ar_tn/tn_2PE.tsv

1	Reference	ID	Tags	SupportReference	Quote	Occurrence	Note
2	front:intro	mvk9				0	مقدّمة إلى رسالة بطرس الرسول الثانية الجزء 1: مقدّمة عامّة الخطوط العريضة لرسالة بطرس الرسول الثانية مقدّمة (1: 1-2) تذكير بأن يعيش (قرّاء الرسالة) حياة الورع والتقوى لأنّ الله قدّ مكّننا وأهّلنا لأن نفعل ذلك (1: 3-15) تذكير بصحّة وصدق التعليم الرسوليّ (1: 16-21) تنبّؤ عن المعلّمين الكذبة (2: 1-3) أمثلة على الدينونة الإلهيّة (2: 4-10أ) وصف المعلّمين الكذبة وتوبيخهم (2: 10ب-22) تذكير بأنّ يسوع سيعود في الوقت المناسب (3: 1-13) نصح وحثّ ختاميّ لعيش حياة الصلاح والتقوى (3: 14-17) مَن كتبَ رسالة بطرس الثانية؟ عرّف الكاتب عن نفسه بأنّه سمعان بطرس. كان سمعان بطرس رسولًا، وهو الذي كتب أيضًا رسالة بطرس الرسول الأولى. من المرجّح أن يكون بطرس قد كتب هذه الرسالة بينما كان في سجن في مدينة رومية، قبل أن يموت بوقت قصير. عنونَ بطرس هذه الرسالة برسالته الثانية. لذا، يمكننا أن نقول إنّها زمنيًّا أتت بعد رسالة بطرس الأولى. كتب بطرس رسالته هذه إلى نفس الجمهور من القرّاء الذين أرسل إليهم رسالته الأولى. من المحتمل أنّ جمهوره من القرّاء كانوا مؤمنين مسيحيّين مشتّتين في كلّ أنحاء آسيا الصغرى. ما فحوى رسالة بطرس الرسول الثانية؟ كتب الرسول بطرس رسالته ليشجّع المؤمنين ويحثّهم على أن يحيوا حياة الخير والصلاح. لقد حذّرهم من المعلّمين الكذبة الذين كانوا يقولون إنّ يسوع يتباطأ في عودته. أخبرهم بطرس بأنّ يسوع ليس بطيئًا في العودة، لكنّ الله كان يعطي الناس وقتًا ليتوبوا وليتمكّنوا من أن ينالوا الخلاص. كيف ينبغي أن يُترجَم عنوان هذه الرسالة؟ يمكن للمترجمين أن يختاروا بأن يُعَنْونوا هذه الرسالة بعنوانها التقليديّ، ”2 بطرس” أو ”بطرس الثانية”. أو بإمكانهم أن يختاروا عنوانًا أكثر وضوحًا للرسالة، مثل ”الرسالة الثانية من بطرس” أو ”الرسالة الثانية التي كتبها بطرس”. الجزء 2: مفاهيم دينيّة وثقافيّة مهمّة مَن كان الناس الذين تكلّم بطرس ضدّهم؟ من الممكن أن يكون الناس الذين تكلّم بطرس ضدّهم هم الذين كانوا سيصبحون معروفين باسم الغنوصيّين. حرّف وشوّه هؤلاء المعلّمون تعاليم الكتاب المقدّس لتحقيق مصالح ومكاسب شخصيّة. لقد عاشوا بطُرُق لاأخلاقيّة وعلّموا الآخرين أن يفعلوا الأشياء ذاتها. ماذا يعني أنّ الكتاب موحى به من الله؟ إنّ عقيدة الكتاب المقدّس هي عقيدة مهمّة للغاية. تساعد رسالة بطرس الثانية القرّاء على أن يفهموا أنّه بينما كلّ كاتب من كُتّاب أسفار الكتاب المقدّس كان يملك طريقة مميّزة ومنفردة في الكتابة، إلّا أنّ الله هو الكاتب الحقيقيّ للكتاب المقدّس (1: 20-21). الجزء 3: قضايا مهمّة في الترجمة ما هي القضايا الرئيسيّة في نصّ رسالة بطرس الرسول الثانية؟ للآيات التالية، هناك اختلافات بين بعض المخطوطات القديمة. يتبع النصّ الحرفيّ التأويل الذي يعتبره معظم العلماء نصًّا أصليًّا ويضع التأويل الآخر في حاشية سفليّة. إذا وُجدت ترجمة للكتاب المقدّس في اللغة الأوسع اتّصالًا في المنطقة، قد يرغب المترجمون بأن يعتبروا استخدام التأويل الموجود في ذلك الإصدار. خلاف ذلك، يُنصح المترجمون بأن يتبعوا التأويل الموجود في النصّ الحرفيّ. ”بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنّم، وسلّمهم محروسين للقضاء”. (2: 4). وردت في بعض المخطوطات القديمة على أنّها: ”بل في هوّات الظلام طرحهم في جهنّم، وسلّمهم محروسين للقضاء”. ”يتنعّمون في غرورهم صانعين ولائم معكم” (2: 13). وردت في بعض المخطوطات على أنّها: ”يتنعّمون في أعمالهم وهم يُولمون معكم في ولائم المحبَّة”. بعض المخطوطات الأخرى ورد بها اسم (بلعام بن) ”بَصُور” (2: 15) على هذه الشاكلة: (بلعام بن) ”بعور”. ”وتنحلّ العناصر محترقة، وتحترق الأرض والمصنوعات التي فيها” (3: 10). وردت في مخطوطات أخرى على أنّها: ”وتنحلّ العناصر مُحتَرِقةً، وتنكشفُ الأرض والمصنوعات التي فيها”\r. \r
3	1:intro	wjw5				0	ملاحظات عامّة على رسالة بطرس الثانية، الأصحاح 1 البناء والشكل العامّ مقدّمة (1: 1-2) تذكير بأن يعيش (قرّاء الرسالة) حياة الورع والتقوى لأنّ الله قدّ مكّننا وأهّلنا لأن نفعل ذلك (1: 3-15) تذكير بصحّة وصدق التعليم الرسوليّ (1: 16-21) يبدأ بطرس هذه الرسالة في 1: 1-2 بذكر اسمه وتحديد الأشخاص الذين يكتب إليهم وإلقاء التحيّة. كانت هذه هي الطريقة التي يبدأ بها الناس عادةً الرسائل في ذلك الوقت. مفاهيم دينيَّة وثقافيَّة في هذا الأصحاح معرفة الله إنّ معرفة الله التي تقوم على أساس المعرفة الإختباريّة للّه تعني أن ننتمي إليه أو أن نقيم علاقة معه. هنا، ”المعرفة” هي أكثر من مجرّد معرفة ذهنيّة بالله، بل إنّها معرفة العلاقة الشخصيّة التي يخلّص الله بها الشخص ويعطيه النعمة والسلام. عَيش حياة الورع والتقوى يعلّم بطرس أنّ الله أعطى المؤمنين كلّ ما يحتاجون إليه ليعيشوا حياة الورع والتقوى. لذلك، يجب على المؤمنين أن يبذلوا قصارى جهدهم بأن يطيعو الله أكثر فأكثر. إذا استمرّ المؤمنون في أن يقوموا بذلك، فسيكونون فعّالين ومثمرين من خلال علاقتهم بيسوع، ولكن إذا لم يستمرّ المؤمنون في عيش حياة الورع والتقوى، فسيكون الأمر كما لو أنّهم نسَوا ما فعله الله من خلال المسيح ليخلّصهم. صعوبات محتملة أخرى لدى ترجمة هذا الأصحاح صحّة وصدق النصّ الكتابيّ المقدّس يعلّم بطرس أن النبوّات في الكتاب المقدّس لم تكن من تأليف البشر. لقد كشف الروح القدس رسالة الله للأشخاص الذين تكلّموا بها أو كتبوها. كذلك فإنّ بطرس والرسل الآخرين لم يخترعوا القصص التي رووها للناس عن يسوع، بل شهدوا ما فعله يسوع وسمعوا الله ينادي يسوع بابنه.
4	1:1	n1di		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	Σίμων Πέτρος	1	في هذه الثقافة، يكتب كاتبو الرسائل أسماءهم أوّلًا، ويشيرون إلى أنفسهم بضمير الغائب. إذا كان ذلك مربكًا في لغتك، فيمكنك استخدام ضمير المتكلّم، وإذا كان في لغتك طريقة معيّنة لتقديم مؤلّف الرسالة، فيمكنك أيضًا استخدامها. انظر النصّ المبسّط وكتاب الحياة.
5	1:1	xf2u		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Σίμων Πέτρος	1	يُعتبر اسم سمعان بطرس اسم مذكّر، وهو رجُل من رجال وتلاميذ يسوع الاثني عشر. انظر المعلومات المذكورة عنه في الجزء الأوّل من مقدّمة رسالة بطرس الثانية.
6	1:1	v381		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	δοῦλος καὶ ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	تُعطي هذه العبارة المزيد من المعلومات عن سمعان بطرس. حيث يصف نفسه بأنّه عبد يسوع المسيح وشخص مُنِح مكانة وسلطان بكونه رسولًا للمسيح.
7	1:1	mbg7		rc://*/ta/man/translate/figs-123person	τοῖς & λαχοῦσιν	1	في هذه الثقافة، بعد ذكر أسمائهم، كان كاتبو الرسائل يخبرون لمن كانوا يكتبون، ويذكرون أسماء الأشخاص الذين يكتبون لهم بضمير الغائب. إذا كان هذا مربكًا في لغتك، فيمكنك أن تستخدم ضمير المخاطب. ترجمة بديلة: ”إليكم أنتم من تلقّيتم”.
8	1:1	yy7j		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τοῖς ἰσότιμον ἡμῖν λαχοῦσιν πίστιν	1	تعني عبارة نالوا معنا إيمانًا أنّ الله قد منحُهم هذا الإيمان. ترجمة بديلة: ”للّذين منحهم الله إيمانًا مساويًا لنا في القيمة”.
9	1:1	x186		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τοῖς ἰσότιμον & λαχοῦσιν πίστιν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الإيمان بفعل مثل ”يثق” أو ”يؤمن”. ترجمة بديلة: ”للّذين جعلهم الله يثقون” أو ”للّذين جعلهم الله يؤمنون”.
10	1:1	y157		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	ἡμῖν	1	هنا، تشير كلمة معنا إلى بطرس والرسل الآخرين، وليس إلى أولئك الذين يكتب إليهم. ترجمة بديلة: ”كما تلقّينا نحن الرسل”.
11	1:1	xdyd			ἐν δικαιοσύνῃ	1	تشير كلمة ببرّ إلى الوسيلة التي نالوا بها الإيمان. ترجمة بديلة: ”من خلال بِرّ...”.
12	1:1	fpsl		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	δικαιοσύνῃ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν καὶ Σωτῆρος	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد ببرّ بترجمة الفكرة التي تكمن وراءه إلى صفة مثل ”بارّ” أو ”صالح”. ترجمة بديلة: ”الأعمال الصالحة لإلهنا ومخلّصنا” أو ”الطريق الصحيح لإلهنا ومخلّصنا”.
13	1:2	oaej		rc://*/ta/man/translate/translate-blessing	χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη	1	في هذه الثقافة، يتمنّى كاتبو الرسائل أمنيات طيّبة للمتلقّي قبل تقديم الغرض الرئيسيّ من الرسالة. استخدم صيغة في لغتك توضّح أنّ هذه تحيّة وبركة. ترجمة بديلة: “أصلّي أن يعاملكم الله أكثر فأكثر بطريقة لطيفة وصالحة وأن يجعلكم مطمئنّين أكثر“.
14	1:2	y7l9		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	χάρις & καὶ εἰρήνη πληθυνθείη	1	إنّ الله هو من سيمنح النعمة والسلام للمؤمنين. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك توضيح هذه المعلومة. ترجمة بديلة: “أصلّي أن يزيد الله من نعمته وسلامِه“.
15	1:2	ui01		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسمين المجرّدين النعمة والسلام من خلال ذكر الأفكار التي تكمُن وراءهما باستخدام تعبيرات مكافئة. ترجمة بديلة: ”أتمنّى أن يضاعف الله من أعماله اللّطيفة لكم ويمنحكم روحًا مطمئنّة أكثر”.
16	1:2	n59n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	χάρις & καὶ εἰρήνη πληθυνθείη	1	يتحدّث بطرس عن النعمة والسلام وكأنّهما شيئان يمكن أن يزدادا في الحجم أو العدد. إذا كان هذا مربكًا في لغتك، فيمكنك استخدام استعارة مختلفة تعني أنّ هذين الشيئين سوف يزدادان، أو استخدام لغة واضحة. ترجمة بديلة: ”أصلّي أن يزيد الله من نعمته وسلامه”.
17	1:2	x8na		rc://*/ta/man/translate/figs-you	ὑμῖν	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
18	1:2	vq19		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν ἐπιγνώσει τοῦ Θεοῦ, καὶ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν	1	إذا كنت لا ترغب في استخدام اسم مجرّد هنا، فيمكنك استبدال كلمة بمعرفة بعبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”لأنّكم تعرفون الله ويسوع ربّنا”.
19	1:2	xgax			ἐν ἐπιγνώσει τοῦ Θεοῦ, καὶ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν	1	تعني عبارة بمعرفة الله ويسوع ربّنا : (1) ”بسبب معرفة الله ويسوع ربّنا” أو (2) ”من خلال معرفة الله ويسوع ربّنا”.
20	1:2	pmb9		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	τοῦ Κυρίου ἡμῶν	1	يقصد هنا بــ ربّنا ”الشخص الذي يسود علينا” أو ”الشخص الذي يقودنا”.
21	1:3	ywj9		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	ὡς & ἡμῖν τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ & δεδωρημένης	1	هنا، تشير كلمة كما إلى أنّ هذه الآية تقدّم سبب النتيجة المتوقّعة، وهي وصيّة بطرس في 1: 5-7. ترجمة بديلة: ”لأنّ قدرته الإلهيّة قد أعطتنا”.
22	1:3	zwdo		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	ἡμῖν	1	هنا تشير كلمة لنا إلى بطرس وجميع المؤمنين.
23	1:3	rtxn		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ	1	يشير الضمير المتّصل الهاء في كلمة (قدرتهُ) إلى (1) (الله)، ترجمة بديلة: ”قدرة الله الإلهيّة” (2) (يسوع)، ترجمة بديلة: ”بقدرة يسوع كإله”.
24	1:3	xdrw		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد قدرة بعبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”يقدر الله أن يفعل أيّ شيء”.
25	1:3	xz3s		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	τῆς θείας δυνάμεως αὐτοῦ & δεδωρημένης	1	يتحدّث بطرس عن قدرتهُ الإلهيّة أي قدرة الله الإلهيّة وكأنّها كائن حيّ يستطيع أن يعطي شيئًا للناس. الله هو الذي يعطي، ويستخدم قدرتهُ الإلهيّة ليقوم بذلك. ترجمة بديلة: ”لقد استخدَمَ الله قدرتهُ الإلهيّة ليمنح...”.
26	1:3	x8qv		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	πρὸς ζωὴν καὶ εὐσέβειαν	1	هنا، يشير حرف اللّام في كلمة (للحياة) إلى الهدف أو الغرض الذي من أجله أعطى الله كلّ هذه الأشياء للمؤمنين. ترجمة بديلة: ”لهدف الحياة والتقوى”.
27	1:3	epx9		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	πρὸς ζωὴν καὶ εὐσέβειαν	1	هنا تصف كلمة والتقوى كلمة للحياة. ترجمة بديلة: ”من أجل حياة تقيّة”.
28	1:3	xr1r		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	εὐσέβειαν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد التقوى بعبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”تُكرّموا الله”.
29	1:3	bl1o			διὰ τῆς ἐπιγνώσεως	1	يشير حرف الباء في كلمة (بمعرفة) إلى الوسيلة التي أعطانا الله بها كلّ شيء من أجل الحياة والتقوى. ترجمة بديلة: ”من خلال المعرفة”.
30	1:3	xvh0		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	διὰ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد بمعرفة بترجمته إلى عبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”بأن نعرِف الشخص الذي دعانا”.
31	1:3	cxxo			τοῦ καλέσαντος ἡμᾶς	1	قد تشير عبارة الذي دعانا إمّا إلى: (1) الله. ترجمة بديلة: ”الله الذي دعانا” (2) وإمّا إلى يسوع. ترجمة بديلة: ”يسوع الذي دعانا”.
32	1:3	an3z		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	ἡμᾶς	1	يشير الضمير المتّصل نا بالفعل (دعانا) إلى بطرس وإلى جمهور المؤمنين الذين يكتب لهم.
33	1:3	twp8			διὰ δόξης καὶ ἀρετῆς	1	يشير حرف الباء في كلمة (بالمجد) إلى الوسيلة التي دعانا بها الله. ترجمة بديلة: ”من خلال مجده وفضله”.
34	1:3	xmxh		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	διὰ δόξης καὶ ἀρετῆς	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسمين المجرّدين المجد والفضيلة من خلال ذكر الأفكار التي تكمن وراءهما بصفتين. ترجمة بديلة: ”لأنّه عظيمٌ وصالحٌ جدًّا”.
35	1:4	g7fc			δι’ ὧν	1	يشير حرف الباء في كلمة بهما إلى الوسيلة التي من خلالها وهبَ الله مواعيده. ترجمة بديلة: ”اللّذَين من خلالهما…”.
36	1:4	m91m		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	δι’ ὧν	1	هنا تشير كلمة اللّذين إلى الكلمات من الآية السابقة. ويمكن أن تشير إلى: (1) ”المجد والفضيلة”. ترجمة بديلة: ”بمجده وفضله” (2) ”كلّ الأشياء للحياة والتقوى”. ترجمة بديلة: ”بإعطائنا كلّ هذه الأشياء”.
37	1:4	zspe		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	ἡμῖν	1	هنا تشير كلمة لنا إلى بطرس وإلى جمهور المؤمنين الذين يكتب لهم.
38	1:4	dl8v		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	δεδώρηται	1	يشير الضمير المستتر الذي تقديره هو في عبارة (قد وهَبَ) إمّا إلى: (1) الله. ترجمة بديلة: ”وهب لنا الله”، وإمّا إلى (2) يسوع. ترجمة بديلة: ”لقد وهب لنا يسوع”.
39	1:4	xnjn		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὰ τίμια καὶ μέγιστα ἡμῖν ἐπαγγέλματα δεδώρηται,	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد المواعيد بجملة فعليّة. ترجمة بديلة: ”وعَدَنا بأشياء ثمينة وعظيمة”.
40	1:4	zxij		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	ἵνα διὰ τούτων γένησθε θείας κοινωνοὶ φύσεως	1	يبيّن بطرس في هذه الجملة الغرضيّة؛ الغرض الذي من أجله أعطانا الله المواعيد العظمى والثمينة. في ترجمتك، اتّبع قواعد لغتك في الجمل الغرضيّة. ترجمة بديلة (من دون الفاصلة): ”لكي تشتركوا من خلالها في الطبيعة الإلهيّة”.
41	1:4	f42f			διὰ τούτων	1	تشير كلمة بها هنا إلى الطُرُق التي تمكّنك من أن تصبح مشاركًا في الطبيعة الإلهيّة. ترجمة بديلة: ”من خلالها”.
42	1:4	umh8		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	διὰ τούτων	1	هنا تشير بها إلى المواعيد العظمى والثمينة في العبارة السابقة. ترجمة بديلة: ”من خلال تلك الوعود”.
43	1:4	yk7g		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	θείας & φύσεως	1	يشير الاسم المجرّد الطبيعة إلى السمات المتأصّلة في شيء ما أو كمثل ما هو عليه ذلك الشيء. ترجمة بديلة: ”كمثل ما هو عليه الله”.
44	1:4	p2yj		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀποφυγόντες τῆς & φθορᾶς	1	يتحدّث بطرس عن الناس الذين لا يعانون من الفساد الذي تسبّبه الرغبات الشرّيرة ويشبّههم بأنّهم هاربين من ذلك الفساد. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه العبارة بوضوح. ترجمة بديلة: ”لم يعد فاسدًا”.
45	1:4	xxuj		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐν τῷ κόσμῳ	1	هنا، يمكن أن تعني كلمة العالم: (1) المكان الذي نعيش فيه جميعًا، حيث يحيط بنا أشخاص خطاة وإغراءات لأن نخطئ. ترجمة بديلة: ”كلّ ما يحيط بنا”. (2) النظام الأخلاقيّ الذي يتشاركه الناس الذين لا يكرّمون الله. ترجمة بديلة: ”النظام الأخلاقيّ الآثم في العالم”.
46	1:4	wnec			ἐν ἐπιθυμίᾳ	1	يشير حرف الباء في كلمة (بالشهوة) إلى الطريقة التي فسد بها العالم، ولا تشير إلى الطريقة التي نجا بها من يخاطبهم بطرس من الفساد. ترجمة بديلة: ”من خلال الشهوة”.
47	1:4	kjnh		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	φθορᾶς	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الفساد بصيغة الفعل. ترجمة بديلة: ”الأشياء التي تفسدكم”.
48	1:5	exd9		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	καὶ αὐτὸ τοῦτο δὲ	1	تشير عبارة ولهذا عينه إلى ما قاله بطرس للتوّ في الآيات السابقة. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذكر هذه العبارة بشكل صريح. ترجمة بديلة: ”والآن بسبب هذه الأشياء التي فعلها الله”.
49	1:5	ceir			σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες	1	تشير عبارة وأنتم باذلون كلّ اجتهاد إلى الوسيلة التي ينبغي للمرء أن يقوم بها من أجل أن يؤمن أكثر. ترجمة بديلة: ”من خلال بذل كلّ الجهود“.
50	1:5	xp0n		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	σπουδὴν πᾶσαν παρεισενέγκαντες	1	إنّ عبارة وأنتم باذلون كلّ اجتهاد تعني أن يبذل المرء قصارى جهده أو أن يبذل أقصى جهد ممكن. انظر النصّ المبسّط.
51	1:5	j0tr		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد إيمانكم بفعل مثل ”تؤمن” أو ”تصدّق.” ترجمة بديلة: ”وانتم تؤمنون في يسوع، قدّموا...”.
52	1:5	tukx		rc://*/ta/man/translate/figs-you	ὑμῶν	1	وَرَدَ الضمير المتّصل كُم في كلمة (إيمانكُم) بصيغة الجمع، لأنّ بطرس يكتب إلى المؤمنين بيسوع كمجموعة.
53	1:5	wj3w		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν ἀρετήν & τῇ ἀρετῇ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الفضيلة بصفة في المرّتين اللتين وردت بهما كلمة الفضيلة في هذه الآية. ترجمة بديلة: ”أن تفعلوا ما هو صحيح ... أن تفعلوا ما هو صحيح”.
54	1:5	x74i		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐν δὲ τῇ ἀρετῇ τὴν γνῶσιν	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات لكي تكتمل. يمكن الاستعانة بهذه الكلمات من بداية الجملة. ترجمة بديلة: ”وتقدّموا في الفضيلة معرفة”.
55	1:5	r61t		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν γνῶσιν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد معرفة باستخدام عبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”أن تعرفوا المزيد عن الله”.
56	1:6	anfs		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐν δὲ τῇ γνώσει τὴν ἐνκράτειαν	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات لكي تكتمل. ويمكن أن تحصلوا على هذه الكلمات من مكان سابق في الجملة. ترجمة بديلة: ”وقدّموا في المعرفة تعفّفًا”.
57	1:6	anfa		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τῇ γνώσει	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد المعرفة بترجمته إلى عبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”أن تعرفوا المزيد عن الله”.
58	1:6	s5ni		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν ἐνκράτειαν & τῇ ἐνκρατείᾳ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد تعفّفًا بعبارة فعليّة في كلتا الحالتين في هذه الآية. ترجمة بديلة: ”أن تتعفّوا، او كما في النصّ المبسّط”.
59	1:6	wloy		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐν δὲ τῇ ἐνκρατείᾳ τὴν ὑπομονήν	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات لكي تكتمل. ويمكن الحصول على هذه الكلمات من مكان سابق في الجملة. ترجمة بديلة: ”وقدّموا في التعفّف صبرًا”.
60	1:6	ajag		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν ὑπομονήν & τῇ ὑπομονῇ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الصبر بعبارة فعليّة في كلتا الحالتين في هذه الآية. ترجمة بديلة: ”أن تصبروا ... أن تصبروا”.
61	1:6	mile		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐν δὲ τῇ ὑπομονῇ τὴν εὐσέβειαν,	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات لكي تكتمل. يمكن الحصول على هذه الكلمات من مكان سابق في الجملة. ترجمة بديلة: ”وقدّموا في الصبر تقوىً”.
62	1:6	x7go		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν εὐσέβειαν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد تقوى بعبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”تكرّموا الله”.
63	1:7	nbk3		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐν δὲ τῇ εὐσεβείᾳ τὴν φιλαδελφίαν	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات لكي تكتمل. ويمكن الاستعانة بهذه الكلمات من بداية الجملة. ترجمة بديلة: ”وتقدّموا في التقوى مودّة أخويّة”.
64	1:7	a8ti		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν φιλαδελφίαν & τῇ φιλαδελφίᾳ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد المودّة الأخويّة بعبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”تهتمّوا بإخوتكم وأخواتكم ... تهتمّوا بإخوتكم وأخواتكم”.
65	1:7	xzwn		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐν δὲ τῇ φιλαδελφίᾳ τὴν ἀγάπην	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات لكي تكتمل. يمكن الاستعانة بهذه الكلمات من بداية الجملة. ترجمة بديلة: ”وأن تقدّموا في المودّة الأخويّة محبّة”.
66	1:7	h713		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν ἀγάπην	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد محبّة بعبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”تحبّوا الآخرين”.
67	1:8	tlhv		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	ταῦτα γὰρ ὑμῖν ὑπάρχοντα καὶ πλεονάζοντα	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
68	1:8	ecc5		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-hypothetical	ταῦτα γὰρ ὑμῖν ὑπάρχοντα καὶ πλεονάζοντα, οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους καθίστησιν	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
69	1:8	jz77		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ταῦτα	1	هنا تشير كلمة هذه إلى الإيمان والفضيلة والمعرفة، والتعفّف، والصبر، والتقوى، والمودّة الأخويّة، والمحبّة التي ذكرها بطرس في 1: 5-7.
70	1:8	l7yj		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους καθίστησιν	1	يتحدّث بطرس عن الشخص الذي لا يمتلك هذه الصفات وكأنّه حقل لن يُنتِج محصولًا. إذا كان هذا مربكًا في لغتك، فيمكنك أن تستخدم استعارة مختلفة بهذا المعنى أو التعبير عن المعنى بوضوح. ترجمة بديلة: ”لتجعلكم لا غير منتجين ولا عديمين الفائدة”.
71	1:8	qcav		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους καθίστησιν	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة النفي، فيمكنك التعبير عن ذلك باستخدام تعبيرات مثبتة وغير منفيَّة. ترجمة بديلة: ”يجعلكم منتجين ومثمرين”.
72	1:8	f9qm		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	οὐκ ἀργοὺς οὐδὲ ἀκάρπους	1	إنّ عبارتَيّ متكاسلين وغير مثمرين تعنيان نفس الشيء بشكل أساسيّ. وعند الجمع بين الجملتين اللتين في صيغة النفي لا متكاسلين وولا غير مثمرين، يتمّ استخدامهما معًا للتأكيد على أنّ هذا الشخص لن يكون غير منتج وسيختبر فوائد عظيمة من معرفة يسوع. إذا كان مربكًا في لغتك أن تستخدم كلمتين معًا تعنيان نفس الشيء، فيمكنك أن تستخدم كلمة واحدة فقط بهذا المعنى. ترجمة بديلة: ”لستم غير منتجين”.
73	1:8	ppd8		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	εἰς τὴν τοῦ Κυρίου ἡμῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐπίγνωσιν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد المعرفة باستخدام عبارة فعليّة، ترجمة بديلة: ”في أن تعرفوا ربَّنا يسوع المسيح“.
74	1:9	k6lv		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	تشير كلمة لأنّ إلى أنّ بطرس يعطي سببًا آخر لماذا يجب على جمهوره من المؤمنين أن يطيعوا الوصيّة التي وردت في 1: 5–7. أعطى بطرس سببًا إيجابيًّا في 1: 8 ويعطي سببًا سلبيًّا هنا. ترجمة بديلة: ”بسبب”.
75	1:9	gg2c		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	ᾧ & μὴ πάρεστιν ταῦτα, τυφλός ἐστιν	1	هنا، لا تشير كلمة الَّذي إلى شخص معيّن، بل إلى أيّ شخص لا يملك هذه الأشياء. ترجمة بديلة: ”أيّ شخص لا يملك هذه الأشياء”.
76	1:9	vycf		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ταῦτα	1	إنّ كلمة هذه تشير إلى الإيمان والفضيلة والمعرفة والتعفّف والصبر والتقوى والمودّة الأخويّة والمحبّة التي ذكرها بطرس في 1: 5-7.
77	1:9	h6fn		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τυφλός ἐστιν μυωπάζων	1	في هذه الاستعارة، يتحدّث بطرس عن شخص لا يمتلك هذه الصفات كما لو كان الشخص أعمى أو قصير البصر. إنّه يقصد هذا بالمعنى الروحيّ، أي أنّ هذا الشخص لا يستطيع أن يرى ما هو مهمّ روحيًّا. إذا كان هذا مربكًا في لغتك، فيمكنك استخدام استعارة مختلفة بهذا المعنى أو أن تذكُر المعنى بوضوح. ترجمة بديلة: ”إنّه مثل شخص أعمى أو قصير النظر لا يستطيع أن يرى أهمّيَّة...”.
78	1:9	xenf		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	τυφλός ἐστιν μυωπάζων	1	على الرغم من أنّ تعبيري أعمى وقصير البصر يتكلّمان كلاهما عن الشخص الذي لديه مشكلة في البصر ولا يستطيع أن يرى بوضوح أو حتّى لا يستطيع أن يرى، إلّا أنّ تعبير أعمى حادّ أكثر من تعبير قصير البصر، ولا يمكن أن يكون الشخص كلاهما في نفس الوقت. إذا كان من المربك في لغتك وصف شخص باستخدام كلتا الكلمتين بهذه الطريقة، فيمكنك استخدام حرف مثل ”أو” بينهما أو إظهار كيفيّة عملهما معًا. ترجمة بديلة: ”هو أعمى أو قصير النظر” أو ”هو قصير النظر بشكل أعمى” أو ”هو قصير النظر لدرجة أنّه أعمى عمّا هو مهمّ روحيًّا”.
79	1:9	i0hq		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	λήθην λαβὼν τοῦ καθαρισμοῦ	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
80	1:9	gq4d		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τοῦ καθαρισμοῦ τῶν πάλαι αὐτοῦ ἁμαρτιῶν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد تطهير بعبارة فعليّة. ترجمة بديلة: ”طهّره الله من خطاياه القديمة”.
81	1:9	gopx		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοῦ καθαρισμοῦ τῶν πάλαι αὐτοῦ ἁμαρτιῶν.	1	يتحدّث بطرس عن غفران الخطيئة كما لو كانت الخطيئة شيئًا يجعل الناس مُنجّسين وبالتالي يتطلّب ذلك التطهير من الله. ترجمة بديلة: ”مغفرة خطاياكم السابقة”.
82	1:10	ob38		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	διὸ	1	يستخدم بطرس كلمة لذلك ليقدّم وصفًا لما ينبغي لقرّائه أن يفعلوه نتيجة لما قاله للتوّ. وهو يشير على وجه التحديد إلى السببين اللذين يدعوان إلى الطاعة في 1: 8-9. ترجمة بديلة: ”لهذين السببين”.
83	1:10	xfdb		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀδελφοί	1	يستخدم بطرس تعبير الإخوة كوسيلة لمخاطبة شركاءه في الإيمان بيسوع مباشرةً. انظر النصّ المبسّط.
84	1:10	ot7y		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	ἀδελφοί	1	يستخدم بطرس تعبير الإخوة بمعنى عامّ يشمل الرجال والنساء على حدّ سواء. تأكّد من توضيح ذلك في ترجمتك لكي لا يتصوّر قرّاؤك أنّ بطرس يخاطب الرجال فقط. إذا استخدمت كلمة مثل ”المؤمنين” لترجمة استعارة الإخوة، فقد تحتاج إلى استخدام كلّ من صيغة المذكّر والمؤنّث لتلك الكلمة في لغتك. إذا احتفظت بالاستعارة، فيمكنك أن تقول ”إخوتي وأخواتي.”
85	1:10	raa1		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	βεβαίαν ὑμῶν τὴν κλῆσιν καὶ ἐκλογὴν ποιεῖσθαι	1	إنّ الكلمتين الدعوة والاختيار تشتركان في معانٍ متشابهة وكلاهما يشير إلى اختيار الله للمؤمنين للانتماء إليه. يستخدم بطرس الكلمتين معًا للتأكيد على هذه الفكرة. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك استخدام كلمة واحدة فقط وتقديم التأكيد بطريقة أخرى. ترجمة بديلة: ”تأكّد من أنّ الله قد اختارك حقًّا للانتماء إليه.”
86	1:10	pm78		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ταῦτα γὰρ ποιοῦντες	1	هنا تشير كلمة ذلك إلى الإيمان والفضيلة والمعرفة والتعفّف والصبر والتقوى والمودّة الأخويّة والمحبّة التي ذكرها بطرس في 1: 5-7.
87	1:10	xx39		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-hypothetical	ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὐ μὴ πταίσητέ ποτε	1	يصف بطرس موقفًا مشروطًا. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عنه بهذه الطريقة. ترجمة بديلة: ”لأنّكم إذا فعلتم تلك الأشياء، فلن تتعثّروا أبدًا”.
88	1:10	kd2t			οὐ μὴ πταίσητέ ποτε	1	إنّ الجمع بين الكلمتين لن وأبدًا هنا يعبّر عن نفي قاطع قويّ. ترجمة بديلة: ”من المؤكّد أنّكم لن تزلّوا أبدًا”.
89	1:10	jcv9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὐ μὴ πταίσητέ ποτε	1	هنا، قد تعني كلمة تزلّوا: (1) التخلّي عن الإيمان بالمسيح. ترجمة بديلة: ”لن تتخلّوا بالتأكيد عن الإيمان بالمسيح” (2) ارتكاب الخطيئة. ترجمة بديلة: ”لن تمارسوا سلوكًا خاطئًا بالتأكيد.”
90	1:11	xvh1		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	تشير كلمة لأنّه إلى أنّ بطرس يعطي سببًا لماذا يجب على قرّائه أن يرغبوا في طاعة الوصايا الواردة في 1: 5–7 و 1: 10.
91	1:11	sl6c		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	οὕτως	1	هنا تشير كلمة هكذا إلى أسلوب الحياة الذي يشمل الإيمان والفضيلة والمعرفة والتعفّف والصبر والتقوى والمودّة الأخويّة والمحبّة التي ذكرها بطرس في 1: 5-7.
92	1:11	f45v		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	πλουσίως ἐπιχορηγηθήσεται ὑμῖν ἡ εἴσοδος εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة المبني للمجهول، فيمكنك التعبير عن ذلك بصيغة المبني للمعلوم. ترجمة بديلة: ”سيُقدّم لكم الله بسخاء أن تدخلوا إلى الملكوت الأبديّ.”
93	1:11	k1e4		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Σωτῆρος, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد ملكوت بعبارة فعليّة، كما في النصّ المبسّط.
94	1:12	du69		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	διὸ	1	جملة ربط: يستخدم بطرس كلمة لذلك لتقديم غرض رسالته. ولتشجيع قرّائه على القيام بكلّ ما قاله في 1: 5–10، وخاصّة بسبب الوعد في 1: 11، فإنّه يريد أن يستمرّ في تذكيرهم بهذه الأشياء. استخدم شكلًا طبيعيًّا في لغتك لإظهار أنّ هذا يقدّم نتيجة أو غرضًا لقول ما جاء قبل ذلك. ترجمة بديلة: ”لأنّ هذه الأشياء مهمّة جدًّا”.
95	1:12	xxjq		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	τούτων	1	هنا تشير عبارة بهذه الأمور إلى ما ذكره بطرس في الآيات السابقة، وتحديداً إلى الإيمان والفضيلة والمعرفة والتعفّف والصبر والتقوى والمودّة الأخويّة والمحبّة التي ذكرها بطرس في 1: 5-7.
96	1:12	onqh		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐστηριγμένους ἐν	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة اسم المفعول في كلمة ”مثبّتين”، فيمكنك استبدالها بفعل. ترجمة بديلة: ”لقد تعلّمتم جيّدًا”.
97	1:12	l2kh		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐστηριγμένους ἐν τῇ παρούσῃ ἀληθείᾳ	1	هنا، تُستخدَم كلمة مثبّتين للإشارة إلى شخص ملتزم بقوّة بشيء ما. ترجمة بديلة: ”أنتم تؤمنون بقوّة بالحقيقة التي لديكم الآن”.
98	1:12	jys8			ἐν τῇ παρούσῃ ἀληθείᾳ	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
99	1:12	pqq2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐν τῇ παρούσῃ ἀληθείᾳ	1	هنا، تُستخدم كلمة الحاضر كما لو كان الحقّ شيئًا يمكن أن يكون موجودًا مع قرّاء بطرس. لا تشير هنا إلى الوقت الحاضر. ترجمة بديلة: ”في الحقّ الذي لديكم” أو ”في الحقّ الذي معكم”.
100	1:12	yy7r		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν τῇ παρούσῃ ἀληθείᾳ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الحقّ باستخدام صفة، مثل ”صحيح”. ترجمة بديلة: ”في هذه التعاليم الصحيحة”.
101	1:13	p1da		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases	δὲ	1	ولكنّي قد تعني: (1) أنّ بطرس يُقارِن بين ما قاله للتوّ في الآية السابقة وبين ما هو على وشك أن يقوله. إنّ جمهوره يعرف الحقيقة بالفعل، لكنّه يريد تذكيرهم مرّة أخرى. ترجمة بديلة، كما في النصّ المبسّط: ”ومع ذلك”. (2) أنّ بطرس يربط بين هذه العبارة وما قاله في بداية الآية السابقة. بطرس مستعدّ دائمًا لتذكيرهم بالحقيقة، وهو يعتقد أنّه من الصواب أن يفعل ذلك. ترجمة بديلة: ”و”.
102	1:13	ax2a		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐφ’ ὅσον εἰμὶ ἐν τούτῳ τῷ σκηνώματι	1	يتحدّث بطرس عن جسده ويشبّهه بـالمسكن الذي يرتديه ومن ثمّ يخلعه. إنّ وجوده في جسده يمثّل كونه حيًّا. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك الإشارة إلى ذلك مباشرةً. ترجمة بديلة: ”ما دمتُ في هذا الجسد” أو ”ما دمتُ على قيد الحياة”.
103	1:13	vmj2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	διεγείρειν ὑμᾶς ἐν ὑπομνήσει	1	يستخدم بطرس كلمة أنهضكم للإشارة إلى حثّ قرّائه على التفكير في هذه الأمور. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا الاستخدام من خلال ترجمة هذا بوضوح. ترجمة بديلة: ”لتذكيركم بهذه الأشياء لتفكّروا فيها”.
104	1:13	q0sv		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	διεγείρειν ὑμᾶς ἐν ὑπομνήσει	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد بالتذكرة في هذه العبارة بالفعل ”يُذكّر.” ترجمة بديلة: ”لكي أذكّركم”.
105	1:14	slej		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	εἰδὼς	1	يقدّم بطرس هنا سببًا لتذكيره دائمًا لقرّائه بالحقائق العقائديّة في هذه الرسالة، وتحديدًا الإيمان والفضيلة والمعرفة والتعفّف والصبر والتقوى والمودّة الأخويّة والمحبّة التي ذكرها بطرس في 1: 5-7. ترجمة بديلة: ”هذا لأنّني أعلم”.
106	1:14	j8f5		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ταχινή ἐστιν ἡ ἀπόθεσις τοῦ σκηνώματός μου	1	إنّ هذا تشبيه، ويعني بطرس بهذا التشبيه أنّه حين يتواجد في جسده يكون حيًّا، وحين يخلعه يعني انّهُ يكون ميّتًا. ترجمة بديلة: ”سأخلع هذا الجسد قريبًا”.
107	1:14	fpng		rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism	ταχινή ἐστιν ἡ ἀπόθεσις τοῦ σκηνώματός μου	1	إنّ خلع مسكنه هي طريقة تلطيفيَّة للإشارة إلى الموت. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك الإشارة إلى ذلك بشكل مباشر. ترجمة بديلة: ”سأموت قريبًا”.
108	1:14	yzag			καθὼς καὶ ὁ Κύριος ἡμῶν, Ἰησοῦς Χριστὸς, ἐδήλωσέν μοι	1	حاشية مقترحة: ”قد يكون بطرس يشير هنا إلى ما قاله له يسوع، كما هو مكتوب في يوحنّا 21: 18-19”.
109	1:15	aau5		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases	δὲ καὶ	1	إنّ عبارة فاجتهد أيضًا هنا قد تعني أنّ: (1) هذا القول هو إضافة إلى ما قاله بطرس للتوّ في الآية السابقة. ترجمة بديلة: ”وبالإضافة إلى ذلك” (2) وقد تعني أيضًا أنّ في هذا القول، هنالك تناقُض بين ما قاله للتوّ في الآية السابقة مع ما سيقوله. ترجمة بديلة: ”ولكن”.
110	1:15	xz8d		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἑκάστοτε, ἔχειν ὑμᾶς & τὴν τούτων μνήμην ποιεῖσθαι	1	ترجمة بديلة: ”لتذكيركم بهذه الأشياء”.
111	1:15	c2iw		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	τούτων	1	تشير هنا عبارة بهذه الأمور إلى ما قاله بطرس في الآيات السابقة، وتحديداً الإيمان، والفضيلة، والمعرفة، والتعفّف، والصبر، والتقوى، والمودّة الأخويّة، والمحبّة التي ذكرها بطرس في 1: 5-7.
112	1:15	ivw6		rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism	μετὰ τὴν ἐμὴν ἔξοδον	1	يستخدم بطرس كلمة بعد خروجي كطريقة لطيفة للحديث عن وفاته. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك استخدام تعبير تلطيفيّ أكثر شيوعًا في لغتك، أو ذكره مباشرةً. ترجمة بديلة: ”بعد رحيلي” أو ”بعد مَوتي”.
113	1:16	k3rm		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	عبارة ربط: لأنّنا تشير إلى أنّه في 1: 16–21 يشرح بطرس للمؤمنين لماذا يجب عليهم أن يتذكّروا ”هذه”، التي ورد ذكرها في 1: 5–7. ترجمة بديلة: ”هذا لأنّ”.
114	1:16	vc99		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	οὐ & ἐγνωρίσαμεν	1	هنا، تشير كلمة لأنّنا إلى بطرس والرسل الآخرين. ولا تشير إلى قرّائه. ترجمة بديلة: ”نحن الرسل لم نتّبع”.
115	1:16	jwy8		rc://*/ta/man/translate/figs-hendiadys	τὴν & δύναμιν καὶ παρουσίαν	1	إنّ الكلمتين القوّة والمجيء تعملان معًا للإشارة إلى نفس الشيء، ويمكن ترجمتهما كعبارة واحدة. ترجمة بديلة: ”المجيء القويّ”.
116	1:16	zs6v			τὴν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δύναμιν καὶ παρουσίαν	1	يشير بطرس في هذه الجملة إلى المجيء الثاني للربّ يسوع إلى الأرض. وقد تمّ التنبّؤ بهذا الحدث المستقبليّ من خلال الظهور القويّ ليسوع المعروف باسم ”التجلّي”، الذي وُصِفَ في متّى 17: 1-8، ومرقس 9: 1-8، ولوقا 9: ​​28-36. وكان بطرس شاهد عيان على هذا الحدث.
117	1:16	v4kd		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	هنا يشير الضمير المتّصل نا في كلمة (ربّنا) إلى جميع المؤمنين.
118	1:16	miqe			ἐπόπται γενηθέντες	1	تشير هذه العبارة إلى الوسائل التي استخدمها الرسل لتعريف الآخرين بالمجيء الثاني ليسوع. وقد استند الرسل في تعليمهم عن عودة يسوع جزئيًّا إلى خبرتهم كشهود عيان. ترجمة بديلة: ”من خلال أن يصبحوا شهود عيان”.
119	1:16	xxhh		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	τῆς ἐκείνου μεγαλειότητος	1	يشير الضمير المتّصل الهاء في كلمة (عظمتهِ) إلى يسوع. ترجمة بديلة: ”لعظمة يسوع”.
120	1:16	k3w3		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τῆς ἐκείνου μεγαλειότητος	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد عظَمَه باستخدام صفة مثل ”عظيمة”. ترجمة بديلة: ”لطبيعته العظيمة”.
121	1:17	x93a		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	هنا، تشير كلمة لأنّه إلى أنّ ما يلي في 1: 17–18 هو السبب الذي جعل بطرس يقول في الآية السابقة إنّه كان شاهد عيان على عظمة يسوع. استخدم أداة ربط تشير إلى أنّ هذا سبب أو تفسير. ترجمة بديلة: ”أقول هذا لأنّ... ”.
122	1:17	q605		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	παρὰ Θεοῦ Πατρὸς	1	الآب هو لقب مهمّ لله.
123	1:17	xlph		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	λαβὼν & παρὰ Θεοῦ Πατρὸς τιμὴν καὶ δόξαν	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسمَين المجرَّدين الكرامة والمجد بترجمتهما إلى فعلَين. ترجمة بديلة: ”وكرّمه الله الآب ومجّده”.
124	1:17	m33h		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	φωνῆς ἐνεχθείσης αὐτῷ τοιᾶσδε ὑπὸ τῆς Μεγαλοπρεποῦς Δόξης	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
125	1:17	o62f		rc://*/ta/man/translate/writing-quotations	φωνῆς ἐνεχθείσης αὐτῷ τοιᾶσδε ὑπὸ τῆς Μεγαλοπρεποῦς Δόξης	1	فكّر في طرق طبيعيّة لتقديم الاقتباسات المباشرة في لغتك. ترجمة بديلة: ”لقد جاءه مثل هذا الصوت من المجد العظيم، وهذا ما قاله الله”.
126	1:17	sz0p		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἐνεχθείσης αὐτῷ	1	تشير كلمة عليه إلى يسوع. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك أن تذكر الفكرة وراء هذا الربط بوضوح. ترجمة بديلة: ”بعد أن أُحضِرَ إلى يسوع”.
127	1:17	yd8g		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῆς Μεγαλοπρεποῦς Δόξης	1	يشير بطرس إلى الله من حيث المجد، فمجد الله مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالله نفسه، ويحلّ هنا محلّ اسمه. ترجمة بديلة: ”الله، المجد الأعظم”.
128	1:17	cxh2		rc://*/ta/man/translate/guidelines-sonofgodprinciples	ὁ Υἱός μου	1	إنّ لقب ابني هو لقب مهمّ ليسوع، ابن الله.
129	1:17	ppum		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	μου & μου & ἐγὼ	1	إنّ كلمتي ابني وأنا يشيران إلى الله الآب، الذي هو المتحدّث في الاقتباس.
130	1:18	ezn2		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	ταύτην τὴν φωνὴν ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐξ οὐρανοῦ, ἐνεχθεῖσαν	1	يشير بطرس بكلمتي نحن سمعنا، إلى نفسه وإلى التلميذين يعقوب ويوحنّا، اللذان سمعا أيضًا صوت الله. ترجمة بديلة: ”أنا ويعقوب ويوحنّا، سمعنا هذا الصوت الذي جاء من السماء”.
131	1:18	chy4		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐξ οὐρανοῦ, ἐνεχθεῖσαν	1	ترجمة بديلة: ”الآتي من السماء” أو ”الذي جاء من السماء”.
132	1:18	mlm9			σὺν αὐτῷ, ὄντες	1	ترجمة بديلة: ”عندما كنّا معه”.
133	1:18	ricv		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	σὺν αὐτῷ	1	هنا، تشير كلمة معهُ إلى يسوع، وليس إلى الله الآب. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذكر هذه الإشارة صراحةً. ترجمة بديلة: ”موجودين مع يسوع”.
134	1:18	daqi		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τῷ ἁγίῳ ὄρει	1	الجبل الذي يشير إليه بطرس هو الجبل الذي عليه تغيّرت هيئة يسوع بقوّة في الحدث المعروف بـ”التجلّي”. إذا كان ذلك مفيدًا لقرّائك، فيمكنك التعبير عن هذه المعلومات بشكلٍ واضح. ترجمة بديلة: ”على الجبل المقدّس الذي تجلّى عليه يسوع بقوّة”.
135	1:19	h498			ἔχομεν βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον	1	كلمة أثبَت يمكن أن تشير إلى: (1) شيء موثوق به للغاية. في هذه الحالة، يقول بطرس في [1: 18-19] (../01/18.md) أنّ لدينا شاهدين موثوقين لمجد يسوع: صوت الله نفسه يتحدّث على جبل التجلّي وكُتُب الأنبياء الموثوقة للغاية. ترجمة بديلة: ”لدينا أيضًا كلام الأنبياء الأكثر موثوقيّة”. (2) شيء مؤكّد بشيء آخر. في هذه الحالة، يقول بطرس أنّ صوت الله على الجبل يؤكّد، أو يجعل كتب الأنبياء التي وثقنا بها بشكل كامل بالفعل أكثر جدارة بالثقة. ترجمة بديلة: ”لدينا كلام الأنبياء المؤكّد”.
136	1:19	z3na		rc://*/ta/man/translate/figs-exclusive	ἔχομεν	1	هنا تشير كلمة عندنا إلى جميع المؤمنين، بما في ذلك بطرس وقرّائه.
137	1:19	l7zq		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον	1	يستخدم بطرس عبارة الكلمة النبويّة للإشارة إلى العهد القديم بأكمله. فهي لا تشير فقط إلى كتب العهد القديم المسمّاة ”الأنبياء”، ولا إلى نبوّات الأنبياء الموجودة في العهد القديم فقط. ترجمة بديلة: ”النصوص الكتابيّة المقدّسة التي تكلّم بها الأنبياء”.
138	1:19	sjd3		rc://*/ta/man/translate/figs-pronouns	ᾧ καλῶς ποιεῖτε προσέχοντες	1	هنا تشير كلمة إليها إلى الكلمة النبويّة المذكورة في العبارة السابقة. ويوصي بطرس المؤمنين بالانتباه جيّدًا إلى الرسالة النبويّة، وهي العهد القديم.
139	1:19	xilf		rc://*/ta/man/translate/figs-declarative	ᾧ καλῶς ποιεῖτε προσέχοντες	1	يستخدم بطرس عبارة تفعلون حسنًا ليخبر جمهوره بأنّه يجب عليهم الانتباه إلى كتب العهد القديم. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه العبارة بترجمها على أنّها اقتراح أو أمر. ترجمة بديلة: ”عليكُم أن تنتبهوا إليها”.
140	1:19	xt8i		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ	1	يقارن بطرس الكلمة النبويّة بـ السراج الذي ينير الظلمة. وكما أنّ السراج ينير لكي يرى المرء في موضعٍ مظلم، فإنّ الكلمة النبويّة تقدّم للمؤمنين الإرشاد حول كيفيّة العيش بشكل صحيح في هذا العالم الغارق بالخطيئة. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذكر هذا التشبيه بوضوح. ترجمة بديلة: ”دليل لك لمعرفة كيفيّة العيش في هذا العالم”.
141	1:19	hmb7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἕως οὗ ἡμέρα διαυγάσῃ	1	يتحدّث بطرس عن المجيء الثاني للمسيح من خلال تسميته بـالنهار الجديد الذي يأتي في الصباح. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذكر هذه الاستعارة بوضوح. ترجمة بديلة: ”حتّى يوم عودة المسيح”.
142	1:19	kc3l		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	φωσφόρος ἀνατείλῃ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν	1	يتحدّث بطرس عن المسيح باعتباره كوكب الصبح، وهو نجم يشير إلى طلوع النهار ونهاية الليل. سوف يطلع المسيح ويجلب النور إلى قلوب المؤمنين، وينهي كلّ الشكوك ويجلب الفهم الكامل عن ماهيّتهُ. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذكر هذه الاستعارة بوضوح أو تغيير الاستعارة إلى تشبيه. ترجمة بديلة: ”يجلب لك المسيح الفهم الكامل كما يضيء كوكب الصبح نوره للعالم”.
143	1:19	v0ju		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν	1	هنا، قلوبكم هي كناية عن أذهان الناس. ترجمة بديلة: ”في أذهانكم” أو ”لكي تساعدكم على الفهم”.
144	1:19	bl8s		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	φωσφόρος	1	يشير كوكب الصبح إلى كوكب الزهرة الذي يظهر أحيانًا في السماء قبل شروق الشمس، ممّا يشير إلى اقتراب شروق الشمس. إذا كان ذلك مفيدًا لقرّائك، فيمكنك جعل هذه المعلومات أكثر وضوحًا. ترجمة بديلة: ”النجم الذي يظهر قبل شروق الشمس”.
145	1:20	wcn9			τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες	1	يستخدم بطرس هنا كلمة أوّلًا للإشارة إلى درجة الأهمّيَّة. وليس للإشارة إلى الترتيب الزمنيّ. ترجمة بديلة: ”المهمّ هو أن تفهموا”.
146	1:20	ctiz		rc://*/ta/man/translate/figs-declarative	τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες	1	يستخدم بطرس عبارة ”عالمين هذا أوّلًا” لإعطاء تعليمات. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك الإشارة إلى ذلك بترجمته كأمر. إذا أردت أن تفعل ذلك، فقد يكون من المفيد أن تبدأ جملة جديدة هنا. ترجمة بديلة: ”قبل كلّ شيء، اعلموا هذا”.
147	1:20	s4k2		rc://*/ta/man/translate/figs-infostructure	πᾶσα προφητεία Γραφῆς ἰδίας ἐπιλύσεως οὐ γίνεται	1	هنا، قد تعني عبارة تفسيرٍ خاصّ: (1) أنّ أنبياء العهد القديم لم يؤسّسوا أيًّا من نبوّاتهم على تفسيراتهم الخاصّة لما قاله الله، بل تنبّأوا فقط بما كشفه الله لهم. يمكنك تغيير ترتيب المعلومات إذا كان الأمر سيبدو طبيعيًّا أكثر في لغتك. ترجمة بديلة: ”لم يفسّر أيّ نبيّ نبوّته وفقًا لتفسيره الخاصّ”. (2) أنّه لا يمكن لأيّ شخص تفسير الكتاب المقدّس بمفرده، ولكن بمساعدة الروح القدس والمجتمع الأكبر من المؤمنين فقط. ترجمة بديلة: ”لا أحد قادر على تفسير أيّ نبوّة في الكتاب المقدّس من خلال قدرته الخاصّة”.
148	1:20	p5xo		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἰδίας ἐπιλύσεως	1	كلمة تفسير اسم مجرّد يمثّل حدث ما. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن ذلك بفعل. ترجمة بديلة: ”لم يفسّر أيّ نبيّ نبوّته وفقًا لما يعتقده هو نفسه”.
149	1:21	isqj		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	توضّح كلمة لأنّه السبب في أنّ التصريح الآية السابقة صحيحة. يمكن أن تعني: (1) أنّ الأنبياء لم يتمكّنوا من التنبّؤ وفقًا لتفسيراتهم الخاصّة، لأنّ النبوّة الحقيقيّة لا يمكن أن تأتي إلّا من الروح القدس. (2) لا يمكن لأحد أن يفسّر النبوّة دون مساعدة من الروح القدس، لأنّ النبوّة جاءت من الروح القدس. ترجمة بديلة: ”السبب في ذلك هو أنّ...”.
150	1:21	evx4		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οὐ & θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη προφητεία ποτέ	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
151	1:21	yxdx		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	οὐ & θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη προφητεία ποτέ	1	إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد مشيئة بعبارة فعليّة، مثل ”ما يرغب فيه الإنسان.” ترجمة بديلة: ”لم يتمّ أبدًا وضع نبوّة وفقًا لما يرغب فيه الإنسان”.
152	1:21	x2hv		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	θελήματι ἀνθρώπου	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
153	1:21	mh2s		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὑπὸ Πνεύματος Ἁγίου φερόμενοι, ἐλάλησαν ἀπὸ Θεοῦ ἄνθρωποι	1	يتحدّث بطرس عن الروح القدس الذي يساعد الأنبياء على كتابة ما يريد الله منهم أن يكتبوه وكأنّهم مسوقين من الروح القدس من مكان إلى آخر. ترجمة بديلِة: ”تكلّم أشخاص من عند الله حيث يوجّههم الروح القدس”.
154	1:21	x1xw		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐλάλησαν ἀπὸ Θεοῦ	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات لكي تكتمل. إذا كانت هذه الكلمة مطلوبة في لغتك، فيمكنك الاستعانة بها من بداية الآية. ترجمة بديلة: ”تكلّموا بنبوّة من الله”.
155	2:intro	mv79				0	ملاحظات عامَّة على رسالة بطرس الثانية، الأصحاح 2 البناء والشكل العامُّ تنبُّؤ عن المعلِّمين الكذبة (2: 1–3) أمثلة على الدينونة الإلهيَّة (2: 4–10) وصف المعلِّمين الكذبة وتوبيخهم (2: 10-22) يُكمل بطرس رسالته في 2: 1–3 بالتنبُّؤ بأنَّ المعلِّمين الكذبة سيحاولون خداع المؤمنين، تمامًا كما فعل الأنبياء الكذبة في الوقت الذي كان يكتب فيه الأنبياء الحقيقيُّون العهد القديم. ثمَّ في 2: 4–10 يصف بطرس أمثلة لمعاقبة الله لهؤلاء الذين تصرَّفوا بطريقة مشابهةٍ للمعلِّمين الكذبة القادمين. بعد ذلك، يختتم بطرس هذا الجزء في 2: 10–22 بوصف شخصيَّة وأعمال هؤلاء المعلِّمين الكذبة الشرِّيرة. مفاهيم دينيَّة وثقافيَّة في هذا الأصحاح الجسد “الجسد” هو استعارة لطبيعة الشخص الخاطئة. ليس الجزء الجسديِّ من الإنسان هو خاطئ، وإنَّما كلمة “الجسد” تمثِّل الطبيعة البشريَّة التي ترفض كلَّ شيء إلهيٍّ وترغب فيما هو خاطئ وآثم. كان هذا حال جميع البشر قبل أن ينالوا الروح القدس بإيمانهم بيسوع. معلومات ضمنيَّة توجد تشبيهات ومقارنات عدَّة في 2: 4–8 يصعب فهمها لو أنَّ العهد القديم لم يُترجم بعد، قد تحتاج إلى تفسيرها أكثر.
156	2:1	us8u		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast	δὲ	1	التعبير الذي تُرجم إلى ولكنْ قد يُشير إلى: (1) موضوع جديد عُبِّر عنه بكلمة لكنْ في نصِّ فان دايك وأغلب المخطوطات القديمة. (2) مقارنة بين الأنبياء الكذبة في هذه العبارة وأنبياء العهد القديم الحقيقيِّين والصادقين الذين ورد ذكرهم في الآية السابقة. ترجمة بديلة: “وأمَّا...”
157	2:1	l2cg		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐν τῷ λαῷ	1	هنا، كلمة الشعب تُشير بشكل خاصٍّ إلى بني إسرائيل. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك الإشارة إلى ذلك بصراحة ووضوح كما في النصِّ المبسَّط. ترجمة بديلة: “شعب إسرائيل...”.
158	2:1	tbz8		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	αἱρέσεις ἀπωλείας	1	هنا، كلمة بِدع تُشير إلى الآراء ووجهات النظر المناقضة والمعاكسة لتعاليم المسيح والرُّسل. ترجمة بديلة: “آراء هلاكٍ”.
159	2:1	x2bn		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	αἱρέσεις ἀπωλείας,	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد هلاك باستخدام تعبير مكافئ كما في كتاب الحياة. ترجمة بديلة: “بِدعًا تُهلك”.
160	2:1	jif2		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	αἱρέσεις ἀπωλείας	1	يُشير بطرس في هذه العبارة إلى آراء ووجهات نظر المعلّمين الكذبة، واصفًا إيّاها بأنَّها ترتبط بالهلاك، ومستخدمًا فيها صيغة الإضافة للإشارة إلى المُلكيّة. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك استخدام الصفة مُهلكة عوضًا عن الاسم هلاك، كما في كتاب الحياة.
161	2:1	wnuv			αἱρέσεις ἀπωλείας	1	هنا، كلمة هلاك قد تُشير إلى: (1) الدينونة الأبديَّة التي سينالها هؤلاء الذين يُعلِّمون أو يَقبلون هذه البِدع، كما في النصِّ المبسَّط. (2) هلاك ودمار إيمان هؤلاء الذين يُعلِّمون أو يقبلون هذه البدع. ترجمة بديلة: “بدعًا تُهلك إيمانهم بالمسيح”.
162	2:1	xscu		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τὸν ἀγοράσαντα αὐτοὺς Δεσπότην	1	هنا، كلمة الربّ تشير إلى يسوع. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “الربَّ يسوع الذي اشتراهم”.
163	2:1	g99z		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τὸν ἀγοράσαντα αὐτοὺς Δεσπότην	1	يستخدم بطرس عبارة الربّ الذي اشتراهم ليتحدَّث عن يسوع كونه مالك الشعب الذي خلَّصه من الهلاك، من خلال دفعه ثمن خطاياهم بموته. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “يسوع الذي خلَّصهم”.
164	2:1	xaan		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	ἐπάγοντες ἑαυτοῖς ταχινὴν ἀπώλειαν	1	هنا، الفعل يجلبون يُشير إلى أنَّ هذه العبارة هي نتيجة أعمال المعلِّمين الكذبة التي جرى وصفها في العبارة السابقة. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك البدء بجملة جديدة هنا وذِكر هذه العلاقة بوضوح. ترجمة بديلة: “نتيجة لهذا، يجلبون على أنفسهم هلاكًا سريعًا”.
165	2:1	xk1x			ταχινὴν ἀπώλειαν	1	هنا، كلمة سريعًا قد تعني: (1) أنَّ هلاكهم سيأتي قريبًا. ترجمة بديلة: “هلاكًا سيحدث قريبًا” أو “هلاكًا وشيكًا”. (2) سيكون هلاكهم مفاجئًا وسريعًا. ترجمة بديلة: “هلاكًا عاجلًا”.
166	2:1	flv3		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐπάγοντες ἑαυτοῖς ταχινὴν ἀπώλειαν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد هلاك باستخدام فعل مثل “يُهلك”. ترجمة بديلة: “يتسبَّبون لأنفسهم بأن يهلكوا سريعًا”.
167	2:2	eevb		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	πολλοὶ	1	إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير بصراحة كما يفعل النصُّ المبسَّط، أنَّ كلمة كثيرون تُشير إلى الناس.
168	2:2	xzw1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐξακολουθήσουσιν	1	هنا، يستخدم بطرس كلمة يتبع للإشارة إلى شخص يُقلِّد تصرُّفات شخص آخر، كما وكأنَّ الشخص يمشي وراء شخص آخر وبنفس الاتِّجاه، إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بشكل حرفيٍّ. ترجمة بديلة: “سيُقلِّدون تهلكاتهم...”.
169	2:2	dg82		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	αὐτῶν ταῖς ἀσελγείαις	1	هنا، الضمير المتّصل هِم في كلمة تهلكاتهم يُشير إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في الآية السابقة. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة كما في النصِّ المبسَّط. ترجمة بديلة: “تهلكات هؤلاء المعلِّمين الكذبة”.
170	2:2	z53e			ταῖς ἀσελγείαις	1	هنا كلمة تهلُكات تُشير إلى الأعمال الجنسيَّة غير الأخلاقيَّة التي تدلُّ على انعدام ضبط النفس. ترجمة بديلة: “أعمال شهوانيَّة غير مضبوطة”.
171	2:2	fz5m		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	δι’ οὓς	1	هنا، يُشير الاسم الموصول الذين إلى المعلِّمين الكذبة. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير بصراحة، كما يفعل النصُّ المبسَّط، بأنَّ الاسم الموصول هذا يُشير إلى المعلِّمين الكذبة. ترجمة بديلة: “من خلال هؤلاء المعلِّمين الكذبة”.
172	2:2	cqjb		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας	1	يستخدم هنا بطرس عبارة طريق الحقِّ ليُشير إلى الإيمان المسيحيِّ أو إلى أسلوب حياة الشخص المسيحيِّ. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بطريقة حرفيَّة. ترجمة بديلة: “أسلوب الحياة المسيحيَّة الصادقة” أو “الإيمان المسيحيِّ الحقيقيِّ”.
173	2:2	vspm		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας	1	في هذه العبارة يُشير بطرس إلى أنَّ هذا الطريق يملك الحقَّ ويرتبط به، مستخدمًا هنا صيغة الإضافة (المضاف والمضاف إليه). إذا كان مفيدًا في لغتك، فيُمكنك استخدام الصفة “حقيقيّ” عوضًا عن الاسم “الحقّ”. ترجمة بديلة: “الطريق الحقيقيِّ”.
174	2:2	nzx7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας βλασφημηθήσεται	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة المبنيِّ للمجهول، فيمكنك أن تصيغ هذا بصيغة المبنيِّ للمعلوم وتوضِّح من قام بالفعل. ترجمة بديلة: “يُجدِّف غير المؤمنين على طريق الحقِّ”.
175	2:2	x3oo		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας βλασφημηθήσεται	1	يتحدَّث بطرس عن طريق الحقِّ كما وكأنَّه شخص يُمكن التجديف عليه أو معاملته باستخفاف وازدراء. ترجمة بديلة: “يقولون أشياء سيِّئة عن طريق الحقِّ”.
176	2:2	l8ta		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἡ ὁδὸς τῆς ἀληθείας βλασφημηθήσεται	1	يَفترضُ بطرس أنَّ جمهوره سيعرفون أنَّ غير المؤمنين هم الذين سيجدِّفون على الإيمان المسيحيِّ عندما يرون حياة المعلِّمين الكذبة وحياة أتباعهم الشهوانيَّة. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “سيُجدِّف غير المؤمنين على طريق الحقِّ”.
177	2:3	xs4g			ἐν πλεονεξίᾳ	1	يشير حرف الجرِّ في إلى سبب ارتكاب المعلِّمين الكذبة لأعمالهم كما يوضِّح كتاب الحياة والنصُّ المبسَّط. ترجمة بديلة: “بسبب الطمع”.
178	2:3	td8q		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν πλεονεξίᾳ	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد طمع من خلال ترجمة الفكرة التي وراءه باستخدام صفة، مثل “طمَّاع”. ترجمة بديلة: “ولأنَّهم طمَّاعون”.
179	2:3	dl1k			πλαστοῖς λόγοις	1	هنا، أقوال مصنَّعة هي الوسيلة التي من خلالها سيتاجر المعلِّمون الكذبة بضحاياهم. ترجمة بديلة: “عن طريق أقوالهم المصنَّعة”.
180	2:3	xbnf		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	πλαστοῖς λόγοις	1	يستخدم بطرس تعبير أقوال ليصف تعاليم المعلِّمين الكذبة التي كانت تُنقل عن طريق أقوالهم وكلماتهم. ترجمة بديلة: “بتعاليم مُصَنَّعة”.
181	2:3	borm		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἐμπορεύσονται	1	هنا، ضمير الفاعل الواو المتَّصل بالفعل “يتّجر” يُشير إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “يتّجر هؤلاء المعلِّمون الكذبة بكم”.
182	2:3	xtws		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ	1	هنا، الاسم الموصول الذين يُشير إلى المعلِّمين الكذبة في 2: 1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “دينونة هؤلاء المعلِّمين الكذبة منذ القديم لا تتوانى”.
183	2:3	xvw3			οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ	1	هنا، الاسم الموصول الذين يُشير إلى أنَّ الدينونة هي للمعلِّمين الكذبة. ترجمة بديلة: “بحقِّ الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى”.
184	2:3	k359		rc://*/ta/man/translate/figs-parallelism	οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ, καὶ ἡ ἀπώλεια αὐτῶν οὐ νυστάζει	1	هاتان العبارتان تحملان معنىً متشابهًا وتؤكِّدان على أنَّ المعلِّمين الكذبة سيُدانون بالفعل. إذا كان مفيدًا في لغتك، يُمكنك جمع العبارتين معًا في جملة واحدة. ترجمة بديلة: “هلاكهم منذ القديم أمر أكيد”.
185	2:3	jetw		rc://*/ta/man/translate/figs-doublenegatives	οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ, καὶ ἡ ἀπώλεια αὐτῶν οὐ νυστάζει	1	يُمكنك ترجمة هاتين العبارتين باستخدام تعبيرات مثبتة وغير منفيَّة. ترجمة بديلة: “الذين دينونتهم منذ القديم قائمة، وهلاكهم متيقِّظ”.
186	2:3	jvh9		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ, καὶ ἡ ἀπώλεια αὐτῶν οὐ νυστάζει	1	يتحدَّث بطرس عن الدينونة والهلاك وكأنَّهما شخصان يمكنهما أن يتوانيان أو ينعسان. إذا كان هذا مربكًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير عن المعنى بصراحة. ترجمة بديلة: “الذين دينونتهم منذ القديم قائمة، وهلاكهم لا يتأخَّر”.
187	2:3	c57u		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	οἷς τὸ κρίμα ἔκπαλαι οὐκ ἀργεῖ, καὶ ἡ ἀπώλεια αὐτῶν οὐ νυστάζει	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسمين المجرَّدين “دينونة” و“هلاك”، من خلال ذِكر الأفكار التي وراءهما باستخدام صيغة الفعل. ترجمة بديلة: “يُدانون منذ القديم بدون تواني، وسيهلكون قريبًا”.
188	2:4	k2g4		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	الحرف لأنَّه يُشير هنا إلى أنَّ بطرس يُعطي السبب للنتيجة التي وصفها ضمنيًّا في الآية السابقة. إنَّه يتكلَّم عن السبب وراء أنَّ دينونة المعلِّمين الكذبة أكيدة. ترجمة بديلة: “وهذا لأنَّ...”.
189	2:4	s115		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-fact	εἰ	1	عبارة ربط: هنا، يُشير الحرفان إن كان إلى بداية جملة شرطيَّة تستمرُّ من 2: 4 إلى 2: 10. يتحدَّث بطرس وكأنَّ هذه احتماليَّة افتراضيَّة، ولكنَّه يقصد بالحقيقة أنَّ هذا صحيح. إذا كانت لغتك لا تشير إلى شيء أكيد باستخدام أسلوب الشرط، وإذا كان من الممكن أن يعتقد قرَّاؤك أنَّ بطرس يقول شيئًا غير أكيد، حينها يُمكنك ترجمة كلماته كعبارة توكيد كما في كتاب الحياة. ترجمة بديلة: “بما أنَّ الله لم يشفق على ملائكة أخطأوا”.
190	2:4	pr13			οὐκ ἐφείσατο	1	هنا في هذا السياق، كلمة يُشفِق تعني أن “يمتنع أو يكفَّ عن معاقبة...”. ترجمة بديلة: “لم يمتنع عن معاقبة...”.
191	2:4	dzi2		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	ἀγγέλων ἁμαρτησάντων	1	يستخدم بطرس عبارة قد أخطأوا ليميِّز بين الملائكة الذين عاقبهم الله وأولئك الذين لم يعاقبهم.
192	2:4	xwxn		rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants	σειροῖς ζόφου	1	وردت في بعض المخطوطات كلمة هوَّات وأمَّا في فان دايك وكتاب الحياة فوردت كلمة سلاسل. إذا كانت ترجمة الكتاب المقدَّس متوفِّرة في منطقتك، فقد ترغب باستخدام ما ورد فيها. خلاف ذلك يمكنك اتِّباع ما ورد في نصِّ فان دايك أو كتاب الحياة.
193	2:4	uzy2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σειροῖς ζόφου	1	قد تشير هذه العبارة إلى: (1) سلاسل في مكان مظلم للغاية. ترجمة بديلة: “في سلاسل في الظلام”. (2) في ظلمة شديدة تسجنهم كالسلاسل. ترجمة بديلة: “مقيَّدين في ظلمة كسلاسل”.
194	2:4	b54v		rc://*/ta/man/translate/translate-names	ταρταρώσας	1	الكلمة التي تُرجمت إلى جهنَّم في فان دايك وإلى ”هاوية“ في كتاب الحياة هي الكلمة اليونانيَّة ”تارتاروس“ والتي تعني المكان الذي تسكن فيه الأرواح الشرِّيرة والمكان الذي يُعاقَب فيه الناس الأشرار الذين ماتوا. بعض الكتابات العبريَّة القديمة المكتوبة باللغة اليونانيَّة تستخدم كلمة ”تارتاروس” للإشارة إلى الجحيم، أيْ المكان الذي يُعاقب فيه الله الأشرار. انظر النصَّ المبسَّط.
195	2:4	xgmp		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	παρέδωκεν	1	الله هو الذي سلَّم الملائكة الذين أخطأوا. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التصريح عن ذلك. ترجمة بديلة: “سلَّمهم الله”.
196	2:4	jjzw		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	παρέδωκεν	1	هنا، يتحدَّث بطرس عن سَجْن الله للملائكة الذين أخطأوا، كشخص سلَّم مجرمًا إلى حُرَّاس السجن ليسجنوه. ترجمة بديلة: “سجنهم”.
197	2:4	c2ak		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	εἰς κρίσιν	1	تعطي هذه العبارة السبب أو الهدف الذي لأجله تمّ أسر واحتجاز هذه الملائكة الخاطئة ترجمة بديلة: “من أجل القضاء”.
198	2:4	plhp		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	εἰς κρίσιν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد القضاء من خلال ترجمته باستخدام فعل. ترجمة بديلة: “ليُدانوا”.
199	2:4	e0ue		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	εἰς κρίσιν τηρουμένους	1	تُشير هذه العبارة إلى الملائكة الخطاة الذين ورد ذكرهم في بداية هذه الآية. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “هؤلاء الملائكة الخطاة المحروسين للقضاء”.
200	2:4	ppvc		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	εἰς κρίσιν τηρουμένους	1	استخدم بطرس هنا اسم المفعول “محروسين”، وإذا كان مفيدًا في لغتك فيمكنك تحويل اسم المفعول إلى فعل والإشارة إلى الفاعل الذي قام بهذا الفعل. ترجمة بديلة: “هؤلاء الذين يحرسهم الله للقضاء”.
201	2:5	zx4k		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-fact	καὶ	1	هنا حرف العطف الواو يُشير إلى الجزء الثاني من الشرط الذي يمتدّ من 2: 4 إلى 2: 10. يتحدَّث بطرس وكأنَّ هذه احتماليَّة افتراضيَّة، ولكنّها في الحقيقة شيء سيحدث بالفعل. إذا كانت لغتك لا تشير إلى شيء أكيد باستخدام أسلوب الشرط، وإذا كان من الممكن أن يعتقد قرَّاؤك بأنَّ ما يقوله بطرس ليس أكيدًا، حينها يُمكن ترجمة كلمات هذا الشرط باستخدام جملة توكيد. ترجمة بديلة: “بما أنَّ...”.
202	2:5	hpv7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ἀρχαίου κόσμου οὐκ ἐφείσατο	1	هنا، كلمة العالم تُشير إلى الناس الذين عاشوا فيه. ترجمة بديلة: “ولم يشفق على الناس الذين عاشوا في الأزمنة الماضية”.
203	2:5	f000			οὐκ ἐφείσατο	1	كما في 2: 4، كلمة يشفق تعني هنا أيضًا “أن يكفَّ ويمتنع عن معاقبة...”. ترجمة بديلة: “لم يمتنع عن معاقبة...”.
204	2:5	t2w9		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	οὐκ ἐφείσατο	1	هنا، ضمير الفاعل المستتر الذي تقديره هو يُشير إلى الله. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “لم يشفق الله...”.
205	2:5	iw5v		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ὄγδοον, Νῶε	1	هنا، كلمة ثامن هي تعبير اصطلاحيٌّ يُستخدم للإشارة إلى مجموعة مكوَّنة من ثمانية أشخاص. يعني أنَّ نوحًا كان واحدًا من ثمانية أشخاص فقط في العالم القديم لم يُهلكهم الله. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن المعنى الحرفيِّ لهذا المصطلح. ترجمة بديلة: “ثمانية أشخاص، بمن فيهم نوح” أو “نوح، مع سبعة أشخاص آخرين...”.
206	2:5	llfu		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	Νῶε, δικαιοσύνης κήρυκα	1	تعطينا هذه العبارة معلومات أكثر عن نوح، حيث تقول لنا إنَّ نوحًا أعلن عن البرِّ للأشخاص الفُجَّار في العالم القديم. هذه العبارة لا تفرِّق بين نوح هذا وشخص آخر اسمه نوح.
207	2:5	kro6		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	δικαιοσύνης κήρυκα	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد البرِّ، باستخدام تعبير مكافئ. في هذا السياق، يُشير هذا التعبير إلى الأعمال البارَّة. ترجمة بديلة: “كارزًا للأعمال البارَّة” أو “كارزًا عن الطريقة الصحيحة التي يجب أن تتصرَّف بموجبها”.
208	2:5	xy9u		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	δικαιοσύνης κήρυκα	1	يصف بطرس العلاقة بين الكارز والبرِّ بأنَّها علاقة انتماء إلى بعضهما البعض ليشير إلى: (1) كارز يتَّصف بالبرِّ، كما في النصِّ المبسَّط. (2) كارز يُخبر الآخرين بأن يعيشوا بطريقة بارَّة. ترجمة بديلة: “شخص حثَّ الآخرين ليعيشوا بطريقة بارَّة”.
209	2:5	enbs			κατακλυσμὸν κόσμῳ ἀσεβῶν ἐπάξας	1	هذه العبارة تشير إلى الوقت الذي أنقذ فيه الله نوحًا وأفراد عائلته السبعة الآخرين، عندما جلب طوفانًا على عالم الفجَّار، كما ورد في النصِّ المبسَّط.
210	2:5	z814		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	κόσμῳ ἀσεβῶν	1	ربَّما يستخدم بطرس هنا صيغة الملكيَّة بالإضافة ليشير إلى: (1) احتواء العالم القديم على الناس. ترجمة بديلة: “العالم الذي كان يحتوي أشخاصًا فُجَّار”. (2) العالم بوصفه فاجرًا. ترجمة بديلة: “العالم الفاجر”.
211	2:6	xhcb		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-fact	καὶ	1	حرف العطف الواو هنا هو بداية الشرط الثالث من الجملة الشرطيَّة التي تمتدُّ من 2: 4 إلى 2: 10. يتحدَّث بطرس وكأنَّ هذه احتماليَّة افتراضيَّة، ولكنَّه يعني أنَّها حقيقة بالفعل. إذا كانت لغتك لا تشير إلى شيء مؤكَّد باستخدام أسلوب الشرط، أو إذا كان من الممكن أن يعتقد قرَّاؤك أنَّ ما يقوله بطرس هو شيء غير أكيد، حينها يُمكنك ترجمة كلمات الشرط هذه كعبارة توكيد. ترجمة بديلة: “بما أنَّ”.
212	2:6	ap1j		rc://*/ta/man/translate/figs-infostructure	καὶ πόλεις Σοδόμων καὶ Γομόρρας τεφρώσας καταστροφῇ κατέκρινεν	1	إذا كان طبيعيًّا أكثر في لغتك، فيمكنك عكس ترتيب هذه العبارات. ترجمة بديلة: “وحكم على مدينتي سدوم وعمورة بالانقلاب، إذ رمَّدهما”.
213	2:6	gp3e			πόλεις Σοδόμων καὶ Γομόρρας τεφρώσας	1	هذه العبارة تشير إلى الوسيلة التي من خلالها دمَّر الله سدوم وعمورة. ترجمة بديلة: “من خلال جعل مدينتيْ سدوم وعمورة رمادًا”.
214	2:6	xfyx		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	καταστροφῇ κατέκρινεν	1	هنا الضمير المستتر الذي تقديره هو يُشير إلى الله، ويُمكنك ذِكر هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “حكم الله عليهما بالانقلاب”.
215	2:6	w1b9		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	καταστροφῇ κατέκρινεν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد انقلاب من خلال ترجمة الفكرة التي وراءه باستخدام فعل، مثل “يُخرِّب”. ترجمة بديلة: “حكم عليهما لتخربا”.
216	2:6	hgt7		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	ὑπόδειγμα μελλόντων ἀσεβέσιν τεθεικώς	1	تُشير هذه العبارة إلى نتيجة ما حدث في العبارة التي وردت في الآية السابقة، وهي خراب الله لسدوم وعمورة، والذي أدَّى إلى أن تكونا عبرة وتحذيرًا لما يحدث للأشخاص الذين يعصون الله. كما ورد في النصِّ المبسَّط.
217	2:6	eocy		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	ἀσεβέσιν	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
218	2:7	fm1p		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-fact	καὶ	1	عبارة ربط: هنا، حرف العطف الواو يُشير إلى بداية الشرط الرابع في العبارة الشرطيَّة الممتدَّة من 2: 4 إلى 2: 10. يتحدَّث بطرس وكأنَّ هذه احتماليَّة افتراضيَّة، ولكنَّه يقصد بالحقيقة أنَّه شيء مؤكَّد. إذا كانت لغتك لا تشير إلى شيء مؤكَّد باستخدام الشرط، وإذا كان من الممكن أن يعتقد قرَّاؤك أنَّ ما يقوله بطرس غير أكيد، حينها يمكنك ترجمة كلمات الشرط كعبارة توكيد. ترجمة بديلة: “بما أنَّ...”.
219	2:7	zif8		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἐρύσατο	1	هنا، الضمير المستتر الذي تقديره هو يُشير إلى الله. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة، كما في النصِّ المبسَّط.
220	2:7	uknf		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	καταπονούμενον ὑπὸ τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ ἀναστροφῆς	1	عبارة ربط: هذه العبارة تعطي معلومات أكثر عن لوط، وإذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك بدء عبارة جديدة هنا لتوضيح هذا كما في كتاب الحياة. ترجمة بديلة: “كان متضايقًا من سيرة الأردياء في الدعارة”.
221	2:7	mort		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καταπονούμενον ὑπὸ τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ ἀναστροφῆς	1	استخدم بطرس هنا اسم المفعول “مغلوب”، إذا كان مفيدًا لقرّائك فيمكنك تحويل اسم المفعول إلى جملة فعليَّة باستخدام فعل مبنيِّ للمعلوم. ترجمة بديلة: “غلبته سيرة الأردياء في الدعارة”.
222	2:7	x8vy		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	ὑπὸ τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ ἀναστροφῆς	1	هنا حرف الجرِّ مِن قد يُشير إلى: (1) الشيء الذي كان يغلب لوطًا. كما ورد في كتاب فان دايك. (2) السبب أنَّ لوطًا كان مغلوبًا. ترجمة بديلة: “بسبب سيرة الأردياء في الدعارة”.
223	2:7	wrba		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ὑπὸ τῆς τῶν ἀθέσμων & ἀναστροφῆς	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمة الاسم المجرَّد سيرة باستخدام تعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “ممَّا فعله الأردياء” أو “مِن طريقة تصرُّف الأردياء”.
224	2:7	wq2r			τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ ἀναστροφῆς	1	الحرف في يُشير إلى الأشياء التي كان يفعلها الأردياء. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمة عبارة في الدعارة باستخدام صفة. ترجمة بديلة: “تصرُّفات الأردياء الفاجرة”.
225	2:7	xnys		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τῆς τῶν ἀθέσμων ἐν ἀσελγείᾳ ἀναστροφῆς	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمة الاسم المجرَّد الدعارة باستخدام صفة. ترجمة بديلة: “التصرُّفات الفاجرة للأشخاص الأردياء” أو “التصرُّفات الجامحة الشهوانيَّة للأشخاص الأردياء”.
226	2:7	k79d		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τῶν ἀθέσμων	1	هنا، تشير كلمة الأردياء إلى الأشخاص الذي كانوا يسكنون في مدينة سدوم، حيث كان لوط يعيش. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه العبارة بصراحة. ترجمة بديلة: “الأشخاص الأردياء في سدوم” أو “الأشخاص الذين يتصرَّفون وكأنَّه لا يوجد ناموس في سدوم”.
227	2:8	dvle		rc://*/ta/man/translate/writing-background	γὰρ	1	يستخدم بطرس هنا الحرف إذ ليُقدِّم معلومات عن خلفيَّة النصِّ عن حياة لوط في سدوم. هذا لمساعدة القرَّاء على فهم السبب وراء تسمية بطرس للوط بالبارِّ في الآية السابقة. لم يستخدم بطرس الحرف إذ ليُشير إلى النتيجة. استخدمْ طريقة طبيعيَّة في لغتك لتقديم معلومات عن خلفيَّة النصِّ. ترجمة بديلة: “الآن...”.
228	2:8	sn4w		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	βλέμματι γὰρ καὶ ἀκοῇ	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمة الاسمين المجرَّدين النظر والسمع باستخدام عبارتين فعليَّتين. كما ورد في كتاب الحياة والنصِّ المبسَّط.
229	2:8	b1ba		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὁ δίκαιος	1	يُشير بطرس هنا إلى لوط. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه العبارة بصراحة. ترجمة بديلة: “لوط البارُّ”.
230	2:8	xdlw			ἐνκατοικῶν ἐν αὐτοῖς	1	هذه العبارة تشير إلى الوقت الذي سكن فيه لوط في سدوم. ترجمة بديلة: “عندما سكن بينهم”.
231	2:8	xa7g		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	αὐτοῖς	1	هنا، يُشير الضمير المتّصل هُم إلى سكَّان مدينة سدوم. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك أن تحدِّد إلى مَن يُشير الضمير المتَّصل هُم. ترجمة بديلة: “شعب سدوم”.
232	2:8	ujf1		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ἐνκατοικῶν ἐν αὐτοῖς ἡμέραν ἐξ ἡμέρας	1	عبارة يومًا فيومًا، هي تعبير اصطلاحيٌّ يعني “يومًا بعد يوم” أو “كلَّ يوم”. قد تحتاج إلى التعبير عن هذا بلغتك بطريقة حرفيَّة. ترجمة بديلة: “سكن بينهم يومًا بعد يوم” أو “سكن بينهم كلَّ يومٍ”.
233	2:8	hpi4		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	ψυχὴν δικαίαν & ἐβασάνιζεν	1	هنا، تشير كلمة نفس إلى أفكار لوط وعواطفه. تصرُّفات شعب مدينتيْ سدوم وعمورة غير الأخلاقيَّة عذَّبته نفسيًّا وعاطفيًّا. ترجمة بديلة: “تعذَّب كثيرًا”.
234	2:8	co5v			ἀνόμοις ἔργοις	1	قد تعني هذه العبارة: (1) أنَّ الأفعال الأثيمة كانت الوسيلة التي تعذَّبت نفس لوط من خلالها. انظر نصَّ فان دايك. (2) أنَّ الأفعال الأثيمة كانت السبب وراء تعذيب لوط لنفسه. انظر النصَّ المبسَّط.
235	2:9	j0m1		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-fact	οἶδεν Κύριος	1	هذه الآية والآية التي تليها هما نهاية الشرط الذي يمتدُّ من 2: 4 إلى 2: 10. يُقدِّم بطرس نتيجة الشروط السابقة ويُشير إلى أنَّها صحيحة. إذا قمت بفصل العبارات 2: 4–10، حينها يجب أن تُشير إلى أنَّ العبارة في 2: 9 هي النتيجة الحقيقيَّة للشروط السابقة. ترجمة بديلة: “لهذا، إنَّه صحيح فالربُّ يعرف كيف...” أو “بما أنَّ هذه الأشياء صحيحة، فمن الصحيح أيضًا أنَّ الربَّ يعرف كيف...”.
236	2:9	xk2a		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases	ἀδίκους δὲ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν	1	هنا، قد يُشير حرف العطف الواو إلى: (1) مقارنة تبيِّن أوجه الاختلاف بين العبارة السابقة وما يليها، كما ورد في النصِّ المبسَّط وكتاب فان دايك وكتاب الحياة. (2) طريقة ربط بسيطة بين العبارة السابقة وما يليها. ترجمة بديلة: “وأن يحفظ الأثمة إلى يوم الدين مُعاقبين”.
237	2:9	bcf3		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	πειρασμοῦ & ἀδίκους δὲ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν	1	في هذه العبارة، حذف بطرس بعض الكلمات التي قد تحتاجها الجملة في العديد من اللغات حتَّى تكتمل. يُمكن إضافة هذه الكلمات من العبارة السابقة. ترجمة بديلة: “من التجربة، ويعلم الربُّ أن يحفظ الأثمة إلى يوم الدين مُعاقبين”.
238	2:9	xdos		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	κολαζομένους	1	هذه عبارة غرضيَّة، إذ يذكر بطرس الغرض الذي لأجله حفظ الله الأثمة. ترجمة بديلة [من دون وضع فاصلة قبلها]: “حتَّى يُعاقبون”.
239	2:9	qwcm		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἀδίκους & κολαζομένους τηρεῖν	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم اسم المفعول بهذه الطريقة، فيمكنك تحويل اسم المفعول إلى فعل مبنيِّ للمعلوم. ترجمة بديلة: “ويحفظ الأثمة ليعاقبهم”.
240	2:9	ms6u			εἰς ἡμέραν κρίσεως	1	هنا، حرف الجرِّ إلى قد يُشير إلى: (1) الوقت الذي سيُعاقب فيه الأثمة. ترجمة بديلة: “في يوم الدين”. (2) مرحلة من الزمن سيُعاقب فيها الأثمة. ترجمة بديلة: “حتَّى يوم الدين”.
241	2:9	xnf3		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	ἡμέραν κρίσεως	1	يستخدم بطرس هنا صيغة الإضافة ليصف اليوم بأنَّه يملك الدِّين ويرتبط به. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك استخدام عبارة توضِّح ذلك. ترجمة بديلة: “في اليوم الذي يدين الله فيه الجنس البشريَّ”.
242	2:10	skh8		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases	δὲ	1	عبارة ربط: هنا حرف العطف الواو يُشير إلى علاقة بين العبارة الأخيرة في الآية السابقة وما يليها، ولا يشير إلى مقارنة بين “الأثمة” الذين ورد ذكرهم في الآية السابقة وبين “الذين يذهبون وراء الجسد” في هذه الآية. ترجمة بديلة: “وخاصَّةً الذين يذهبون وراء الجسد”.
243	2:10	xuxw		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοὺς ὀπίσω & πορευομένους	1	عبارة ربط: يستخدم بطرس عبارة يذهبون وراء للإشارة إلى فعل شيء بشكل اعتياديٍّ. يُستخدم هذا التعبير كثيرًا في الكتاب المقدَّس لوصف الأشخاص الذين يعبدون الآلهة الكاذبة والمزيَّفة أو الذين ينخرطون في الفجور الجنسيِّ. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “هؤلاء الذين ينخرطون عادةً بـ...”.
244	2:10	eb1k		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	σαρκὸς	1	هنا، تشير كلمة الجسد إلى طبيعة الشخص الخاطية. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك الإشارة إلى هذا التعبير المجازيِّ بطريقة حرفيَّة. ترجمة بديلة: “طبيعتهم الخاطية”.
245	2:10	xg5a			ἐν ἐπιθυμίᾳ μιασμοῦ	1	هنا، يُشير حرف الجرِّ في إلى أنَّ هذه العبارة تبيِّن الوسيلة التي من خلالها يذهب الأشرار وراء الجسد. ترجمة بديلة: “من خلال ممارسة شهوة النجاسة”.
246	2:10	xndv		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν ἐπιθυμίᾳ μιασμοῦ	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد نجاسة، باستخدام عبارة فعليَّة. ترجمة بديلة: “في شهوة تنجِّس”.
247	2:10	c571		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-words-phrases	καὶ κυριότητος καταφρονοῦντας	1	هنا، يُشير حرف العطف الواو إلى أنَّ هذه العبارة تقدِّم صفات أكثر للأشخاص الذين ذُكروا في العبارة السابقة، ولا تُشير إلى مجموعة أخرى من الناس الأشرار. هؤلاء الأشخاص الأشرار لا يسعون فقط وراء شهواتهم الخاطئة، وإنَّما يستهينون أيضًا بالسيادة. ترجمة بديلة: “والذين يستهينون أيضًا بالسيادة”.
248	2:10	axr4			κυριότητος καταφρονοῦντας	1	هنا، قد تشير كلمة سيادة إلى: (1) سلطان الله، كما هو مقترح من مثال التمرُّد على الله في الآية السابقة. انظر إلى ما ورد في كتاب الحياة. (2) السلطان الملائكيِّ، كما هو مُقترح من الافتراء على “ذوي الأمجاد”، كما هو مذكور في بقيَّة الآية. ترجمة بديلة: “يستهينون في سيادة الملائكة”.
249	2:10	n89f			τολμηταὶ	1	تمثِّل كلمة جسورون بداية الجزء الثاني من هذا الأصحاح، الذي يستمرُّ حتَّى 2: 22. في هذا الجزء، يصف بطرس شخصيَّة وأعمال المعلِّمين الكذبة الشرِّيرة.
250	2:10	nkjm		rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations	τολμηταὶ αὐθάδεις	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
251	2:10	esb2			αὐθάδεις	1	تعني عبارة مُعجبون بأنفسهم، “تقدير الذات والاعتزاز بالنفس ليفعل الشخص كلَّ ما يريد فعله”. كما ورد في النصِّ المبسَّط.
252	2:10	x82c		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	οὐ τρέμουσιν	1	هنا، يُشير الضمير المتَّصل الواو إلى المعلِّمين الكذبة الذين قدَّمهم بطرس في 2: 1. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “لا يرتعب هؤلاء المعلِّمون الكذبة”.
253	2:10	f4gi			δόξας & βλασφημοῦντες	1	هذه العبارة تشير إلى الوقت الذي لا يرتعب فيه هؤلاء المعلِّمون الكذبة. ترجمة بديلة: “عندما يفترون على ذوي الأمجاد”.
254	2:10	s7l1			δόξας	1	هنا، قد تشير عبارة ذوي الأمجاد إلى: (1) الكائنات الروحيَّة، مثل الملائكة أو الأرواح الشرِّيرة أو كلاهما معًا. ترجمة بديلة: “الكائنات الروحيَّة المجيدة”. (2) كائنات بشريَّة مهمَّة، مثل قادة الكنيسة. ترجمة بديلة: “الأشخاص المجيدين”.
255	2:11	u2jk		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	ἰσχύϊ καὶ δυνάμει μείζονες ὄντες	1	قد تُشير هذه العبارة إلى: (1) مقارنة تبيِّن أوجه الاختلاف بين وصف الملائكة في هذه العبارة وتصرُّفاتهم في العبارة التالية. ترجمة بديلة: “رغم أنَّهم أعظم قوَّة وقدرة”. (2) وصف للملائكة. ترجمة بديلة: “الذين هُم أعظم في القوَّة والقدرة”.
256	2:11	ljdy		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἰσχύϊ καὶ δυνάμει μείζονες ὄντες	1	حذف بطرس بعض الكلمات التي تحتاجها الجملة في العديد من اللغات حتَّى تكتمل. يُمكن إضافة هذه الكلمات من السياق المُحيط، الذي هو وصف للمعلِّمين الكذبة. ترجمة بديلة: “وُهم أعظم قوَّة وقدرة من هؤلاء المعلِّمين الكذبة”.
257	2:11	vg2j		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ἰσχύϊ καὶ δυνάμει μείζονες ὄντες	1	كلمتا قوَّة وقدرة تحملان نفس المعنى. يستخدمهما بطرس هنا معًا للتوكيد، إذ بالاقتران معًا تعني هاتان الكلمتان قوَّة هائلة وشديدة. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمة هاتين الكلمتين بتعبير واحد. ترجمة بديلة: “وهُم أكثر قوَّة بكثير”.
258	2:11	v1qt		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	οὐ φέρουσιν κατ’ αὐτῶν & βλάσφημον κρίσιν	1	هنا، قد يعني الضمير المتَّصل هِم بحرف الجرِّ عليهم: (1) “ذوي الأمجاد”. ترجمة بديلة: “لا يُقدِّمون على ذوي الأمجاد... حُكم افتراء”. (2) المعلِّمين الكذبة. ترجمة بديلة: “لا يُقدِّمون على المعلِّمين الكذبة... حُكم افتراء”.
259	2:12	ytrj		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	οὗτοι	1	هنا، يُشير اسم الإشارة هؤلاء إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1. ترجمة بديلة: “أمَّا هؤلاء المعلِّمين الكذبة”.
260	2:12	y4bl		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὗτοι & ὡς ἄλογα ζῷα	1	يصف بطرس المعلِّمين الكذبة من خلال مقارنتهم بحيوانات غير ناطقة. تمامًا كما أنَّ الحيوانات لا تستطيع التفكير بعقلانيَّة ولا تنطق، هؤلاء الناس أيضًا كذلك. ترجمة بديلة: “هؤلاء المعلِّمين الكذبة فكحيوانات لا تستطيع التفكير بطريقة عقلانيَّة ولا تنطق”.
261	2:12	xhxj		rc://*/ta/man/translate/figs-distinguish	γεγεννημένα φυσικὰ εἰς ἅλωσιν καὶ φθοράν	1	تُعطي هذه العبارة معلومات إضافيَّة عن الحيوانات غير الناطقة وغير العاقلة التي هي كالمعلِّمين الكذبة. ترجمة بديلة: “التي وُلدت بطبيعتها للصيد والهلاك”.
262	2:12	yxsy			γεγεννημένα φυσικὰ εἰς ἅλωσιν καὶ φθοράν	1	هنا، تعني كلمة طبيعيَّةٍ أنَّ الحيوانات غير الناطقة وغير العاقلة (وفي المقابل المعلِّمين الكذبة) كانت مخصَّصةً للصيد والهلاك، بالنظر إلى طبيعتها كحيوانات وُلدت لهذا الغرض. ترجمة بديلة: “حسب طبيعتها، وُلدت هذه الحيوانات للصيد والهلاك”.
263	2:12	x14h		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	εἰς ἅλωσιν καὶ φθοράν	1	هذه العبارة هي عبارة غرضيَّة. يُشير حرف اللام هنا إلى أنَّ ما يلي هو الغرض الذي وُلدت لأجله هذه الحيوانات. ترجمة بديلة: “لغرض الصيد والهلاك”.
264	2:12	erfh		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	εἰς ἅλωσιν καὶ φθοράν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد هلاك من خلال ذِكر الأفكار التي وراءه باستخدام فعل. ترجمة بديلة: “حتَّى يصطادها الآخرون ويهلكوها”.
265	2:12	ipd4			ἐν οἷς ἀγνοοῦσιν βλασφημοῦντες	1	تُشير هذه العبارة إلى: (1) معلومات إضافيَّة عن المعلِّمين الكذبة. ترجمة بديلة: “الذين يفترون على ما يجهلون”. (2) السبب أنَّ المعلِّمين الكذبة سيهلكون. ترجمة بديلة: “لأنَّهم يفترون على ما يجهلون”.
266	2:12	c4b8			ἐν οἷς ἀγνοοῦσιν	1	هنا، قد يُشير حرف ما إلى: (1) “ذوي الأمجاد” الذين ورد ذكرهم في 2: 10. ترجمة بديلة: “يفترون على هؤلاء الذين يجهلونهم”. (2) التعاليم المسيحيَّة التي يرفضها هؤلاء المعلِّمون الكذبة. ترجمة بديلة: “يفترون على التعاليم التي يجهلونها”.
267	2:12	xzcp		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἐν τῇ φθορᾷ αὐτῶν καὶ φθαρήσονται	1	هنا، يُشير الضميران المتَّصلان واو الجماعة وهِم إلى المعلِّمين الكذبة الذين ذُكروا في 2:1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة. ترجمة بديلة: “فسيهلك هؤلاء المعلِّمون الكذبة في فسادهم”.
268	2:12	jw8d		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καὶ φθαρήσονται	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
269	2:12	h4v8			καὶ φθαρήσονται	1	في هذه العبارة، يُمكن إضافة كلمة تدلُّ على التوكيد كما ورد في كتاب الحياة أو النصِّ المبسَّط. ترجمة بديلة: “فسيهلكون بكلِّ تأكيد”.
270	2:12	ai6a			ἐν τῇ φθορᾷ αὐτῶν	1	تُشير هذه العبارة إلى الوقت الذي سيهلك فيه المعلِّمون الكذبة. ترجمة بديلة: “في وقت هلاكهم”.
271	2:12	ig4v		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν τῇ φθορᾷ αὐτῶν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد فساد باستخدام فعل مثل، “يُفسد”. ترجمة بديلة: “عندما يفسدون”.
272	2:13	p7g7		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀδικούμενοι μισθὸν ἀδικίας	1	يتحدَّث بطرس عن العقاب الذين سيناله المعلِّمون الكذبة وكأنَّه أجرة يكسبونها. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “آخذين عقاب الإثم الذي يستحقُّونه”.
273	2:13	x4gd		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀδικίας	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد إثم من خلال ترجمته باستخدام تعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “الأشياء الخاطئة التي ارتكبوها”.
274	2:13	xjr6		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἡδονὴν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد لذَّة من خلال ترجمته باستخدام تعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “شيء يُبهج ويسرُّ”.
275	2:13	e62s		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν ἐν ἡμέρᾳ τρυφήν	1	يُشير تعبير تنعُّم في هذا السياق إلى الأفعال الفاسدة التي تتضمَّن النهم والثمالة والأعمال الجنسيَّة. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا الاسم المجرَّد من خلال ترجمته باستخدام تعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “قدرتهم على أن يتنعَّموا في اليوم”.
276	2:13	hl1e			τὴν ἐν ἡμέρᾳ τρυφήν	1	تُشير هذه العبارة إلى الوقت الذين كان فيه المعلِّمون الكذبة يتنعَّمون. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك إضافة كلمة “خلال”، لتعني العبارة أنَّهم كانوا يفعلون هذه الأشياء “خلال النهار” ممَّا يُشير إلى أنَّ هؤلاء الناس لم يخجلوا من تصرُّفاتهم، كما ورد في كتاب الحياة والنصِّ المبسَّط. ترجمة بديلة: “تنعُّم خلال النهار”.
277	2:13	u1rc		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	σπίλοι καὶ μῶμοι	1	يتحدَّث بطرس عن المعلِّمين الكذبة كما وكأنَّهم أدناس وعيوب على الملابس، ممَّا يُسبِّب الخجل والخزي لهؤلاء الذين يرتدونها. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمة هذه الاستعارة كتشبيه. ترجمة بديلة: “كأدناس وعيوب على الملابس، تسبِّب الخزي”.
278	2:13	pwd5		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	σπίλοι καὶ μῶμοι	1	تحمل كلمتا أدناس وعيوب معنيين متشابهَيْن تقريبًا. يستخدمهما بطرس معًا للتوكيد. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمتهما بتعبير واحد. ترجمة بديلة: “بُقع قبيحة”.
279	2:13	vz0j		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	σπίλοι καὶ μῶμοι	1	حذف بطرس هنا لسبب التوكيد بعض الكلمات اللازمة في الجملة في الكثير من اللغات حتَّى تكون مكتملة. يُمكن إضافة هذه الكلمات من السياق. ترجمة بديلة: “إنَّهم أدناس وعيوب”.
280	2:13	x3uj		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐντρυφῶντες ἐν ταῖς ἀπάταις αὐτῶν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ترجمة الاسم المجرَّد غرور باستخدام صفة مثل “مخادع” أو “مُضلِّل“. ترجمة بديلة: “يتنعَّمون في أعمالهم المخادعة”.
281	2:14	v7t4		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ὀφθαλμοὺς ἔχοντες μεστοὺς μοιχαλίδος	1	هنا، تُشير كلمة عيون إلى رغبات الشخص، وعبارة عيون مملوَّة تعني أنَّ الشخص يرغب دائمًا بشيء واحد. ترجمة بديلة: “يرغب دائمًا بالفسق”.
282	2:14	xo71			ὀφθαλμοὺς ἔχοντες μεστοὺς μοιχαλίδος	1	قد تعني هذه العبارة: (1) رغبة المعلِّمون الكذبة دائمًا بإقامة علاقات غير أخلاقيَّة مع أيِّ امرأة رأوها، لهذا فلقد كانوا ينظرون إلى أيِّ امرأة كزانية محتملة. ترجمة بديلة: “يشتهون دائمًا امرأة يمارسون معها الزنى”. (2) لطالما كان المعلِّمون الكذبة يبحثون عن نساء غير أخلاقيَّات، ليقيموا معهنَّ علاقات غير أخلاقيَّة. ترجمة بديلة: “يبحثون دائمًا عن نساء غير أخلاقيَّات جنسيًّا”.
283	2:14	xb2q		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	δελεάζοντες ψυχὰς ἀστηρίκτους	1	تُشير هذه العبارة إلى تصرُّفات المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “هؤلاء المعلِّمون الكذبة يخدعون النفوس غير الثابتة”.
284	2:14	wt89		rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche	δελεάζοντες ψυχὰς ἀστηρίκτους	1	هنا، تُشير كلمة نفوس إلى الناس. ترجمة بديلة: “خادعون الأشخاص غير الثابتين”.
285	2:14	mn07		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	καρδίαν γεγυμνασμένην πλεονεξίας ἔχοντες	1	تُشير هذه العبارة إلى تصرُّفات المعلِّمين الكذبة الذين ذَكَرهم بطرس في 2: 1 إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “لهؤلاء المعلِّمين الكذبة قلب متدرِّب في الطمع”.
286	2:14	xgkb		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	καρδίαν γεγυμνασμένην πλεονεξίας ἔχοντες	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
287	2:14	c55u		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	καρδίαν γεγυμνασμένην πλεονεξίας ἔχοντες	1	يستخدم بطرس كلمة قلب ليُشير إلى الشخص بأكمله بما في ذلك أفكاره، ورغباته، وعواطفه. لهذا يُمكن ترجمة هذا التعبير باستخدام ضمير الذات “أنفسهم”. ترجمة بديلة: “درَّبوا أنفسهم على الطمع”.
288	2:14	sbp2		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	καρδίαν γεγυμνασμένην πλεονεξίας ἔχοντες	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد الطمع باستخدام فعل. ترجمة بديلة: “درَّبوا قلوبهم لتطمع وتشتهي”.
289	2:14	sv4r		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	κατάρας τέκνα	1	يستخدم بطرس هنا تعبيرًا اصطلاحيًّا عبريًّا، حيث يُقال عن الشخص إنَّه “ابن” الشيء الذين يتَّصف به. هنا، تُشير عبارة أولاد اللعنة إلى الأشخاص الملعونين من الله. هو لا يتكلَّم عن أشخاص يلعنهم الآخرون. ترجمة بديلة: “أشخاصٌ ملعونون”.
290	2:14	c7cc		rc://*/ta/man/translate/figs-exclamations	κατάρας τέκνα	1	في كتاب الحياة والنصِّ المبسَّط وردت هذه العبارة بأسلوب التعجُّب وذلك لغرض التوكيد على شرِّ هؤلاء المعلِّمين الكذبة، ونصُّ فان دايك لم يتَّبع هذا الأسلوب. ترجمة بديلة: “إنَّهم أولاد ملعونون!” أو “كم هُم ملعونون!”.
291	2:15	et62		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	καταλειπόντες εὐθεῖαν ὁδὸν	1	يستخدم بطرس هنا استعارة تركوا الطريق المستقيم ليعطي صورة أشخاص يتركون طريقًا معيَّنًا. إنَّه يتحدَّث عن المعلِّمين الكذبة الذين يرفضون أن يعيشوا حياتهم بطاعة الربِّ وكأنَّهم توقَّفوا عن سلوك طريق الربِّ. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بوضوح وصراحة. ترجمة بديلة: “قد رفضوا أن يعيشوا بطاعة الربِّ”.
292	2:15	ky5q		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	εὐθεῖαν ὁδὸν	1	هنا، تشير عبارة الطريق المستقيم إلى عيش الحياة بطريقة مستقيمة ترضي الربَّ. ربَّما استخدم بطرس أيضًا هذه العبارة هنا للإشارة بشكل خاصٍّ إلى الإيمان المسيحيِّ، فاستخدمه بطريقة مشابهة لعبارة “طريق الحقِّ” التي وردت في 2: 2. ترجمة بديلة: “طريق الربّ الصحيح”.
293	2:15	x3k9		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐπλανήθησαν	1	هنا، يُكمل بطرس الاستعارة من الآية السابقة فهو يصف أسلوب الحياة الشرير الذي يتَّبعه هؤلاء المعلِّمون الكذبة بوصفهم أنَّه تمَّ تضليلهم عن الطريق السليم. إذا كان طبيعيًّا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بترجمتها بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “يتصرَّفون بطريقة شرِّيرة“.
294	2:15	b39g		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ἐπλανήθησαν	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
295	2:15	xkt6		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐξακολουθήσαντες τῇ ὁδῷ τοῦ Βαλαὰμ τοῦ Βοσὸρ, ὃς μισθὸν ἀδικίας ἠγάπησεν	1	في هذه الآية، يشبِّه بطرس المعلِّمين الكذبة ببلعام. يفترض بطرس أنَّ قرَّاءه سيعرفون أنَّه يُشير إلى قصَّة ذُكرت في سفر العدد في العهد القديم. في تلك القصَّة، عَيَّن ملوكٌ أشرار بلعامَ ليلعن بني إسرائيل. عندما لم يسمح الله لبلعام بأن يفعل هذا، استخدم بلعام نساء شرّيرات لإغواء بني إسرائيل ليرتكبوا الزنا ويعبدوا الأوثان، حتَّى يعاقبهم الله على تمرُّدهم. فعل بلعام هذه الأشياء الشرِّيرة، لأنَّه أراد أن يدفع له الملوك الأشرار الأجرة، ولكنَّه قُتل في النهاية على يد بني إسرائيل عندما هزموا شعب أرض كنعان. يُمكنك الإشارة إلى هذا بوضوح وصراحة إذا كان مفيدًا لقرِّائك، وخاصَّةً إذا كانوا لا يعرفون هذه القصَّة. ترجمة بديلة: “تابعين طريق بلعام بن بصور، الذي أحبَّ كثيرًا كسب المال أجرةً لإثمه، حتَّى أنَّه قاد بني إسرائيل إلى الفسق وعبادة الأوثان ليكسب المال”.
296	2:15	xi4q		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐξακολουθήσαντες τῇ ὁδῷ τοῦ Βαλαὰμ τοῦ Βοσὸρ	1	هنا، استخدم بطرس كلمة تابعين ليصف شخصًا يُقلِّد تصرُّفات شخص آخر، كشخص يمشي وراء شخص آخر وفي الاتِّجاه نفسه. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك ذِكر هذه الاستعارة بطريقة حرفيَّة كما في النصِّ المبسَّط. ترجمة بديلة: “مُقلِّدين طريق بلعام بن بصور”.
297	2:15	v9lx		rc://*/ta/man/translate/translate-names	Βαλαὰμ & Βοσὸρ	1	بصور هو اسم رجلٍ.
298	2:15	alxl		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τῇ ὁδῷ τοῦ Βαλαὰμ τοῦ Βοσὸρ	1	هنا، يستخدم بطرس عبارة طريق بلعام للإشارة إلى طريقة عيش بلعام حياته. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بطريقة حرفيَّة. ترجمة بديلة: “أسلوب حياة بلعام بن بَصْور”.
299	2:15	v3wn		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ὃς μισθὸν ἀδικίας ἠγάπησεν	1	هنا، الاسم الموصول الذي يُشير إلى بلعام وليس إلى بَصْور أو إلى أحد المُعلِّمين الكذبة. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بشكل مباشر. إذا بدأتَ جملة جديدة هنا، فسيتوجَّب عليك إضافة نقطة. ترجمة بديلة: “أحبَّ بلعام أجرةَ الإثم”.
300	2:15	befr		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	ὃς μισθὸν ἀδικίας ἠγάπησεν	1	يستخدم بطرس هنا أسلوب المُلكيَّة في صيغة الإضافة ليصف العلاقة بين الأجرة والإثم. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك استخدام عبارة لتفسير هذا. ترجمة بديلة: “أحبَّ الأجرة الآثمة”.
301	2:15	x5gg		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	μισθὸν ἀδικίας	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد الإثم باستخدام صفة آثمة. ترجمة بديلة: “الأجرة الآثمة” أو “أجرة مقابل الأعمال الآثمة”.
302	2:16	z37w		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἔλεγξιν & ἔσχεν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد توبيخ باستخدام فعل كما في كتاب الحياة، ويمكنك أن تذكر من قام بالفعل. ترجمة بديلة: “وبَّخه الله”.
303	2:16	gsm7		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἔλεγξιν & ἔσχεν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، يُمكنك تحديد مَن وبَّخ بلعام. قد تعني هذه العبارة: (1) وبَّخ الحمارُ بلعام. ترجمة بديلة: “وبَّخ حمارٌ بلعام”. (2) وبَّخ الله بلعام من خلال حمار. ترجمة بديلة: “وبَّخه الله”.
304	2:16	x7zu		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἰδίας παρανομίας	1	كلمة تعدِّيه هنا، تشير بالتحديد إلى استخدام بلعام للنساء الشرِّيرات ليقدن بني إسرائيل إلى الفِسق وعبادة الأوثان. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “على أعماله الشرّيرة بِدفع بني إسرائيل إلى الفِسق”.
305	2:16	xspp		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد حماقة باستخدام صفة مثل “غير عقلانيّ” أو “أحمق”. ترجمة بديلة: “تصرُّف النبيِّ غير العقلانيِّ” أو “تصرُّف النبيِّ الأحمق”.
306	2:16	tf38		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐκώλυσεν τὴν τοῦ προφήτου παραφρονίαν	1	هنا، كلمة نبيّ تُشير إلى بلعام، يُمكنك ذِكر هذا بوضوح وصراحة. ترجمة بديلة: “إذ منع حماقة النبيِّ بلعام”.
307	2:17	x5rj		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	οὗτοί	1	اسم الإشارة هؤلاء يُشير إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذِكر هذا بوضوح وصراحة. ترجمة بديلة: “هؤلاء المعلِّمون الكذبة”.
308	2:17	t137		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	οὗτοί εἰσιν πηγαὶ ἄνυδροι	1	يتحدَّث بطرس عن المعلِّمين الكذبة ليصف عدم فائدتهم. يتوقَّع الناس أن توفِّر الآبار الماء لإرواء العطش، ولكنْ آبار بلا ماءٍ، تُخيِّب ظنَّ العطشى. بنفس الطريقة، مع أنَّ المعلِّمين الكذبة يَعِدون بأشياء كثيرة، إلَّا أنَّهم لا يستطيعون فعل ما وعدوا به. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة من خلال ترجمة هذا بصراحة ووضوح أو بتحويل الاستعارة إلى تشبيه. ترجمة بديلة: “هؤلاء الأشخاص مُخيِّبين للظنِّ، مثل آبار بلا ماءٍ”.
309	2:17	hzu1		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὁμίχλαι ὑπὸ λαίλαπος ἐλαυνόμεναι	1	يعطي بطرس وصفًا مجازيًا ثانيًا عن عدم فائدة وجدوى المعلِّمين الكذبة. عندما يرى الناس غيوم العاصفة، يتوقَّعون هطول المطر. ولكن عندما تهبُّ رياح النوء تدفع الغيوم بعيدًا قبل أن يسقط المطر، ويشعر الناس بخيبة الظنِّ. بنفس الطريقة، فإنَّ المعلِّمين الكذبة، رغم أنَّهم يَعِدون بالكثير، إلَّا أنَّهم غير قادرين على الوفاء بوعودهم. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة من خلال ترجمة الكلمات ببساطة ووضوح، أو تحويل الاستعارة إلى تشبيه. ترجمة بديلة: “إنَّهم لا يوفون أبدًا بِما يَعِدون به” أو “إنَّهم مُخيِّبون للآمال مثل سُحب المطر التي تدفعها العاصفة بعيدًا”.
310	2:17	von6		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	οὗτοί εἰσιν πηγαὶ ἄνυδροι, καὶ ὁμίχλαι ὑπὸ λαίλαπος ἐλαυνόμεναι	1	هاتان الاستعارتان تحملان معنى مشابهًا، يستخدمهما بطرس معًا للتوكيد. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه العلاقة من خلال ترجمتهما بتعبير واحد. ترجمة بديلة: “هؤلاء رجال لا يوفون أبدًا بما يعدون به” أو “هؤلاء رجال يخيِّبون الظنَّ”.
311	2:17	xe3y		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οἷς ὁ ζόφος τοῦ σκότους τετήρηται	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة المبنيِّ للمجهول، فيمكنك أن تعبِّر عن هذا باستخدام صيغة المبنيِّ للمعلوم وأن تذكر من قام بالفعل. ترجمة بديلة: “الذين قد حفظ لهم الله قَتَام الظلام إلى الأبد”.
312	2:17	v90z			ὁ ζόφος τοῦ σκότους	1	قد يعني هذا: (1) القتام الذي يتَّصف بالظلام. ترجمة بديلة: “القتام المظلم”. (2) القتام المماثل للظلام. ترجمة بديلة: “قتام، الذي هو ظلام”.
313	2:17	xrpf		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὁ ζόφος τοῦ σκότους	1	هنا، يستخدم بطرس كلمة قَتام وظلام للإشارة إلى الجحيم. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بشكل صريح وواضح كما في النصِّ المبسَّط. ترجمة بديلة: “الذين قد حفظ الله لهم ظلام الجحيم”.
314	2:18	xgoc		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	هنا، حرف لأنَّ يُشير إلى السبب الذي حُفظ لأجله المعلِّمين الكذبة لقتام الليل، كما ذُكر في الآية السابقة. ترجمة بديلة: “وهذا لسبب...“.
315	2:18	cxt8			ὑπέρογκα & ματαιότητος φθεγγόμενοι	1	هذه العبارة، تُشير إلى الوسيلة التي من خلالها يستميل المعلِّمون الكذبة الأشخاص الآخرين لكي يُخطئوا. ترجمة بديلة: “من خلال النُّطق بعظائم البُطل”.
316	2:18	x2by		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	ὑπέρογκα & ματαιότητος	1	يستخدم بطرس صيغة الإضافة ليشير إلى أنَّ العظائم التي تتّصف بالبُطل وتملكه. ترجمة بديلة: “بكلام عظيم وباطل”.
317	2:18	n2pr		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ματαιότητος	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد البُطل باستخدام صفة، مثل، “باطل”.
318	2:18	f8tg		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	δελεάζουσιν ἐν ἐπιθυμίαις σαρκὸς	1	هنا، الضمير المتَّصل الواو يُشير إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “هؤلاء المعلِّمون الكذبة يخدعون بشهوات الجسد”.
319	2:18	t543		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐν ἐπιθυμίαις σαρκὸς	1	هنا، كلمة الجسد تُشير إلى طبيعة الإنسان الخاطئة كما ورد في النصِّ المبسَّط. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذِكر المعنى الحرفيِّ للاستعارة. ترجمة بديلة: “بشهوات طبيعتهم الخاطئة”.
320	2:18	bibq			ἀσελγείαις	1	هنا، تُشير كلمة دعارة إلى التصرُّفات الجنسيَّة غير الأخلاقيَّة التي تبيِّن انعدام ضبط النفس. انظر كيف ترجمت هذا التعبير في 2: 2. ترجمة بديلة: “تصرُّفات شهوانيَّة لا يمكن السيطرة عليها”.
321	2:18	nks3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τοὺς ὀλίγως ἀποφεύγοντας τοὺς ἐν πλάνῃ ἀναστρεφομένους	1	هنا، يتحدَّث بطرس عن الأشخاص الذين آمنوا حديثًَا بقوله مَن هرب قليلًا من الأشخاص الخطاة. إنَّه يُشير أيضًا إلى غير المؤمنين الذين ما زالوا يعيشون حسب رغباتهم الخاطئة بقوله الذين يسيرون في الضلال. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “الأشخاص الذين توقَّفوا حديثًا عن العيش بطريقة خاطئة كما يعيش الآخرون”.
322	2:19	xqla			ἐλευθερίαν αὐτοῖς ἐπαγγελλόμενοι	1	تُشير هذه العبارة إلى وسيلة أخرى يستخدمها المعلِّمون الكذبة لخداع أتباعهم، وهذه تتمَّة للآية السابقة. ترجمة بديلة: “يخدعونهم أيضًا واعدين إيَّاهم بالحرِّيَّة”.
323	2:19	uyw6		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἐλευθερίαν αὐτοῖς ἐπαγγελλόμενοι	1	هنا، كلمة حرِّيَّة هي استعارة للقدرة على العيش تمامًا كما يرغب الشخص. ترجمة بديلة: “واعدين إيَّاهم بإعطائهم القدرة على العيش تمامًا كما يريدون”.
324	2:19	je1k		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἐλευθερίαν αὐτοῖς ἐπαγγελλόμενοι	1	هنا، الضمير المتَّصل هُم يُشير إلى هؤلاء الناس الذين يخدعهم المعلِّمون الكذبة. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “واعدين هؤلاء الذين يخدعونهم بالحرِّيَّة”.
325	2:19	n0bh		rc://*/ta/man/translate/figs-rpronouns	αὐτοὶ δοῦλοι ὑπάρχοντες τῆς φθορᾶς;	1	يستخدم بطرس هنا كلمة أنفسهم للتوكيد على السخرية أنَّ هؤلاء المستعبدين روحيًّا يعدون الآخرين بالحرِّيَّة الروحيَّة. ترجمة بديلة: “بينما هُم أنفسهم عبيد الفساد”.
326	2:19	v5tt		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	δοῦλοι	1	يتحدَّث بطرس عن الأشخاص الذين يعيشون بالخطيئة وكأنَّهم عبيد لها ويريدون الهروب من أسرهم. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك أن تصيغ هذه الاستعارة كتشبيه. ترجمة بديلة: “كعبيد...”.
327	2:19	xyua		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	δοῦλοι & τῆς φθορᾶς	1	يستخدم بطرس أسلوب التخصيص في صيغة الإضافة ليصف العبيد وكأنَّهم يتّسمون بالفساد ويملكونه. ترجمة بديلة: “عبيد سيفسدون”.
328	2:19	b79v		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ᾧ γάρ τις ἥττηται, τούτῳ δεδούλωται	1	يتحدَّث بطرس عن الشخص بأنَّه مُستعبد عندما يكون هناك شيء ما يُسيطر عليه، ويصف ذلك الشيء بأنَّه سيِّد لذلك الشخص. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بترجمتها بوضوح وصراحة أو كتشبيه. ترجمة بديلة: “لأنَّه إذا تغلَّب شيء ما على شخص، فإنَّ ذلك الشيء يُسيطر عليه” أو “لأنَّه إذا تغلب شيء ما على شخص، يصير ذلك الشخص كعبد لذلك الشيء”.
329	2:19	xqmy		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ᾧ γάρ τις ἥττηται, τούτῳ δεδούλωται	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، يُمكنك التعبير عن اسم المفعول مُستعبد، بجملة مبنيَّة للمعلوم. ترجمة بديلة: “لأنَّه إذا تغلَّب شيء على شخص، فذلك الشيء يستعبد ذلك الشخص”.
330	2:20	v3xc			γὰρ	1	هنا، قد تشير كلمة لأنَّه إلى: (1) تفسير آخر لعبارة بطرس “هُم أنفسهم عبيد الفساد”، التي وردت في الآية السابقة. (2) انتقال ممّا قاله بطرس في الآية السابقة إلى ما سيقوله في هذه الآية. هنا، لأنَّه لا تشير إلى نتيجة أو سبب ما قيل في الآية السابقة. ترجمة بديلة، كما في النصِّ المبسَّط: “و...”.
331	2:20	q96i		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-condition-fact	εἰ & ἀποφυγόντες τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου, ἐν ἐπιγνώσει τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Σωτῆρος, Ἰησοῦ Χριστοῦ, τούτοις δὲ πάλιν ἐμπλακέντες ἡττῶνται, γέγονεν αὐτοῖς τὰ ἔσχατα χείρονα τῶν πρώτων	1	يتحدَّث بطرس كما لو أنَّ هذا احتمال افتراضيٌّ، لكنَّه يقصد أنَّه في الواقع صحيح. إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة الشرط للتعبير عن أشياء مؤكَّدة أو حقيقيَّة، وإذا كان من الممكن أن يعتقد قرَّاؤك أنَّ ما يقوله بطرس غير مؤكِّد، فيمكنك ترجمة كلماته كتصريح مؤكِّد. ترجمة بديلة: “هربوا مِن نجاسات العالم بمعرفة ربِّنا ومخلِّصنا يسوع المسيح، ولكنَّهم يرتبكون أيضًا فيها، فينغلبون، فقد صارت لهم الأواخر أشرَّ من الأوائل”
332	2:20	efnj		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	εἰ & ἀποφυγόντες τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου	1	باستخدام استعارة مشابهة لتلك التي وردت في 2: 18، يتحدَّث بطرس هنا عن المؤمنين وكأنَّهم كانوا عبيدًا لنجاسات العالم وقد هربوا من ذلك الأسر. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “إذ توقَّفوا عن العيش حسب أسلوب العالم المُنجِّس”.
333	2:20	xpo9		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرَّد نجاسات باستخدام تعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “الأشياء التي يفعلها المجتمع البشريُّ الخاطئ لينجِّسوا أنفسهم”.
334	2:20	lu22		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τὰ μιάσματα τοῦ κόσμου	1	هنا، تشير كلمة عالم إلى المجتمع الإنسانيِّ، الذي أفسدته الخطيئة. ترجمة بديلة: “الأعمال المنجّسة للمجتمع البشريِّ الخاطئ”.
335	2:20	bi73		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν ἐπιγνώσει τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Σωτῆρος, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرَّد معرفة باستخدام عبارة فعليَّة، كما في كتاب الحياة والنصِّ المبسَّط. انظر كيف ترجمت العبارة المشابهة في 1: 2. ترجمة بديلة: “بأن عرفوا ربَّنا ومخلِّصنا يسوع المسيح”.
336	2:20	zxcf		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Σωτῆρος	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
337	2:20	ih4w		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τούτοις & πάλιν ἐμπλακέντες ἡττῶνται	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
338	2:20	ygag		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	πάλιν ἐμπλακέντες	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة
339	2:20	noa9		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	τούτοις	1	هنا، يُشير الضمير المتَّصل الهاء إلى نجاسات العالم. إذا كان مفيدًا لقرَّائك، فيمكنك تحديد هذا في ترجمتك. ترجمة بديلة: “في نجاسات العالم هذه”.
340	2:20	d6ra		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	αὐτοῖς	1	عبارة ربط: هنا، الضمير المتَّصل هُم يُشير إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1 و2: 12–19. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك ذِكر هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “لهؤلاء المعلِّمين الكذبة”
341	2:20	d42g		rc://*/ta/man/translate/figs-nominaladj	γέγονεν αὐτοῖς τὰ ἔσχατα χείρονα τῶν πρώτων	1	هنا، استُخدم الاسمان المشتقَّان أواخر وأوائل للدلالة على وقت من الزمن أو ترتيب الأحداث، يُمكن استخدامهما كصفات بإضافتهما لاسم آخر. إذا كانت لغتك لا تستخدمهما بهذه الطريقة فيمكنك إضافة ضمير جمع يعود على الاسم المعلّمين الذين يتّصفون بالكذب. ترجمة بديلة: “حالهم الأخير (أي المُعَلّمون الكذبة) أسوأ من حالهم الأصليِّ”.
342	2:21	x7gd		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	γὰρ	1	هنا، يُشير الحرف لأنَّه إلى السبب الذي لأجله يكون حال المعلِّمين الكذبة الأخير أسوأ من حالهم الأوّل، كما ورد في الآية السابقة. ترجمة بديلة: “وهذا بسبب...”.
343	2:21	e3dv		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	αὐτοῖς	1	هنا، يُشير الضمير المتَّصل هُم إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “لهؤلاء المعلِّمين الكذبة”.
344	2:21	xg05		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	τὴν ὁδὸν τῆς δικαιοσύνης	1	يستخدم بطرس أسلوب التخصيص في صيغة الإضافة ليصف الطريق الذي وكأنَّه يملك البرِّ، مُتّصفًا به ومنتسبًا إليه. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك استخدام عبارة لتفسير ذلك. ترجمة بديلة: “الطريق البارّ”.
345	2:21	pm7b		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	τὴν ὁδὸν τῆς δικαιοσύνης	1	يتحدَّث بطرس عن الحياة وكأنَّها طريق أو سبيل. تشير هذه العبارة إلى طريقة عيش حياة مستقيمة ومُرضِية للربِّ. ربَّما يستخدم بطرس هذه العبارة أيضًا للإشارة بشكل خاصٍّ إلى الإيمان المسيحيِّ، وهذا استخدام مشابه لعبارة “طريق الحقِّ” في 2: 2، و“الطريق المستقيم” في 2: 15. ترجمة بديلة: “أسلوب حياة مُرضٍ للربِّ”.
346	2:21	lib0			ἐπιγνοῦσιν	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
347	2:21	ic3c		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὑποστρέψαι ἐκ τῆς & ἁγίας ἐντολῆς	1	هنا، عبارة يرتدُّون عن هي استعارة تعني التوقُّف عن فعل شيء. ترجمة بديلة: “يتوقَّفون عن طاعة الوصيَّة المقدَّسةِ”.
348	2:21	j7s6		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	τῆς & ἁγίας ἐντολῆς\n	2	يستخدم بطرس عبارة الوصيَّة المقدَّسة ليتحدَّث عن وصايا الله بشكل عامٍّ، وهو لا يُشير إلى وصيَّة واحدة محدّدة. هذه الوصايا مُسَلَّمة للمؤمنين من قِبل الرسل. ترجمة بديلة: “الوصايا المقدَّسة”.
349	2:21	xwid		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τῆς & ἁγίας ἐντολῆς	2	إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن الأفكار التي وراء الاسم المجرَّد وصيَّة باستخدام تعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “ما أوصى به الله”.
350	2:21	blr5		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῆς παραδοθείσης αὐτοῖς ἁγίας ἐντολῆς	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم اسم المفعول بهذه الطريقة، فيمكنك التعبير عن هذا باستخدام صيغة المبنيِّ للمعلوم، ويُمكنك ذِكر من قام بالفعل. ترجمة بديلة: “الوصيَّة المقدَّسة التي سلَّمها لهم الرسل”.
351	2:22	hqr3		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	συμβέβηκεν αὐτοῖς τὸ τῆς ἀληθοῦς παροιμίας	1	لا ينطبق على اللغة العربيَّة.
352	2:22	pc36		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	αὐτοῖς	1	هنا، يُشير الضمير المتَّصل هُم إلى المعلِّمين الكذبة الذين ورد ذكرهم في 2: 1. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “ما قد أصاب هؤلاء المعلِّمين الكذبة”.
353	2:22	h42r		rc://*/ta/man/translate/writing-proverbs	κύων ἐπιστρέψας ἐπὶ τὸ ἴδιον ἐξέραμα, καί, ὗς λουσαμένη, εἰς κυλισμὸν βορβόρου	1	يستخدم بطرس مثالين لتوضيح ما فعله المعلِّمون الكذبة. هذان المثالان يجسِّدان مقارنة مجازيَّة: فكما يعود الكلب ليأكل قيأه، وكما تعود الخنزيرة المغتسلة للتمرُّغ مرَّة أخرى في الوحل، فهكذا أيضًا هؤلاء المعلِّمون الكذبة، الذين توقَّفوا عن حياة الخطيئة، ثمَّ عادوا ليعيشوا في الخطيئة مرَّة أخرى. على الرغم من أنَّهم عرفوا “طريق البرِّ”، إلَّا أنَّهم عادوا ليفعلوا الأمور التي تنجِّسهم أخلاقيًّا وروحيًّا. إذا كان مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن المعنى بترجمة هذين المثالين كتشبيه، كما ورد في النصِّ المبسَّط.
354	2:22	xgjp		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	κύων	1	الكلب هو حيوان كان يُعتبر غير طاهر وبغيضًا بالنسبة إلى اليهود والعديد من ثقافات الشرق الأدنى القديمة. لهذا السبب، كانت دعوة شخص ما بأنَّه كلب تُعتبر إهانة. إذا كانت الكلاب غير مألوفة في ثقافتك، ويوجد حيوان آخر يُعتبر غير طاهر وبغيض أو يُعتبر اسمه إهانة، فيمكنك استخدام اسم هذا الحيوان هنا.
355	2:22	xycp		rc://*/ta/man/translate/translate-unknown	ὗς	1	كان (وما يزال) الخنزير حيوانًا غير طاهر وبغيضًا بالنسبة إلى اليهود والكثير من ثقافات الشرق الأدنى القديمة. لهذا، دعوة شخص ما بأنَّه خنزير هي بمثابة إهانة. إذا كانت الخنازير غير مألوفة في ثقافتك، وهناك حيوان آخر يُعتبر غير طاهر وبغيض أو يُعتبر اسمه إهانة، فيمكنك استخدام اسم هذا الحيوان هنا.
356	3:intro	c1id				0	ملاحظات عامّة على رسالة بطرس الرسول الثانية، الأصحاح 3 البناء والشكل العامّ تذكير بأنّ يسوع سيعود في الوقت المناسب (3: 1-13) نصح وحثّ ختاميّ لعيش حياة الصلاح والتقوى (3: 14-17) مفاهيم دينيّة وثقافيّة في هذا الأصحاح النار غالبًا ما يَستخدم الناس النار لإبادة الأشياء وإتلافها أو لهدف تنقيتها عن طريق حرق الشوائب والأجزاء التي لا قيمة لها. لذلك، عندما يعاقب الله الأشرار أو يطهّر وينقّي شعبه، غالبًا ما يرتبط هذا العمل بالنار. يوم الربّ إنّ الوقت المحدّد ليوم مجيء الربّ سيأتي بغتةً وسيكون بمثابة مفاجأة للناس، وهذا ما يعنيه التشبيه المجازيّ إنّ يوم الربّ سيأتي ”كلصّ في الليل”. لهذا السبب، يجب على المؤمنين المسيحيّين أن يكونوا مستعدّين في جميع الأوقات لمجيء الربّ.
357	3:1	n92f		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἀγαπητοί	1	يشير تعبير أيّها الأحبّاء هنا إلى أولئك الذين يكتب لهم بطرس، والذي يمكن أن يمتدّ ليشمل جميع المؤمنين. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك ذكر هذا التعبير بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: ”أيّها المؤمنون المحبوبون”.
358	3:1	aah9		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἐν αἷς	1	هنا، كلمة فيهما تشير إلى كلّ من هذه الرسالة والرسالة السابقة التي كتبها بطرس لهذه المجموعة من المؤمنين. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك بدء جملة جديدة للتعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: ”في كلتا هاتين الرسالتين”.
359	3:1	gc3m		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	διεγείρω ὑμῶν ἐν ὑπομνήσει τὴν εἰλικρινῆ διάνοιαν	1	هنا، يستخدم بطرس كلمة أُنْهِضُ كما لو أنّ أذهان قرّائه نائمة، للإشارة إلى جعل قرّائه يفكّرون في هذه الأشياء. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة من خلال ترجمة هذا ببساطة ووضوح. انظر كيف ترجمتَ هذا التعبير في 1: 13. ترجمة بديلة: ”لتذكير أذهانكم الصادقة والمُخلِصة بهذه الأشياء حتّى تفكّروا فيها”.
360	3:1	deoa		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν ὑπομνήσει	1	إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد التذكِرة في هذه العبارة بفعل. انظر كيف ترجمتَ هذا المصطلح في 1: 13. ترجمة بديلة: ”لتتذكّروا”
361	3:1	qxt2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὑμῶν & τὴν εἰλικρινῆ διάνοιαν	1	على الرغم من أنّ كلمة النقيّ تشير عادةً إلى شيء كونه صافيًا وغير مُلَوّث أو غير ممزوج بشيء آخر، إلّا أنّ بطرس يستخدمها هنا للإشارة إلى أنّ قرّاءه لديهم أذهان لم يخدعها أو يُضلّلها المعلّمون الكذبة. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “أذهانكم غير المخدوعة/غير المُضَلّلة“.
362	3:2	bp8r		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	μνησθῆναι	1	هنا، يوضّح بطرس الغاية التي لأجلها يكتب هذه الرسالة. انظر كتاب الحياة.
363	3:2	gxj7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῶν προειρημένων ῥημάτων, ὑπὸ τῶν ἁγίων προφητῶν	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
364	3:2	p4i5		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῶν προειρημένων ῥημάτων	1	يستخدم بطرس الأقوال هنا لوصف نبوءات أنبياء العهد القديم التي تمّ نقلها باستخدام الكلمات، وخاصّة تلك النبوءات المتعلّقة بالعودة المستقبليّة للمسيح. ترجمة بديلة: ”النبوءات التي قيلت سابقًا”.
365	3:2	ijnq		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὑπὸ τῶν ἁγίων προφητῶν	1	هنا، تشير كلمة الأنبياء إلى أنبياء العهد القديم الذين أشار إليهم بطرس أيضًا في 1: 19-21. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: ”التي قالها أنبياء العهد القديم القدّيسون”.
366	3:2	yhi7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῆς τῶν ἀποστόλων ὑμῶν ἐντολῆς τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
367	3:2	jnq2		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τῆς & ἐντολῆς τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος	1	إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد وصيّة بتعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “ما أوصاكم/أمركم به ربّنا ومخلّصنا“.
368	3:2	jx0u		rc://*/ta/man/translate/figs-genericnoun	τῆς & ἐντολῆς τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος	1	يستخدم بطرس كلمة وصيّة هنا للتكلّم عن وصايا/أوامر يسوع بشكل عامّ. لا يشير بطرس إلى وصيّة/ أمر واحد محدّد. تمّ تسليم هذه الوصايا إلى المؤمنين بواسطة الرسُل. ترجمة بديلة: ”وصايا/أوامر الربّ والمخلّص”.
369	3:2	vusd		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τοῦ Κυρίου	1	إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الربّ بتعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “الشخص الذي يحكم/يرأس ويملك“.
370	3:2	x9rg		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	Σωτῆρος	1	إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد المخلّص بتعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “الشخص الذي يخلّص وينقذ“.
371	3:2	tsn4			τῶν ἀποστόλων ὑμῶν	1	تشير هذه العبارة إلى الوسيلة أو الطريقة التي أُعطيتْ بها وصيّة الربّ والمخلّص لقرّاء بطرس. ترجمة بديلة: “بواسطة رُسُلكم“.
372	3:2	xbuo		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τῶν ἀποστόλων ὑμῶν	1	هنا، يمكن أن تشير كلمة الرسُل إلى: (1) الرسل الذين أعلنوا تعاليم المسيح لقرّاء بطرس أو خدموهم وساعدوهم بطريقة ما. ترجمة بديلة: ”الرسل الذين يخدمونكم” (2) جميع الرسل، الذين ينتسبون وينتمون إلى جميع المسيحيّين. ترجمة بديلة: ”رُسُلنا جميعًا”.
373	3:2	mtl0		rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants	καὶ τῆς τῶν ἀποστόλων ὑμῶν ἐντολῆς	1	ترجمة فان دايك تعتمد على قراءة مختلفة وقليلة الاستخدام لهذا النصِّ، ولكن يعتمد كتاب الحياة والنصُّ المبسَّط على نسخة يونانيّة مختلفة ومُعتمدة أكثر، والتي تعني حرفيًّا: ”وصيّة الربّ والمخلّص من خلال رُسُلكم”، ومن المفضّل أن تتَّبع هذه القراءة في ترجمتك.
374	3:3	lm1a			τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες	1	يستخدم بطرس كلمة أوّلًا هنا للإشارة إلى درجة الأهمّيّة. لا تشير الكلمة إلى الترتيب في الوقت. انظر كيف ترجمتَ هذا في 1: 20. ترجمة بديلة: ”الأهمّ من ذلك، يجب أن تفهموا”.
375	3:3	xcd9		rc://*/ta/man/translate/figs-declarative	τοῦτο πρῶτον γινώσκοντες	1	يستخدم بطرس جملة خبريّة ليُعطي أمرًا. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك الإشارة إلى ذلك عن طريق ترجمته كأمر. إذا قمت بذلك، فقد يكون من المفيد أن تبدأ بجملة جديدة هنا. انظر كيف ترجمتَ هذا في 1: 20. ترجمة بديلة: “قبل كلّ شيء، اعلموا هذا“.
376	3:3	mjgr		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐλεύσονται & ἐν ἐμπαιγμονῇ ἐμπαῖκται	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
377	3:3	s69n		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	κατὰ τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας αὐτῶν πορευόμενοι	1	هنا، يستخدم بطرس كلمة سالكين للإشارة إلى فعل شيء ما بشكل اعتياديّ، مثل شخص يسير متوجّهًا نحو شيء ما. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة حرفيًّا. ترجمة بديلة: “أولئك الذين بشكل اعتياديّ يعيشون بحسب شهواتهم“.
378	3:3	znh2		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	κατὰ τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας αὐτῶν πορευόμενοι	1	هنا، تشير كلمة شهوات إلى الرغبات الخاطئة والآثمة والتي تتعارض مع إرادة الله. ترجمة بديلة: ”السلوك/العيش بحسب رغباتهم الخاطئة”.
379	3:4	fe37		rc://*/ta/man/translate/writing-quotations	καὶ λέγοντες	1	ضع في الحسبان طُرُقًا طبيعيّة لإدخال اقتباسات مباشرة في لغتك. ترجمة بديلة: ”وسوف يقولون”.
380	3:4	hgdm		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	ποῦ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ?	1	يسأل المستهزئون هذا السؤال البلاغيّ للتشديد على أنّهم لا يؤمنون بأنّ يسوع سيعود. ترجمة بديلة: “لا يوجد موعد لمجيئه!“ أو “موعد مجيئه ليس صحيحًا!”
381	3:4	lw3y		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	ποῦ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ?	1	هنا، استُخدِمَت كلمة أين لتسأل ماذا حدث لموعد مجيء الربّ. لا يسأل المستهزئون عن موقع شيء ما أو تحديد مكانه. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك ذكر هذا التعبير الاصطلاحيّ من خلال ترجمة هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “ماذا حدث لموعد مجيئه؟“ أو “ماذا نشأ أو نتج عن موعد مجيئه؟”
382	3:4	zrj7		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	ποῦ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ	1	هنا، كلمة موعد تشير إلى الوفاء بالوعد بأنّ يسوع سيعود. ترجمة بديلة: ”أين هو الوفاء بوعد مجيئه؟”
383	3:4	wm6z		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ	1	هنا، الضمير المتّصل “الهاء“ في كلمة مجيئه يشير إلى يسوع. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “موعد مجيء يسوع“.
384	3:4	u54w		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τῆς παρουσίας αὐτοῦ	1	هنا، تشير كلمة مجيئه إلى عودة الربّ يسوع إلى الأرض. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد قرّاءك، فيمكنك التعبير عن ذلك بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “عودة يسوع إلى الأرض“.
385	3:4	xfkr		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἀφ’ ἧς γὰρ οἱ πατέρες ἐκοιμήθησαν	1	هنا، استُخدِمَت كلمة الآباء، والتي يمكن أن تشير إلى: (1) أسلاف العهد القديم من بني إسرائيل، وغالبًا ما يُطَلق عليهم لقب ”الآباء”. ترجمة بديلة: ”لأنّه منذ أن رقد آباء بني إسرائيل” (2) قادة الجيل الأوّل من المسيحيّين الذين كانوا قد ماتوا بحلول الوقت الذي كتب فيه بطرس هذه الرسالة. ترجمة بديلة: “فمنذ أن رقد القادة المسيحيّون الأوائل“.
386	3:4	t6hl		rc://*/ta/man/translate/figs-euphemism	οἱ πατέρες ἐκοιμήθησαν	1	هنا، تعبير رقد الآباء هو تعبير تلطيفيّ يعني أنّهم ماتوا. يمكنك إمّا أن تستخدم تعبيرًا تلطيفيًّا مماثلًا لكلمة موت في لغتك وإمّا أن تُعبّر عن هذا ببساطة ووضوح. انظر النصّ المبسّط وكتاب الحياة.
387	3:4	c2en		rc://*/ta/man/translate/figs-hyperbole	πάντα οὕτως διαμένει ἀπ’ ἀρχῆς κτίσεως	1	هنا، عبارة كلّ شيء هي عبارة تنطوي على مبالغة يستخدمها المستهزئون للقول بأنّ لا شيء في العالم قد تغيّر على الإطلاق. لذا، لا يمكن أن يكون صحيحًا أنّ يسوع سيعود.
388	3:4	yue7		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀπ’ ἀρχῆς κτίσεως	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الخليقة بعبارة تكون فيها الكلمة المفتاحيّة فعلًا. ترجمة بديلة: “منذ أن خلقَ الله العالم“.
389	3:5	g2ph		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	λανθάνει γὰρ αὐτοὺς τοῦτο, θέλοντας	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
390	3:5	xgsy		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	θέλοντας ὅτι οὐρανοὶ ἦσαν ἔκπαλαι	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي قد تحتاج إليها هذه الجملة في العديد من اللغات من أجل أن تكون كاملة. يمكن توفير هذه الكلمات من نهاية الآية. ترجمة بديلة: ”وُجِدَت السماوات منذ زمن بعيد بكلمة الله”.
391	3:5	mku9		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	γῆ ἐξ ὕδατος καὶ δι’ ὕδατος συνεστῶσα τῷ τοῦ Θεοῦ λόγῳ	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
392	3:5	s77f			ἐξ ὕδατος καὶ δι’ ὕδατος συνεστῶσα	1	تشير هذه الجملة إلى أنّ الله (بكلمته) جعل الأرض تظهر أو تكون قائمة من الماء وبالماء، جامعًا المسطّحات المائيّة معًا ليجعل الأرض تبرز وتظهر.
393	3:5	o7sz		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	τῷ τοῦ Θεοῦ λόγῳ	1	هنا، تشير كلمة الله إلى أوامر الله المُحَدّدة التي بموجبها خُلقت الأرض. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: ”بأوامر الله”.
394	3:6	jh4r		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	δι’ ὧν	1	هنا، كلمة اللواتي تشير إلى كلّ من قرارات الله (أي كلمته) والمياه. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: ”بكلمة الله وبالماء”.
395	3:6	nyb7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	ὕδατι κατακλυσθεὶς	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
396	3:6	hvc3			ὁ τότε κόσμος	1	هنا، تشير كلمة حِينَئِذٍ إلى الوقت الذي كان فيه العالم موجودًا قبل الطوفان. لا تشير الكلمة إلى الوقت المحدّد عندما خُلِقَ فيه الكون. انظر النصّ المبسّط وكتاب الحياة.
397	3:6	xm5i			ὕδατι κατακλυσθεὶς	1	تُشير هذه العبارة إلى الطريقة التي تمّ بها تدمير العالم القديم. ترجمة بديلة: ”بعد أن تمّ غمر (العالم القديم) بالمياه”.
398	3:7	alp6		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast	οἱ δὲ νῦν οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ	1	هنا، يشير حرف الشرط والتوكيد أمّا إلى أنّ بطرس يعقد مقارنة لإظهار أوجه الاختلاف بين الدمار الماضي للعالم القديم والذي ذكره في الآية السابقة وبين الدمار المستقبليّ للعالم الحاضر. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه المقارنة بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: ”وبالمقابل، فإنّ السماوات والأرض الموجودة الآن...”.
399	3:7	b2in		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οἱ & νῦν οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ, τῷ αὐτῷ λόγῳ τεθησαυρισμένοι εἰσὶν, πυρὶ	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة اسم المفعول محفوظة، فيمكنك تحويله إلى فعل. ترجمة بديلة: “الله، بالكلمة ذاتها، حفظ السماوات الحاليّة والأرض للنار“.
400	3:7	e673		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τῷ αὐτῷ λόγῳ	1	هنا، تشير الكلمة في عبارة ”بتلك الكلمة عينها” إلى ”كلمة الله” التي ذكرها بطرس في 3: 5-6 قائلًا إنّها كانت الطريقة التي بها خُلقت السماوات والأرض، وبها أيضًا دمّر الطوفان العالم. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: ”بكلمة الله ذاتها”.
401	3:7	ghco		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-goal	πυρὶ	1	هنا، يشير حرف اللام في كلمة ”للنار” إلى الغرض الذي كان الله يحتفظ من أجله بالسماوات والأرض الكائنة الآن. ترجمة بديلة: ”لغرض النار”.
402	3:7	nl8w		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	πυρὶ	1	هنا، يستخدم بطرس كلمة للنار للإشارة إلى ما تفعله النار، وهو الحرق. ترجمة بديلة: ”لأجل الحرق بالنار”.
403	3:7	jl5d		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τηρούμενοι εἰς ἡμέραν κρίσεως	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم صيغة اسم المفعول ”محفوظة”، فيمكنك تحويله إلى فعل. ترجمة بديلة: ”يحفظهم الله إلى يوم الدين”.
404	3:7	u7x2			εἰς ἡμέραν κρίσεως	1	هنا، يمكن لحرف الجرّ إلى أن يشير إلى: (1) الغرض الذي لأجله يحفظ الله السماوات والأرض الكائنة. ترجمة بديلة: “لغرض يوم الدين“ (2) اللحظة الزمنيّة التي لوقتها سيحفظ الله السماوات والأرض الكائنة. ترجمة بديلة: “حتّى يوم الدينونة“.
405	3:7	y3gg		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἡμέραν κρίσεως καὶ ἀπωλείας τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الإسمين المجرّدين ٱلدِّينِ وهلاك من خلال التعبير عن الأفكار الكامنة وراءهما بعبارتين تكون الكلمتين المفتاحيّتين فيهما فعليْن. ترجمة بديلة: “اليوم الذي يدين فيه الله الجنس البشريّ، ويُهلك الأشرار“.
406	3:7	zxxk		rc://*/ta/man/translate/figs-gendernotations	τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
407	3:8	s5cy			ἓν & τοῦτο μὴ λανθανέτω ὑμᾶς	1	ترجمة بديلة: ”لا يفوتكم أن تفهموا هذه الحقيقة الواحدة” أو ”لا تتجاهلوا هذا الشيء”.
408	3:8	enh9			ὅτι μία ἡμέρα παρὰ Κυρίῳ ὡς χίλια ἔτη	1	هنا، عبارة عند الربّ تعني ”في تقدير الربّ”. ترجمة بديلة: ”أنّه من وجهة نظر الربّ، يوم واحد مثل ألف سنة”.
409	3:8	o1wc		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	μία ἡμέρα παρὰ Κυρίῳ ὡς χίλια ἔτη, καὶ χίλια ἔτη ὡς ἡμέρα μία	1	هاتان العبارتان تعنيان بشكل أساسيّ الشيء ذاته. يُستَخدم التكرار للتأكيد على أنّ اعتبار الله للوقت يختلف عن اعتبار البشر للوقت. ما قد يبدو أنّه وقت قصير أو طويل بالنسبة إلى الناس لن يبدو كذلك بالنسبة إلى الله. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك أن تجمع هاتين العبارتين. ترجمة بديلة: “يوم واحد و1000 سنة متشابهان عند الربّ“.
410	3:9	zv9m		rc://*/ta/man/translate/figs-metonymy	οὐ βραδύνει Κύριος τῆς ἐπαγγελίας	1	هنا، تشير كلمة وعده إلى تحقيق الوعد بأنّ يسوع سيعود. انظر كيف ترجمتَ الكلمة في 3: 4. ترجمة بديلة: “الربّ لا يتأخّر عن الوفاء بوعده“.
411	3:9	dzq8		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὥς τινες βραδύτητα ἡγοῦνται	1	هنا، تشير كلمة قوم إلى “المستهزئين“ الذين قدّمهم لنا بطرس في 3:3 وأيّ شخص آخر يعتقد أنّ الربّ بطيء في الوفاء بوعوده، لأنّ يسوع لم يكن قد عاد بعد. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: ”كما يعتبر البعض، مثل هؤلاء المستهزئين، البُطء”.
412	3:9	a18l		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἀλλὰ μακροθυμεῖ εἰς ὑμᾶς	\n	يحذف بطرس كلمة قد تحتاج إليها هذه الجملة في العديد من اللغات من أجل أن تكون كاملة. يمكن توفير هذه الكلمة من بداية الآية. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك أن تذكر بصراحة ووضوح مَن هو الشخص الذي يتأنّى وأن تبدأ جملة جديدة. ترجمة بديلة: ”لكنّ الله يتأنّى عليكم”.
413	3:9	szyk		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	μὴ βουλόμενός τινας ἀπολέσθαι	1	تشير هذه الجملة (وهو لا يشاء أن يهلك أناسٌ) إلى سبب تأخير الله لعودة يسوع. انظر النصّ المبسّط.
414	3:9	l9ay		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἀλλὰ πάντας εἰς μετάνοιαν χωρῆσαι	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي قد تحتاج إليها هذه الجملة في العديد من اللغات من أجل أن تكون كاملة. يمكن توفير هذه الكلمات من الجملة السابقة. ترجمة بديلة: لكنّ الله يريد من الجميع أن يُقبلوا إلى التوبة”.
415	3:9	jwjo		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἀλλὰ πάντας εἰς μετάνοιαν χωρῆσαι	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد التوبة بعبارة تكون الكلمة المفتاحيّة فيها فعلًا. ترجمة بديلة: ”ولكن أن يتوب الجميع”.
416	3:10	w6ma		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-contrast	δὲ	1	هنا كلمة ولكن تشير إلى تباين بين ما كان يعتقد به المستهزئون عن الله وبين ما سيفعله الله حقًّا. على الرغم من كون الربّ متأنّيًا ويريد أن يتوب الناس، إلّا أنّه سيعود ويجلب الدينونة.
417	3:10	c5m1		rc://*/ta/man/translate/figs-simile	ἥξει & ἡμέρα Κυρίου ὡς κλέπτης	1	يتكلّم بطرس عن اليوم الذي سيدين الله فيه الجميع كما لو كان ذلك اليوم لصًّا سيأتي بشكل غير متوقّع ويفاجئ الناس. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك أن تعبّر عن هذا التشبيه ببساطة ووضوح. انظر النصّ المبسّط.
418	3:10	fu2q		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	κλέπτης, ἐν ᾗ	1	هنا، عبارة الذي فيه تشير إلى ”يوم الربّ”. إذا كان ذلك مفيدًا لقرّائك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح، ويمكنك بدء جملة جديدة. ترجمة بديلة: “كلِصّ، في يوم الربّ“.
419	3:10	z32k		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	στοιχεῖα & λυθήσεται	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
420	3:10	zgd3			στοιχεῖα & λυθήσεται	1	هنا، يمكن أن تشير كلمة العناصر إلى: (1) العناصر الأساسيّة التي تُشكّل الكون الطبيعيّ. ترجمة بديلة: ”سوف تُدَمَّر وتنحلّ مكوّنات الطبيعة” (2) الأجرام السماويّة، كالشمس والقمر والنجوم. ترجمة بديلة: “ستُدَمّر الأجرام السماويّة“.
421	3:10	lz8t			στοιχεῖα δὲ καυσούμενα λυθήσεται	1	هنا، كلمة مُحتَرِقة تشير إلى الطريقة التي سيتمّ من خلالها انحلال العناصر. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “وستتدمّر العناصر عن طريق الحرق“ أو “وستتدمّر العناصر بواسطة النار“.
422	3:10	j1gj		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	γῆ καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ἔργα εὑρεθήσεται	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
423	3:10	qnu5		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	γῆ καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ἔργα εὑρεθήσεται	1	هنا، المصنوعات تشير إلى أفعال الناس وأعمالهم على الأرض. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا بصراحة ووضوح. ترجمة بديلة: “الأرض ومُنجزات الناس فيها سوف تُعرّى وَتَحْتَرِق“.
424	3:10	z9f6			γῆ καὶ τὰ ἐν αὐτῇ ἔργα εὑρεθήσεται	1	هنا، عبارة وَتَحْتَرِقُ ٱلْأَرْضُ وَٱلْمَصْنُوعَاتُ ٱلَّتِي فِيهَا تشير إلى أنّ إزالة السماوات والعناصر وتبديدها سيترك الأرض وما صُنع عليها مُحترقًا، وبالتالي ستكون الأرض وكلّ منجزاتها عارية أمام اللّه لرؤيتها وإدانتها. ترجمة بديلة: ”الأرض والأعمال التي فيها ستحترق” أو ”الأرض والأفعال التي فيها ستحترق، وبالتالي تصبح عارية أمام الله لإدانتها”.
425	3:10	k7hs		rc://*/ta/man/translate/translate-textvariants	εὑρεθήσεται	1	توجد اختلافات يونانيَّة عدّة في هذه العبارة، وتتضمّن: ”وتحترق”، ”وتُدمّر”، ”وتُكشف”، و”وَتنحلّ”. النصّ اليونانيُّ الأصليّ غير معروف بشكل مؤكّد، لذا يُمكنك في ترجمتك إمَّا استخدام الفعل ”تحترق” وإمّا استخدام الفعل ”وتنكشف”. إذا كان الكتاب المقدّس متوفِّرًا في منطقتك، فيمكنك استخدام ما ورد فيه، خلاف ذلك فقد ترغب باستخدام ما ورد في نصِّ فان دايك.
426	3:11	buq4		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	τούτων οὕτως πάντων λυομένων	1	تشير هذه العبارة إلى السبب للنتيجة المتوقّعة والتي تتبع في بقيّة الآية. يخبر بطرس قرّاءه بأنّ تدمير الله المستقبليّ للسماوات والأرض يجب أن يجعلهم يعيشون حياة مقدّسة وصالحة. ترجمة بديلة: ”لأنّ كلّ هذه الأشياء سيتمّ تدميرها على هذا النحو”.
427	3:11	nq63		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τούτων οὕτως πάντων λυομένων	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
428	3:11	tpfg		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	τούτων	1	هنا، اسم الإشارة هذه تشير إلى السماوات والعناصر والأرض المذكورة في الآية السابقة. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “هذه الأشياء التي وصفتها للتوّ“.
429	3:11	t8wx		rc://*/ta/man/translate/figs-rquestion	ποταποὺς δεῖ ὑπάρχειν ὑμᾶς?	1	يستخدم بطرس صيغة السؤال للتوكيد. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا التوكيد من خلال ترجمة كلماته كتصريح أو كجملة تفيد التعجّب، وإيصال التوكيد بطريقة أخرى. إذا قمتَ بترجمة هذه الكلمات كتصريح، فينبغي عليك أن تستبدل علامة الاستفهام بنقطة في نهاية الآية. ترجمة بديلة: “قطعًا من الضروريّ أن تكونوا (في سيرة مقدّسة وتفعلوا ما يُرضي الله ويُفرحه)“.
430	3:11	qoui		rc://*/ta/man/translate/figs-ellipsis	ἐν ἁγίαις ἀναστροφαῖς καὶ εὐσεβείαις	1	يحذف بطرس بعض الكلمات التي قد تحتاج إليها هذه الجملة في العديد من اللغات من أجل أن تكون كاملة. يمكن توفير هذه الكلمات من السياق. ترجمة بديلة: ”أن تعيشوا بتصرّفات مقدّسة وتقوموا بأعمال ورعة وتقيّة”.
431	3:12	bqnn			προσδοκῶντας καὶ σπεύδοντας	1	هنا، عبارة منتظرين وطالبين سرعة هما شيئان أراد بطرس أن يفعلهما قرّاؤه بينما أيضًا يعيشون حياة مقدّسة وتقيّة، كما تمّ ذكره في الآية السابقة. ترجمة بديلة : ”بينما تنتظرون بتوقّع وتطلبون تسريع (مجيء يسوع)”.
432	3:12	b73o		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	δι’ ἣν	1	هنا، عبارة الذي به تشير إلى ”يوم الربّ” التي وردت في العبارة السابقة. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: ”بسبب ذلك اليوم”.
433	3:12	ko6c			πυρούμενοι	1	تشير هذه العبارة إلى الطريقة التي سيتمّ بواسطتها تدمير السماوات. ترجمة بديلة: ”عن طريق إحراقها”.
434	3:12	rq9g		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	οὐρανοὶ πυρούμενοι, λυθήσονται	1	لا ينطبق على اللغة العربيّة.
435	3:12	v15i			στοιχεῖα καυσούμενα, τήκεται	1	هنا، يمكن أن تشير العناصر إلى: (1) العناصر الأساسيّة التي يتكوّن منها الكون الطبيعيّ. ترجمة بديلة: ”سيتمّ تدمير مكوّنات الطبيعة بالحرارة” (2) الأجرام السماويّة، مثل الشمس والقمر والنجوم. ترجمة بديلة: ”ستُدمّر الأجرام السماويّة بالحرارة ”. انظر كيف ترجمتَ هذا في 3: 10.
436	3:12	i1ry			καυσούμενα	1	تشير هذه العبارة إلى الطريقة التي سيتمّ بها تدمير السماوات. ترجمة بديلة: ”عن طريق حرقها بالحرارة”.
437	3:13	ptmy		rc://*/ta/man/translate/figs-infostructure	καινοὺς & οὐρανοὺς καὶ γῆν καινὴν, κατὰ τὸ ἐπάγγελμα αὐτοῦ προσδοκῶμεν	1	مقارنةً بترجمة فان دايك، فإنّ النصّ اليونانيّ الأصليّ يضع عبارة “ننتظر سماوات جديدة وأرضًا جديدة“ في بداية الجملة، مُلحقًا إيّاها بعبارة “بحسب وعده“. إذا كانت لغتك تستخدم تركيبًا مشابهًا، سيكون من المناسب استخدامه هنا في ترجمتك، ولكن إن كان هذا التركيب مُربكًا في لغتك، فيمكنك التعبير عنه بطريقة أخرى، وأن تغيّر تركيب الجملة. ترجمة بديلة: “بحسب وعده، ننتظر سماوات جديدة وأرضًا جديدة“.
438	3:13	r2y9		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	κατὰ τὸ ἐπάγγελμα αὐτοῦ	1	هنا، الضمير المتّصل “الهاء“ في كلمة وعده يمكن أن يشير إلى: (1) الله. ترجمة بديلة: “بحسب وعد الله“ (2) يسوع. ترجمة بديلة: “بحسب وعد يسوع“.
439	3:13	evi0			τὸ ἐπάγγελμα αὐτοῦ	1	هنا، يمكن أن تشير كلمة وعده إلى: (1) وعد الله بإنشاء سماوات جديدة وأرض جديدة، كما وعد في سفر إشعياء 65: 17 وأيضًا في إشعياء 66: 22. ترجمة بديلة: “وعده بسماوات جديدة وأرض جديدة“ (2) الوعد بالمجيء الثاني ليسوع، كما في 3: 4. ترجمة بديلة: ”وعده بعودة يسوع”.
440	3:13	df3v		rc://*/ta/man/translate/figs-personification	ἐν οἷς δικαιοσύνη κατοικεῖ	1	هنا، استُخدمَت كلمة البرّ كما لو كان شخصًا يمكنه أن يسكن في مكانٍ ما. إذا كان من شأن ذلك أن يُربك قرّاءك ، فيمكنك التعبير عن هذا المعنى ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: ”الذي يوجدُ فيه البرّ”.
441	3:13	r5qo		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἐν οἷς δικαιοσύνη κατοικεῖ	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد البرّ من خلال ترجمة الفكرة الكامنة وراءه بتعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “حيث الكلّ فيها صالح“ أو “حيث كلّ شخص فيها يفعل ما هو صحيح وصائب”.
442	3:14	d178		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	διό	1	يستخدم بطرس كلمة لذلك لتقديم وصف لما يجب على قرّائه فعله نتيجة لما قاله للتوّ. إنّه يشير على وجه التحديد إلى نقاش مجيء يوم الربّ المذكور في 3: 10-13. ترجمة بديلة: ”لأجل هذه الأسباب“.
443	3:14	qjca		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἀγαπητοί	1	هنا، تشير كلمة الأحبّاء إلى أولئك الذين يكتب إليهم بطرس رسالته، والتي يمكن أن تمتدّ لتشمل جميع المؤمنين. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. انظر كيف ترجمتَ هذه العبارة في 3: 1. ترجمة بديلة: “أيّها المؤمنون المحبوبون“.
444	3:14	ndxd		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ταῦτα	1	هنا، يشير اسم الإشارة هذه إلى الأحداث المتعلّقة بيوم مجيء الربّ، والتي وصفها بطرس في 3: 10-13. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “هذه الأشياء التي ستحدث في يوم الربّ“.
445	3:14	fj1l		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	σπουδάσατε ἄσπιλοι καὶ ἀμώμητοι αὐτῷ εὑρεθῆναι	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم هذه الصيغة من الفعل المبني للمجهول، فيمكنك التعبير عن ذلك بصيغة الفعل المبني للمعلوم. ترجمة بديلة: ”اجتهدوا لكي يجدكم الله أنقياء وبلا لوم”.
446	3:14	s141		rc://*/ta/man/translate/figs-doublet	ἄσπιλοι καὶ ἀμώμητοι	1	العبارتان بلا دنس ولا عيب تتضمّنان معانٍ متشابهة. يستخدم بطرس هاتين العبارتين معًا للتوكيد. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا الارتباط من خلال ترجمتهما بتعبير واحد. ترجمة بديلة: ”طاهرين بالكامل، في سلام”.
447	3:14	byr8		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	αὐτῷ	1	هنا، الضمير المتّصل ”الهاء” في كلمة عنده يمكن أن تشير إلى: (1) يسوع. ترجمة بديلة: “عند يسوع”. (2) اللّه. ترجمة بديلة: ”عند اللّه”.
448	3:14	rtyg			ἐν εἰρήνῃ	1	هنا، عبارة في سلام يمكن أن تشير إلى: (1) أن يكون لكم سلامٌ مع الله، كما هو الحال في النصّ المُبَسّط: ”وأنّكم في سلام مع الله” (2) أن تشعروا بالسلام في قلوبكم. ترجمة بديلة: ”بسلامٍ في قلوبكم”.
449	3:15	g35u		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	τὴν τοῦ Κυρίου ἡμῶν μακροθυμίαν, σωτηρίαν ἡγεῖσθε	1	لأنّ الربّ صبور ومتأنّي، فإنّ يوم الدينونة لم يأتِ بعد. هذا يعطي الناس فرصة ليتوبوا ويخلصوا، كما أوضح بطرس في 3: 9. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “اعتبروا صبر ربّنا وأناته بمثابة فرصة لأن تتوبوا وتخلصوا“.
450	3:15	pd30		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	τὴν τοῦ Κυρίου ἡμῶν μακροθυμίαν, σωτηρίαν ἡγεῖσθε	1	إذا كان من شأن ذلك ِأن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسمين المجرّدين أناة وخلاص من خلال ترجمة الأفكار الكامنة وراءهما بتعبيرين مكافئين. ترجمة بديلة: ”إنّ ربّنا متأنٍّ ليخلّص الناس”.
451	3:15	vbso		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	σωτηρίαν	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
452	3:15	vo82		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ὁ ἀγαπητὸς ἡμῶν ἀδελφὸς Παῦλος	1	يستخدم بطرس تعبير أخونا للإشارة إلى بولس باعتباره شريكًا بالخدمة ومؤمنًا بيسوع. ترجمة بديلة: ” الأخ بولس، حبيبنا ورفيق دربنا في الإيمان المسيحيّ”.
453	3:15	nnd7		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	κατὰ τὴν δοθεῖσαν αὐτῷ σοφίαν	1	إذا كانت لغتك لا تستخدم هذه الصيغة من اسم المفعول “مُعطاة“، فيمكنك التعبير عن ذلك بفعل. ترجمة بديلة: ”بحسب الحكمة التي أعطاها الله له”.
454	3:15	esr7		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	κατὰ τὴν δοθεῖσαν αὐτῷ σοφίαν	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد الحكمة من خلال ترجمة الفكرة الكامنة وراءه بصفة، مثل “حكيم“. ترجمة بديلة: “وفقًا للكلمات الحكيمة التي أعطيتْ له“.
455	3:16	zzko		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἐν πάσαις ταῖς ἐπιστολαῖς	1	هنا، يشير السياق إلى أنّ بولس هو كاتب الرسائل. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “في جميع رسائل بولس“.
456	3:16	wil1		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	λαλῶν ἐν αὐταῖς περὶ τούτων	1	هنا، هذه الأمور يمكن أن تشير إلى: (1) الأحداث المتعلّقة بيوم الربّ التي نوقشت في 3: 10-13 وسُمّيت ”هذه (الأشياء)” في 3: 14. ترجمة بديلة: ”هذه الأشياء التي ستحدث في يوم الربّ” (2) الحاجة إلى عيش حياة ورعة وتقيّة واحتساب أنّ أناة الله هي لخلاص الناس، كما هو مذكور في 3: 14-15. ترجمة بديلة: “هذه الأشياء التي قلتها للتوّ عن العيش بلا لوم وعن أناة الله”.
457	3:16	z4cj		rc://*/ta/man/translate/writing-pronouns	ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλοῦσιν	1	هنا، الضمير المتّصل “الهاء“ في كلمة يحرّفها يشير إلى الأشياء عسِرَة ُ الفهم في رسائل بولس. إذا كان ذلك مفيدًا في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه العبارة ببساطة ووضوح، ويمكنك بدء جملة جديدة. ترجمة بديلة: “غير العلماء وغير الثابتين يحرّفون هذه الأشياء صعبة الفهم والموجودة في رسائل بولس“.
458	3:16	weh2		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἃ οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι στρεβλοῦσιν	1	هنا، يُستَخدَم الفعل يحرّف لوصف تغيير وتحوير في المعنى لتصريح أو بيان بهدف إعطاء معنى زائف مثل تشويه وتحريف شيء بحيث يتغيّر شكله. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة بوضوح. ترجمة بديلة: ”التي يفسّرها الجاهلون وغير المستقرّين زورًا”.
459	3:16	sg60		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ὡς καὶ τὰς λοιπὰς Γραφὰς	1	هنا، تشير عبارة كباقي الكتب أيضًا إلى كلّ من نصوص العهد القديم بأكمله ونصوص العهد الجديد التي كُتبت بحلول الوقت الذي كتب فيه بطرس هذه الرسالة. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد قرّاءك، فيمكنك التعبير عن ذلك ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “كما هو الحال أيضًا مع الكتب المقدّسة المرجعيّة الأخرى“.
460	3:16	sh4j		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	πρὸς τὴν ἰδίαν αὐτῶν ἀπώλειαν	1	هنا، يشير حرف “اللام“ في كلمة لهلاك إلى أنّ هذه العبارة توفّر النتيجة والأثر لتفسير “غير العلماء وغير الثابتين“ للكتاب المقدّس بشكل خاطئ. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: ”ممّا أدّى إلى دمارهم وهلاكهم”.
461	3:16	wrqu		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	πρὸς τὴν ἰδίαν αὐτῶν ἀπώλειαν	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد هلاك بعبارة تكون الكلمة المفتاحيّة فيها فعلًا. ترجمة بديلة: “لكي يهلكوا“.
462	3:17	kn3d		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	οὖν	1	جملة ربط: هنا، يستخدم بطرس حرف ”الفاء” في كلمة فأنتم كأداة ربط لتقديم وصف لما يجب أن يفعله قرّاؤه نتيجةً لما قاله، والذي يمكن أن يكون: (1) هلاك أولئك الذين يفسّرون النصوص الكتابيّة المقدّسة بشكل خاطئ كما هو مذكور في الآية السابقة. ترجمة بديلة: ”لأنّ أولئك الذين يفسّرون النصوص الكتابيّة المقدّسة بشكل خاطئ سيهلكون” (2) المحتوى السابق للرسالة بأكملها، وخاصّة الهلاك المؤكّد للمعلّمين الكذبة. ترجمة بديلة: ”بسبب كلّ هذه الأشياء التي أخبرتكم بها”.
463	3:17	wk5v		rc://*/ta/man/translate/figs-explicit	ἀγαπητοί	1	هنا، عبارة أيّها الأحبّاء تشير إلى أولئك الذين يكتب إليهم بطرس، والتي يمكن أن تمتدّ لتشمل جميع المؤمنين. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. انظر كيف ترجمتَ هذا في 3: 1 و 3: 14. ترجمة بديلة: ”أيّها المؤمنون المحبوبون”.
464	3:17	bq8o		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	προγινώσκοντες	1	جملة ربط: هنا، يعطي بطرس السبب لمَ ينبغي على قرّائه أن يصغوا لأمره في العبارة التالية. ترجمة بديلة: ”بما أنّكم تعرفون مُسبقًا”.
465	3:17	w3sp		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	ἵνα μὴ & ἐκπέσητε τοῦ ἰδίου στηριγμοῦ	1	هنا، يتكلّم بطرس عن الثبات ناسبًا ذلك الثبات إلى المؤمنين وكأنّه مُلك لهم عن طريق استخدام ضمير المُلكيّة للمُخَاطَب” لكم”، وأنّ بإمكان هؤلاء المؤمنين أن يسقطوا من هذا الثبات إن لم يحترسوا من ضلال الأشرار، وبالتالي قد يخسرون ذلك الثبات. إذا كان من شأن ذلك أن يفيد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: ”لكي لا تكفّوا عن كونكم ثابتين”.
466	3:17	v5cb		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	ἵνα μὴ & ἐκπέσητε τοῦ ἰδίου στηριγμοῦ	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الفكرة وراء الاسم المجرّد الثبات بالصفة “ثابت“. ترجمة بديلة: “لكيلا تفقدوا إيمانكم الثابت“.
467	3:17	um49		rc://*/ta/man/translate/grammar-connect-logic-result	τῇ τῶν ἀθέσμων πλάνῃ συναπαχθέντες	1	تشير هذه الجملة إلى السبب وراء إمكانيّة فقدان الناس لثباتهم. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: ”لأنّكم خُدعتم وضُلّلتم بواسطة زلّات وسقَطات المتمرّدين الآثمين”.
468	3:17	xjht		rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive	τῇ τῶν ἀθέσμων πλάνῃ συναπαχθέντες	1	لا تنطبق على اللغة العربيّة.
469	3:17	h2ik		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	τῇ τῶν ἀθέσμων πλάνῃ συναπαχθέντες	1	هنا، يستخدم بطرس كلمة ضلال لوصف الأشخاص الذين يتمّ خداعهم ليعيشوا بطريقة شرّيرة من قِبَل المعلّمين الكذبة كما لو كانوا قد ابتعدوا عن الطريق المستقيم. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة من خلال ترجمة هذا ببساطة ووضوح. ترجمة بديلة: “بعد أن تمّ خداعهم وتضليلهم للعيش بشكل شرّير بسبب أخطاء وزلّات الأردياء“.
470	3:17	px85			τῇ τῶν ἀθέσμων πλάνῃ	1	تشير هذه العبارة إلى الطريقة التي يمكن من خلالها أن يُقاد المرء بضلال الأردياء. ترجمة بديلة: ”عن طريق أخطاء وزلّات المتمرّدين الخطاة”.
471	3:18	ccm3		rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor	αὐξάνετε & ἐν χάριτι, καὶ γνώσει τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Σωτῆρος, Ἰησοῦ Χριστοῦ	1	هنا، تُستَخدم كلمة انموا للتعبير عن اختبار أو امتلاك شيء بكمّيّات متزايدة. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن هذه الاستعارة ببساطة ووضوح. انظر كتاب الحياة.
472	3:18	zjqa			ἐν χάριτι, καὶ γνώσει	1	هنا، حرف الجرّ في يعني “بالإشارة إلى“ أو بخصوص“ أو “فيما يتعلّق بـ“. ترجمة بديلة: “فيما يتعلّق بالنعمة والمعرفة“.
473	3:18	lk3c		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	χάριτι	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد النعمة عن طريق ترجمته بتعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “الأعمال اللطيفة والرحيمة“.
474	3:18	qlbc		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	γνώσει	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد معرفة عن طريق ترجمته بتعبير مكافئ. ترجمة بديلة: ”ما تعرفونه”.
475	3:18	z13o		rc://*/ta/man/translate/figs-possession	τοῦ Κυρίου ἡμῶν καὶ Σωτῆρος	1	هنا، ربّنا يعني ”الشخص الذي هو الربّ والسيّد علينا” أو ”الشخص الذي يحكم ويملك ويسود علينا”.
476	3:18	bpnr		rc://*/ta/man/translate/figs-abstractnouns	αὐτῷ ἡ δόξα	1	إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك التعبير عن الاسم المجرّد المجد بترجمته بتعبير مكافئ. ترجمة بديلة: “ فليمجّده الجميع“.
477	3:18	u1g9		rc://*/ta/man/translate/figs-idiom	εἰς ἡμέραν αἰῶνος	1	العبارة وإلى يوم الدهر هي تعبير اصطلاحيّ تعني “إلى الأبد“. إذا كان من شأن ذلك أن يساعد في لغتك، فيمكنك استخدام تعبير اصطلاحيّ مكافئ أو استخدام لغة بسيطة وواضحة. ترجمة بديلة: ”إلى الأبديّة” أو ”إلى الأبد”.