশ্বরের উদ্দেশ্যের জন্য গ্রহণযোগ্যতার উল্লেখ করে
|
||
|
||
পরে নোহ সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে যজ্ঞবেদি নির্মাণ করলেন এবং সমস্ত রকমের<u>শুচি</u>পশুর ও সমস্ত রকমের<u>শুচি</u>পাখির মধ্যে কতকগুলি নিয়ে বেদির ওপরে হোম করলেন। তাতে সদাপ্রভু তার সুগন্ধ গ্রহণ করলেন, …(আদিপুস্তক ৮:২0 ULT)
|
||
|
||
>আর সপ্তম দিনের যাজক তাকে আবার পরীক্ষা করবে; আর দেখবে, যদি ঘা ভালো হয়ে থাকে ও চামড়ায় ছড়িয়ে না থাকে, তবে যাজক তাকে <u>শুচি</u>বলবে; এটি ফুসকুড়ি; পরে সে অবশ্যই নিজের পোশাকে ধবে এবং <u> শুচি </u> হবে। (লেবীয় ১৩:৬ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### পরিস্কার করা বা শুদ্ধ করা ঈশ্বরের উদ্দেশ্য গুলির জন্য কিছু গ্রহণযোগ্যতাকে উপস্থাপন করে
|
||
|
||
> সে বের হয়ে সদাপ্রভুর সামনে বেদির কাছে গিয়ে তার জন্য প্রায়শ্চিত্ত করবে এবং সে ষাঁড়ের কিছু রক্ত ও ছাগলের কিছু রক্ত নিয়ে বেদির চারিদিকে শিংয়ের ওপরে দেবে।আর সে রক্তের কিছু নিয়ে নিজের আঙ্গুল দ্বারা তার ওপরে সাত বার ছিটিয়ে দিয়ে তা<u>শুচি</u>করবে ও সদাপ্রভুর কাছে এটা উত্সর্গ করবে, এবং ইস্রায়েল সন্তানদের <u>অশুচি</u> কাজ থেকে তা পবিত্র করবে।(লেবীয় ১৬:১৮-১৯ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>কারণ সেই দিন তোমাদেরকে<u>শুচি</u>করার জন্যে তোমাদের জন্য প্রায়শ্চিত্ত করা যাবে; তোমরা সদাপ্রভুর সামনে নিজেদের সব পাপ থেকে <u>শুচি </u>হবে । (লেবীয় ১৬:৩0 ULT)</blockquote>
|
||
|
||
|
||
#### অপরিচ্ছন্নতা ঈশ্বরের উদ্দেশ্যগুলির জন্য গ্রহণযোগ্য নয় এমন উপস্থাপন করে
|
||
|
||
>পশুদের মধ্যে যে কোনো পশু সম্পূর্ণ চেরা খুরবিশিষ্ট ও জাবর কাটে, তা তোমরা খেতে পার। তবে কিছু পশু যারা জাবর কাটে, কিংবা চেরা খুর বিশিষ্ট, তাদের <u>মধ্যেও তোমরা এই এই পশু খাবে না</u>, যেমন উট তোমাদের পক্ষে<u>অশুচি</u>, কারণ সে জাবর কাটে বটে, কিন্তু চেরা খুরবিশিষ্ট নয়।(লেবীয় ১১:৩-৪ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>আর তাদের মধ্যে কারো মৃতদেহ যে জিনিসের ওপরে পড়বে, সেটাও<u>অশুচি</u>হবে; কাঠের মালপাত্র কিংবা কাপড়ের কিংবা চামড়ার কিংবা চটের, যে কোনো কাজের যোগ্য পাত্র হোক, তা জলে ডোবাতে হবে এবং সেটা সন্ধ্যা পর্যন্ত <u>অশুচি</u>থাকবে; পরে<u> শুচি</u> হবে।(লেবীয় ১১:৩২ ULT) </blockquote>
|
||
|
||
|
||
#### কিছু অপবিত্র করা ঈশ্বরের উদ্দেশ্যগুলির জন্য সেটি গ্রহণযোগ্য নয়।
|
||
|
||
>কিংবা যদি কেউ কোনো অশুচি জিনিস স্পর্শ করে, <u>অশুচি</u>জন্তুর মৃতদেহ হোক, কিংবা<u>অশুচি</u>পশুর মৃতদেহ হোক, কিংবা অশুচি সরীসৃপের মৃতদেহ হোক; এমনকি যদি সে তা জানতে না পারে ও<u>অশুচি</u>হয়, তবে সে<u>দোষী</u>হবে।(লেবীয় ৫:২ ULT)
|
||
|
||
|
||
|
||
#### কোন কিছু থেকে পৃথক হওয়া হল সেই জিনিস থেকে সরে থাকাকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
>আর মৃত্যু পর্যন্ত রাজা উষিয় কুষ্ঠরোগী ছিলেন; কুষ্ঠ হওয়ার জন্য তিনি একটা আলাদা ঘরে থাকতেন, যেহেতু তিনি একজন কুষ্ঠী ছিলেন <u>তাই সদাপ্রভুর গৃহে যাওয়া থেকে তিনি বাদ পড়েছিলেন</u>; (২ বংশাবলি ২৬:২১ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### সরে থাকা হত্যা করাকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
>সুতরাং তোমরা অবশ্যই বিশ্রামদিন পালন করবে, কারণ তোমাদের জন্য সেই দিন পবিত্র; যে কেউ সেই দিন অপবিত্র করবে, তার অবশ্যই <u>প্রাণদণ্ড হবে</u>; কারণ যে কেউ ঐ দিনে কাজ করবে, <u>সে তার লোকদের মধ্যে থেকে উচ্ছিন্ন হবে।</u>(যাত্রাপুস্তক ৩১:১৪-১৫ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>সে দিন যে কেউ নিজেকে নত না করে, সে নিজের <u>লোকদের মধ্য থেকে বিচ্ছিন্ন</u>হবে। আর সেই দিন যে কেউ কাজ করে, <u>আমি, সদাপ্রভু, তাকে তার লোকদের মধ্য থেকে উচ্ছিন্ন করবো।</u>(লেবীয় ২৩:২৯-৩০ ULT) </blockquote>
|
||
|
||
|
||
>কিন্তু তিনি জীবিতদের দেশ থেকে<u>উচ্ছিন্ন</u>হলেন।(যিশাইয় ৫৩:৮ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### কারোর সামনে আসা এবং দাঁড়ানো, তার সেবা করাকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
<blockquote>আপনার লোকেরা ধন্য! যারা প্রত্যেক দিন <u>আপনার সামনে দাঁড়ায়</u>ও আপনার জ্ঞানের কথা শোনে, আপনার সেই দাসেরা কত ধন্য!(১ রাজাবলি ১0:৮ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
>নিয়মের বিশ্বস্ততা ও সত্যতা তোমার<u>সামনে উপস্থিত হয়।</u>(গীতসংহিতা ৮৯:১৪ ULT)
|
||
|
||
চুক্তিরবিশ্বস্ততা এবং বিশ্বাসযোগ্যত ও এখানে ব্যক্তিরূপে প্রকাশ করা হয়।(দেখুন [Personification](../figs-personification/01.md))
|
||
|
||
|
||
#### মত্ততা দুঃখকে উপস্থাপন করে এবং মদ বিচারকে উপস্থাপন করে
|
||
|
||
অত্যধিক মদ একজন ব্যক্তিকে দুর্বল করে তোলে এবং সে টাল খায় । তাই, যখন ঈশ্বর মানুষে বিচার করেন, তখন তারা দুর্বল এবং টাল খায় । তাই মদের ধারণা ঈশ্বরের বিচারের উপস্থাপন করার জন্য ব্যবহৃতহয়।
|
||
|
||
> তুমি নিজের লোকেদের কষ্ট দেখেছ;
|
||
>তুমি আমাদের<u>টলটলানি আঙ্গুর রস পান</u> করিয়েছ।(গীতসংহিতা ৬0:৩ ULT)
|
||
|
||
ধর্মসঙ্গীতথেকেআরেকটিউদাহরণ।
|
||
কিন্তুঈশ্বরইবিচারকর্ত্তা;
|
||
>তিনিএকজনকেনতকরেনএবংঅন্যজনকেউন্নতকরেন।
|
||
>কারণ সদাপ্রভুর হাতে এক<u>ফেনায় ভর্তি পানপাত্র আছে,</u>
|
||
>যা মশলা মেশানো এবং তিনি তা থেকে ঢালেন,
|
||
>পৃথিবীরদুষ্টলোকেরাসবতারশেষফোঁটাপর্যন্তখাবে।।(গীতসংহিতা ৭৫:৮ ULT)
|
||
|
||
প্রকাশিতবাক্যথেকেএকটিউদাহরণ।
|
||
>তিনিঈশ্বরেররোষের<u>মদিরা</ u>পান করবে, সেই মদিরা যা তাঁর রোষের পানপাত্রে অমিশ্রিতভাবে তৈরি করা<u> </u>ঢালা হবে। (প্রকাশিতবাক্য ১৪:১0 ULT)
|
||
|
||
|
||
#### খেয়ে নেওয়া ধ্বংসের উল্লেখ করে
|
||
|
||
>ঈশ্বরমিশরথেকে [ইজরায়েলদের] এনেছেন।
|
||
>তার বন্য বলদের মত শক্তি আছে।
|
||
><u>তিনিতারবিরুদ্ধেযুদ্ধরতজাতিকেখেয়েফেলবেন</ u>।
|
||
>তিনি তাদের হাড় টুকরা টুকরো করে ভাঙ্গে দেবেন।
|
||
>তিনিতীরদিয়েতাদেরবিদ্ধকরবেন।
|
||
গণনা পুস্তক ৮:৮ ULT)
|
||
|
||
|
||
"খাওয়া" এর আরেকটি শব্দ হচ্ছে গ্রাস করা।
|
||
>অতএব<u>যেমন আগুনের জিহ্বা নাড়া গ্রাস করে </ u>, এবং যেমন শুষ্ক ঘাস আগুনে পড়ে যায়,
|
||
>তাই তাদের মূল পচে যাবে, এবং তাদের ফুল ধুলোমত উড়েযাবে,(যিশাইয় ৫ :২৪ ULT)
|
||
|
||
যিশাইয় আরেকটি উদাহরণ।
|
||
>অতএব, সদাপ্রভু তার বিরুদ্ধে উঠবে, রেসিন, তাঁর শত্রু বিরুদ্ধে, এবং তাঁর শত্রুগণকে উত্তেজিত করবে,
|
||
>পূর্বদিকে অরামীয়রা এবং পশ্চিমে পলেষ্টীয়েরা।
|
||
><u>তারা খোলা মুখ দিয়ে ইস্রায়েলকে গ্রাস করবে</ u>।
|
||
|
||
দ্বিতীয় বিবরণ থেকে উদাহরণ।
|
||
>আমি আমার তীর রক্তে মাতাল করব,
|
||
>এবং<u>আমার তরোয়াল মাংস গ্রাস করবে</ u>
|
||
>নিহত এবং বন্দিদের রক্ত দিয়ে,
|
||
>এবং শত্রুদের নেতাদের মাথা থেকে।
|
||
(দ্বিতীয়বিবরণ ৩২:৪২ ULT)
|
||
|
||
|
||
কাউকে অনুকরণ করা মানে প্রভাবিত হওয়া
|
||
|
||
<blockquote>সদাপ্রভু ঈশ্বর একটি গভীর ঘুম<u>মানুষের উপর দেয়</ u> তাই মানুষটা ঘুমাচ্ছে। (আদিপুস্তক ২ :২১ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
|
||
>তার মহিমা তোমায় ভয় পাওয়াবে না?
|
||
>তার ভয় কি <u> তোমার উপর </u> পড়বে না ? (ইয়োব ১৩:১১ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>তারপর সদাপ্রভুর আত্মা<u> আমার উপর পড়েছিল</ u>এবং তিনি আমাকে বলেছিলেন ...(যিহিস্কেল ১১:৫ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
>এখন দেখ, প্রভুর হাত<u>তোমার উপর</u>, আর তুমি অন্ধ হয়ে যাবে।
|
||
|
||
|
||
#### াউকে অনুসরণ করা হল প্রতি অনুগত হওয়াকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
>তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর কাছ থেকে দূরে দূরে সরে গিয়েছিল, যিনি তাদের মিশরদেশ থেকে বের করে এনেছিলেন। <u>তারা অন্যান্য দেবতার কাছে গিয়েছিল</u>,তাদের আসে পাশে থাকা মানুষের দেবতা, এবং তারা তাদের কাছে নত হয়েছিল। তারা সদাপ্রভুর কাছ থেকে ভেঙ্গে পড়ল এবং বাল এবং অষ্টোরোতের পূজা করেছিল।
|
||
|
||
|
||
<blockquote>সলোমনের </ u>অষ্টোরোত, সিদোনীয়দের দেবী,<u>অনুসরণ করেছেন এবং<u> তিনি অনুসরণ করেছেন</u>, মিলোকেম, অম্মোনীয়দের ঘৃণ্য মূর্তি।
|
||
|
||
|
||
>আমার দাস কালেব ব্যতীত আর কেউ আমাকে দেখতে পাবেনা, যারা আমাকে ঘৃণা করে, তারা কারণ তার অন্য আত্মা ছিল। <u>তিনি আমাকে সম্পূর্ণরূপে অনুসরণ করেছেন</ u>;আমি তাকে সেই দেশে নিয়ে যাব যা তিনি পরীক্ষা করতে গিয়েছিলেন। তার উত্তরপুরুষ এটা ভোগ করবে।(গণনা ১৪:২৩-২৪ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### গে যাচ্ছি, একসাথে চালা, অথবা রাজা ও তার অন্যান্য পরিচারকে অনুসরণ করা, তার সেবা করাকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
>দেখু, তার পুরস্কার <u>< তার সাথে আছে / u>এবং তার প্রতিদান<u>তার আগে যাচ্ছে</ u>।(যিশাইয় ৬২:১১ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>ধার্মিকতা<u>তার আগে যাবে</ u>এবংতার পদচিহ্নের জন্য একটি পথ তৈরি করবে । (গীতসংহিতা ৮৫:১৩ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
#### ত্তরাধিকারী হত্তয়া হলো স্থায়ীভাবে কিছুর অধিকারী হওয়া
|
||
|
||
>তখন রাজা তার ডানহাতের দিকে থাকা লোকেদের বলবেন, "আসো, তোমরা যারা আমার পিতার দ্বারা আশীর্বাদ পেয়েছ, <u>এই পৃথিবীর ভিত্তিমূল স্থাপন </u>থেকে তোমাদের জন্য প্রস্তুত রাজ্যের অধিকারী হও।" (মথি ২৫:৩৪)
|
||
|
||
ঈশ্বরের সম্পূর্ণ শাসনের আশীর্বাদ তাদেরকে যাদের রাজা বলছেন তাদের স্থায়ী অধিকার হিসাবে দেওয়া হয়।
|
||
|
||
> ভাইও বোনেরা, আমি এখন এই বলছি, যে মাংস এবং রক্ত ঈশ্বরের রাজ্যের অধিকার লাভ করেতে পারে না । না নশ্বর বস্তু অবিনশ্বর বস্তুর <u>উত্তরাধিকার</ u> হতে পারে ।(১কারীনথিয় ১৫:৫0 ULT)
|
||
|
||
লোকেরা ঈশ্বরের রাজ্যকে সম্পূর্ণরূপে স্থায়ী অধিকার হিসাবে গ্রহণ করতে পারে না যতক্ষণ তারা এখনও তাদের নশ্বর দেহে থাকে ।
|
||
|
||
একটি ** উত্তরাধিকার ** হল এমন একটা বিষয় যে কেউ স্থায়ীভাবে কোনকিছু অধিকারী করে
|
||
|
||
>(যাত্রাপুস্তক ১৫:১৭ ULT)
|
||
|
||
আপনি তাদের আনবেন এবং আপনার <u> উত্তরাধিকার </ u>পর্বতের উপর তাদের লাগাবেন । পাহাড়ে যেখানে ঈশ্বরের আরাধনা করা হবে তার স্থায়ী অধিকার হিসাবে দেখাবে ।
|
||
|
||
>আমাদের অপরাধ এবং আমাদের পাপ ক্ষমা করুন, এবং আমাদেরকে আপনার<u>উত্তরাধিকার</ u>হিসাবে গ্রহণ করুন।(যাত্রাপুস্তক ৩৪:৯ ULT)
|
||
|
||
মোশি ঈশ্বরকে ইসরায়েলকে তাঁর বিশেষ দখল হিসাবে গ্রহণ করার জন্য বলে ছিলেন, অর্থাৎ লোকেরা স্থায়ীভাবে তার ।
|
||
|
||
>যাদের তার জন্য আলাদা করা হয়েছে তাদের মধ্যে তাঁর <u>উত্তরাধিকার</ u>এর গৌরবের সমৃদ্ধি। (ইফিষিয় ১:১৮ ULT)
|
||
|
||
ঈশ্বর যে সকলকে তাঁর জন্য আলাদা করে রেখেছেন তাদের সবাইকে বিস্ময়কর জিনিসগুলি দেবেন তাদের স্থায়ী অধিকার হিসাবে দেখা হবে।
|
||
|
||
একজন ** উত্তরাধিকারী ** হলো সেই যে স্থায়ীভাবে কিছুর অধিকারী হয়
|
||
|
||
>কারণ ব্যবস্থা দ্বারা অব্রাহাম ও তার বংশধরকে এই প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয় নি, এই প্রতিশ্রুতি যে তারা পৃথিবীর<u>উত্তরাধিকারী</ u>হবে।(রোমীয় ৪:১৩ ULT)
|
||
|
||
প্রতিশ্রুতি ছিল যে অব্রাহাম এবং তার উত্তর পুরুষ স্থায়ীভাবে সমগ্র বিশ্বের অধিকারী করবে।
|
||
|
||
> ঈশ্বর আমাদের সাথে এক পুত্রের মাধ্যমে কথা বলেছেন, যাকে তিনি সমস্ত কিছুর <u> উত্তরাধিকারী হিসাবে নিযুক্ত করেছেন। (ইব্রীয় 1: 2 ULT)
|
||
|
||
ঈশ্বরের পুত্র স্থায়ী অধিকার হিসাবে সব জিনিস পাবেন।
|
||
|
||
> বিশ্বাসের দ্বারা নোহ ... বিশ্বকে দোষী করলেন এবং বিশ্বাসের মাধ্যমে ধার্মিকতার <u> উত্তরাধিকারী </ u> হয়ে গেলেন। (ইব্রীয় ১১: ৭ ULT)
|
||
|
||
নোহ একটি স্থায়ী অধিকার হিসাবে ধার্মিকতা পেয়েছে।
|
||
|
||
|
||
#### ায়িত কথটা মৃত্যুকে বোঝায়
|
||
|
||
<blockquote> যখন আপনার দিনগুলি শেষ হয়ে যায় এবং আপনি <u> আপনার পূর্বপুরুষদের সাথে শায়িত হন</ u>, আমি আপনার পরে একটি বংশধরকে উত্থাপন করব, (২ শমূয়েল ৭:১২ ULT) <blockquote>
|
||
|
||
|
||
>তাদের জিজ্ঞাসা করুন, 'আপনি কি অন্যের চেয়ে বেশি সত্যিই সুন্দর? <u>নিচু গিয়ে মিথ্যা কথা বলুন</ u> আচ্ছিন্ন ত্বকদের সাথে!
|
||
> তরোয়াল দিয়ে যারা মারা গিয়েছিল তাদের মধ্যে পড়ে যাবে তারা! মিশরকে তরোয়াল দেওয়া হয়; তার শত্রুরা তাকে এবং তার দাসদের আটক করবে! (যিহিস্কেল ৩২:১৯-২০ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### াজত্ব করা বা শাসন করা নিয়ন্ত্রণকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
> এটি ঘটেছিল যাতে পাপ যেমন </ u> মৃত্যুতে শাসন করেছিল, ঠিক তেমনি অনুগ্রহও আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে অনন্তজীবনের জন্য ধার্মিকতার মাধ্যমে <u> শাসন করতে পারে। (রোমীয় ৫:২১ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>অতএব পাপকে আপনার নশ্বর দেহে শাসন করতে দেবেন না যাতে আপনি এর অভিলাষ পালন করেন।
|
||
(রোমীয় ৬:১২ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
|
||
#### বিশ্রাম বা একটি বিশ্রামের স্থান স্থায়ী উপকারী পরিস্থিতির উল্লেখ করে
|
||
|
||
তার শাশুড়ী নওমী তাকে বলল, "আমার কন্যা, আমি কি তোমার জন্য <u> বিশ্রাম </ u> করার জায়গা চেষ্টা করব না, যাতে জিনিসগুলি তোমার পক্ষে ভাল হয়?" (রুথ ৩: ১ ULT)
|
||
|
||
<blockquote>তাই আমি আমার রাগে শপথ করে ছিলাম যে তারা আমার<u>বিশ্রামস্থলের </ u> মধ্যে প্রবেশ করবে না।(গীতসংহিতা ৯৫:১১ ULT) </blockquote>
|
||
|
||
>এই আমার u>বিশ্রামস্থান</ u>চিরতরে; আমি এখানে থাকব, কারণ আমি তাকে [সিয়োন] চাই।(গীতসংহিতা ১৩২:১৪ ULT)
|
||
|
||
<blockquote>জাতি গুলি তাকে খুঁজেবের করবে, এবং তার<u>বিশ্রামস্থল</ u>মহিমান্বিত হবে। (যিশাইয় ১১:১০ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
|
||
#### উত্থিত, দাঁড়ানো কাজকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
>আমাদের সাহায্যের জন্য<u>উঠুন</ u>এবং আপনার চুক্তির বিশ্বস্ততার জন্য আমাদের উদ্ধার করুন।(গীতসংহিতা ৪৪:২৬ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### কিছু দেখা কথাটা সেখানে উপস্থিতি উল্লেখ করে
|
||
|
||
> যার চুক্তির বিশ্বস্ততা আছে তাকে আপনি পাতালে << দেখবে </ u> না। (গীতসংহিতা ১৬:১0 ULT)
|
||
|
||
|
||
#### বিক্রয় কারও নিয়ন্ত্রণে হস্তান্তর করাকে উল্লেখ করে। কেনা কারও নিয়ন্ত্রণ থেকে সরানোর উল্লেখ করে
|
||
|
||
> [সদাপ্রভু] <u>বিক্রি<\u>করেছ [ইস্রায়েলীয়] অরাম নহরিয়েমের রাজা কূশন রিশিয়াথয়িমের হাতে। (বিচারকর্ত্তৃগণ ৩:৮ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### বসা হল শাসন করা
|
||
|
||
>চুক্তির আনুগত্যে একটি সিংহাসন প্রতিষ্ঠিত হবে, এবং দায়ূদের তাঁবু থেকে একজন বিশ্বস্তভাবে সেখানে<u>বসবে</ u>।( যিশাইয় ১৬:৫ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### াঁড়িয়ে থাকা সফল ভাবে প্রতিরোধ করাকে উল্লেখ করে
|
||
|
||
>অতএব দুষ্টেরা বিচারে <u> দাঁড়াবে <\u> না এবং ধার্মিকদের সমাবেশে পাপীরা থাকবে না। (গীতসংহিতা ১:২ ULT)
|
||
|
||
|
||
#### চলাফেরা করা আচরনের উল্লেখ করে এবং পথ (ওয়ে) ব্যবহারের উল্লেখ করে
|
||
|
||
>ধন্যসেই ব্যক্তি যিনি দুষ্টদের পরামর্শে <u>চলে < \u> না। গীতসংহিতা ১:১ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>সদাপ্রভু ধার্মিকদের<u>পথ</ u>অনুমোদন করেন। (গীতসংহিতা ১:৬ ULT)</blockquote>
|
||
|
||
|
||
>আমার থেকে প্রতারণার<u>পথ</ u>দূর কর।(গীতসংহিতা ১১৯:২৮ ULT)
|
||
|
||
|
||
<blockquote>আমি আপনার আদেশের<u>পথে</ u>চালিত হবো। (গীতসংহিতা ১১৯:৩২ ULT) </blockquote>
|